в период правления михаила федоровича романова на руси установилось двоевластие царя и патриарха

12.09.202215.09.2022 admin 0 Comments

В период правления михаила федоровича романова на руси установилось двоевластие царя и патриарха

,1) Михаил Романов делил власть со своим отцом, патриархом Филаретом, который тоже обладал титулом государя
2)Фактическая власть была сосредоточена в руках Филарета, поскольку сын недостаточно уверенно держался на престоле, он мог подписывать все грамоты и указы от своего лица
3) Все значиые реформы были осуществлены до смерти Филарета

Происходило укрепление самодержавного строя, создание абсолютной монархии
Прекращают собираться земские соборы
Царство ставится превыше духовенства (Конфликт Никона и Алексея Михайловича)
Царь создает органы управления, которые подчиняются непосредственно ему (Приказ тайных дел)

,
,
,
,
Может быть указано:
1.Суждение историка о двоевластии царя и патриарха основано на следующих фактах:
— вступив на престол, молодой царь Михаил Романов (ему было всего 16 лет),ощущал необходимость
поддержки всей русской земли и особенно православной церкви.
— вернувшийся из польского плена отец Михаила, митрополит Филарет, стал патриархом и
практически сосредоточил бразды правления государством в своих руках.
— патриарх Филарет был крупным политическим и государственным деятелем, его взгляды и
действия соответствовали новому этапу в развитии станы, наступившему после потрясений
Смутного времени.
— официально он был признан вторым государем, обладал всей полнотой власти, как духовный. Так и
светской.
2.Во второй половине XVII в. Отношения государства и церкви характеризовались следующими
тенденциями:
— с вошествием на престол сына Михаила Романова Алексея Михайловича, Российская монархия
эволюционирует в направлении абсолютизма.
— об усилении царской власти свидетельствовало Соборное Уложение 1649 г., укрепившее
социальную базу самодержавия- дворянство- и ограничившее власть церкви.
— конфликт между царем и патриархом Никоном имел принципиальное значение для окончательного
разрешения проблемы взаимоотношений церковной и светской власти.
— поражение Никона означало победу светской власти над церковной.

Источник

Двоевластие

После посвящения в патриархи Филарета Михаил Федорович заявил, что его отцу должна быть оказываема такая же честь, как и ему. В стране наступило двоевластие. Полный государь в церковных делах, патриарх стал не только первым советником и наставником царя, но и фактическим соправителем Русского государства. Все грамоты они подписывали оба: впереди стояла подпись Михаила Федоровича, затем — Филарета, которому, как и царю, присвоили титул «великого государя».

Жесткую политику патриарха быстро почувствовали все. Царя оставили в покое «временщики», присосавшиеся к кремлевским богатствам, как вампиры. «В новом великом государе Москва, — по мнению С. Ф. Платонова, — сделала большое приобретение, она получила то, в чем более всего нуждалась: умного администратора с определенными целями. Даже в сфере церковной Филарет был скорее администратором, чем учителем и наставником церкви»[225].

Уже в июне 1619 года Земский собор разрешает поставленный Филаретом вопрос о путанице в финансовых делах. В приговоре Собора «резко выделяются две черты: прямо рисуется неудовлетворительное экономическое положение податных классов и уклонение от податей, а затем неудовлетворительное же состояние администрации с ее злоупотреблениями, о которых свидетельствовали столь частые челобитные про «обиды сильных людей». Все последующие внутренние распоряжения правительства Михаила Федоровича и клонились именно к тому, чтобы 1) улучшить администрацию и 2) поднять платежные и служебные силы страны»[226].

Следует напомнить, что Русское государство еще со времен Ивана IV Грозного фактически стало превращаться в державу имперского типа, в империю. Это болезненное для любого государства превращение не могло быть остановлено Смутой, она лишь замедлила этот объективный процесс. Цари XVII века, хотели они того или нет, просто обязаны были в своих административных решениях исходить именно из упрямого движения Московской Руси к Российской империи, что очень хорошо можно увидеть по изменению всего центрального управления при Михаиле Федоровиче.

В Москве после Смутного времени вновь восстанавливались старые институты власти — приказы.

Романовым ничего не нужно было придумывать, изобретать, механизм государственной машины, подходящий для решения стоящих перед страной задач, был уже создан. Они и не изобретали, занимаясь конкретной жизнью державы. Не спеша занимаясь, надо сказать. Некоторые историки даже обвиняют их в том, что в XVII веке русские люди слишком уж увлеклись стариной. Но, может быть, тягу к размеренному образу жизни после бурь Смутного времени можно извинить?

