биография фурсова андрея ильича

Андрей Фурсов

Имя: Андрей Фурсов (Andrei Fursov)

Отчество: Ильич

День рождения: 16 мая 1951 (70 лет)

Кто родился в этот день: узнать

Место рождения: г. Щелково, Московская обл.

Вес: 98 кг

Карьера: политолог, публицист, историк, социолог

Биография Андрея Фурсова

По собственному признанию, он принял как личное кредо полюбившуюся формулу, предложенную в свое время вождем итальянских коммунистов Антонио Грамши – «Пессимизм разума (способного понимать и принимать всю безнадежность усилий жить по правилам и, в целом, всю трагичность человеческой природы) и оптимизм воли (исключающий возможность компромисса, откладывания решений, перекладывания их на других).

Главной сферой своих научных изысканий он назвал национальную историю, вопросы мировой борьбы за ресурсы, информацию и власть, проблемы глобализации, изучение соотношений уровня и динамики социально-экономического развития стран Востока и Запада.

Детство и семья Андрея Фурсова

Начало карьеры Андрея Фурсова

При данном учебно-научном учреждении РГГУ с целью расширения информационного пространства был также создан журнал под названием «Русский исторический журнал», редакцию которого возглавил Андрей Ильич. Кроме этого, он вел в ИРИ РГГУ заседания-семинары клуба «Универсум», где в ходе дискуссий изучалась картина современного мира, исторические сопоставления личностей, концепции власти, типология конфликтов, предлагались прогнозы развития государства.

С 2002 по 2006 год Андрей Ильич являлся также одним из директоров научно-исследовательского подразделения Института филологии и истории РГГУ, а именно, Центра глобалистики (изучения во взаимосвязи мировых общечеловеческих проблем) и компаративистики (сравнительного метода исследования связей, соответствий учений, аналогий между родственными культурами).

Личная жизнь Андрея Фурсова

Творческие научные взгляды ученого сформировались под воздействием открытий и идей Владимира Крылова, исследователя-обществоведа, сотрудника Института Африки, затем ИМЭМО АН СССР, работы которого (включая «Теорию формаций») неизменно оказывались в центре внимания представителей отечественной гуманитарной науки, позволяя переосмыслить природу многих положений общественно-экономического устройства государств. Изыскания Фурсова в науке свидетельствуют также о влиянии на него положений трудов социального философа и критика глобального капитализма Александра Зиновьева и одного из основателей мир-системного анализа, предполагающего исследование эволюции систем обществ, а не отдельно взятых социумов, американского социолога-неомарксиста Иммануила Валлерстайна.

Информации о частной жизни историка не много. У него есть сын, Кирилл, 1979 года рождения, который, как и отец, окончил ИСАА МГУ. Он – ученый-историк, трудился в Центре историко-экономических изысканий Института экономики РАН, опубликовал ряд неординарных работ, включая книгу «Львы Пятиречья: сикхи — великие воины Азии». Совместно с отцом он читал в Московском госуниверситете лекции о странах Востока.

Источник

Андрей Фурсов – ученый-историк, философ, политолог, писатель, блогер

Андрей Фурсов – известный ученый-историк, писатель. Мужчина пользуется большим уважением в мире науки. Член Союза писателей, занимает место в коллегии редакторов «Востоковедение и африканистика». Он ведет личный блог на YouTube, где рассказывает про историю масонского движения и делится теорией о мировых элитах. Является экспертом в области мировой конкуренции за власть и ресурсы. Рассказывает о проблемах глобализации и информационного давления и несовершенства систем управления.

Биография

Родился Андрей Ильич Фурсов 16 мая 1951 года в городе Щелково, Московская область. Воспитывался в семье военнослужащего. Поэтому в детстве, Андрей придерживался строим порядком отца.

Окончив школу, Фурсов поступил в МГУ. В качестве направления выбрал исторический факультет. По окончанию высшего учебного заведения, получил диплом в области «востоковедения и африканистике». В 1986 году прошла защита квалификационной работы на звание кандидата наук.

