архитектор синан биография национальность

Зодчий Синан родился во внутренней Анатолии, в Кайсери, в деревне Аырнас, в семье греков-христиан. Его имя – Иосиф. Ко двору попал, когда происходила своеобразная мобилизация в войска янычар. И начал свою прославленную карьеру он простым столяром.
Он был направлен в Стамбул, где принял Ислам. В то время ему был 23 года и он не подходил для высшей школы Эндерун по возрасту, ввиду чего был направлен во вспомогательную школу находящуюся при Имперском колледже. Спустя три года Синан окончил школу и стал квалифицированным архитектором и инженером, а уже через 6 лет с момента поступления в школу участвовал в последней военной кампании Селима Первого на острове Родос, которая окончилась со смертью султана.
Вместе с корпусом янычар нового султана Сулеймана Великолепного в составе резервной конницы участвовал в походе на Австрию, после которого Синан был повышен до звания капитана Султанской охраны и получил в командование кадетский пехотный корпус, позже он был назначен командующим 62-м стрелковым корпусом, дислоцировавшимся в Австрии. После Мохачского похода 1526 года, стал руководителем военных техников Османской армии. Во время своей службы Синан, расстреливая крепости и здания, как архитектор изучал их слабые места.
Во время последнего похода на Багдад для форсирования озера Ван построил 3 корабля и за это получил haseki ünvanı (то есть титул пожизненного придворного у Султана). Потом же во время перехода через реку Прут во время похода на Молдову соорудил за 13 дней невиданный мост. Султан Сулейман (Кануни) пришёл в восторг и сделал его главным архитектором двора. С этим званием Синан прожил до конца своих дней.
Постройки Синана
Синан прожил практически до 100 лет и за эту долгую жизнь успел плодотворно поработать. По различным сведениям Синан спроэктировал и осуществил строительство более 350 объектов, среди которых 84 мечетей, 52 маленьких мечети, 52 медресе, 7 школ, 22 мавзолея, 17 имарет, 3 дарюшшуфа, 7 плотин, 8 мостов, 20 караван-сараев, 35 дворцов, 6 амбаров, 48 бань. Если взять во внимание, что проработал он главным архитектором дворца около 50 лет, то трудно представить себе, что он сумел спроэктировать и организовать воплощение такого количества единиц архитектуры. Имеется предположение, что часть этих исторических строений, которые в большинстве своём находятся в Стамбуле, были построены его учениками или же группой архитекторов, работавших под его руководством.

Одно из творений Синана – мечеть Михримах (Стамбул, Эдирнекапы)
Построена она в честь дочери Сулеймана и Роксоланы. И на её же деньги.

Дала деньги зодчему Михримах после недавней смерти своего мужа – главного визиря Рустема-паши. Мечеть стоит на шестом Стамбульском холме – одной из самых высоких точек города. Синан создал эту мечеть не похожей ни на одну из других своих построек. По легенде, он был влюблён в дочь Сулеймана. Но соединить свои судьбы они, конечно, не могли. И всю свою любовь, высоту и светлость чувств архитектор отразил в самом здании. В мечети огромное количество окон – 161 штука. И днём свет заливает всё внутреннее пространство мечети, и кажется, будто ты находишься в центре светящегося шара. Говорят – но это тоже только в качестве местной легенды – сначала зодчий задумал построить 2 минарета. Но, поскольку Михримах недавно потеряла мужа, она приказала архитектору оаствить лишь один – как символ её одиночества. Сам этот минарет высокий, тонкий и хрупкий. А в Стамбуле землетрясения – не редкость. И этот минарет часть страдал и рассыпался, иногда даже дырявя свод мечети.