Старина, безусловно, мудра. И забывать ее не следует. Приказы восстановить как некую систему центрального управления нужно было, в этом вряд ли кто-то сомневается.

Но есть другой аспект, напрямую связанный с русской стариной, и о нем-то первые цари династии Романовых, увлекшись решением административных задач и по мере сил и возможностей решая проблему повышения благосостояния народа, не думали.

В далекую старину, еще во времена Владимира Святославича, на Русь прибывали из Византийской империи зодчие, иконописцы, другие мастера. Русские люди быстро переняли у них все секреты и стали создавать свои великие творения. После нашествия Батыя русское искусство пришло в упадок. И возродить его без знаний иностранных мастеров было сложно. И дело тут не в степени гениальности, не в степени одаренности новгородцев, москвичей и, скажем, византийцев или итальянцев, а в технологических секретах мастерства, на добывание которых уходят столетия размеренной жизни. Забыли русские люди в XIV веке очень многое. Баскаки им выбили память.

На рубеже XIV–XV веков у русских людей появилась-таки возможность вспомнить самих себя, но уже Иван III не смог построить родной Кремль без иностранных мастеров. Опять понадобились иностранцы, чтобы научить русских людей возводить соборы да стены крепостные. Только-только обрели русские мастера уверенность в своих силах, как Смута нагрянула, погибло много людей — опять драгоценный опыт был забыт. Напрочь.

И долго было им не до новаторства, не до творчества, нужно было обустроить жизнь, и побыстрее. А быстро это сделать можно было, лишь организовав жизнь по-старинному, по проверенному веками порядку.

Но ведь и все самое ценное в старинной жизни было когда-то новым, создавалось великими мастерами, мечтавшими о том, чтобы их знания и опыт, их мудрость переняли потомки и приумножили.

Об этом обыватели не думали. Им простительно. Но правителям об этом забывать нельзя никогда.

До Смуты Годунов, тоже невесть какой генератор идей, собирался открыть в Москве университет, профессиональные школы. После Смуты Романовы об этом забыли. Привело это упорное нежелание учиться самим и обучать народ к тому, что в Русском государстве стало катастрофически не хватать специалистов-оружейников, инженеров, в том числе и военных, других профессионалов.

Впрочем, существуют иные мнения об итогах царствования Михаила Федоровича. «Возвращаясь к старине, возвращая весь старый механизм управления, московские люди не думали что-либо менять и вместе с тем изменили многое. Такого рода перемены произошли, например, в областном управлении, где правительство более или менее систематически вводило воевод, так что воеводская власть из власти временной становится постоянной и вместе с тем гражданской властью. Далее, держась по-старому поместной системы, торопясь привести в порядок поместные дела, упорядочить службу, правительство все более и более прикрепляет крестьян, «чего при старых великих государях не было». С другой стороны, давая первенствующее значение служилому классу, все более и более обеспечивая его положение, мало-помалу приходят к сознанию неудобства и несостоятельности дворянских ополчений, ввиду чего и заводится иноземный ратный строй, солдатские и рейтарские полки. В войске Шеина в 1632 г. под Смоленском было 15 000 регулярного войска, устроенного по иноземному образцу. Этих примеров совершенно достаточно для доказательства того, что деятельность правительства Михаила Федоровича, будучи по идее консервативной, на деле, по своим результатам, была, если только уместно это слово, реформационной»[227].

Алгоритм решения заданий повышенной сложности ЕГЭ по истории

Содержимое разработки

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ по теме: «Алгоритм решения заданий повышенной сложности ЕГЭ по истории»

Ольга Александровна Маликова,

учитель истории и обществознания

высшей квалификационной категории

МАОУ СШ №5 городского округа город Урюпинск

Алгоритм выполнения задания №23

Задания по истории XVII века

Алгоритм выполнения задания №23

В период правления Михаила Фёдоровича Романова «на Руси установилось двоевластие царя и патриарха». Назовите любые две причины, которые способствовали складыванию данной ситуации. Как эволюционизировали отношения государства и церкви в период правления царя Алексея Михайловича? Приведите любое одно положение.

