С печи на полати поговорка что значит
Как проехать с печи на полати?
Вскакиваете на подножку, забираетесь на платформу, а там уже до пункта назначения недалеко. Не поняли?
Объясняю. Ехать никуда не придется. «Поедешь с печи на полати!» — так пренебрежительно говорили, когда не верили говорящему, что он поедет куда-то. И о себе тоже — насмешливо или огорченно: съездил с печи на полати. То есть никуда не ездил! Ведь печь и полати настолько рядом находятся, что их можно считать одним целым.
В словарной статье обозначено так: полати — лежанка, устроенная между русской печью и стеной избы. Я бы только уточнила: подвесная лежанка или лежанка под потолком. Посмотрите сами.
Вскочить на подножку: подножка — это двухступенчатая лесенка с широкими планками (на деревенском языке — приступки), которая помогала залезть на печку. Можно было на платформе печки оставаться, а можно забраться еще выше, под самый потолок.
Кто совсем полати не видел или не помнит, еще одну наводку дам. Танцевать, как водится, от печки будем. Русскую печку ставили по боковой стене избы с таким расчетом, чтобы впереди и сзади нее были чуланы — маленькие комнатушки, задняя вдвое меньше передней и без окна. Чулан впереди — это кухня, а сзади — это запечь.
Обычно в запечи ставили приступки, по которым и забирались на печку, ведь высотой она была минимум полтора метра. Вот над этим пространством, над запечью, располагались полати. Устройство их было нехитрым. Возле угла печи устанавливался крепкий столб, от него шли прочные бруски к стенам, которые имели свое продолжение по всему периметру предполагаемых полатей. На них и настилались доски — вот вам и полати. По краю шло ограждение — невысокая дощечка (на диалекте — задорга, потому как — задоржовала, то есть задерживала), чтобы спящие не свалились.
Другой вариант: к полатям не просто делали ограждение, а забирали досками весь проем до печи. Но тогда приступки приходилось ставить по лицу, из комнаты, а карабкаться у всех на виду считалось неприличным. Вот и все устройство полатей. Конечно, там обязательно было одеяло из лоскутков, занавеска. Нарядно и уютно!
Полати — довольно просторная «спальня», многоместная: «…и Степана — на полати,
и Романа — на полати, и Евстигнея — на полати, и Клементия — на полати, и Дементия — на полати, и Евсифея — на полати…». В некоторых особенно многонаселенных избах было по нескольку полатей. Зимой на них было тепло, летом — прохладно. И от мух занавеска. Если не было нужды использовать полати как спальное место, там держали лук в сетках, перемывку, посуду про запас, валенки…
Полати — это как бы второй ярус кровати. Да что я говорю? Третий! Нет, даже четвертый! В больших семьях постели начинались с полу. Выше шли койки (кровати), еще выше — печка, а потом только полати. В больших избах запечь была такой просторной, что там могла стоять небольшая деревянная койка или лежанка.
Лежанка — оно, конечно, любая постель лежанка (лежать). Но эта — особого рода мебель: широкая скамья или топчан именно для спанья, а не для сидения. У лежанки откидывалась крышка, и в образовавшийся сундук клади любые вещи — как нижняя полка в вагоне. Единственным недостатком было отсутствие света в чулане. Но намаявшемуся за долгий день человеку он и ни к чему.
В драку занимали дети печь и полати во время праздников и особенно — свадеб: существовал такой вид развлечения — свадьбу глядеть. Сверху все видно, и не мешаешь никому. Да еще лежишь! А каково набившимся в избу зрителям — стойком, в тесноте?
Существует несколько предположений о происхождении слова «полати». Я бы выбрала версию, связанную с «возвышением». Полатями, например, называют второй ярус в храмах, и пошло это оттого, что знать не хотела на богослужении смешиваться с простым народом и, как всегда, старалась быть выше. Полатями называли и поле, расположенное на взгорье, то есть опять же на возвышении.
Полати вообще-то — территория душевности, секретничанья, доверия. Как-то водилось, что их отвоевывали дети. Самые старшие в семье — бабушка, дедушка — спали совсем рядом, на печи. Здесь и происходили признания в «преступлениях» за день, сказки, загадки, игры до того, как один за другим засыпали без предупреждения.