Мечеть Рустема-Паши (Стамбул, Эминёню)

Ещё при своей жизни дважды главный визирь Османской Империи и муж дочери Сулеймана Великолепного Михримах Рустем-Паша дал средства на постройку мечети своего имени. Сам Рустем-паша начал свою карьеру приблизительно так же, как и сам Синан. Он годился в католической хорватской семье. Но потом попал в Стамбул. Кроме всех его регалий к его имени и при жизни, и уже в своих записях турецкие историки присоединяли Hırvat или Hvrat (не сложно догадаться, что значило это «хорват»). Во время женитьбы с любимой дочерью Роксоланы и Сулеймана он был губернатором Восточной Турции. В общем, не очень так кандидат. Поэтому многие хотели не дать ему так удачно жениться и распускали слухи по всему Стамбулу, мол, Рустем – проказник, в смысле. Болен проказой. Врачи осмотрели его со всех сторон и постановили: больной, он, конечно, больной, только не проказой, а вшами. И жениться ему не противопоказано. После этого к будущему Великому Визирю прилепилась кличка «вошь судьбы», а в турецком языке появилась поговорка: «Если ты удачлив, то тебе даже твоя блоха принесёт счастье». А теперь о самой мечети: хоть обычный хорват-католик в мусульманской Оттоманской Империи стал одним из самых богатых и знатных людей, Синан не любил его так, как Михримах. Поэтому мечеть, конечно, в его стиле, но не великолепна. У неё так же один минарет. И он такой же хрупкий и высокий, как и у мечети его жены. Во время землетрясения 1766-го года и минарет, и купол были разрушены. Конечно, их отреставрировали, но на творения Синана они перестали быть похожи.

Так же Мечеть Рустема-Паши есть в соседнем со Стамбулом Текирдаге. И является практически единственной местной достопримечательностью. Вместе с большим крытым рынком.

Мавзолей Барбароссы (Стамбул, Бешикташ)

Строение Синана есть и в Украине, в Крыму. Это Джума-Джами (пятничная мечеть) или Хан Джами (Ханская мечеть). Находится она в Евпатории, но в то время, как Крым был вассальной территорией Оттаманской империи, город назывался Гезлёв. Крымский хан Девлет-Гирей позвал Синана соорудить мечеть – самую большую и красивую на полуострове. Он спал и мечтал, как бы так сделать из Гезлёва город непревзойдённой красоты и перенести туда столицу. Прибыл Синан в Крым и начала строить. Но в это же время Сумейман решил начать строительство своей мечети – Селеймание. И вызвал Синана в столицу. Но в Крыму строительство уже шло полным ходом и Синан очень не хотел уезжать. Таки вызвать его в Стамбул Сумейману удалось тонким и мягким намёком на снос башки, в смысле, на казнь. Он напомнил Синану про несчастную судьбу зодчего Аяза, которому сняли голову с плечь за медленное исполнение султанского приказа. В дальнейшем архитектор с трудом разрывался между двумя своими творениями. Поэтому Джума-Джами строилась долго и нудно. Кроме того, что Синану было трудно мотаться туда-сюда, ещё и денег в султанской казне было не слишком много. Большая часть шла на войну с Иваном Грозным и на постройку Сулеймание. Потом эта мечеть стала местом, где Крымские Ханы «вступали на престол». Получив ферман в Стамбуле, ханы на пути в Бахчисарай сходили с корабля в Гезлёве. В определённый назначенный день в мечети собиралась вся знать Крыма. Ещё будущий хан поднимался по 12-ти ступенькам на кафедру и зачитывал полученный ферман. И тут для Хана наступал самый ответственный и пугающий момент. Если местный князькам он приходился по нраву, его внимательно дослушивали до конца и давали распиваться в акте. Долгое время в мечети хранился этот документ, в котором расписывались подряд 18 крымских Ханов, пока полуостров не был присоединён к России в 18 веке. Если же он был неугоден, жёны знати зачинали качать головами и ритмично пожимать плечами. Из-за обилия золотых украшений на мусульманских дамах под куполом мечети с отличным резонансом, создавался гули звон, который заглушал голос читающего ферман. Это был приговор. Несостоявшемуся Хану после этого дорога была не в Бахчисарай, а в изгнание в Турцию. В конструкции мечети все замечают влияние великой Айя Софии. С 1962 по 1985 год мечеть была восстановлена из полного запустения, восстановлены оба минарета, которые были давно разрушены.

