военные монашеские ордена это в древней руси
Военно-монашеские ордена
Смотреть что такое «Военно-монашеские ордена» в других словарях:
ВОЕННО-МОНАШЕСКИЕ ОРДЕНА — см. Духовно рыцарские ордена … Большой Энциклопедический словарь
военно-монашеские ордена — см. Духовно рыцарские ордена. * * * ВОЕННО МОНАШЕСКИЕ ОРДЕНА ВОЕННО МОНАШЕСКИЕ ОРДЕНА, см. Духовно рыцарские ордена (см. ДУХОВНО РЫЦАРСКИЕ ОРДЕНА) … Энциклопедический словарь
Военно-монашеские ордена — ВОЕННО МОНАШЕСКІЕ ОРДЕНА. Когда нашествіе варваровъ разбило остатки антич. цивилизаціи, населеніе Зап. Европы начало группироваться около двухъ оплотовъ средневѣковья рыцар. замка и монастыря. Эти два оплота, дѣйствуя другъ на друга, создали… … Военная энциклопедия
ВОЕННО-МОНАШЕСКИЕ ОРДЕНЫ — орг ции монашеского типа, объединявшие европ. рыцарей участников крест, походов 12 13 вв. Вози. при поддержке папства, к рое использовало их для пропаганды идеи «борьбы с неверными за освобождение гроба господня», что стало одним из обетов членов … Атеистический словарь
Духовно-рыцарские ордена — военно монашеские организации западноевропейских рыцарей, создававшиеся под руководством Католической церкви в XII XIII вв. во время крестовых походов. Имели целью защиту и расширение владений крестоносцев на Восток, а также территориальные… … Энциклопедический словарь
Духовно-рыцарские ордена — Духовно рыцарские ордена, в Западной Европе военно монашеские организации рыцарей, создававшиеся в период крестовых походов в 12 13 вв. под руководством католической церкви главным образом с целью защиты, расширения владений крестоносцев на… … Википедия
ДУХОВНО-РЫЦАРСКИЕ ОРДЕНА — военно монашеские организации западно европейских рыцарей, создававшиеся под руководством католической церкви в 12 13 вв. во время крестовых походов. Имели целью защиту и расширение владений крестоносцев на востоке, а также территориальные… … Большой Энциклопедический словарь
Духовно-рыцарские ордена — военно монашеские организации западноевропейских рыцарей, создававшиеся под руководством католической церкви в 12 13 вв. во время Крестовых походов. Имели целью защиту и расширение владений крестоносцев на Восток, а также территориальные захваты… … Исторический словарь
Духовно-рыцарские ордена — в Западной Европе военно монашеские организации рыцарей, создававшиеся в период крестовых походов в 12 13 вв. под руководством католической церкви главным образом с целью защиты, расширения владений крестоносцев на востоке и для… … Большая советская энциклопедия
духовно-рыцарские ордена — военно монашеские организации западно европейских рыцарей, создававшиеся под руководством католической церкви в XII XIII вв. во время Крестовых походов. Имели целью защиту и расширение владений крестоносцев на Восток, а также территориальные… … Энциклопедический словарь «Всемирная история»
Военно-монашеские Ордены Средневековья
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Исключением были Орден странноприимцев-госпитальеров-иоаннитов, основанный еще задолго до начала Крестовых походов, не позднее 20-х гг. XI в. (а отнюдь не в 1099 г., вопреки пышно отпразднованному современным папским Мальтийским Орденом якобы «900-летнему юбилею» иоаннитов!) и учрежденный в 1075 г. Орден Святого Иакова Альтопасского (Орден рыцарей Тау-Креста), однако именно Крестовые походы оказали решающее воздействие на его превращение из странноприимного братства в военный Орден. Основанный в качестве благочестивого сообщества в целях ухода за паломниками и больными, он превратился в рыцарский Орден, главной задачей которого стала длившаяся на протяжении столетий борьба против воинствующего ислама, нападавшего на христианские государства, образовавшиеся в ходе Крестовых походов.
Однако вскоре братства начали приобретать все больше черт военно-монашеских Орденов, живших по достаточно строгим и обязательным для всех своих членов Статутам (Уставам).
