в честь воспоминания крещения руси молебен по особому чину см в приложении богослужебных указаний
Последование молебного пения в праздник святого равноапостольного князя Владимира и в память Крещения Руси
После́дование моле́бного пе́ния
в пра́здник свята́го равноапо́стольнаго кня́зя Влади́мира
и в па́мять Креще́ния Руси́
Протодиа́кон: Б лагослови́, Влады́ко.
Предстоя́тель: Б лагослове́н Бог наш всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Протодиа́кон: С ла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Лик: Ц арю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.
И возглаша́ет протодиа́кон:
Б ог Госпо́дь и яви́ся нам, благослове́н Гряды́й во И́мя Госпо́дне.
Стих: И спове́дайтеся Го́сподеви, я́ко Благ, я́ко в век ми́лость Его́.
Стих: О быше́дше, обыдо́ша мя, и И́менем Госпо́дним противля́хся им.
Стих: Н е умру́, но жив бу́ду и пове́м дела́ Госпо́дня.
Стих: К а́мень, его́же небрего́ша зи́ждущии, сей бысть во главу́ у́гла: от Го́спода бысть сей и есть ди́вен во очесе́х на́ших.
Лик: Б ог Госпо́дь… во глас 8, к коему́ждо стиху́.
Та́же тропа́рь Живонача́льней Тро́ице, глас 8:
Б лагослове́н еси́, Христе́ Боже наш,/ И́же прему́дры ловцы́ явле́й,/ ниспосла́в им Ду́ха Свята́го,/ и те́ми уловле́й вселе́нную,/ Человеколю́бче сла́ва Тебе́.
Тропа́рь Всем святы́м,
в Земли́ Ру́сстей просия́вшим, глас то́йже:
Я́ коже плод кра́сный Твоего́ спаси́тельного се́яния,/ Земля́ Ру́сская прино́сит Ти, Го́споди, вся святы́я, в той просия́вшия./ Тех моли́твами в ми́ре глубо́це/ Це́рковь и страну́ на́шу Богоро́дицею соблюди́, Многоми́лостиве.
Тропа́рь Креще́ния Руси́, глас то́йже:
Б лагослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш,/ Зе́млю Ру́сскую Креще́нием просвети́вый,/ лю́дем ея́ низпосла́в Ду́ха Свята́го,/ и́хже и ко спасе́нию приведы́й,/ Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.
Тропа́рь равноапо́стольному кня́зю Влади́миру, глас 4:
У подо́бился еси́ купцу́ и́щущему до́браго би́сера,/ славнодержа́вный Влади́мире,/ на высоте́ стола́ седя́ ма́тере градо́в,/ Богоспаса́емаго Ки́ева,/ испыту́я же и посыла́я к Ца́рскому гра́ду/ уве́дети правосла́вную ве́ру,/ обре́л еси́ безце́нный би́сер, Христа́,/ избра́вшаго тя, я́ко втора́го Па́вла,/ и оттря́сшаго слепоту́ во святе́й купе́ли, душе́вную вку́пе и теле́сную./ Те́мже пра́зднуем твое́ успе́ние, лю́дие твои́ су́ще:/ моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
П ресвята́я Тро́ице, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
В си святи́и земли́ на́шея, моли́те Бо́га о нас.
С вяты́й равноапо́стольный вели́кий кня́же Влади́мире, моли́ Бо́га о нас.
С ла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
И ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. А ми́нь.
Проки́мен, глас 4: В ознесо́х избра́ннаго от люде́й Мои́х.
Стих: И́ бо рука́ Моя́ засту́пит его́, и мы́шца моя́ укрепи́т его́.
Протодиа́кон: И о сподо́битися нам слы́шанию свята́го Ева́нгелия, Го́спода Бо́га мо́лим.
Лик: Г о́споди, поми́луй (три́жды).
Протодиа́кон: П рему́дрость, про́сти, услы́шим свята́го Ева́нгелия.
Предстоя́тель: М ир всем.
Лик: И ду́хови твоему́.
Предстоя́тель: О т Матфе́а свята́го Ева́нгелия чте́ние.
Лик: С ла́ва Тебе́, Го́споди, сла́ва Тебе́.