Синан – архитектор, которого не обходили вниманием султаны. Известен он был на всю Османскую Империю. О нём даже ходили тысячи легенд. Сейчас турки сравнивают его с Микеланджело. Поговаривали, что ему не нужно даже архитектурынх планов на бумаге для строительства гениального здания. Возможно, эта легенда родилась из-за того, что Синан никогда не показывал своих схем даже ближайшим ученикам. И хоть он называл себя презренным и практически никогда не был доволен своими работами, он лелеял мечту превзойти античных греков и создать чудо света для исламского мира. Но звёздной болезнью он не болел. Он обедал за одним столом с простыми рабочими, сам замешивал строительный раствор, следил за ведением строительства и сутками пропадал на строительных площадках. Кроме того, брался не только за великие культовые сооружения или усыпальницы для султанской семьи. Так же он строил и обычные здания для нужд городов: фонтаны, амбары, хамамы, мосты и печи. До сих пор никто не знает, как он умер. Считают, что он задохнулся угарным газом, когда разбирал сломанную печь. А после этого бродил по стране и появлялся то там, то тут в облике странствующего дервиша. И за своим же собственным изречением: «мечеть Шехзаде – работа ученика, мечеть Сулеймание – работа подмастерья, а вот мечеть Селимие – это уже работа мастера». Об остальных своих постройках он даже не вспоминает. Хотя на каждом из его строений есть оттиск его печати «Глава архитекторов, презренный Синан».

Мечеть Шехзаде (Стамбул, Фатих)

Первый сын Роксоланы и Сулеймана Мехмед умер от оспы в 21 год. Султан 3 ночи безутешно плакал над телом сына, а потом приказал построить не просто мечеть, а целый комплекс. 5 основных его элементов: мечеть Шехзаде, усыпальница принца Мехмеда, усыпальница Визиря Рустема-паши, гостиница и медресе. У мечети Шехзаде нет боковых галерей, поэтому главное ощущение, которые пытался передать Синан – незащищённость, уязвимость и ранимость. Хотя по другим данным Синан начал строительство мечети намного раньше смерти первого сына Сулеймана. Но после его неожиданной кончины комплексу было дано его имя

Сулеймание (Стамбул, Таксим)

Это самая великолепная постройка, на которую съезжаются посмотреть архитекторы со всего мира. Мечеть видно из любого конца города. Построил её уже довольно пожилой мастер в 84 года. Больше всего Синан гордился здешним куполом, о чем писал в своих мемуарах: «С помощью Аллаха и благодаря султану Селимхану мне удалось построить купол на шесть локтей шире и четырьмя локтями глубже купола Айя София». На самом деле купол по диаметру равен, по слегка мельче, чем в знаменитой базилике. Купол опирается на восемь столбов; образованная ими гигантская ротонда «вписана» в квадрат стен так, что все пространство слилось в одно целое. Богатая пластика поверхности стен и несущих купол столбов придает живописный характер интерьеру. Яркое освещение всего огромного пространства через большое число окон, расположенных в несколько ярусов, усиливает впечатление праздничной торжественности и великолепия.
Легенда о Селимие звучит так: «У мечети единственный купол, потому как Аллах един. У окон мечети 5 ступеней, потому что у ислама 5 столпов. 4 трибуны для проповеди символизируют 4 мазхаба (толкования) ислама. На территории мечети Селимие 32 двери, что означает 32 обязанности в исламе. В двух минаретах 6 направлений означают 6 условий имана (принятия ислама).

Именем Синана назван самый известный университет изящных искусств в Стамбуле. Перед ним стоит скульптура Зодчего.

так в статье же написано, что его и еще где-то я слышала, что его!

Мимар Синан (15 апреля 1489 г., Кейсари (арм. Мажак), Анатолия – 7 февраля 1588 г., Стамбул) – гениальный турецкий архитектор армянского происхождения. Самый знаменитый из турецких архитекторов и инженеров османского периода. Турецкое имя Абдульменнан оглу Синанеддин Юсуф, известен также как Ходжа Мимар Синан Ага ( господин учитель архитектор Синан) и Мимар Синан ( архитектор Синан). С 1538 года руководил строительными работами при султане Сулеймане I, возводя мечети, укрепления, мосты и другие постройки.

Упоминание об армянском происхождении архитектора в Турции ещё в середине XX века не приветствовалось.