Рыцари-монахи (а если говорить обо всех членах Орденов, то воины-монахи) этих орденских братств обладали, с точки зрения эффективности борьбы с мусульманами, целым рядом преимуществ перед светскими рыцарями и светскими воинами-крестоносцами.
Во-первых, воины-монахи постоянно проживали в своих крепостях-монастырях, возведенных на тех территориях, границы которых они были обязаны охранять.
Во-вторых, они приносили обеты нестяжания и безбрачия, поэтому, не имея необходимости заботиться о собственном имуществе, семье и детях (которых не имели), могли всецело посвятить себя (наряду с молитвами) военному делу.
В-третьих (что немаловажно), воины-монахи, в силу самого своего казарменно-монастырского аскетического образа жизни и воспитания, отличались особенно пылкой верой (в наш атеистический век ее называли бы, конечно, «христианским религиозным фанатизмом»!) были идеально подготовлены к борьбе с мусульманами (магометанами) с точки зрения «духовной», или «политико-идеологической».
Впрочем, говоря об «аскетическом» образе жизни, ассоциирующемся в наших сегодняшних представлениях с образом схимника или монаха-затворника, истощенного постоянным постом и молитвами, мы не должны забывать об исконном значении слова «аскеза», означающего по-гречески не что иное, как «военная подготовка» или «воинские упражнения». И здесь мы вплотную приближаемся к разгадке таинственного и даже абсурдного (на первый взгляд!) феномена военно-монашеских Орденов.
Правоту сказанного вполне подтверждают и анналы церковной истории, из которых явствует существования еще со времен священной христианской древности тесного военно-духовного союза между «чином воинским» и «чином святительским» (употребляя терминологию Царя Иоанна Грозного, используемую им в переписке с князем Андреем Курбским).
Конечно, времена теперь иные. И если ранняя Церковь считала себя воинством Христовым (лат.: militia Christi), народом Божьим, поголовно мобилизованным на брань (борьбу) с врагами видимыми и невидимыми, то многие современные христиане предпочитают определять себя и свою веру в «терапевтических» терминах, видеть себя не воином, призванным на многотрудную службу, а пациентом в госпитале или лазарете.
Здесь конец и Господу нашему слава!
На цветной таблице, помещенной нами, в качестве иллюстрации, в заголовке настоящей миниатюры, изображены (слева направо и сверху вниз) гербы:
1) Герб Ордена Святого Иакова Альтопасского (Ордена рыцарей Тау-Креста);
2) Герб Ордена Святого Гроба (Ордена сепульхриеров, Ордена Гроба Господня);
4) Герб Ордена бедных соратников Христа и Храма Соломонова (Ордена тамплиеров, ордена Храма);
5) Герб Ордена лазаритов (Ордена Святого Лазаря);
6) Герб Авишского Ордена Святого Бенедикта (Ордена Сан-Бенту ди Авиш)
7) Герб Ордена Калатравы (Ордена Сальватьерры);
8) Герб Ордена Святого Иакова и Меча (Ордена Сантьяго);
9) Герб Ордена Алькантары (Ордена Святого Юлиана);
10)Герб Ордена Пресвятой Богородицы Монжуа;
11)Герб Верховного Магистра (Гохмейстера) Тевтонского (Немецкого) Ордена Пресвятой Девы Марии (герб самого Тевтонского Ордена представлял собой черный крест на белом поле);
12)Герб Ордена рыцарей Святого Фомы;
13)Герб Альфамского Ордена Святого Георгия (Ордена Сан-Хорхе де Альфама);
14)Герб Ордена Ливонских братьев-меченосцев (Ордена Меча, Ордена бедной братии Христа в Ливонии);
15)Герб Добринского (Добжиньского) Ордена (Ордена Добринских братьев);
16)Герб Ордена (пражских) крестоносцев со звездой;
17)Герб Ордена воинства Иисуса Христа;
18)Герб Ордена Пресвятой Девы Монтесской (Ордена Монтесы);
20)Герб Ордена (рыцарей) Христа;
21)Герб Ордена Святого Георгия и Дракона (Ордена Дракона).