Протодиа́кон: В о́нмем.
Предстоя́тель чтет Ева́нгелие от Матфе́я, зача́ло 55.
Лик: С ла́ва Тебе́ Го́споди, сла́ва Тебе́.
П ресвята́я Тро́ице, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
В си святи́и земли́ на́шея, моли́те Бо́га о нас.
С вяты́й равноапо́стольный вели́кий кня́же Влади́мире, моли́ Бо́га о нас.
С ла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
И ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. А ми́нь.
Д осто́йно есть, я́ко вои́стину, блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего, Честне́йшую херуви́м и Сла́внейшую без сравне́ния серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем.
И глаго́лет протодиа́кон ектению́:
П оми́луй нас, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лим Ти ся, услы́ши и поми́луй.
Лик: Г о́споди, поми́луй (три́жды).
Е ще́ мо́лимся о вели́ком господи́не и отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе Кири́лле и о всей во Христе́ бра́тии на́шей.
Лик: Г о́споди, поми́луй (три́жды).
Б лагодаря́ще со стра́хом и тре́петом, я́ко раби́ непотре́бнии, Твоему́ благоутро́бию, Спа́се и Влады́ко наш, Го́споди, о Твои́х благодея́ниих, я́же излия́л еси́ на Зе́млю на́шу от Креще́ния ея́ и до ны́не, и припа́даем, и славосло́вие Тебе́, я́ко Бо́гу, прино́сим, и умиле́нно вопие́м: изба́ви от всех бед лю́ди Твоя́ и всегда́, я́ко Ми́лостив, испо́лни во благи́х проше́ния на́ша, приле́жно мо́лимся Тебе́, услы́ши и поми́луй.
Лик: Г о́споди, поми́луй (три́жды).
Е ще́ мо́лимся Тебе́, Спаси́телю на́шему, чрез благове́рнаго кня́зя Влади́мира благоволи́вшему избра́ти род наш в насле́дие Свое́ и в купе́ли Креще́ния дарова́ти Ду́ха Свята́го, о е́же Це́рковь на́шу Святу́ю от раско́лов и нестрое́ний соблюсти́, и в единомы́слии ве́ры ея́ утверди́ти, и ми́ром огради́ти, услы́ши и поми́луй.
Лик: Г о́споди, поми́луй (три́жды).
Е ще́ мо́лимся Тебе́, Го́споди Вседержи́телю, о е́же призре́ти и утверди́ти виногра́д сей, его́же насади́ и сохрани́ от всех наве́тов вра́жиих десни́ца Твоя́; и в пре́дняя ле́та да́руй насле́дию Твоему́ мир и безмяте́жие, да не ума́лится и не поколе́блется Русь Свята́я, ю́же избра́л еси́ в жили́ще Себе́, да сла́вится Трисвято́е И́мя Твое́, услы́ши и поми́луй.
Лик: Г о́споди, поми́луй (три́жды).
Д а́вый за́поведь Твою́ нам, е́же люби́ти Тебе́, Бо́га на́шего, и бли́жняго своего́, сотвори́, да не́нависти, вражды́, оби́ды и про́чая беззако́ния прекратя́тся, и́стинная же любо́вь да ца́рствует в сердца́х на́ших, мо́лим Ти ся, Спаси́телю наш, услы́ши и ми́лостивно поми́луй.
Лик: Г о́споди, поми́луй (три́жды).
Предстоя́тель: У слы́ши ны, Бо́же, Спаси́телю наш, упова́ние всех конце́в земли́ и су́щих в мо́ри дале́че, и ми́лостив, ми́лостив бу́ди, Влады́ко, о гресе́х на́ших, и поми́луй ны. Ми́лостив бо и Человеколю́бец Бог еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Протодиа́кон: Г о́споду помо́лимся.
Лик: Г о́споди, поми́луй.
