Рыцари круглого стола что это такое
Рыцари Круглого стола
Рыцари Круглого стола или рыцари короля Артура — персонажи британского эпоса о короле Артуре и более поздних рыцарских романов и фэнтези. По некоторым легендам, число рыцарей составляло до 150 человек. Некоторые из рыцарей, возможно, имели исторические прототипы.
Содержание
Источники легенд
Во многих произведениях рыцари занимаются поисками Грааля — предположительно, чаши, в которую собрал кровь Иисуса Христа Иосиф Аримафейский.
Список рыцарей
Поскольку рыцари круглого стола — герои разных произведений, часто менявшихся при пересказе и переписывании, их точный перечень составить не представляется возможным. Даже количество рыцарей у разных авторов разное, подчас и вовсе фантастическое: — во французских текстах XIII века упоминаются 150, 240 и 366, а в поэме Лайамона «Брут» указаны 1600 рыцарей.
В более позднее время было принято уже подчёркивать избранность и ограничивать количество рыцарей: Джон Драйтон описывал 12 рыцарей, Вальтер Скотт — 16 рыцарей, безупречных в рыцарском этикете. Никаких единых и последовательных правил или принципов, по которому формировалось членство клуба Круглого стола, в средневековой литературе не указано. Говорится только о том, что за Круглым столом заседали самые лучшие или самые важные рыцари.
Среди постоянных героев, появляющихся во многих книгах, можно назвать следующих рыцарей:
Кроме того, к артуровскому циклу примыкает роман о Тристане и Изольде. Хотя Тристан, согласно основному сюжету, служит королю Марку, а не Артуру, некоторые авторы помещали его в число артуровских охотников за Граалем.
Круглый стол
О круглом столе впервые рассказывает англо-нормандский поэт Вас около 1150 года [3] в своих историях о короле Артуре. В это время в Европе процветало местничество — правила и нормы, разработанные в ходе формирования сословий, которые определяли ранг семьи (прежде всего, знатной) и её отдельных членов, их взаимоотношения с другими семьями при назначении на воинскую службу, административную должность, участии в официальных торжествах. Формальным выражением знатности в этой системе являлось право находиться (сидеть) как можно ближе к суверену, отсюда и происходит русское название этого явления. Среди феодалов часты были споры о месте, приводившие к тяжёлым конфликтам, вплоть до вооружённых.
Согласно легенде, король Артур ввёл именно круглый стол для того, чтобы участники пиршеств не спорили друг с другом о лучшем месте и чувствовали себя равноправными. Позднее истории о короле Артуре стали распространяться в фольклоре и европейской (английской, французской, немецкой) литературе, Круглый стол стал одним из основных атрибутов этих историй.
В Винчестере до сих пор организуется Круглый стол из 24 участников, который претендует на преемственность на протяжении многих сотен лет.
Рыцарь Круглого Стола
Кру́глый стол — общество, конференция или собрание в рамках более крупного мероприятия (съезда, симпозиума, конференции). Используется в двух смыслах — как свободная конференция разнородных участников для непосредственного обсуждения определённых проблем (в частности, конфликтов) и — реже — как закрытое общество избранных, принимающее в кулуарах важные решения.
Содержание
Историческая справка
Возникновение термина
Понятие Круглого стола ввёл англо-нормандский поэт Вас около 1150 года в своих историях о короле Артуре. В это время в Европе процветало местничество — правила и нормы, разработанные в ходе формирования сословий, которые определяли ранг семьи (прежде всего, знатной) и её отдельных членов, их взаимоотношения с другими семьями при назначении на воинскую службу, административную должность, участии в официальных торжествах. Формальным выражением знатности в этой системе являлось право находиться (сидеть) как можно ближе к суверену, отсюда и происходит русское название этого явления. Среди феодалов часты были споры о месте, приводившие к тяжёлым конфликтам, вплоть до вооружённых.
Согласно легенде, в …г король Артур ввёл именно круглый стол для того, чтобы участники пиршеств не спорили друг с другом о лучшем месте и чувствовали себя равноправными. При этом сам король не садился за Круглый стол.
Позднее истории о короле Артуре стали распространяться в фольклоре и европейской (английской, французской, немецкой) литературе, Круглый стол стал одним из основных атрибутов этих историй. Количество рыцарей Круглого стола не было ограничено — во французских текстах XIII века упоминается 150, 240 и 366, а в поэме Лайамона «Брут» указано 1600 рыцарей.