Нападение на Русь военно-монашеских рыцарских Орденов.( Цикл статей о нашей любимой Родине. Часть 4)
Публикую новую статью из исторического цикла о нашей Родине. Она продолжение первых трех. Ведь мы задались целью понять, почему так плохо жить на Руси. Будем последовательно приоткрывать завесу и узнаем много нового для себя..
После разгрома Святославом Хазарии христиане-миссионеры, словно тараканы хлынули во все стороны, в том числе и на Русь Центральную.
Но как хазарско-болгарский бастард князь Владимир Кровавый не старался окрестить Русь, у него ничего не вышло. Хотя по некоторым данным было убито более 9 000 000 русских людей. Все русское жречество, спасаясь от преследования ублюдка, бежало за Рипейские горы, ныне называемые Уральскими.
Там находилась основная русская Метрополия, которую путешественники тех времен называли по- разному- Тартария, Русская Скифия, Сибирская Скифия. Там, согласно Сказа “ О Финисте Ясном Соколе”, который мы уже обсуждали, вплоть до 1500 года летали вайтмары и вайтманы и производилась межгалактическая торговля.
Вообще трудно себе представить, что по обе стороны Уральских гор происходили противоположные события!
Отколовшаяся от Метрополии автономия- Западная Русь, рассыпалась на мелкие княжества, которые враждовали между собой и перестали подчиняться материнскому ядру. Метрополия внимательно наблюдала за всем, что происходило по ту сторону гор, и продолжала мирно жить, летать в дальний космос и торговать. Наверное надеялась, что все само рассосется
И это была ВТОРАЯ ОШИБКА НАШИХ ПРЕДКОВ!!
Случись такое раньше лет на 1000, их бы отправили за Стену, в изгои. А теперь Стена не защищала от набегов с юга, где проживали сами серпентоиды и их генные наги, а также народы, которых они “ создали” при помощи генной инженерии. То есть НЕЛЮДИ.
Пусть это не звучит оскорбительно. Я всего лишь подчеркиваю, что на планете проживают НЕЛЮДИ, ЖИВЫ,ЛЮДИ и АСЫ. Все это описано в Славяно-Арийских Ведах. А кроме них Раса Ящероголовых, которая поселилась здесь и не желает уходить.
Создание военных монашеских Орденов- новая тактика серпентоидов.
Ящероголовые захватчики нашей Мидгард-Земли поняли, что для того чтобы покорить Русь и привести ее под крыло католической церкви усилий местных князей будет маловато. Нужны отряды воинствующих христиан, которые понесут свою веру во имя Христа на острие меча.
Для этого начали создаваться военно-монашеские рыцарские Ордена, которые существуют и в настоящее время по всему миру. Итак, рыцарские Ордена.
Из кого же состояли эти Ордена? А состояли они из братьев-рыцарей, священников и слуг- оруженосцев, сержантов и кнехтов. Главой Ордена был Магистр. Но все важнейшие дела решал не он единолично, а орденский капитул. Напоминает древний Рим, не правда ли?
Цель создания таких орденских формирований- для христианизации финно-угорских ( ливы, эсты) и балтских ( латгалы,земгалы, курши) племен Восточной Прибалтики.
Эмблема Ордена была на белом поле красный меч и красный крест над рукоятью меча.
Христианизацию прибалтских земель Орден сопровождал подчинением их НЕМЕЦКОЙ власти. Две трети завоеванных земель передавались основанным в Восточной Прибалтике немецким епископствам, а одну треть получал сам Орден.
Поэтому, начатая немцами в 1198 году экспансия в Восточной Прибалтике привела сначала к столкновению с Полоцком, а затем с Новгородом.
Но, к сожалению русские князья не проявили отваги и решимости!
Полоцкий князь Владимир в 1203 и 1206 годах совершил два похода против немцев и в результате потерял ливские и латгальские земли!
Столкновения немцев с Новгородом начались в 1217 году. В январе меченосцы и вассалы рижского епископа впервые вторглись в собственно русские земли по реке Шелонь!
Новгородские князья совершали походы с 1217 года по 1223 год! Но в результате потеряли Эстонию!