Предстоя́тель чтет моли́тву:
Т риипоста́сный Бо́же, О́тче Вседержи́телю, Сы́не Единоро́дный, Спаси́телю ми́ра, и Ду́ше Святы́й, просвеща́яй и освяща́яй племена́ и наро́ды! И́же и влады́ку Земли́ Ру́сския, кня́зя Влади́мира, к све́ту и́стинныя ве́ры наста́вивый, и тем всю страну́ на́шу Креще́нием просвети́вый, и со́нмом святы́х, я́ко пресве́тлым звезда́м, не́бо Це́ркве на́шея украси́вшим, возсия́ти дарова́вый! И нам, смире́нным и недосто́йным ча́дом их, ны́не предстоя́щим сла́ве Твое́й и благода́рственное моле́бное пе́ние принося́щим в се́й [ тысящеле́тный ] день Креще́ния Руси́, вели́кую ми́лость дарова́вый, е́же сла́вити, хвали́ти и благодаре́ние приноси́ти Тебе́ за вся благодея́ния, бы́вшая на Руси́ от лет дре́вних и до ны́не. При́зри на ни́ву Твою́, Це́рковь Святу́ю, на страны́ и наро́ды, прее́мственно восприя́вшия ве́ру правосла́вную из еди́ной купе́ли Креще́ния в вода́х днепро́вских и ны́не принося́щих Тебе́, я́коже прекра́сный плод спаси́тельнаго се́яния Сло́ва Твоего́, ли́ки святы́х. Ти́и бо послужи́ша лю́дем свои́м ве́рою, наде́ждою и любо́вию, о́бразом сло́ва и жития́ указу́юще нам путь к соверше́нству по за́поведи Христо́вой: бу́дите у́бо соверше́ни, я́ко же и Оте́ц ваш Небе́сный соверше́н есть. Сохраня́юще сие́ свято́е насле́дие их, мо́лимся Ти, Жизнода́вче: спаси́ и поми́луй нас, мир ми́ру Твоему́ да́руй и всему́ созда́нию Твоему́, его́же по грехо́м на́шим сыны́ ве́ка сего́ погуби́ти тща́тся. Ве́мы бо, я́ко не хо́щеши сме́рти гре́шников, но е́же обрати́тися и живы́м им бы́ти; при́зри на нас, во гресе́х пребыва́ющих, отврати́ гнев Твой, пра́ведно дви́жимый на ны, да́руй нам покая́ние и Твои́м неизрече́нным милосе́рдием поми́луй нас. Приими́ моли́твы и труды́ на́ша о умноже́нии любве́ среди́ всех люде́й ми́ра сего́. Зе́млю на́шу огради́, вла́сти умудри́, вся уте́ши и умири́, Це́рковь Твою́ возрасти́, достоя́ние Твое́ соблюди́, му́жи и жены́, и младе́нцы благода́тию просвети́, и вся лю́ди Твоя́ в Правосла́вии и благоче́стии утверди́ моли́твами Пречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́ и Всех святы́х, в Земли́ на́шей просия́вших, да в едине́нии ве́ры и любве́ сла́вим Тя, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в.
В елича́ем тя, святы́й равноапо́стольный вели́кий кня́же Влади́мире, и чтим святу́ю па́мять твою́, и́долы попра́вшаго и всю зе́млю Ру́сскую Святы́м Креще́нием просвети́вшаго.
Протодиа́кон: П рему́дрость.
Свяще́нник: П ресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Лик: Ч естне́йшую херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем.
Свяще́нник: С ла́ва Тебе́, Христе́ Бо́же, упова́ние на́ше, сла́ва Тебе́.
Лик: С ла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. А ми́нь. Г о́споди, поми́луй (три́жды). Б лагослови́.
Предстоя́тель твори́т отпу́ст.
И по отпу́сте а́бие глаго́лет протодиа́кон многоле́тие:
В ели́кому господи́ну и отцу́ на́шему Кири́ллу, Святе́йшему Патриа́рху Моско́вскому и всея́ Руси́ и Свя́то-Тро́ицкия Се́ргиевы Ла́вры священноархимандри́ту, богохрани́мей стране́ на́шей, власте́м, во́инству и наро́дам ея́, всему́ освяще́нному собо́ру, благоче́стия ревни́телем и учи́телем, и всем во Правосла́вии Земли́ на́шея подвиза́ющимся сло́вом, писа́нием, уче́нием и богоуго́дным житие́м, и всем правосла́вным христиа́ном — мно́гая ле́та.
