адити дукхаха прабху биография
Не нужно «выделываться» на киртане!
Интервью с Адити-Дукхаха прабху:
Мы побеседовали с известным вайшнавским музыкантом Адити-Дукхахой прабху. Во время фестиваля Вьяса-пуджи Бхакти Бхринги Говинды Свами, прошедшего в конце января в поселке Васильево, наш герой вел зажигательные киртаны, приводя в экстаз, как преданных, так и Махараджа. Неудивительно, что главной темой нашего разговора стал киртан и все что с ним связано. Также Адити-Дукхаха прабху рассказал о своем проекте вайшнавской общины, которые он уже воплощает в жизнь.
— Как вы пришли в сознание Кришны?
— Когда я вернулся в Сухуми, я нашел преданных. Но это были тяжелые времена. Вайшнавов подвергали гонениям. Был суд над Ямараджем прабху. Потом был суд над тремя другими преданными: Маюрадваджем, Вакрешварой и Амбаришей прабху. Мы в свою очередь записывали с помощью диктофонов все эти заседания и отправляли пленки в Швецию местным преданным. Они, под руководством Киртираджа прабху, собирали материалы, чтобы остановить эти репрессии. Они устраивали пикеты у советских посольств. Мы же, производя записи, тоже подвергались опасности, потому что если бы нас поймали, тут же бы всех посадили. Поэтому когда мы ходили на суды, мы прикидывались обычными слушателями.
«Сейчас я покажу класс на караталах!»
— Каковы основы поведения во время киртана?
— Я правильно понял, даже если музыканты плохо играют, все равно можно добиться единения?
— Каким должно быть умонастроение во время киртана?
— Кто должен вести киртан: старший преданный, который не очень хорошо поет или человек, который поет лучше его, но является новичком в нашем Движении?
— Как правило идеально могут петь только те, у кого отличный слух и поставлен голос.
В духовном мире нет рок-музыки
— Ваше личное отношение к использованию в киртане «западных» инструментов, таких как бас-гитара, например?
— Допустимо ли перед Божествами подыгрывать, скажем, на бас-гитаре?
— Это понятно, но можно ли на воскресных программах перед Божествами играть на западных инструментах?
— По поводу физгармони. Есть мнение, что физгармонь тоже, далеко не духовный инструмент, она относится к инструментам западного толка. Традиционными следует считать только мридангу и караталы.
— Расскажите о вашем, земельном проекте. Что вы собираетесь строить на земле, недалеко от Новороссийска?
— Преданные будут брать землю, чтобы жить на ней? А как зарабатывать деньги?
— То есть с работой проблем не будет?
— Все зависит от личности. Если он и в Москве не умеет зарабатывать, он не сможет этого делать нигде. Как правило, те преданные, которые покупают участки, уже имеют определенный бизнес. Но мы думаем и о внутренней инфраструктуре. Мы специально оставляем около 3-4 гектаров земли для создания каких-то предприятий. Например, кто-то захочет заниматься распространением прасада. Можно будет построить соответствующее помещение. Можно будет и на земле, при желании, что-то выращивать.
— Вы уже продаете участки?
— Насколько на ваш взгляд перспективны проекты объединения преданных на одной земле в России?
Адити
Из Википедии — свободной энциклопедии
Противоположность другой жены Кашьяпы по имени Дити («гибель», «конечность»), матери асуров, гигантов и демонов. Дети Адити («бесконечности») уничтожают могущество демонов-асуров после многочисленных и жестоких битв с ними. Обе жены упоминаются в Ведах, хотя образ Адити в них гораздо более выработан. [2]
В «Ригведе» её часто просят о защите (1.107, 2.27, 4.25, 6.75, 7.40). В одном из гимнов (1.89) Адити называют небом, воздушным пространством, матерью, отцом, сыном, всеми-Богами, пятью родами людей, тем, что рождено и тем, что должно родиться. Она содержит поселения людей (1.136). Её сравнивают с коровой (1.153). К Адити (вместе с другими богами) обращаются с просьбой о счастье (1.89, 1.94). Адити просят избавить от грехов, вины (1.162, 4.39). С ней пару раз отождествляется Агни (2.1, 4.1). Адити готовит целебное средство Рудры (1.43), связана с приготовлением Сомы (9.71), создает восхваление для Индры (8.12). В космогоническом гимне (10.72) от Адити рождается Дакша и от Дакши — Адити.