Состав рыцарства Круглого стола
В более позднее время было принято уже подчёркивать избранность и ограничивать количество рыцарей: Джон Драйтон описывал 12 рыцарей, Вальтер Скотт — 16 рыцарей, безупречных в рыцарском этикете. Никаких единых и последовательных правил или принципов, по которому формировалось членство клуба Круглого стола, в средневековой литературе не указано. Говорится только о том, что за Круглым столом заседали самые лучшие или самые важные рыцари. Почти во всех романах к ним относятся:
Кроме того часто в список включаются Парсифаль, Эрек и Гарет. Есть и рыцари-литературные персонажи, как например Гауриель, которого создал немецкий поэт XIII века Конрад фон Штоффель.
Подвиги рыцарей Круглого стола
Во многих произведениях рыцари занимаются поисками Грааля — предположительно, чаши, в которую собрал кровь Иисуса Христа Иосиф Аримафейский.
Круглый стол в Винчестере
В Винчестере до сих пор организуется Круглый стол из 24 участников, который претендует на преемственность на протяжении многих сотен лет.
Современное значение
В современном значении выражение круглый стол употребляется с XX века как название одного из способов организации обсуждения некоторого вопроса; этот способ характеризуется тем, что:
Данная модель обсуждения, основываясь на соглашениях, в качестве итогов даёт результаты, которые, в свою очередь, являются новыми соглашениями. В процессе круглых столов оригинальные решения и идеи рождаются достаточно редко. Более того, зачастую круглый стол играет скорее информационно-пропагандистскую роль, а не служит инструментом выработки конкретных решений.
Литература
Герои Артуровского цикла
Полезное
Смотреть что такое «Рыцарь Круглого Стола» в других словарях:
Рыцарь Круглого стола — Грааль в середине круглого стола иллюстрация из французской рукописи XIV века Круглый стол общество, конференция или собрание в рамках более крупного мероприятия (съезда, симпозиума, конференции). Используется в двух смыслах как свободная… … Википедия
Рыцари Круглого стола — Король Артур и его рыцари за круглым столом Рыца … Википедия
Рыцари Круглого Стола — Британский миф или Артуровский цикл цикл легенд, включающих кельтскую и легендарную историю Британских островов, с особой фокусировкой на короле Артуре и рыцарях Круглого стола. Содержание 1 Темы 1.1 Легендарная история Британии 1.2 … Википедия
Рыцарь Камелота (фильм) — Рыцарь Камелота A Knight in Camelot Режиссёр Роберт Янг В главных ролях Вупи Голдберг Кинокомпания Walt Disney … Википедия
Рыцарь в Камелоте (фильм) — Рыцарь в Камелоте A Knight in Camelot Режиссёр Роберт Янг В главных ролях Вупи Голдберг Кинокомпания Walt Disney Длительность 90 мин. Страна … Википедия
Рыцарь в Камелоте — A Knight in Camelot Режиссёр Роберт Янг В главных ролях Вупи Голдберг Кинокомпания Walt Disney Длительность 90 мин. Страна … Википедия
Рыцарь Камелота — A Knight in Camelot … Википедия
Рыцарь — Статуэтка рыцаря. Рыцарь (посредством польск. rусеrz, от, нем. Ritter, первоначально «всадник»; лат … Википедия
Рыцарь со львом, или Ивейн — «Ивэйн, или Рыцарь со львом» (фр. Yvain, le Chevalier au Lion) рыцарский роман Кретьена де Труа. «Ивэйн» ощутимо противостоит куртуазной концепции любовного чувства. В «Рыцаре со львом» мы можем выделить завязку (рассказ Калогренанта) и следующий … Википедия
Кей (рыцарь) — У этого термина существуют и другие значения, см. Кей (значения). Сэр Кей, худ. Говард Пайл Сэр Кей (Kay ил … Википедия
Рыцари Круглого стола
Рыцари Круглого стола
Рыцари Круглого стола были самыми благородными, храбрыми, галантными и верными людьми среди сторонников короля Артура. Они занимали особое место при его дворе и составляли, как мы сказали бы сегодня, самый узкий круг доверенных лиц.
В легендах о короле Артуре даются разные сведения о числе рыцарей. В одних преданиях говорится о двенадцати рыцарях, в других называются двадцать пять, 150 и даже 366. Не исключено, что к ним причисляют и рыцарей помельче рангом, которых вряд ли можно посадить за Круглый стол. Известно, что у короля Артура имелись менее значительные рыцарские ордена. В артуровском цикле мы, например, встречаем рыцарей королевы, рыцарей стражи, Стол странствующих друзей и даже Стол маловажных рыцарей. Видимо, когда приводится цифра 366, в нее включаются все рыцари, а не избранный узкий круг представителей Круглого стола.