Русская Православная Церковь
Официальный сайт Московского Патриархата
Главные новости
Российские телеканалы покажут фильмы, посвященные 75-летию Святейшего Патриарха Кирилла
Святейший Патриарх Кирилл благословил перенесение празднования Собора Кольских святых
В Неделю 21-ю по Пятидесятнице Святейший Патриарх Кирилл совершил Литургию в Александро-Невском скиту
Святейший Патриарх Кирилл принял участие в Международном съезде учителей и преподавателей русской словесности
Святейший Патриарх Кирилл принял руководителя Правового управления Московской Патриархии игумению Ксению (Чернегу)
Архив
Богослужебные указания за 28 июля 2018 года
Суббота. Равноап. вел. князя Влади́мира, во Святом Крещении Васи́лия.
Мчч. Ки́рика и Иули́тты (службу зри 14 июля). Блгвв. кн. Влади́мира и кн. Агриппи́ны Ржевских (службу зри 14 июля).
Приводим порядок совершения бденной службы равноап. вел. кн. Владимира. Богослужение совершается по уставу великого праздника30.
На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры равноап. Владимира, глас 4-й – 8 (каждая стихира – дважды). «Слава» – равноап. Владимира, глас 8-й: «Прииди́те, стеце́мся вси…», «И ныне» – догматик, глас 7-й: «Ма́ти у́бо…».
Вход. Прокимен дня. Паримии равноап. Владимира – 3.
На литии31 стихиры равноап. Владимира, глас 2-й. «Слава» – равноап. Владимира, глас 6-й: «Прииди́те, стеце́мся вси ве́рно…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Творе́ц и Изба́витель…».
На стиховне стихиры равноап. Владимира, глас 8-й (со своими припевами). «Слава» – равноап. Владимира, глас тот же: «Нача́льника благоче́стия…», «И ныне» – Богородичен, глас тот же: «Влады́чице, приими́ моли́твы раб Твои́х…» (см. прил. 2-е, «В субботу утра»).
По Трисвятом – тропарь равноап. Владимира, глас 4-й (дважды), и «Богородице Дево…» (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь равноап. Владимира, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас 7-й: «Яко на́шего воскресе́ния…».
Кафизмы 16-я и 17-я32. Малые ектении. Седальны равноап. Владимира (по дважды).
Полиелей. Величание равноап. Владимира и избранный псалом (например, «Блаже́н муж, боя́йся Го́спода…», см. в Ирмологии 29 августа)33. Седален равноап. Владимира по полиелее, глас 4-й. «Слава» – ин седален равноап. Владимира, глас тот же, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен равноап. Владимира, глас 4-й: «Вознесо́х избра́ннаго от люде́й Мои́х»; стих: «И́бо рука́ Моя́ засту́пит его́ и мы́шца Моя́ укрепи́т его́». Евангелие равноап. Владимира. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святаго равноапо́стольнаго вели́каго князя Владимира…». Стихира равноап. Владимира, глас 8-й: «Апо́столом ревни́теля…».
Каноны34: равноап. Владимира 1-й со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и 2-й на 6.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия «Отверзу уста моя…».
По 3-й песни – седален равноап. Владимира, глас 2-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.
Примечание. Типикон умалчивает о кондаке равноап. Владимира, глас 8-й: «Изря́дному воево́де. », и о кондаке и икосе, глас 4-й: «Оте́ческу пре́лесть. ». В Минее синодального периода (см.: Минея-Июль. Киев, 1893. Л. 145 об.) эти тексты также отсутствуют.
По 6-й песни – кондак и икос равноап. Владимира, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен равноап. Владимира (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи.
Примечание. Типикон умалчивает о светильне равноап. Владимира: «В Руси́ днесь. ». В Минее синодального периода (см.: Минея-Июль. Киев, 1893. Л. 150) этот светилен также отсутствует.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры равноап. Владимира, глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава» – равноап. Владимира, глас 2-й: «Не от челове́к зва́ние…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Прииди́те, Ма́терь Све́та…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь равноап. Владимира, глас 4-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас 7-й: «Яко на́шего воскресе́ния…».