Всю жизнь грустил о своей малой родине, о полатях : «Больше всего в родной своей избе я любил полати. Не печку даже (хотя печку тоже очень любил), а полати. Теперь, когда и видеть-то не видишь нигде полатей (даже в самых глухих и далеких деревнях), оглядываясь мысленно по стране (которую, по-моему, неплохо знаю), я вижу Алтай — как если бы это мои родные полати из детства, особый, в высшей степени дорогой мир. Может, это потому (возвышение-то чудится), что село мое — на возвышении, в предгорье, а может, потому это, что с полатями связана неповторимая пора жизни…»
В тоске по отчему дому вспоминаешь его, как говорится, по косточкам, и все — дорого…
Что такое полати. Примеры пословиц
Объяснение значения
Это слово активно употребляли в Древней Руси. Что такое полати? Это лежанка, которая находится между стеной избы и русской печкой. Это настилы из дерева, помещенные под потолком.
На полатях можно спать, потому что они долго сохраняют тепло. На них может находиться несколько человек. В летнее время года эти конструкции можно использовать как место для хранения овощей.
Вам будет интересно: Варшавская конвенция 1929 года о регулировании международных авиаперевозок
Особенности конструкции
Что такое полати? Это конструкция, которую устанавливали в углу двух пересекающихся стен. Свободный конец помещали на вертикальную подвеску, сделанную из бруса. А эту подвеску закрепляли в потолочную балку. Таким образом данная конструкция выступала как опора печи.
Примеры употребления слова в пословицах
Слово «полати» часто встречается в устном народном творчестве, особенно в пословицах и поговорках.
«Залетела на полати сова, не боится ясного сокола.»
«В большом углу сами живем, а печь да полати внаем отдаем.»
Эта пословица о том, что люди для себя и своих близких выбирают лучшие условия, чем для других. Печь и полати не занимали много места в избе, несмотря на то, что там могло поместиться несколько человек.
«От нечего делать и таракан на полати лезет. На полатях лежать, так и ломтя не видать.»
В ней говорится о праздности. На полатях чаще всего лежали и отдыхали. Поэтому если человек постоянно находится на полатях, то он ничего не заработает и у него не будет даже куска хлеба. То есть на полатях нужно отдыхать после того как человек сделает всю работу и тогда его дом будет полная чаша.
Значение слова полати нужно знать для того, чтобы лучше понимать художественные произведения или смысл пословиц и поговорок. Кроме того, архаизмы являются частью народной культуры и помогают людям лучше узнать историю своего народа. Слово «полати» является отражением эпохи Древней Руси, поэтому оно чаще всего встречается в устном народном творчестве и произведениях, описывающие ту историческую эпоху и особенности крестьянского быта.
Про русскую печь и полати
Вскакиваете на подножку, забираетесь на платформу, а там уже до пункта назначения недалеко. Не поняли? Объясняю. Ехать никуда не придется. «Поедешь с печи на полати!» – так пренебрежительно говорили, когда не верили говорящему, что он поедет куда-то.
И о себе тоже – насмешливо или огорченно: съездил с печи на полати. То есть никуда не ездил! Ведь печь и полати настолько рядом находятся, что их можно считать одним целым. В словарной статье обозначено так: полати – лежанка, устроенная между русской печью и стеной избы. Я бы только уточнила: подвесная лежанка или лежанка под потолком. Посмотрите сами.
Вскочить на подножку: подножка – это двухступенчатая лесенка с широкими планками (на деревенском языке – приступки), которая помогала залезть на печку. Можно было на платформе печки оставаться, а можно забраться еще выше, под самый потолок.
Кто совсем полати не видел или не помнит, еще одну наводку дам. Танцевать, как водится, от печки будем. Русскую печку ставили по боковой стене избы с таким расчетом, чтобы впереди и сзади нее были чуланы – маленькие комнатушки, задняя вдвое меньше передней и без окна. Чулан впереди – это кухня, а сзади – это запечь.
Обычно в запечи ставили приступки, по которым и забирались на печку, ведь высотой она была минимум полтора метра. Вот над этим пространством, над запечью, располагались полати. Устройство их было нехитрым.
Возле угла печи устанавливался крепкий столб, от него шли прочные бруски к стенам, которые имели свое продолжение по всему периметру предполагаемых полатей. На них и настилались доски – вот вам и полати. По краю шло ограждение – невысокая дощечка (на диалекте – задорга, потому как – задоржовала, то есть задерживала), чтобы спящие не свалились.
Другой вариант: к полатям не просто делали ограждение, а забирали досками весь проем до печи. Но тогда приступки приходилось ставить по лицу, из комнаты, а карабкаться у всех на виду считалось неприличным. Вот и все устройство полатей. Конечно, там обязательно было одеяло из лоскутков, занавеска. Нарядно и уютно!