К числу наиболее популярных рыцарей Круглого стола относятся прежде всего Ланселот, Гавейн, Галахад, Персеваль, Мордред, Пеллеас, Боре, Лионель, Эктор. Они чаще всего встречались в легендах и историях, связанных с королем Артуром, совершали подвиги и другие великие деяния, особенно в странствиях-поисках Святого Грааля.
Благородство – главное качество, необходимое человеку, претендовавшему на место за Круглым столом. Вот как Томас Мэлори описывал кодекс поведения, который изложил сам король Артур, собрав у себя всех рыцарей:
У рыцарей Круглого стола существовал обычай собираться в Камелоте, столичном городе короля Артура, по главным праздничным дням года. Мы видим в артуровских романах, как рыцари встречались за Круглым столом на Пасху, Рождество, в день Пятидесятницы (Троицын день). С этими собраниями в Камелоте по праздникам обычно и связаны героические деяния и приключения рыцарей. Святой Грааль явился перед ними именно в один из таких дней, когда они все съехались в Камелот и наблюдали загадочное зрелище.
Традиционными были и рыцарские турниры, на которых они бились друге другом в реальных или притворных сражениях и рукопашных схватках, называвшихся m?l?es. В таких боях они оттачивали воинское искусство и мастерство верховой езды, проверяли свои боевые навыки на партнерах. Со временем эти турниры превратились в крупные публичные мероприятия, хотя и довольно жестокие и кровавые. Церковь даже пыталась запрещать их, но они стали настолько популярными, что эдикт об их запрете пришлось отменить.
В Средние века рыцарям предоставлялись земли и поместья. В обмен они соглашались сражаться за своих сеньоров и королей, содержать в необходимом количестве воинство и кавалерию, в любой момент готовых отправиться на поле битвы. Рыцари собирали подати со своих земель, за счет которых кормили, одевали и вооружали дружины телохранителей и воинов. Таким образом король освобождался от необходимости самому содержать большую армию. В средневековых хрониках двора короля Артура дана весьма идеализированная версия рыцарского воинства: элиты, сплоченной вокруг Круглого стола наподобие братьев и гарантирующей безопасность королевства Артура.
Некоторые авторы видят в рыцарях Круглого стола не просто братьев по оружию, а нечто большее: своего рода религиозно-духовную общину. Рыцари короля Артура вступают на путь духовного поиска Святого Грааля, и это обстоятельство дало повод провести параллели между ними и так называемыми «совершенными», «чистыми» (perfecoi) катарами и их замком Монсегюр, где хранился Святой Грааль. Катары входили в еретическую секту, преследовавшуюся католической церковью. Они вели аскетический образ жизни и пытались превзойти в бедности и скромности самого Иисуса Христа. Совершенные катары отличались особым благочестием и непорочностью и составляли ядро общины. Подобным образом и рыцари Круглого стола формировали сердцевину королевства Артура и стремились к совершенству во благо всей страны.
? См. также: Камелот; Рыцарство; Святой Грааль, Сэр Томас Мэлори; Тайная вечеря.
Читайте также
6.4.1. Изображения круглого дендерского зодиака
6.4.1. Изображения круглого дендерского зодиака Выше в главе 1 мы уже привели несколько разных изображений Круглого дендерского зодиака – как из наполеоновского описания Египта [2], так и из современной работы [10]. См. рис.1.4, 1.5, 1.6, 1.7, 1.8, 1.9, 1.10 в главе 1. Однако здесь нам
А.П. Левандовский. Об Артуриане, рыцарях Круглого стола и просто рыцарях
А.П. Левандовский. Об Артуриане, рыцарях Круглого стола и просто рыцарях В послесловии к этой книге читатель получит подробные сведения как о ней самой, так и о ее авторе, Мишеле Пастуро. Мы же попытаемся, предваряя чтение книги, сообщить вовсе не о том, что в ней есть, а
7.2. Астрономическая датировка круглого зодиака
7.2. Астрономическая датировка круглого зодиака Повторим и мы за Морозовым весь путь исследования. Начнем с Круглого Зодиака.Итак, Сатурн изображен в созвездии Девы, ближе к Весам, Юпитер показан в Раке, Марс — над Козерогом. Далее, «между спиной Овна и Рыбой мы видим кружок
По следам рыцарей Круглого Стола
По следам рыцарей Круглого Стола История рыцарей Круглого Стола началась с весьма примечательного события, происходившего в корнуолльском замке Тинтагел. Славный рыцарь Горлуа, владелец замка и правитель Корнуолла, был женат на красавице Игрэн, к которой вдруг
ОТ «КРУГЛОГО СТОЛА» – К «ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ РОССИИ»
ОТ «КРУГЛОГО СТОЛА» – К «ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ РОССИИ» РЫЦАРИ «КРУГЛОГО СТОЛА» ВСКОРЕ ПОСЛЕ гигантских митингов мая – июня, где анархо-синдикалисты выдвинули идею проведения круглого стола политических сил, московские неформалы решили воплотить эту идею в ином «формате».