Карьера

В 1997 году Андрей Фурсов получил должность руководителя коллектива в Российском гуманитарном государственном университете. Он работал над проблематикой отечественной истории. Под руководством писателя было создано научно-популярное издание «Русский исторический журнал». Спустя 9 лет покинул пост управляющего.

В 2006 году коллектив во главе с социологом был расформирован. Фурсову предложили возглавить Центр русских исследований, на что он ответил согласием. В рабочих целях он посетил множество стран, среди которых Индия, США, Германия и другие.

Андрей Ильич регулярно принимал участие в публичных дебатах и выступлениях. За время профессиональной деятельности, он зарекомендовал себя как уважаемого ученого-историка. Конференции, съезды, научные заседания – всего этого в жизни политолога было достаточно.

Позднее, Фурсов получил должность заведующего кафедрой в МГУ (Высшая школа ТВ). Был удостоен членства в Международной академии наук, которая собрала самых выдающихся ученых последних десятилетий. За время работы Фурсов был награжден множеством премий и получил мировое признание.

Параллельно с научной деятельностью, Андрей активно развивал публицистическую. Он на регулярной основе публикует статьи в таких журналах как «Москва», «Геополитика» и многих других. С 2010 года член отечественного писательского Союза.

В 2011 году русский историк создал авторский YouTube канал. Там, Андрей Фурсов собрал полную коллекцию своих выступлений. Позднее, социолог начал записывать ролики специально для канала. Мужчина начал доносить до простых людей сложные мысли и идеи.

Андрей Фурсов регулярно затрагивает политические, социальные и экономические вопросы. Он рассказывает про масонство, делится прогнозами на будущее России и мира. Отдельные видео историка набирают миллионы просмотров и тысячи комментариев.

Личная жизнь

Известно, что Андрей Ильич Фурсов был женат. Супруга подарила ему сына, которого назвали Кириллом. Он пошел по стопам отца и уже является довольно уважаемым специалистом в области истории.

Андрей Фурсов владеет пятью языками, среди которых суахили и монгольский. Он регулярно критикует российскую систему образования и избирательного права. На голосования, по словам социолога, не ходит.

Мужчина не раз заявлял, что политикой не занимается и к власти не стремится. Он считает, что политики в России, как понятия не существует, говоря, что «в чужие игры играть нельзя, так как победить в них невозможно».

Андрей Фурсов сейчас

В 2019 году получил премию по журналистики и публицистике, за написание книги «Водораздел. Будущее, которое уже наступило». Мужчина уделяет большое количество времени развитию YouTube канала. Он регулярно выпускает новые видео, которые набирают сотни тысяч просмотров. За карьеру написал больше 30 книг.

Источник

Андрей Ильич Фурсов — биография и личная жизнь

Детство и юность

Родился Андрей Ильич в подмосковном городе Щелково 16 мая 1951 года в семье кадрового военного летчика. В 1958 году семья переехала в подмосковный поселок Томилино. Отец Илья Дмитриевич (1912-1979). Окончил академию РККА им. Н.Е. Жуковского. Великую отечественную войну начал в 1942 году. Закончил – участником берлинской операции в звании гвардии инженер-майора на должности заместителя командира дивизии по инженерно-технической части. В мирное время испытывал самолеты ОКБ-156 А.Н. Туполева, сначала ТУ-104, позже по состоянию здоровья перешел на вертолеты К-26.

По словам самого Андрея Ильича, его отец был уверенным в советском строе человеком, который воевал за страну, за строй, при том, что ко многим вещам относился критически. Тем не менее он был таким классическим советским человеком, борцом за справедливость, поэтому нажил себе массу проблем по партийной линии, пережил и исключения, и восстановления с наказанием тех, кто его исключал. Мать долгое время была домохозяйкой, занималась семьей, воспитанием, организовывала быт. Работать пошла только когда Андрею было 14-15 лет.

Вспоминая, Андрей Ильич говорит, что у него было замечательное советское детство периода конца 50-х – начала 60-х годов прошлого века, хотя семья жила очень скромно. Учился он в обычной томилинской десятилетней школе № 14. На воспитании сказался послевоенный отпечаток – основные занятия: игры с друзьями – «в войну», просмотр советского кино высокого уровня на военную тематику.