В 1240-1241 гг Ливонский Орден ( Немецкий Орден) предпринял попытку захватить собственно русские земли. В сентябре 1240 года вместе с рижским епископом он овладел Псковом и половиной Псковской земли. А в 1241 г занял принадлежащую Новгороду землю и разорил земли по Луге. Однако в том же году Александр Невский выбил орденских братьев с этой земли, освободил от них Псков, а 5 апреля разгромил войска Ливонского Ордена в Ледовом побоище.
Это вынудило Орден отказаться от притязаний на русские земли.
Окончательный отказ Ливонского Ордена от экспансии на Руси был зафиксирован в мирном договоре с великим князем владимирским Ярославом Ярославовичем зимой 1269 года. В нем Орден обязался не вторгаться за реку Нарову.
Но нарушил свой договор! Помните? Вторгся к нам в 1941 году! Через сотни лет!
Что же касается Ордена Тамплиеров, то в данной статье говорить о нем нет смысла, так как на Русь этот Орден походов не устраивал. Но часть рыцарей и их потомков дали начало другому Ордену- Масонскому, который есть теперь и на территории нашей страны. Ну должны же были серпентоиды хотя бы лапу протянуть в кремлевские палаты. Вот они и протянули!Об этом Ордене расскажу позднее. А пока хочу остановиться на Александре Невском.
Как Александр Невский просил помощи у русской Метрополии
Говоря о русской Метрополии, я имею ввиду Ведическую Русь- Тартарию ( или Скифию), которая располагалась за Уральскими горами и процветала миром и межгалактической торговлей. Когда позднее горе-”реформатор” Петр Первый пригласил немцев для того, чтобы они написали для русского народа “ русскую” историю, то они назвали Метрополию Золотой Ордой. А ее влияние на отколовшееся Московское княжество- татаро-монгольским игом! И эту ложь вбивали в головы на протяжении сотен лет нашему народу!! Но Правда, как родник, нашла дорогу к Свету! И ложь стала очевидной!
Происходило это в 4 веке! Задолго до прихода Рюриковичей на Русь! Именно тогда немцы позарились на наши земли и стали предпринимать походы! Так что сражение Александра Невского за свободу Западной Руси уже было не первым.
В 1241 году( обратите внимание на дату- 41 год. ) Ливонский Орден пришел на новгородские земли войной.
Католическая церковь, как идейный инструмент в руках серпентоидов, решала их задачу- ослабление и полное уничтожение христианской Византии. В 1204 году столица Византии- Константинополь был взят штурмом крестоносцами- католиками и разграблен.
Серпентоиды не могли отказаться от идеи захвата Руси и включили в зону своего влияния Прибалтику и Северо-Запад Руси. На территории современной Калининградской области укрепился германский Тевтонский Орден, а на землях древних эстов ( эстонцев) построили свои крепости датские рыцари. В Латвии обосновался Орден Меченосцев.В 1337 году он объединился с Тевтонским Орденом и получил название “Ливонский”. Просуществовал до времен Ивана Грозного и был полностью уничтожен. Именно на рыцарей Ливонского Ордена была возложена задача захвата новгородских земель.
В Прибалтику направился эмиссар Ватикана епископ Вильгельм с полномочиями от папы Григория 9 координировать действия Германии, Швеции и Дании по захвату северо-западных земель.
Ранее весь север нынешней Германии, как я уже говорила, заселяли русские народы- лютичи и ободриты, а также прусские и прибалтийские племена.
Тевтонский Орден их полностью уничтожил! Помните об этом!
Первую попытку нападения в 1240 году предприняли шведские и датские феодалы. Но в устье Невы их войско было разбито молодым новгородским князем Александром Ярославовичем, получившим прозвище “Невский”. Но не все так гладко было в Новгороде в то время.
Римская католическая церковь, как орудие серпентоидов, действовала хитро и осторожно. Она посылала своих разведчиков- советников в русские земли, в частности в Новгород, которые “ работали пятой колонной” в народе.
Управление в Новгородской Республике того времени, которая занимала огромную территорию от Пскова до Уральских гор, значительно отличалось от других русских княжеств. Все главные вопросы решались на вече- всенародном собрании. А текущими делами занимался избираемый глава города- посадник!
Что же касается реальной власти, то она находилась в руках купцов и бояр.