По некторым сведениям, Синан был привезён в Стамбул в результате приказа, только что вступившего на престол Селима Первого (1512), который объявил набор в армию и в Анатолии, так же, как и было в Румели. Синан был отдан в общество учёбы и воспитания «Аджеми Огланлар», где обучались солдаты-новички. В 1514 году он стал участником Чалдыранской войны, а между 1516-20гг. находился в числе участников экспедиции в Египет. В период правления Сюлеймана Первого (Кануни) участвовал в военных походах на Белград (1521) и Родос (1522). Был представлен командованием к званию офицера. После Мохачского похода 1526 года, стал руководителем военных техников Османской армии. Находясь в этой должности, принял участие в походах на Вену(1529), Германию (1529-32), Ирак (1532-1535), Багдат и Тифлис. Во время последнего похода, он руководил строительством трёх кораблей, которые были необходимы для перехода через Ванское озеро и Синан, блестяще справившийся с этой задачей, был представлен к награде ХАСЕКИ УНВАНЫ. В 1536 году участвовал в Пульском походе, а во время Карабузданского похода (Молдова) Синан за несколько дней соорудил сложнейший моста через реку Прут, чем и приковал к себе пристальное внимание. Спустя год после смерти Аджема Али он был рекомендован на должность главного архитектора султанского дворца. И выполняя очень трудную работу, которая в наши дни лежит на Министерстве Реконструкции и Воссоздания, Синан оставался в этой должности до самой смерти.

Мимар Синан был в должности главного архитектора султанского дворца при трёх падишахах: Сюлеймане Первом (Кануни), Селима Второго и Мурада Третьего и был проэктором сооружений архитектуры, котрые представляли могущество империи.

Синан спроэктировал и осуществил строительство более 350 объектов, среди которых 84 мечетей, 52 маленьких мечети, 52 медресе, 7 школ, 22 мавзолея, 17 имарет, 3 дарюшшюфа, 7 плотин, 8 мостов, 20 караван-сараев, 35 дворцов, 6 амбаров, 48 бань. Если взять во внимание, что проработал он главным архитектором дворца около 50 лет, то трудно представить себе, что он сумел спроэктировать и организовать воплощение такого количества единиц архитектуры.

Главные архитектурные сооружения, созданные Синаном дало возможность вывести архитектурный стиль Османской Империи в разряд классики. Первым его значительным сооружением является мечеть ‘’Шехзаде’’ в Стамбуле. Это сооружение стоит на четырёх постаментах, которые накрыты куполом, поддерживаемым четырьмя полукуполами. Преследовалась цель создать внутри светлое помещение. В созданной вслед за этой мечети ‘’Михримах Султан’’ число полукуполов было сокращено до трёх, за счёт чего было получено просторное внутреннее помещение. Самым значительным архитектурным сооружением Османской Империи является мечеть ‘’Сюлеймание’’. Это сооружение представляет собой купол, посаженный на четыре ноги-фундамента. Вход поддержан полу куполами.

Купола и полукупола плавно передают нагрузку нижеследуюшей части сооружения. Это произведение архитектуры возвышается на одном из холмов Стамбула, который обращён в сторону Золотого Рога. Сюлеймание, в строительстве которого принимали участие все видные личности архитектурного искусства империи того времени, представляет собой слаженный архитектурный ансамль. То, что это чудо архитектуры было построено за 7 лет, говорит о способностях Синана, как архитектора, так и организатора. Сегодня в руках историков имеются книги записей расходов по строительству этого сооружения. Они являются бесценным свидетельством размаха работ.

Чтобы найти то основание, которое держало бы здание и верхний, парадный строй сооружения, проделывалось множество инженерных проб, иногда даже обращались к методам древних строителей, изучая и применяя забытый опыт в своём творчестве. Как свидетельствуют источники, Синан параллельно проводил сразу несколько технических экспериментов, всегда находился в творческом поиске. Поэтому его произведения, каждое по-своему было оригинальным, например, находящаяся в Стамбуле мечеть »Синан Паша», которая посажена на шестигранный фундамент, но напоминает трёхгранную эдирнинскую мечеть »Юч сеферли». Есть у него и мечети, которые построены в стиле мечети »Мухримах Султан», относящегося ко времени ранних произведений архитектуры Османской Империи, особенностью чего является покрытие одним куполом центрального помещения сооружения.

Одной из его ярких, экспериментальных работ является стамбульская мечеть »Пияле Паша».