Полати – довольно просторная «спальня», многоместная: «…и Степана – на полати, и Романа – на полати, и Евстигнея – на полати, и Клементия – на полати, и Дементия – на полати, и Евсифея – на полати…». В некоторых особенно многонаселенных избах было по нескольку полатей. Зимой на них было тепло, летом – прохладно. И от мух занавеска. Если не было нужды использовать полати как спальное место, там держали лук в сетках, перемывку, посуду про запас, валенки…
Полати в русской избе
Полати – это как бы второй ярус кровати. Да что я говорю? Третий! Нет, даже четвертый! В больших семьях постели начинались с полу. Выше шли койки (кровати), еще выше – печка, а потом только полати. В больших избах запечь была такой просторной, что там могла стоять небольшая деревянная койка или лежанка.
Лежанка – оно, конечно, любая постель лежанка (лежать). Но эта – особого рода мебель: широкая скамья или топчан именно для спанья, а не для сидения. У лежанки откидывалась крышка, и в образовавшийся сундук клади любые вещи – как нижняя полка в вагоне. Единственным недостатком было отсутствие света в чулане. Но намаявшемуся за долгий день человеку он и ни к чему.
В драку занимали дети печь и полати во время праздников и особенно – свадеб: существовал такой вид развлечения – свадьбу глядеть. Сверху все видно, и не мешаешь никому. Да еще лежишь! А каково набившимся в избу зрителям – стойком, в тесноте!
Существует несколько предположений о происхождении слова «полати». Я бы выбрала версию, связанную с «возвышением». Полатями, например, называют второй ярус в храмах, и пошло это оттого, что знать не хотела на богослужении смешиваться с простым народом и, как всегда, старалась быть выше. Полатями называли и поле, расположенное на взгорье, то есть опять же на возвышении.
Полати вообще-то – территория душевности, секретничанья, доверия. Как-то водилось, что их отвоевывали дети. Самые старшие в семье – бабушка, дедушка – спали совсем рядом, на печи. Здесь и происходили признания в «преступлениях» за день, сказки, загадки, игры до того, как один за другим засыпали без предупреждения.
Всю жизнь грустил о своей малой родине, о полатях В.М. Шукшин: «Больше всего в родной своей избе я любил полати. Не печку даже (хотя печку тоже очень любил), а полати. Теперь, когда и видеть-то не видишь нигде полатей (даже в самых глухих и далеких деревнях), оглядываясь мысленно по стране (которую, по-моему, неплохо знаю), я вижу Алтай – как если бы это мои родные полати из детства, особый, в высшей степени дорогой мир. Может, это потому (возвышение-то чудится), что село мое – на возвышении, в предгорье, а может, потому это, что с полатями связана неповторимая пора жизни. »
В тоске по отчему дому вспоминаешь его, как говорится, по косточкам, и все – дорого…
Значение слова «полати»
1. Настил из досок для спанья, устраиваемый в избе под потолком между печью и противоположной ей стеной. Нет перинки, нет кровати, Да теплы в избе полати. Н. Некрасов, Молодые. На полатях и на печке виднелись ребята. Л. Толстой, Хозяин и работник.
2. Охот. Деревянный настил, устраиваемый на дереве для наблюдения за зверем. Рядом, на ветвистой елке, были полати, устроенные дедом. Арамилев, В лесах Урала.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
На полатях можно спать, так как печь долго сохраняет тепло. На полатях обычно может разместиться несколько человек (в лежачем положении).
Конструктивное устройство полатей различно. Обычно полати устраивают и закрепляют в углу двух пересекающихся стен. Свободный конец полатей закрепляется на вертикальной подвеске из бруса, заделанного одним концом в матицу. Часто полати устраивают на прогоне — брусе, одним концом врубленным в стену, другим — закреплённым в стойку, которая является, в свою очередь, поддержкой для угла русской печи.
Летом, когда печь для целей обогрева помещения не топят, на полатях можно хранить (и сушить) овощи (например, репчатый лук).
По В. И. Далю, «полати (от половина) — вообще, помост или подмост, настилка, поднятая выше пола и головы; затем: помост в крестьянской избе, от печи до противной стены (над дверьми, и к койнику, либо по другую сторону, к кути); три угла полатей примыкают к стенам, четвёртый к голбцу, или палатному столбу, а настилка лежит, в одну сторону от столба, на палатном брусе, в другую же — на воронце; это род полуэтажа, антресолей, полезных, ради тесноты в избе и для тепла; общая спальня. Встарь полати бывали и в боярских хоромах».
В древней Руси полатями также назывались хоры в храмах, придел в верхнем церковном ярусе, верхняя церковь. «В тех церквах только на полатях пели».
На Дону и в Воронеже полатями называли также чердак, подволоку, истопку, верх дома.