Князь приглашался на службу со стороны и непосредственно занимался военным делом. То есть защищал от внешнего врага.
Поскольку должность эта была выборная, то приглашенные князья часто ее лишались.
Что и произошло собственно с Александром Ярославичем. Через несколько месяцев после Невской битвы новгородцы указали ему на дверь! Почему это произошло?
Хорошо сработала “ пятая колонна” направленная папой на Русь. Она так обработала псковских бояр во главе с Твердилой Иванковичем, что бояре сдали Псков без боя и Ливонский Орден разместил там своих рыцарей! А Александр Невский был изгнан из Великого Новгорода все теми же предателями!
Почему немцы действовали так нагло?
Этому способствовала ситуация возникшая в юго-западных землях. Западная Европа в то время уже находилась под влиянием мусульман и иудеев. Поэтому Метрополия Ведической Руси, названная немцами- историками Золотой Ордой, решила вернуть себе эти земли, ранее принадлежавшие ей, то есть Тартарии.
Под предводительством русского хана Батыя Метрополия двинула свои войска на Запад и разгромила Венгрию и Волжскую Булгарию.
Это была религиозная война Ведической Руси против католичества, мусульманства и иудаизма.
А что же делали русские князья, пока Метрополия воевала за восстановление своих земель? Они побежали на поклон к папе римской католической церкви.
Например князь Даниил Галицкий, заручившись обещанием Ватикана объявить крестовый поход против так называемых “татар”, а на деле против Метрополии Древней Руси, в обмен на католичество. Он даже принял от папы титул короля! Но помощи реальной от папы не получил! Кто бы сомневался!
Немцы, используя таких предателей в своих интересах, захватили русские земли на севере.
Войска Метрополии, разгромив мусульманские Венгрию и Булгарию, вернулись на Волгу.
Этим и воспользовался Тевтонский Орден. Он развернул свои войска, задействованные на юге для борьбы с Метрополией и пришел на север Руси. В окрестностях Дерпта сосредоточились 15000 профессиональных воинов- немцев, датчан, шведов и войск из “ состава местного населения”.
Под руководством Александра Невского собралось 20 000 воинов и князь выступил первым.
Рано утром 5 апреля князь расположил войско у восточного берега озера. А в 7 верстах выводил свои силы на лед ливонский магистр.
Выстроившись клином или так называемой “ свиньей” ливонское войско двинулось в атаку. Стальная орденская “ свинья” со страшным грохотом и лязгом вломилась в густые ряды русских воинов, пронзила их насквозь и растерзала, затоптала насмерть сотни людей. Но увязла сама, наткнувшись на ряды саней и высокий обрывистый берег. Русские полки стиснули рыцарей с двух сторон и началась страшная рубка, в которой только каждый третий погибал от ран, а остальные были раздавлены или задыхались от удушья.
Посольство Ордена немедленно запросило мира и приняло все условия русского князя в том числе и уплата ежегодной дани. Северо-западные границы стабилизировались на несколько столетий, а Ливонский Орден никогда больше не осуществлял таких крупных наступательных кампаний на русские земли.
Чью землю отстоял князь Невский?
Вопрос хороший! На новгородской и псковской земле жили русские. Полабская Русь и Прибалтика в эти годы( 1240 г.) уже были захвачены немцами! А ведь все это были бывшие земли Метрополии или Тартарии или Скифии, включая южные земли и причерноморье.
Та Русь, которая образовалась с приходом рюриковичей, и которая в поздние времена стала называться Московией была лишь некоей автономией А попросту самовольно отделившейся частью земель от большой материнской Метрополии, находящейся на землях нынешней Сибири и Дальнего Востока.
Как произошло это отделение и почему оно произошло, мы, возможно никогда не узнаем. Если не будет найдена библиотека царя Ивана Грозного. Можно строить на этот счет самые разные предположения..
Возможно в силу соблюдения ведических принципов, материнская Метрополия решила дать своим западным округам некую самостоятельность..
А возможно такое разделение произошло после природного катаклизма и оледенения большей части Сибири. Были стерты с лица земли огромные города- мегаполисы, которые находились в районе нынешнего Санкт-Петербурга. На их месте остались руины величественных зданий, которые в поздние времена буквально откопал из-под слоя ила и песка царь Петр Первый.