Все эти его пробы запоминаются потому, что все они приводят исследователя к его замечательному произведению, к эдирнинской мечети »Селимие». Это произведение архитектуры заслуженно считается уникальным, потому что в этом сооружении Синан воплотил свою давнишнюю идею, которую он пытался воплотить в стамбульской мечети »Рюстем Паша», а именно посажение купола на восьмигранник, что мастерски ему удалось. Таким образом, постамент-носитель стал тоньше, потому что тяжесть, давившая на него, уменьшилась и в строении, дающем ощущение лёгкости и простора, центральное помещение приобрело значение главной части. Синан здесь применил купол, достигающий в диаметре 31 метров, что является самым крупным куполом, применённым им в своих строениях. Другие строения сооружения удалены на задний план, в сравнении с главным зданием.

То что Синан продолжал свои творческие эксперименты видно и в строительстве мавзолеев. При строительстве мавзолея »Шехзаде Мехмет» он использовал составной купол и обратился к непривычной для того времени, нарядной лицевой росписи. А в мавзолее »Сюлейман Кануни», с целью достижения художественного равновесия между внутренним помещение и внешним видом, он прибег к двухцветному куполу, который часто применялся в османлы-тюрской архитектуре и поставил внутренний купол на ноги-постаменты внутреннего помещения, а внешний купол установил на внешних стенах. А в строительстве мавзолея Селима Второго, он, вместо традиционных шести и восьмигранных постаментов, выбрал вариант фундаментов-углов, при котором в равной степени были значимы все части сооружения.

Синан не только был мастером в архитектуре, но также вёл тщательные исследования места строительства, особенностей фундамента, в соотвествии с месторасположением объекта и предстоящем строительстве.

Сооружения Синана значительны, как с точки зрения архитектуры, так и с точки зрения инженерного мастерства. Поэтому его назвали »сер мимярян-ы джихан ве мюхендисян-ы девран» (верховодящий всех архитекторов и инженеров на свете и во все времена). То, что его строения все еще стоят и даже продолжают находиться в активном пользовании, говорит о том, что Синан уделял особое внимание не только основному фундаменту, на который приходилась вся тяжесть конструкции, но и почве, на которую ставился объект.

Инженерное мастерство Синана также наглядно в его мостах и плотинах, которые воплотили в себе все достижения инженерной мысли своего времени и даже вышли за эти пределы. Он создал уникальный водопровод, длиной в 50 км., называющийся »Кыркчешме», в котором есть и туннели, и остойники, и каналы, и пруды-очистители, и пруды-качатели воды, который был создан для обеспечения Стамбула пресной водой. Если на строительство мечети Сюлеймание было потрачено 53 миллиона акче, то в строительстве »Кыркчешме» было потрачено немногим меньше – 43 миллиона, что доказывает значение этого сооружения для того времени и его размах.

Синан хоть и не придавал значения своим мостам, но всегда вспоминал с гордостью мост »Бюйюкчекмедже кёпрюсю», который протянулся на 635,5 метров и был крепок и красив.

Он сумел рассчитать такой купол, который сумел покрыть самое широкое пространство, сумел создать самую узкую и высокую башню, на которую он вывел три отдельных лестницы, которые не соприкасались между собой, что можно характеризовать, как творение гения инженерного искусства.

Умер гениальный архитектор Мимар Синан 7 февраля 1588 года в Стамбуле.
Похоронен на кладбище мечети Сулеймание.
В честь Синана назван кратер на Меркурии.
В 1982 году Стамбульской Государственной Академии Искусств было дано его имя.

Упоминание об армянском происхождении гениального архитектора в Турции не приветствуется.