Как и все советские дети увлекался чтением книг: сказки, о Великой отечественной войне, рассказы о пионерах-героях. Наибольшее впечатление оставили книги Д. Медведева «Сильные духом», детская версия «Это было под Ровно». В начальных классах Андрей Ильич хотел стать профессиональным военным, поступить в суворовское училище, но в 3-м классе «заболел» астрономией. На это увлечение повлияла книга А. Колпакова «Гриада» и советские успехи в освоении космоса. В старших классах возник интерес к далеким странам. Это предопределило выбор ВУЗа и будущей профессии.

Значительную роль в формировании мировоззрения молодого человека оказало увлечение молодежными научно-популярными журналами той эпохи. Особенно он отмечает великолепную семерку: «Техника молодежи», «Вокруг света», «Знание – сила», «Наука и жизнь», «Юный натуралист», «Химия и жизнь», «Юный техник».

Андрей Фурсов в молодости

Жизнь и карьера

Ученый-историк Андрей Фурсов

Личная жизнь

О личной жизни Андрея Ильича известно мало. Проживает в поселке Томилино, увлекается спортом – занимается в «качалке». В 1979 году у него родился сын Кирилл.

Кирилл Андреевич в выборе профессии пошел по стопам отца – закончил тот же ВУЗ по специальности историк-востоковед, с 2005 года кандидат исторических наук, в настоящее время старший научный сотрудник института стран Азии и Африки МГУ им. М.В. Ломоносова с 2008 года. Несколько работ были подготовлены совместно с отцом.

Достижения

Андрей Ильич Фурсов – известный советский и российский историк, общественный деятель, писатель, автор более 200 научных работ, в том числе 9 монографий. Его научные интересы сконцентрированы на методике социально-исторических изысканий, теории сложных общественных систем, феноменах власти, на сравнительно-исторических антитезах России, Запада и Востока.

Обширные познания различных исторических событий и процессов, четко выстроенная логика, независимые от идеологических штампов и политической конъюнктуры суждения представляют труды А.И. Фурсова незаурядными и захватывающими внимание.

Андрей Ильич ведет интенсивную общественную деятельность в качестве популяризатора истории, аналитика исторических процессов и современных событий. Выступает с лекциями, на семинарах, в роли собеседника на различных популярных «YouTube» каналах, ведет передачи с известными специалистами. У А.И. Фурсова есть свой «YouTube» канал с многочисленными видеороликами детального анализа событий и процессов с последующими выводами и рекомендациями. Им записана на видео целая серия авторских лекций по истории России с древнейших времен и до современности.

Андрей Ильич Фурсов – личность, безусловно, неординарная, широко известная в России и за рубежом.

Источник

Родился в 1951 году. Окончил Институт стран Азии и Африки при МГУ им. М.В. Ломоносова (1973 г.). Кандидат исторических наук. Директор Института русской истории Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ), заведующий Отделом Азии и Африки Института научной информации по общественным наукам (ИНИОН) Российской Академии наук.

Известный русский ученый, занимающийся проблемами истории, философии, методологии науки (в частности, социально-исторических исследований), глобалистики, исторической компаративистики и футурологии. Автор семи монографий: «Проблемы социальной истории крестьянства Азии» (1986 г.); «Развитие азиатских обществ XVII — начала XX в.: современные западные теории», вып. 1-3 (1990-1991 г.); «Кратократия. Взлет и падение перестройки (1993 г.); «Капитализм в рамках антиномии «Восток — Запад»: проблемы теории» (1995 г.); «Русская Система» (в соавторстве с Ю. С. Пивоваровым, 1995-1996 г.); «Колокола Истории» (1996 г.); «Еще один очарованный странник» (1999 г.). Его перу принадлежат также многочисленные статьи и аналитические обзоры. Общий объем работ — более 250 авторских листов.

Успешно работая в разных сферах и направлениях научного знания, А. И. Фурсов стремится к созданию целостной теории развития исторического субъекта и социальных систем (русской, капиталистической, китайской, античной и т. д.) и адекватной ей методологии.