РЫЦАРИ «КРУГЛОГО СТОЛА»
РЫЦАРИ «КРУГЛОГО СТОЛА» ВСКОРЕ ПОСЛЕ гигантских митингов мая – июня, где анархо-синдикалисты выдвинули идею проведения круглого стола политических сил, московские неформалы решили воплотить эту идею в ином «формате». Речь уже не шла о площадке переговоров с КПСС о
Попытки стабилизации. Деятельность «круглого стола»
Попытки стабилизации. Деятельность «круглого стола» Политическая ситуация в ГДР поздней осенью 1989 г. была отмечена определенным вакуумом в управлении страной: СЕПГ сдавала свои позиции, правительство Модрова теряло контроль над политическими и экономическими
Глава 4 Установочная Отрывки из стенограммы закрытого «круглого стола» у заместителя главы президентской администрации (1999 год)
Глава 4 Установочная Отрывки из стенограммы закрытого «круглого стола» у заместителя главы президентской администрации (1999 год) Встреча замглавы администрации президента Владимира Сергеевича Гусятникова с группой главных редакторов федеральных периодических изданий
УЧАСТНИКИ КРУГЛОГО СТОЛА:
УЧАСТНИКИ КРУГЛОГО СТОЛА: ИЛЮХИН Виктор Иванович — депутат Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации, Заслуженный юрист РФ, доктор юридических наук, профессор;ЖУКОВ Юрий Николаевич — ведущий научный сотрудник Института истории РАН, доктор
Ложь и правда о Катыни. Что скрывает «Особая папка»? По поручению участников «круглого стола» — В. И. Илюхин. (29 апреля 2010 г.)
Ложь и правда о Катыни. Что скрывает «Особая папка»? По поручению участников «круглого стола» — В. И. Илюхин. (29 апреля 2010 г.) ЛОЖЬ И ПРАВДА О КАТЫНИЧто скрывает «Особая папка»?28 апреля 2010 года Росархив со ссылкой на распоряжение Президента Российской Федерации
Олег Румянцев. Заявление «9+1» — ущербная форма «круглого стола»[196]
Олег Румянцев. Заявление «9+1» — ущербная форма «круглого стола»[196] (…) — На третьем Съезде народных депутатов РСФСР Б. Ельцин высказал идею «круглого стола». Я считаю, что просто одно ее высказывание привело к перемирию между ним и М. Горбачевым. Речь шла о создании
КОРОЛЬ АРТУР И РЫЦАРИ КРУГЛОГО СТОЛА
КОРОЛЬ АРТУР И РЫЦАРИ КРУГЛОГО СТОЛА Бронзовая фигура короля Артура в латах, начало XVI в. Из «Книги знаний» общества Гролье (1911) Есть могила для Маржа, есть могила для Гвитир, могила для Гугауна Алого Меча, о могиле же Артура и помыслить грешно. Энглины могилы («Стихи на
Глава семнадцатая Советская Россия — страна надежд. Калифорнийское общество Круглого стола. Появление Свизи. Время оглянуться назад. Альберт Эйнштейн — Николе Тесле
Глава семнадцатая Советская Россия — страна надежд. Калифорнийское общество Круглого стола. Появление Свизи. Время оглянуться назад. Альберт Эйнштейн — Николе Тесле И он снова работал. Нельзя ли улучшить конструкцию его паровой и газовой турбин? Или спидометров,
Рыцари «Круглого стола».
Легендарные воины короля Артура, как и наследники скифских боевых традиций, собиралась в круг для решения важных вопросов. В исторических анналах военная дружина валлийского рыцаря Артура известна, как «рыцари круглого стола».