На часах – тропарь и кондак равноап. Владимира.
На Литургии блаженны равноап. Владимира, 1-го канона песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и 2-го канона песнь 6-я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь равноап. Владимира. «Слава» – кондак равноап. Владимира, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь равноап. Владимира. «Слава» – кондак равноап. Владимира, «И ныне» – «Предстательство христиан…».
Прокимен, аллилуиарий и причастен – равноап. Владимира.
Апостол и Евангелие – равноап. Владимира (чтения дня переносятся на пятницу 14 июля).
После Литургии совершается молебен по особому чину.
Примечание. По благословению Святейшего Патриарха Кирилла, в праздник святого равноапостольного князя Владимира надлежит ежегодно по окончании Литургии совершать в честь воспоминания Крещения Руси молебен по особому чину (см. в приложении «Богослужебных указаний»).
30 Согласно решению Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2008 года, в день святого равноапостольного князя Владимира 15/28 июля богослужение следует совершать «по уставу великого праздника». По благословению Святейшего Патриарха Кирилла, в этот день надлежит ежегодно совершать торжественные богослужения во всех храмах Русской Православной Церкви с совершением по окончании Литургии молебна по особому чину (см. в приложении «Богослужебных указаний»).
31 Ср.: Типикон, 24 и 29 июня.
32 Каждение на 17-й кафизме не совершается, так как переносится на полиелей (ср.: Типикон, гл. 15).
33 Ср. со службой равноап. Ольги в Минее (11 июля).
Богослужебные указания
Богослужебные указания за 28 июля 2021 года
Порядок чтений, согласно календарю: Богослужение совершается по уставу великого праздника2.
15. Среда. Равноап. вел. князя Владимира, во Святом Крещении Василия.
Мчч. Кирика и Иулитты (службу зри 14 июля). Блгвв. кн. Владимира и кн. Агриппины Ржевских (службу зри 14 июля).
На великой вечерне «Блажен муж» – 1‑й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры равноап. Владимира, глас 4‑й – 8 (каждая стихира – дважды). «Слава» – равноап. Владимира, глас 8‑й: «Приидите, стецемся вси…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Царь Небесный…».
Вход. Прокимен дня. Паримии равноап. Владимира – 3.
На литии 56 стихиры равноап. Владимира, глас 2‑й. «Слава» – равноап. Владимира, глас 6‑й: «Приидите, стецемся вси верно…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Творец и Избавитель…».
На стиховне стихиры равноап. Владимира, глас 8‑й (со своими припевами). «Слава» – равноап. Владимира, глас тот же: «Начальника благочестия…», «И ныне» – Богородичен, глас тот же: «Владычице, приими молитвы раб Твоих…» (см. прил. 2‑е, «В субботу утра»).
По Трисвятом – тропарь равноап. Владимира, глас 4‑й (дважды), и «Богородице Дево…» (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь равноап. Владимира, глас 4‑й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от века…».
Кафизмы 10‑я и 11‑я. Малые ектении. Седальны равноап. Владимира (по дважды).
Каноны 58 : равноап. Владимира 1‑й со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и 2‑й на 6.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия «Отверзу уста моя…».
По 3‑й песни – седален равноап. Владимира, глас 2‑й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.
Примечание. Типикон умалчивает о кондаке равноап. Владимира, глас 8‑й: «Изрядному воеводе…», и о кондаке и икосе, глас 4‑й: «Отеческу прелесть…». В Минее синодального периода (см.: Минея-Июль. Киев, 1893. Л. 145 об.) эти тексты также отсутствуют.
По 6‑й песни – кондак и икос равноап. Владимира, глас 8‑й.
На 9‑й песни поем «Честнейшую».
По 9‑й песни «Достойно есть» не поется. Светилен равноап. Владимира (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи.
Примечание. Типикон умалчивает о светильне равноап. Владимира: «В Руси днесь…». В Минее синодального периода (см.: Минея-Июль. Киев, 1893. Л. 150) этот светилен также отсутствует.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры равноап. Владимира, глас 4‑й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава» – равноап. Владимира, глас 2‑й: «Не от человек звание приял еси…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших (по выбору), или, по традиции: «Все упование мое…» (см. прил. 2‑е, «В четверток утра»).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь равноап. Владимира, глас 4‑й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от века…».