Имя А. И. Фурсова известно за рубежом: его работы публиковались в США, Германии, Нидерландах, Финляндии. А. И. Фурсов читал лекции в университетах США, Канады, Германии; участвовал в нескольких престижных международных проектах, в международных научных конференциях.

Работы А. И. Фурсова находят живой отклик у коллег и читателей: его исследования неоднократно становились объектом острых дискуссий. В 2001 г. вышло в свет исследование, специально посвященное анализу его творчества, получившего высокую оценку в научном сообществе.

О капитализме и его трансформации в современном мире, о феномене СССР как системного антикапитализма, и о будущем России

Андрей Ильич, что такое капитализм? Что это за феномен такой в человеческой истории и цивилизации?

А какие формы характерны собственно для капитализма?

Владельцы собственности вступают не только во властные, но и в социальные отношения как между собой, так и с несобственниками. Эти отношения институциализируются в качестве гражданского общества. Об идеологии, науке как институте и массовом образовании у нас здесь нет места подробно говорить, ограничусь констатацией, что это тоже феномены сугубо буржуазной эпохи, которые с этой эпохой и уйдут – уже уходят

И что будет дальше?

Капитализм должен был бы перейти от экстенсивного развития к интенсивному. Но проблема-то в том, что капитализм заточен под экстенсив. «Интенсивный капитализм» – это исторический нонсенс. Целый ряд институтов капиталистической системы функционируют для того, чтобы эксплуатировалось не собственное население, а внешнее. Свое население при этом выступает в качестве монолита по отношению к эксплуатируемой периферии. Это напоминает ситуацию античных полисов, где граждане сообща выступали, как коллективный рабовладелец.
И на пути к интенсификации капитализма стоят институты капиталистического общества, политико-гражданское общество, национальное государство и система массового образования.

А как у нас происходит это разрушение? Что, министр получает специальный приказ разрушать?

Не обязательно вызывать Фурсенко на заседание Бильдербергского клуба и говорить: «Ну-ка, Фурсенко, – фас». Можно сделать значительно проще. Международный валютный фонд выделяет деньги на реформу российского образования в определенном направлении. И чтобы освоить эту морковку, сгрызть ее своими жадными зубами, чиновничество, естественно, разрушит все, что угодно. Не надо отдавать прямые приказания, можно просто бросить горсть золотых монет.

А зачем все-таки творцам современной системы и тем людям, которые ею управляют, ее демонтировать?

А что это за система?

Что значит обходить защиту?

Последние 20-30 лет западные спецы бились над тем, как пробить эту стену. Но оказывается, ее можно обойти, воздействуя не на социальную психологию, которая завязана на культурные коды, а непосредственно на психику. Флэш- и смартмобы, воздействие через блогосферу – все эти приемы мы и увидели во время «арабской весны». По-видимому, контроль над психосферой будет одной из характерных черт нового посткапиталистического общества. Разумеется, если этот проект у глобальной верхушки реализуется. Но что-то мне подсказывает, что далеко не все пойдет так, как они задумали. И хотя Североатлантические элиты в послевоенный период сделали все, чтобы фигуры типа Сталина и Гитлера, которые соскочили с крючка, не появились, тем не менее, процесс все равно выходит из-под контроля, и на периферии появляются люди вроде Саддама Хусейна или Каддафи.

При этом можно сказать, что на самом Западе эта проблема решена. Если мы посмотрим на три поколения послевоенных политических лидеров, то увидим, как проседает их интеллектуально-волевая планка, что каждое следующее поколение более серое, чем предыдущее.

Вы имеете в виду публичных политиков, а не реальных…

Официально было объявлено, что Освальдо Ортиса и Раймонда Ли Харви осудили и посадили. Через год журналисты стали искать их в тюрьмах, и выяснилось, что в общей электронной картотеке тюрем США такие люди никогда не значились.

Вернемся на несколько десятилетий назад. Что за феномен Советский Союз в рамках капиталистической системы?