После таяния ледника, наши предки вернулись на свои земли, но единой Державы уже не было. На земли Западной Руси проникли южные народы через Великую Стену и основали там свои поселения- Венгрию, Булгарию.,Германию и так далее. То есть Европу так называемую.
Стали возникать войны за жизненное пространство. Метрополия пыталась отстоять эти земли, но не всегда успешно.
Все захватывалось пришлыми с юга племенами, умело направляемыми серпентоидами. Они ведь во время планетарной катастрофы никуда не ушли. И только в район нынешних новгородских земель никто не пришел из-за густых лесов и топких болот.
Именно такими отступниками и были так называемые “ русские князья”.
Только в Новгороде сохранялись некие остатки принципов народной Державы и власти народа. В остальных княжествах Руси единолично стали править князья, узурпировавшие власть, а потом с “ легкой “ руки Вещего Олега сделавшие ее НАСЛЕДСТВЕННОЙ, что в корне противоречило Ведическому укладу жизни наших Предков. В этих землях отнятие жизни у другого человека скорее становилось НОРМОЙ, чем исключением.
Еще раз напомню, что наши Великие Предки не лишали жизни человека за преступление КОНОв, а изгоняли ЗА СТЕНУ. Такие становились ИЗГОЯМИ, но оставались живыми.
Все войны и убийства русскими друг друга в составе “ княжеских” войск во время окончания Ледникового периода стали происходить после ПРЕДАТЕЛЬСТВА основных Ведических Заветов и под воздействием “ гениев- серпентоидов”! Почему я слово “ княжеские” поставила в кавычки? Просто потому, что в материнской Метрополии такого понятия, как князь, не было.
Там сохранялось разделение на касты.
Касту Жрецов представляли волхвы, наделенные Знанием и Магией высшего порядка. Именно из их сословия происходили и Цари Метрополии.
Царь Метрополии назывался ХЕР!
Поэтому серпентоидами это слово было возведено в ранг непотребного! Чтобы стереть память о Предках!
Кто использует это слово в качестве мата- тревожит Духов Царей Ведической Руси!
Была Каста купцов. Каста воинов.
Надо сказать, что у Метрополии имелась многочисленная регулярная армия, во главе которой стоял русский военачальник из касты воинов- ХАН!
Немецкие историки, приглашенные Петром Первым ради извращения русской истории, намеренно придавали ХАНам монголоидные черты!
О ХАНах я расскажу в другой статье. А здесь лишь отмечу, что в задачу русских ХАНов входил сбор дани с земель отступников, каковыми были новгородские и псковские земли, а позднее и сама Московия. Видимо в Метрополии считали, что коль она предоставила некую самостоятельность так называемым “ русским княжествам”, то будьте добры платить дань за отступничество, как платили ее все ЧУЖЕЗЕМЦЫ!
В Летописях указано, что Александр Невский несколько раз ездил с дипломатической миссией в ОРДУ. То есть в Метрополию..
И именно к главнокомандующему войсками Метрополии ХАНУ БАТЫЮ.
Возможно он просил Хана уменьшить дань, собранную баскаками с княжества. О баскаках и кто они такие скажу в отдельной статье. Коротко это были сборщики налога с подчиненных Метрополии земель.
Метрополия решила обложить данью земли “ отступников” и правильно делала!
Простой народ находившийся под двойной властью своих “ князей- узурпаторов” и ХАНов Метрополии естественно не знал всей тайной сути политических игр княжеской верхушки и Запада. Он отдавал последнее свое добро сборщикам князей и сборщикам Метрополии! Что ему оставалось, как не восставать!
И вот восстания простых людинов прокатились по княжеским землям в 1252- 1262 годах.
Согласно летописям, Александр Невский обратился за помощью к ХАНу Батыю. А затем вместе с сыном и войском Метрополии громил русские города, поднявшиеся против двойного налогообложения! Его дружинники секли людей кнутами, “ вынимали очи и отрезали носы”- повествует летопись! Вот что делал “народный герой” ради сохранения своей власти! Брат Александра Невского- Андрей, видя какое “непотребство” чинит его родственник, возглавил восстание простого люда в 1252 году. И тогда Александр Невский ОТРЕКСЯ от брата, а несогласного с его проводимой политикой сына Василия заточил в тюрьму! Но и это было еще не все из перечня “ великих деяний князя новгородского, за что церковь причислила его к лику святых.