На часах – тропарь и кондак равноап. Владимира.
На Литургии блаженны равноап. Владимира, 1‑го канона песнь 3‑я – 4 (со ирмосом), и 2‑го канона песнь 6‑я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь равноап. Владимира. «Слава» – кондак равноап. Владимира, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь равноап. Владимира. «Слава» – кондак равноап. Владимира, «И ныне» – «Предстательство христиан…».
Прокимен, аллилуиарий и причастен – равноап. Владимира.
Апостол и Евангелие – равноап. Владимира (чтения дня переносятся на вторник 14 июля).
После Литургии совершается молебен по особому чину.
Примечание. По благословению Святейшего Патриарха Кирилла, в праздник святого равноапостольного князя Владимира надлежит ежегодно по окончании Литургии совершать в честь воспоминания Крещения Руси молебен по особому чину (см. в приложении «Богослужебных указаний»).
55 Согласно решению Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2008 года, в день святого равноапостольного князя Владимира 15 ⁄ 28 июля богослужение следует совершать «по уставу великого праздника». По благословению Святейшего Патриарха Кирилла, в этот день надлежит ежегодно совершать торжественные богослужения во всех храмах Русской Православной Церкви с совершением по окончании Литургии молебна по особому чину (см. в приложении «Богослужебных указаний»).
56 Ср.: Типикон, 24 и 29 июня.
57 Ср. со службой равноап. Ольги в Минее (11 июля).
58 Ср.: Типикон, 24 и 29 июня.
Богослужебные указания с сайта Патриархии на каждый день.
Русская Православная Церковь
Официальный сайт Московского Патриархата
Главные новости
Российские телеканалы покажут фильмы, посвященные 75-летию Святейшего Патриарха Кирилла
Святейший Патриарх Кирилл благословил перенесение празднования Собора Кольских святых
В Неделю 21-ю по Пятидесятнице Святейший Патриарх Кирилл совершил Литургию в Александро-Невском скиту
Святейший Патриарх Кирилл принял участие в Международном съезде учителей и преподавателей русской словесности
Святейший Патриарх Кирилл принял руководителя Правового управления Московской Патриархии игумению Ксению (Чернегу)
Архив
Богослужебные указания за 28 июля 2019 года
Неделя 6-я по Пятидесятнице. Глас 5-й. Память святых отцов шести Вселенских Соборов. Равноап. вел. князя Влади́мира, во Святом Крещении Васи́лия.
Мчч. Ки́рика и Иули́тты (службу зри 14 июля). Блгвв. кн. Влади́мира и кн. Агриппи́ны Ржевских (службу зри 14 июля).
Приводим порядок совершения воскресной службы Октоиха в соединении с бденной службой равноап. вел. кн. Владимира и службой святых отцов шести Вселенских Соборов (см. в Минее 16 июля50)51. Богослужение совершается по уставу великого праздника52.
При совершении богослужения можно руководствоваться 7-й Марковой главой Типикона под 8 мая: «О то́мже подоба́ет ве́дати, а́ще случи́тся свята́го апо́стола Иоа́нна Богосло́ва в Неде́лю 7-ю по Па́сце, святы́х оте́ц. », и главой Типикона под 25 мая, 1-е «зри»: «Ве́стно бу́ди, а́ще случи́тся Обре́тение главы́ Иоа́нна Предте́чи в Неде́лю 7-ю по Па́сце, святы́х оте́ц»53.
На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 5-й – 3, отцов, глас 6-й – 4 (первая стихира – дважды), и равноап. Владимира, глас 4-й – 3. «Слава» – отцов, глас 6-й: «Та́йныя днесь Ду́ха трубы́. », «И ныне» – догматик, глас 5-й: «В Чермне́м мо́ри…».