Впервые «Рыцари Круглого стола» упоминаются в «Романе о Бруте» Васа, написанном около 1155 года: «Fist Arthur la Rounde Table dunt Breton dient mainte fable»: «Артур сделал Круглый стол, о котором бретонцы знают много историй».
Информация построена на огромном количестве фактического материала обобщение древнейших свидетельств о контактах кельтских и славянских племен. Вывод удивителен и парадоксален – получается, что именно кельты раннего средневековья – прямые наследники славянской традиции и славянской культуры, особенность которой в превосходстве духовных ценностей над мирскими. Именно эта ориентация на духовный мир и сделала славян и кельтов одними из самых жестоких народов Европы.
Генетически (по крови) и внешне кельты и славяне очень похожи, хотя и кельты, и славяне не были единым народом, а шёл процесс формирования единства. Источники говорят, что этот огромный этнически разнородный состав кельтских племён объединяла в первую очередь загадочная кельтская религия и единый, священный язык, имеющий только устную традицию передачи священных знаний, хранителями которых были не менее загадочные жрецы друиды — хранители великой гиперборейской традиции.
Многие исследователи сегодня считают прародиной пра-индо-европейского языка Причерноморские степи, находящиеся к северу от Чёрного и Каспийского морей, где около 4000 года до н.э. жили народы, возводившие курганы, это скифы-сколоты.
Самоназвание скифов — СКОЛОТ (skolot, или skolt), возможно, отсюда происходит производное слово КЕЛЬТ (лат. Celtae, бретонск. Kelted, валл. y Celtiaid, ирл. na Ceiltigh, шотл. (гэл. ). Ceilteach, мэнск. ny Celtiee, корн. Kelt). Цезарь и Павсаний утверждали, что Kelt — было самоназвание кельтов.
Древние жители Уэльса кельты-валлийцы, от имени которых происходит название страны — Wales, называли себя — Кимры — Cymru — «соотечественники». Король Артур был валлийцем, то есть кимром. В древней истории известен народ киммерийцы, родственный скифам и фракийцам, эти праславянские племена часто воевали между собой. Геродот писал о фракийцах: «Они были бы самым могущественным народом на земле, если бы не воевали между собой».
«Загадочная славянская душа удивительным образом оказалась близка к не менее загадочной для остального Запада кельтской душе. Чего бы мы не коснулись: фольклора, изобразительного искусства языческого или христианского периодов, обычаев, религиозных обрядов, представлений о происхождении мира и человека, мы везде находим параллели двух миров – славянского и кельтского». А больше всего таких параллелей обнаруживается на Северо-Западе Руси.
Имя Скифии и скифов использовалось античными и средневековыми писателями как традиционное название Северного Причерноморья и обитателей юга России, а иногда вообще всей территории современной России и славян, русских. Об этом писал уже Нестор: улучи и тиверцы «седяху по Днестру, по Бугу и по Днепру до самого моря Русского; суть грады их и до сего дня; прежде эта земля звалась греками Великая Скуфь».
Некоторые исследователи предполагают, что кельтские друиды славянские волхвы способствовали «включению кельтских племён в сферу духовного и культурного влияния славянских племён».
Речь идёт о скифах-сколотах, чьё имя впервые встречается в ассиро-вавилонских клинописных источниках в 70-х гг. VII века до н. э. По скифской легенде основоположник скифского племени царь Таргитай ( греч.Ταργιταος), живший около 1513 г. до н. э. (Геродот IV 5, 7.) считавшийся сыном Геракла и Змееногой богини, дочери реки Борисфен (Днепр), разделил власть в Скифии между тремя сыновьями. На скифскую землю с неба упали золотой плуг, ярмо, золотая секира и чаша. Золотой плуг достался скифам земледельцам, золотое ярмо досталось скифам воинами, золотую секиру получили скифы верховые воины, колесничие, а золотая чаша, как символ царской власти досталась скифам-паралатам или царским скифам, называвшим себя царями.
Именно, поэтому верховному воину бриттов — кельту-валийцу (кимру) Артуру необходим главный атрибут царской власти – золотая чаша – Священный Грааль. Легендарные рыцари Круглого стола во главе с Артуром занимались поиском священной и магической чаши Грааля небесного происхождения, то есть чашей дарованной небом по скифским сказаниям, и, более древним, арийским легендам.