ПОЛА’ТИ, ей, ед. нет. Широкие нары для спанья, устраиваемые в избах под потолком между печью и противоположной ей стеной. Дети спят, хозяйка дремлет, на полатях муж лежит. Пушкин.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
пола́ти
1. устар. широкие нары для спанья, устраиваемые в избах под потолком между печью и противоположной ей стеной ◆ У Марьи, жены брата Кирьяка, было шестеро детей, у Фёклы, жены брата Дениса, ушедшего в солдаты, — двое; и когда Николай, войдя в избу, увидел всё семейство, все эти большие и маленькие тела, которые шевелились на полатях, в люльках и во всех углах, и когда увидел, с какою жадностью старик и бабы ели чёрный хлеб, макая его в воду, то сообразил, что напрасно он сюда приехал, больной, без денег да ещё с семьей, — напрасно! Чехов, «Мужики», 1897 г. ◆ Там, на скамьях и на полатях, спали наши ямщики; старая, но высокая, толстая женщина, в ситцевом сарафане, босиком, щепала лучину. Ф. М. Решетников, «Очерки обозной жизни», 1867 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Михеич несколько раз на него перекрестился, потом погасил лучину, влез на полати, растянулся, покряхтел и заснул богатырским сном. А. К. Толстой, «Князь Серебряный», 1842–1862 г.
2. архит. деревянный помост в церкви на уровне второго этажа; хоры
3. охотн. деревянный настил, устраиваемый на дереве для наблюдения за зверем
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: затуманивание — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
С ПЕЧИ НА ПОЛАТИ НА КРИВОЙ ЛОПАТЕ
Рейтинг работы: 36
Количество отзывов: 8
Количество сообщений: 9
Количество просмотров: 1502
© 08.01.2015г. Ольга Коптева
Свидетельство о публикации: izba-2015-1227387
Спасибо, Татьяна!
Нам наши мамы и бабушки передали эти выражения, а мы своим внукам.
Это прекрасно!
С теплом Ольга.
здравствуйте, Кира!
в детстве, когда мы куда нибудь собирались (или отпрашивались сходить), но это было нельзя или невозможно, нам мама говорила:
— Куда это вы собрались? С печи на полати, на кривой лопате?
то есть, имелось ввиду, что на «этой технике» далеко не уедешь.
И ещё она говорила, что «ехало не везёт».
Мама моя неграмотная, ей 82 года, она из глухой деревеньки родом, которой сейчас нет на карте, много чего «такого» она нам говорила.
спасибо вам, что заинтересовались подробностями.
А вот что я нашла в Гугле: https://www.chitalnya.ru/users/konstanta60/got_reviews.php «Запомнился и набор слов, связанных с печью. Чугунок подхватывается ухватом. Под (подовый хлеб), свод, заслонка, шесток (место снаружи перед печной заслонкой), печурки – справа и слева от шестка на высоте роста небольшие ниши в размер двух кирпичей. Вьюшкой открывают трубу, вернее дымоход над шестком, при растопке, а закрывают только после того, как печь протоплена и в ней нет ни одного уголька. Бабушка разгребает не прогоревшие угли на весь под и ждёт, когда угли прогорят окончательно. Остатки сгребает кочергой в уголок, где всегда есть кучка пепла. Печь протоплена, жар сохраняется заслонкой из жести с ручкой для удобства ставить и убирать её.
Так протапливается печь для пирогов или для сушки готового ещё сырого валенка с колодками внутри, к примеру. А пирог с подсыпанной под ним мукой укладывается на деревянную лопату, всегда чистую и предназначенную только для этого и обычно стоявшую у нас в Любимово вместе с длинной, кованной на длину пода печи кочергой и ухватом в углу между окном во двор и печью. Там же и маленькая кочерёжка. Лопата кладется на шесток, а ручкой на кухонный столик напротив печи. Пирог на лопате. Бабушка отодвигает заслонку в сторону (как в купе) и ловко оставляет пирог в печи. Сразу вспоминается сказка про Жихарька. Под в печи предварительно подметается гусиным крылышком под пирог.» «Бабушка меня и воспитывала, была она грамотная, закончила, как она говорила: «в старо время церковно-приходску школу». Знала много сказок, запомнил я и свою любимую. Уже взрослым пребывал в уверенности, что бабушка сама придумала Жихарька. Ему баба Яга показывала, как надо на лопату садиться, чтобы на шесток поместиться. Обнаружил я эту сказку потом в каком-то редком сборнике русских народных сказок, что меня, разумеется, переполнило гордостью за свою горячо любимую бабулю. Бабушка же часто приговаривала, шутливо: «С печи на полати, на кривой лопате» на мои слова поехать.
(то есть, Кира, смысл в том, что поедешь с печи на полати, как пирог из печи, на кривой деревянной лопате)