Примечание. Учитывая богослужебный статус праздника равноап. Владимира, допустимо стихиры на «Господи, воззвах» петь следующим образом: воскресные, глас 5-й – 3, отцов, глас 6-й – 3, и равноап. Владимира, глас 4-й – 4; «Слава» – отцов, глас 6-й: «Та́йныя днесь Ду́ха трубы́. », или равноап. Владимира, глас 8-й: «Прииди́те, стеце́мся вси. », «И ныне» – догматик, глас 5-й: «В Чермне́м мо́ри…».
Вход. Прокимен дня. Паримии отцов – 3 и равноап. Владимира – 3.
На литии54 стихира отцов, глас 3-й: «Апо́стольских преда́ний. », и равноап. Владимира, глас 2-й. «Слава» – равноап. Владимира, глас 6-й: «Прииди́те, стеце́мся вси ве́рно…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Творе́ц и Изба́витель…».
Примечание. На литии перед славником равноап. Владимира, глас 6-й: «Прииди́те, стеце́мся вси ве́рно…», может быть спета хвалитная стихира равноап. Владимира (глас 4-й), которая в стихирах на хвалитех будет опускаться (ср.: Типикон, 25 мая, 1-е «зри»), а также славник равноап. Владимира со стиховных стихир великой вечерни, глас 8-й: «Нача́льника благоче́стия. ».
На стиховне стихиры воскресные, глас 5-й. «Слава» – отцов, глас 4-й: «Моле́бную па́мять днесь…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «При́зри на моле́ния…».
По Трисвятом – «Богородице Дево…» (дважды) и тропарь равноап. Владимира, глас 4-й (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 5-й (единожды), тропарь отцов, глас 8-й (единожды). «Слава» – тропарь равноап. Владимира, глас 4-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка. ».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные55.
Полиелей. Величание равноап. Владимира56 и избранный псалом (например, «Блаже́н муж…», см. в Ирмологии 29 августа)57. «Ангельский собор…». Ипакои гласа. Седален равноап. Владимира по 1-м стихословии, глас 1-й: «Яко нача́льнику…», седален равноап. Владимира по 2-м стихословии, глас 8-й: «Научи́вся неизрече́нною…», седален равноап. Владимира по полиелее, глас 4-й: «Ско́рое и тве́рдое. ». «Слава» – ин седален равноап. Владимира по полиелее, глас тот же: «Ско́ро предвари́…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Сло́во О́тчее…». Степенны и прокимен – гласа. Евангелие воскресное 6-е. «Воскресение Христово видевше…». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), равноап. Владимира на 4 и отцов на 6.
Примечание. Учитывая богослужебный статус праздника равноап. Владимира, допустимо каноны петь следующим образом: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), равноап. Владимира на 6 и отцов на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия «Отверзу уста моя…».
По 3-й песни – кондак и икос воскресные, глас 5-й, кондак и икос равноап. Владимира, глас 8-й; седален отцов, глас 4-й. «Слава» – седален равноап. Владимира, глас 2-й, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Богоро́дице Безневе́стная. ».
Примечание. Типикон умалчивает о кондаке равноап. Владимира, глас 8-й: «Изря́дному воево́де. », и о кондаке и икосе, глас 4-й: «Оте́ческу пре́лесть. ». В Минее синодального периода (см.: Минея-Июль. Киев, 1893. Л. 145 об.) эти тексты также отсутствуют.
По 6-й песни – кондак и икос отцов, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 6-й, светилен отцов. «Слава» – светилен равноап. Владимира, «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария.
Примечание. Типикон умалчивает о светильне равноап. Владимира: «В Руси́ днесь. ». В Минее синодального периода (см.: Минея-Июль. Киев, 1893. Л. 150) этот светилен также отсутствует.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 5-й – 3, отцов, глас 6-й – 2, и равноап. Владимира, глас 4-й и глас 2-й – 3 (со славником58 и припевами своими; припевы см. в Минее, в службе равноап. Владимира, на стиховне вечера). «Слава» – отцов, глас 8-й: «Святы́х отце́в лик…», «И ныне» – «Преблагословенна еси…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Днесь спасение…».
Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» – евангельская стихира 6-я.
На 1-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь отцов. Кондак воскресный.
На 3-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь равноап. Владимира. Кондак равноап. Владимира (или отцов)59.