Мечеть Шехзаде Мехмета, 1543-1548,Стамбул;

Мечеть Рюстем Пашы, 1544-55, Тахтакале-Стамбул;

мавзолей Барабарос Хайреттин Пашы, 1546, Стамбул;

бани Хайреттин Пашы (Чинили хамам), 1546, Зейрек-Стамбул;

мечеть Михримах Султана, 1547-48, Ускюдар-Стамбул;

Школа Рюстем Пашы, 1550, Чагалоглу-Стамбул;

Мечеть Сюлеймание (Голубая мечеть), 1550-57, Стамбул;

Мечеть Махмуд Пашы, 1551-66, Эйюб-Стамбул;

Мечеть Синан Пашы, 1553-55, Бешикташ-Стамбул;

водопроводная система Кыркчешме, 1555-63, Алибей Кёйю-Стамбул;

бани Хасеки Хюррем Султан, 1556, Султанахмет-Стамбул;

караван-сарай Рюштем Пашы, 1560, Эдирне;

Мечеть Михримах Султана, 1562-65, Эдирнекапы-Стамбул;

Мечеть Сокуллу Мехмет Пашы, 1564-69, Люлебургаз;

Мост Бюйюкчекмедже, 1566-68, Стамбул;

караван-сарай Султана Сюлеймана, 1566-67, Бюйюкчекмедже-Стамбул;

Мечеть Селимие, 1567-75, Эдирне;

Мечеть Сокуллу Мехмет Пашы, 1571-71, Кадырга-Стамбул;

Мечеть Пиале Пашы, 1573-75, Касымпаша-Стамбул;

мавзолей Султана Селима Второго, 1574-77, Святая София-Стамбул;

Мечеть Сокуллу Мехмет Пашы, 1577-78, Азаркапы-Стамбул;

Мечеть Валиде Султан, 1577-83, Юскюдар-Стамбул;

Летний Дворец Мурата Третьего, 1578, Дворец Топкапы-Стамбул;

Мечеть Кылыч Али Пашы, 1580, Юскюдар-Стамбул.

На протяжении пяти поколений в XVIII и XIX веках представители династии Бальян выполняли роль придворных архитекторов Османской империи. За этот период Бальянами в Стамбуле (Константинополе) созданы многочисленные дворцы, мечети и церкви. В то время, в угасающей империи, стали популярны европейские архитектурные формы и обучавшиеся в западной Европе представители рода Бальян попали, что называется, в струю.
Все представители этой династии мастерски сплетали европейскую и османскую архитектурные традиции, что позволило им долгое время не упускать лидирующих позиций при дворе.

Без преувеличения можно сказать, что слава семьи Бальян началась именно с Григора, который вместе с младшим братом Сенекеримом оставил значительный архитектурный след в Стамбуле, прослужив четырем султанам и задав качественный и количественный тон своим наследникам.

Преемником Григора стал его сын Карапет (1800-1866).
При Карапете род Бальянов достиг своего высшего расцвета. Он является архитектором многочисленных памятников в Стамбуле. Его детища и сейчас занимают достойное место в архитектурном облике города, в особенности по берегам Босфора. Изображения его произведений кочуют по туристическим открыткам.

Сыновья Карапета Никогос (1826-1856) и Саркис (1835-1899) получили образование в Париже. Никогос, по возвращении в Стамбул, работал с отцом, организовал в городе школу изучения западной архитектуры, а также, прожив всего 30 лет, смог оставить потомкам и свои личные произведения.

Основными работами Григора и Сенекерима являются:

Мечеть Нусретийе в районе Топхане.

Пожарная башня Баязет.

Дворец Арнавуткёй Валиде султан.

Армянская церковь Богоматери в районе Ортакёй.

Список самых значительных работ Карапета Бальяна:

Султанский дворец Долмабахче (с сыном Никогосом).

Дворец Чираган (с сыном Саркисом).

Дворей Бейлербейи (с сыном Саркисом).

Старый дворец Йылдыз.

Армянская церковь Богоматери в районе Бешикташ.

Армянская церковь Сурб Нишан в районе Куручешме.

Армянская церковь Святой Троицы в районе Бейоглу.

Армянская церковь Богоматери в районе Кумкапы.

Академия художеств в районе Топхане.

Здание нынешнего университета зодчего Синана.

Мавзолей султана Махмуда II с источником.

Саркис же вел активную общественную жизнь: был членом ассамблеи армянского Патриархата, а также помогал армянским деятелям искусства.

К его творениям относятся:

Дворец Чираган (с отцом).

Мечеть Валиде в районе Аксарай (с братом Акопом).

Военное министерство, ныне здание Стамбульского технического университета.

Источник

• ← архитектор огюст монферран биография
• архитектор фон гоген биография →