СССР, системный антикапитализм, нужно рассматривать, как систему, возникшую на пересечении векторов развития двух больших систем – капитализма и России, двух линий. С одной стороны это, безусловно, левый якобинский проект модерна. СССР возник как революционное отрицание в России капитализма, причем не только российского, но и мирового, поскольку большая часть проблем России в начале ХХ в. была связана с ее местом и функцией в международном разделении труда, в мировой капсистеме.

И, наконец, в-третьих, СССР – это отрицание мировой революции Ленина и Троцкого. И это последнее отрицание снимает противоречие между двумя первыми. Это нарушение планов тех, кто собирался превратить Россию в сырьевую базу мировой революции.

С точки зрения населения России СССР был средством выживания русского народа, и других коренных народов России, в условиях капитализма. И нужно сказать, что слом троцкизма в конце 20-х годов обеспечил 60 нормальных лет жизни, победу над Гитлером и запуск Гагарина в космос. По крайней мере, до 1991 года мы жили за счет того, что был сломлен проект мировой революции, и, удалось, использовав противоречия империалистических держав, выскочить из исторической ловушки.

А что, собственно, произошло в1991-м году?

То есть оказалась отброшенной на 100 лет назад, да еще и на периферию капиталистического мира?

Сейчас достаточно часто говорят о новом левом проекте, СССР-2. Скажите, насколько возможно возвращение к тем формам, которые существовали в СССР до 91-го года?

В истории вообще ничего нельзя реставрировать. К тому же у СССР были серьезные противоречия, которые «разрешились» его гибелью или, если угодно, убийством. Крушение СССР не было необходимым, но оно было закономерным.

И последний вопрос. В каком направлении стоит двигаться молодому человеку, который сейчас оканчивает школу или учится в университете, чтобы быть адекватным современному миру, и самое главное, чтобы послужить России?

Мой ответ будет банальным: сопротивляться хаосу, распаду, энтропии; стараться даже в нынешних трудных и сложных обстоятельствах делать нравственный выбор. Понимаю, что это сложно, особенно в условиях большого количества соблазнов, в условиях морального кризиса. Но единственный способ достойной жизни – это жить в соответствии с принципами социальной справедливости. В России может быть среднедостаточная жизнь, и есть некий уровень социального достатка, выше которого подняться, сохранив честность, практически невозможно.

Поэтому молодому человеку я бы посоветовал получить образование, профессионализм и мастеровитость – залог свободы, независимости, Беречься от соблазнов и любить свою Родину. Родина – это не только то, что существует сейчас. Жизнь не начинается с нашей личной историей. Наша Родина – это наша тысячелетняя (а скорее всего и больше) история. Это наши победы, это наши достижения и наши поражения (за одного битого двух небитых дают).

Источник

streithahn

Александр Бурьяк

антипрогрессист, антинаучник, антифилософ, антилиберал; основной сайт: http://bouriac.ru

ФУРСОВ Андрей Ильич (1951).

Согласно Википедии, «российский историк, социолог и публицист,
политолог, организатор науки, педагог». На самом деле гиперактив-
ный, весьма натасканный, очень встроенный, куда надо, и очень
востребованный «верхушечный» пропагандон. Я говорю «верхушечный»,
потому что он всегда был за «верхушку» (российскую). Менялась
«верхушка», менялся и сабджект.

В 1992 году был в группе экспертов со стороны Ельцина в судеб-
ном процессе по «делу КПСС».

У этого Фурсова трудно докопаться до сути «мессиджа», несомого
им миру. Вгрызться не во что: всё лезут какие-то частности. Подо-
зреваю, что никакого специфического «мессиджа» и нет, а есть
только умненькое заговаривание зубов с целью нейтрализации духов-
но ищущих индивидов. Чем нейтрализованнее ищущие индивиды, тем
«верхушке» спокойнее продолжать маяться дурью. То есть, Фурсов
работает не единственно пропагандоном, но также и создателем
информационного шума по типу дымовой завесы.
«Шумим, брат, шумим».

Кстати, конкуренту я нагадил: сказал приятельнице, что, возмож-
но, во всякие аудиолекции от подобных типчиков (манипуляторов)
добавляют что-то незаметное по принципу пресловутого 25-го кадра,
чтоб у слушателей скорее размягчались мозги.

Источник