Алгоритм выполнения задания №23

24 МАРТА 1613 ГОДА МИХАИЛ РОМАНОВ СОГЛАСИЛСЯ ПРИНЯТЬ ЦАРСКИЙ ТИТУЛ

2 мая 1613 года Михаил Романов въехал в Москву

Алгоритм выполнения задания №23

11 июля 1613 года Михаил Романов венчался на царство

Алгоритм выполнения задания №23

Хотя имя Михаила и стояло прежде имени отца его, но понятно, что опытный и твердый Филарет имел очень большую долю в правлении при малоопытном, молодом и мягком Михаиле. Этой неопытностию и мягкостию молодого царя воспользовались люди, которым по заслугам их не следовало быть близко у престола. Иначе пошло дело, когда приехал Филарет; можно принять известие, что некоторые, привыкшие к своеволию при молодом царе, не желали возвращения Филарета, который должен был положить предел этому своеволию; другие, наоборот, были довольны тем, что с приездом Филарета избавлялись от смутного и тяжкого многовластия.

Сергей Михайлович Соловьёв. «История России с древнейших времён»

Алгоритм выполнения задания №23

По другому изображению, Филарет «был роста и полноты средних , божественное писание разумел отчасти, нравом был опальчив и мнителен, а такой владетельный, что и сам царь его боялся.

Сергей Михайлович Соловьёв. «История России с древнейших времён»

Алгоритм выполнения задания №23

1) Молодой и неопытный Михаил Романов не мог самостоятельно управлять страной; 2) патриарх Филарет обладал большим политическим опытом, что позволило ему сосредоточить в своих руках власть.

Алгоритм выполнения задания №23

По Уложению в Монастырском приказе «сосредоточен гражданский суд во всех исках гражданских на всех (за исключением патриарха и его области), духовных лицах и учреждениях им подвластных по владельческим правам».

Алгоритм выполнения задания №23

Задания по истории XVII века

Алгоритм выполнения задания №23

Первая половина XVII века стала временем расцвета Земских соборов на Руси. Укажите причину данного исторического явления. Назовите любое решение Земского собора, принятого в этот период. Объясните почему в царствование Алексея Михайловича деятельность земских соборов угасла.

Алгоритм выполнения задания №23

Земскими соборами назывались сословно-представительные учреждения, существовавшие с середины ХVI до конца ХVII вв. Подобного рода учреждения были характерны для многих европейских государств, прошедших этап сословно-представительной монархии.

С. Иванов Земский собор

Алгоритм выполнения задания №23

Считалось, что Земские соборы олицетворяли собой «всю землю». На самом деле на Земских соборах было представлено далеко не всё население России. В земских соборах принимали участие:

Алгоритм выполнения задания №23

В свою очередь С. Ф. Платонов считал, что земский собор — это «совет всей земли», состоящий «из трёх необходимых частей»:

Алгоритм выполнения задания №23

Падение роли Земских соборов. Резко падает и значение Земских соборов. Расцвет Земских соборов падет на годы Смуты, когда народ (общество, «земля») впервые решал важнейшие государственные вопросы – выбирал царей, самостоятельно, без царя освобождал страну от интервентов. Люди привыкли участвовать в политической жизни страны, и власть вынуждена была на первых порах считаться с этим – тем более, что первый царь новой династии чувствовал себя не уверенно на престоле. В первые годы правления Михаила Земские соборы созывались почти каждый год: давали санкцию на введение новых налогов, решали вопросы войны и мира и т. п. Но уже с 1619 г., когда в Россию из польского плена вернулся отец Михаила – патриарх Филарет (Федор Никитич Романов) их созывают реже.

Алгоритм выполнения задания №23

При Алексее Михайловиче Земские соборы созывались еще реже.

Правда 2 из них имели важное значение: 1649 г. – принял новый свод законов «Соборное уложение»; 1653 г. – принял решение о присоединении Украины к России. Это был последний Земский собор.

Алгоритм выполнения задания №23

ОБЪЯСНЕНИЕ : в середине XVII века царская власть укрепилась и не нуждалась в совете с сословиями, в России утвердилось самодержавие

Задания по истории XVII века

Алгоритм выполнения задания №23

Во второй половине XVII века монахи одного из крупнейших монастырей не приняли проводимую официальной церковью реформу и восемь лет держали оборону от посланного против них стрелецкого войска. Укажите монастырь, о котором идёт речь. Укажите два любых преобразования, предусмотренных данной реформой.