Боясь потерять власть над княжеством Александр Невский отправился в ОРДУ к ХАНу Батыю и стал проситься в приемные сыновья к нему!
Он исполнил все положенные обряды и стал приемным сыном ХАНа!
Спорю, что вы про это не знали! Такое в учебниках не напишут!
Александр Невский использовал свой “ союз” с Ордой для укрепления самодержавия на отколовшейся от Метрополии части земель.
Именно его потомки неизменно занимали великокняжеский престол и сформировали династию, правившую землями, названными Россией до конца 16 века. Именно благодаря ему и его потомкам ВЕЧА в городах Северо-Восточной Руси исчезли навсегда, а вечевые колокола были сняты после народного восстания 1262 года!
Итак, Александр Невский освободил русские земли от немцев! За что ему низкий поклон от потомков! В остальном же он проводил политику самодержавия, которая впоследствии привела русское государство к краху.
Орден Иезуитов как продолжение идеологической политики ящероголовых
Новый Орден назвали “ Обществом Иисуса”!
«Общество Иисуса» было гениальным решением почти всех проблем католичества, спасательным кругом для погибающей Веры.
Католическая политическая разведка дона Игнацио стремительно навела порядок в колеблющихся на грани ереси протестантизма европейских землях. За такие услуги при жизни святым не грех было назначить «генерала». Ватикан получил в своё распоряжение тысячи фанатично преданных бойцов «плаща и кинжала», подготовленных по специальной программе «Духовных упражнений». Построенных в шеренги полувоенной организации. Очень умных, циничных и расчетливых бойцов.
То есть этот орден был создан с целью проведения политической разведки.
Итак, первой задачей монаха-генерала стала подготовка целой армии шпионов и лазутчиков. Без всяких христианских благоглупостей милосердия и прочей чепухи. С девизом: «Цель оправдывает средства».
В течение пятнадцати лет руководства Орденом дон Игнацио поддерживает впечатляющую переписку: 6800 писем! Составляет Конституцию нового института папства.
Члены «Общества Иисуса», пройдя трехлетнюю (или пятилетнюю) специальную подготовку, стремительно растекаются по всему миру. Наводняют христианскую Европу, встав за плечом бургомистра даже самого занюханного провинциального городка. Проникают в страны, вставшие на путь Реформации, под самыми различными личинами, часто — с вполне «светскими легендами».
Отправляются в земли Нового Света, поточным методом открываемые испанцами и португальцами. Соратники «генерала» покидают Рим один за другим. Франциск Ксаверий едет в Индию, потом в Японию, умирает на границе Китая. Нобрега отправляется в Бразилию, прочие — в Конго и Мавританию. Там они приводят в порядок католические церкви, начинают заниматься образовательными программами для аборигенов.
Вот только в России им не оказали должного уважения. Хотя есть сведения, что Известный французский шпион-авантюрист шевалье Эон де Бомон был тайным иезуитом, имел степень схоластика. Переодетый женщиной, в переплете книги Монтескье «Дух законов» доставлял секретные послания французского короля Людовика XV российской императрице Елизавете Петровне. В корсете «этой дамы» были зашиты полномочия на ведение переговоров, в подошве башмака был спрятан ключ от шифрованной переписки.
Посмотрите на этот портрет и вам станет понятно насколько продвинуты были в шпионском мастерстве иезуиты.
Вербовка агентуры и подготовка собственных лазутчиков в «Обществе Иисуса» достигла совершенства при пятом по счету генерале Клавдии Аквавиве (1582-1616).
Он лично составил учебную программу, кратно увеличив число новых иезуитских учебных заведений. Где по этому пособию готовили армию «плаща и кинжала». Именно тогда европские просторы наводнили «светские коадъюторы». Они работали экономами, поварами, управителями при дворцах знати и в замках. Люди, получившие столь редкое в те времена университетское образование, — нанимались… слугами.