На 6-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь отцов. Кондак отцов (или равноап. Владимира).
На 9-м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь равноап. Владимира. Кондак воскресный.
На Литургии блаженны гласа – 4, отцов, песнь 3-я – 4 и равноап. Владимира, песнь 6-я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь отцов, тропарь равноап. Владимира; кондак отцов. «Слава» – кондак равноап. Владимира, «И ныне» – кондак воскресный.
В храме Богородицы – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь отцов, тропарь равноап. Владимира; кондак воскресный, кондак отцов. «Слава» – кондак равноап. Владимира, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь воскресный, тропарь отцов, тропарь равноап. Владимира; кондак воскресный, кондак отцов. «Слава» – кондак равноап. Владимира, «И ныне» – «Предстательство христиан…».
Прокимен и аллилуиарий – отцов60 и равноап. Владимира.
Апостол и Евангелие – дня, отцов (под зачало) и равноап. Владимира.
Причастен – воскресный: «Хвали́те Го́спода. », и равноап. Владимира.
После Литургии совершается молебен по особому чину.
Примечание. По благословению Святейшего Патриарха Кирилла, в праздник святого равноапостольного князя Владимира надлежит ежегодно по окончании Литургии совершать в честь воспоминания Крещения Руси молебен по особому чину (см. в приложении «Богослужебных указаний»).
50 См.: Минея-Июль. М., 2002. Ч. 2. С. 236–250.
51 «Ве́стно бу́ди, я́ко в сей 16-й день па́мять соверша́ем святы́х Вселе́нских шести́ Собо́ров: прилучи́вшагося же свята́го па́мять пое́м на повече́рии. А́ще случи́тся Неде́ля, слу́жба пое́тся святы́х оте́ц в сию́ Неде́лю. А́ще же в сре́ду, пое́тся слу́жба их в мимоше́дшую Неде́лю. А́ще в четверто́к, пое́тся слу́жба их в прииду́щую Неде́лю» (Типикон, 16 июля).
52 Согласно решению Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2008 года, в день святого равноапостольного князя Владимира 15/28 июля богослужение следует совершать «по уставу великого праздника». По благословению Святейшего Патриарха Кирилла, в этот день надлежит ежегодно совершать торжественные богослужения во всех храмах Русской Православной Церкви с совершением по окончании Литургии молебна по особому чину (см. в приложении «Богослужебных указаний»).
53 Ср.: 52-я Храмовая глава Типикона: «А́ще храм свята́го случи́тся в Неде́лю 7 по Па́сце святы́х оте́ц»; 58-я Храмовая глава Типикона: «А́ще ли храм свята́го, или святы́я, случи́тся в Неде́лю Всех святы́х»; 13-я Храмовая глава Типикона: «А́ще ли случи́тся храм свята́го или́ святы́я, в Неде́лю святы́х пра́отец»; Маркова глава Типикона под 17 декабря: «Подоба́ет ве́дати: а́ще случи́тся свята́го проро́ка Дании́ла, и святы́х трие́х отроко́в, в Неде́лю святы́х пра́отец».
54 Ср.: Типикон, 24 и 29 июня.
55 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 5-го гласа: «Ра́дуйся, две́ре Госпо́дня…».
56 Величание святых отцов поется только в храме их имени.
57 Ср. со службой равноап. Ольги в Минее (11 июля).
58 В соответствии с указанием 7-й Марковой главы Типикона под 8 мая, в счет трех стихир равноап. Владимира входит славник, глас 2-й: «Не от челове́к зва́ние прия́л еси. ». Пропущенная хвалитная стихира равноап. Владимира в этом случае может петься в стихирах на литии (ср.: Типикон, 25 мая, 1-е «зри»).
59 Поскольку Типикон, указывая на чередование кондаков, не закрепляет каждый из них за определенным часом, допустимо на 3-м часе прочитать кондак отцов, а на 6-м часе – кондак равноап. Владимира.
60 Прокимен отцов, в силу своего Господского характера, позволяет опустить воскресный прокимен гласа (ср.: Типикон, гл. 50-я, «Неделя 7-я. »).