Таинственный «Священный Грааль» впервые появляется в легенде о короле Артуре в неоконченной поэме «Персевал, или Повесть о Граале» средневекового писателя Кретьена де Труа (1181- 1190 г.г.). «В зал вошла миловидная девушка, держа в руках Священный Грааль. Свечи потеряли свою яркость, когда она внесла в зал Священный Грааль, сияющий необыкновенным светом, словно восходящее Солнце, затмевающее собой Луну или звёзды. Священный Грааль был сделан из чистого золота, и в нём были установлены множество драгоценных камней, самых богатых и самых драгоценных самоцветов на земле и на море».
Римский правитель Иудеи Понтий Пилат распорядился отдать тело Иисуса дяде Христа — Иосифу Аримафейскому, поклявшемуся вечно хранить священную Чашу Завета. По приданию, Иосиф Аримафейский вывез священную чашу в Британию.
Прототипом рыцарей Круглого стола, как и средневековых рыцарей вообще, послужили скифские и сарматские катафрактарии.
Катафрактарии (от др.-греч. κατάφρακτος — покрытый бронёй) — тяжёлая кавалерия в Античную эпоху.
Именно, катафрактарии долгие столетия оставались образцом тактики конного боя и рыцарского вооружения. Вот так античные историки описывали боевую мощь катафрактариев:
«…Все они сидели на своих лошадях, как статуи, к их конечностям были подогнаны доспехи, которые точно соответствовали формам человеческого тела. Они покрывали руку от запястья до локтя, а оттуда до плеча, в то время как пластинчатая броня защищала плечи, спину и грудь. Голова и лицо были покрыты шлемом с металлической маской, которые делают их носителя выглядящим, как статуя, потому что даже бедра и ноги, и самые кончики ног покрыты доспехом. Он соединен с панцирем прекрасным кольчужным плетением, наподобие ткани, так что ни одна часть тела не остается видимой и непокрытой, потому что это плетеное покрытие защищает руки и является таким гибким, что носители его могут даже сгибать пальцы».
По свидетельству Тацита историка, жившего во II веке н.э., доспехи катафрактария были настолько тяжелы, что сбитый с коня воин сам не в состоянии был подняться. Скифские и сарматские чешуйчатые доспехи – кольчуги просуществовали почти до XIV века.
Ничего подобного в военном искусстве ведения боя не было ни у римлян, ни у кельтов, поэтому, начиная со II века н.э., римляне стали охотно нанимать на службу отряды тяжелой скифской и сарматской конницы, для покорения земель Западной Европы.
500-550 гг. брошь-англо-саксы
Скифы и наследовавшие им сарматы обладали уникальной материальной культурой, следы влияния которой обнаруживаются в русской культуре, а также в культуре большинства современных народов Европы.
Скифский звериный стиль присутствует с материальной культуре англо-саксов, бриттов, скандинавов.
Макферсон, Дункан в книге «Древности Керчи, и исследования в Киммерийском Босфоре, с замечаниями по этнологической и физической истории Крыма» — «Antiquities of Kertch», изданной в Лондоне в 1857 году, считает, что «греческие императоры нанимали тевтонских телохранителей-варягов (в переводе «ссыльные» или «странники»), которые обладали множеством привилегий.
Фактически, это были англо-саксы, к которым иногда присоединялись новые отряды их соплеменников для крестовых и других походов на восток. Варяги отличались большей храбростью, чем знаменитые преторианские римские отряды, и сохраняли свою силу до последних дней греческой империи».
Дункан Макферсон в главе «Англо – саксонская застежка и древняя фибула» пишет: «Учёные полагают, что существует аналогия между древними обитателями скифских гробниц и далекими предками англо-саксов. В общем, керченские (застёжки 4-3 века до н.э. ) варяжские находки нужно отнести к родным и двоюродным братьям предков варягов, появившихся четырнадцать-пятнадцать поколений спустя».
Комитет по исследованию Камелота, где был «Дворец короля Артура» и собирались на совет «Рыцари Круглого стола», возглавил профессор Рэдфорд, и начались археологические раскопки на холме Кэдбэрикасл (Замок Кэдбери).
Долгое время холм Кэдбэрикасл не радовал археологов, но вскоре были обнаружены останки поселения римлян, затем кельтов. Ниже этого слоя в раскопе обнаружены артефакты железного века, бронзового века, а затем поселения эпохи неолита.
Римские легионеры Веспасиана штурмом брали кельтское поселение, и в раскопках найдено даже место битвы, римские монеты, части вооружения и костные останки десятка убитых воинов, остатки зданий, которые могли существовать только в эпоху Артура. На центральной части холма Кэдбэрикасл заметны следы большого здания, построенного в форме креста, что было характерно для европейских церквей V—VI веков.