Но это был тонкий расчет. Именно тогда Орден иезуитов стал самым информированным финансово-политическим центром, который знал долги, доходы и расходы дворянства, королевских и княжеских дворов, городских бюджетов и купеческих гильдий. Так повара и экономы-иезуиты ступили на скользкую, но очень действенную тропинку шантажа государственных и политических деятелей. Могли армии двигать, регулировать потоки торговли и системы налогообложения. Заключать (или разваливать) множество династических и политических союзов.
Высший этаж иерархии посвящения в Ордене занимали «профессы». Они принимали не только три обязательных католических монашеских обета, но и четвертый (особый). Приносили на кресте клятву безусловного повиновения Папе Римскому. Но если быть точным… вообще-то «генералу», поскольку контроль над иезуитами был дымкой неопределенности.
«Профессы» обычно назначались миссионерами в какую-то крупную державу. Являясь профессиональными разведчиками-резидентами, бравшими под полный контроль все нижестоящие агентурные сети.
Иногда контролировали целые регионы из нескольких стран.
У таких «еретиков», как Россия, профессы становились духовниками при дворах влиятельных князей и советников царя или императора. Всегда успешно вербовали знатных родословной сторонников. Любителей жить как там… «за бугром». Очень быстро и очень надолго на самых высоких этажах российской власти завелись западные «партии влияния». Очень сильные временами…
Так что в наше время идеология “западных партий влияния” в нашем российском правительстве и в Думе сформировалась очень давно “ профессами” Ордена Иезуитов!
Ящероголовые достигли своей цели и внедрили своих “ идеологов” во власть на Руси! Как у нас в народе говорят: “ Не мытьем, так катанием..”
.А мы потом удивляемся, почему русские князья, потом цари, императоры и руководители поздней России ни во что не ставят титульную русскую нацию!
Все идет из глубины веков с 1534 года, когда был создан Орден Иезуитов!
Надо отдать должное Лойоле! Он первым делом низверг инквизицию в полное ничтожество, дав ход очистительным реформам внутри «Святого отдела расследований еретической греховности». Убедительно доказал: эти мясники не способны эффективно выполнять функции разведки и контрразведки в интересах папского престола.
Шпионы и доносчики Инквизиции давно уже решали свои материальные вопросы (вместе со святыми отцами), сводили личные счеты с неугодными им мирянами и знатью. Травили ученых и тормозили практически все культурно-социальные процессы. Самое главное, вызывали животный ужас паствы. То есть инквизиция себя изжила
В Российской империи организация с похожим названием, «Приказ протоинквизиторских дел», была создана в 1711 году указом Петра I для надзора за епископами в их церковной хозяйственной и судебной деятельности в делах небольшой важности.
В состав духовных инквизиторов входили представители чёрного и белого духовенства. Все они подчинялись провинциал-инквизиторам городов, где располагались архиерейские дома. Провинциал-инквизиторы подчинялись московскому протоинквизитору.
Первым московским протоинквизитором был назначен Пафнутий, архимандрит Данилова монастыря в Москве. В свою очередь, он подчинялся Синоду. Прежде чем отправить свой донос, духовный инквизитор должен был известить вышестоящее начальство обвиняемого им или местного архиерея. Если дело кончалось штрафом, после его назначения и выплаты половина денег полагалась доносителю.
В 1724 году Приказ протоинквизиторских дел прекратил свое существование, однако должности инквизиторов были упразднены лишь 25 января 1727 года.
По словам П. И. Мельникова (принимавшего в качестве чиновника министерства внутренних дел участие в преследованиях старообрядцев), «действия московской инквизиции далеко не то, что действия инквизиции римско-католической; она просуществовала не более пяти лет и не успела развить свои действия, как хотелось инквизиторам … Главное же потому инквизиция не имела у нас значительного развития, что будучи противна духу православия она в самом духовенстве не встретила сочувствия.
Орден Иезуитов до времен последнего русского царя ивана Грозного на Руси не прижился и Святая Инквизиция тоже. Но отдельные представители все же остались и проводили подрывную работу изнутри, влияя на все решения правящего дома Романовых и по настоящее время..
Заключение
В заключение хочу подытожить все сказанное ранее.
К чему это привело в конечном итоге узнаете из других статей.