С царского плеча что значит

О свободе и воле Из несказанного

Какое значение выражения «С барского плеча»?
Лучший ответ
Лика Королева Оракул

Шуба с барского плеча (об одежде, подаренной барином, состоятельным или высокопоставленным лицом). Княжеский дар, как позже и царский дар, являлся наградой. Сохранилась даже такая поговорка: «шуба с барского плеча». Это означало то, что князь или боярин (это слово со временем укоротилось до слова «барин») мог наградить за хорошую службу дорогой шубой. Подарком от князя, боярина являлись кони, золотые или серебряные чаши или кубки, кольца, браслеты или гривны, иногда деньги, иногда даже и земли. Обычно такими подарками, как чаши или кубки редко пользовались. Они выставлялись напоказ в доме, как свидетельство расположения князя. Шубы и кафтаны с барского плеча, драгоценный подарок боярина или князя, одевались только по особенно торжественным дням или по великим праздникам и передавались по наследству детям и внукам. http://www.handmadefh.ru/

На то его барская воля

***
Толковый словарь Ушакова

БАРСКИЙ, барская, барское. прил. к барин.
Барская спесь. Жить на барскую ногу.

Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935-1940.

Синонимы: барственный, высокомерный, господский, кичливый, надменный, напыщенный, покровительственный, пренебрежительный, самоуверенно-снисходительный, снисходительный, спесивый, чванный

барский — 1. см. господский. 2. см. высокомерный Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011 … Словарь синонимов

барский — herrisch, Herren. барские замашки Herrenallueren f pl … Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь

БАРСКИЙ — БАРСКИЙ, ая, ое. 1. см. барин. 2. перен. Высокомерно пренебрежительный. Б. тон. Барские манеры. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

Барский — (также: Барски) фамилия, встречается среди украинцев, русских, поляков и евреев. Содержание 1 Этимология 2 Известные представители 3 Примечания … Википедия

барский — прил. lordly, grand жить на барскую ногу ; to live in grand style барский дом барские замашки барский master s; (высокомерный) lordly; дом mansion; (в деревне) manor( house); ие … Большой англо-русский и русско-английский словарь

барский — прил. 1) signorile, da / di proprietario terriero, di / da latifondista 2) презр. da gran signore, con aria di superiorit; / sufficienza барский тон tono di sufficienza … Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь

барский — lordly, grand барский дом manor house* барские замашки haughty manners; high and mighty manners ; жить на барскую ногу live in grand style дом был поставлен на барскую ногу the house* was run in grand style … Русско-английский словарь Смирнитского

барский — БАРСКИЙ ая, ое. 1. к Барин (1 зн.) и Барыня (1 зн.).

Барская усадьба. На то его барская воля. С барского плеча (об одежде, подаренной барином, состоятельным или высокопоставленным лицом). Барская барыня (старшая горничная при помещике, ключница). *… … Энциклопедический словарь

На наш взгляд, можно было бы говорить вот о чем.

И еще одно: «часто заяц оказывается оборотнем-посредником между миром человека и миром нечистой силы» (Гура А. Заяц // Родина, 1994, №11. С.118). Эта заячья функция посредника странным образом переходит и к «заячьему тулупу». Ведь именно тулуп (не в качестве одежды, конечно, и не как подарок, но как знак, эмблема отношений) открывает Гриневу путь к Пугачеву, в его стан, на его «территорию, сторону».

Источник

ШУБА С ЦАРСКОГО ПЛЕЧА

ШУБА С ЦАРСКОГО ПЛЕЧА

Наши далекие предки ходили в звериных шкурах… Это расхожее утверждение обычно принимается на веру. Всплывают в памяти виденные в музеях живописные сцены из жизни пращуров. Встает Геракл с наброшенной на плечи шкурой поверженного льва. Представляется Витязь в тигровой шкуре…

Между тем может возникнуть и ряд недоуменных вопросов. Шкуры каких зверей служили людям одеждой? Заворачивались в медвежьи? Сшивали заячьи шкурки? Но, главное., без особой обработки шкуру на тело не наденешь: тяжела, обремененная влагой и жиром. И вскоре начинает загнивать, делаться жесткой, ломкой. А как носили эти шкуры — в виде накидки на плечах? Или набедренной повязки? Летом, как и зимой? В любом климате, в любую погоду?

Однако подобные вопросы не опровергают несомненного факта: человек приспосабливал звериные шкуры для своей одежды. С незапамятных времен. И надо только разобраться в том, как в самом деле эти шкуры превращались в элементы костюма.

Слово «костюм» стоит здесь не для того, чтобы избежать повторения слова «одежда». Это не синоним. Понятие «костюм» шире, оно включает в себя все, что искусственно изменяет облик человека. Таким образом, костюм — это и одежда, и прическа, и всяческие украшения, которые человек надевает на себя. К костюму специалисты относят и косметику, и маникюр, и даже очки, и трость. Одежда, разумеется, — могущественнейшая часть костюма. И она доныне не чужда «звериной шкуре», только не в ее первоначальном виде.

Если рассматривать шкуру вообще: как своего рода одежду живого организма, то нельзя не признать, что это замечательнейшее создание природы. Надежная граница между живым существом и окружающим миром. Здесь размещено множество «контрольных постов», чутко воспринимающих тепло, холод, ветер. Коснется ли кожи капля воды, острые шипы или бархат — информация точна, и реакция не заставляет себя ждать.

В ходе эволюции за миллионы лет клетки кожи трансформировались в гривы и когти, рыбью чешую и панцирь черепахи, нежную оболочку губ и «подушечки» на лапах кошачьих. В конечном счете все это помогает нашим «братьям меньшим» защищаться и добывать пищу, маскироваться и легко передвигаться, переносить жару и стужу.

Не с тех ли доисторических времен берет начало увлечение нынешних франтих или франтов мехами? Вопрос можно было бы отнести к разряду шуточных, но перенесемся на юг Африки, на берега реки Лимпопо. Там обитают бечуаны, которые еще в прошлом веке находились на сравнительно низкой ступени цивилизации, как наши далекие предки. Этнографическое описание быта этого племени содержит любопытные подробности. Каждый взрослый бечуан мастерил себе парадный костюм. В худшем случае из тщательно подобранных по тону шкурок диких кошек, тушканчиков. Более удачливых отличала накидка из меха серебристого шакала. Власть имущие расхаживали в леопардовых манто. Наконец, всеобщее восхищение и зависть вызывала наброшенная на плечи вождя племени шкура антилопы с волочащимся по земле хвостом.

Подчеркнем, что такую роль играл мех близ экватора, в жарком климате. Другое дело, например, в Сибири, где меховая одежда — насущная необходимость. Возьмем хотя бы ненецкую шубу — паницу. Верхняя часть этой одежды кроится из бобрового, беличьего меха. Нижняя часть состоит из нескольких сшитых полос оленьего, собачьего. Воротник обычно выкраивается из цельной шкуры оленя. В этом особый смысл: длинный ворс не пропускает сквозь разрез холодный воздух. Все отработано на практике не одним поколением северян. Такая паница и удобна, и сравнительно легка, и, ничего не скажешь, нарядна.

На пожелтевших страницах книги, увидевшей свет в 1777 году под названием «Описание всех в Российском государстве обитающих народов», этнограф И. И. Георги описывает одежду камчадалов. «…У нижних шуб, кои называются у них парками, есть в верьху такой же, какой бывает в рубахе, ворот, сквозь который едва проходит голова. Рукава и полы до колена. Шубы сии делаются из оленьих или тюленьих кож, выкрашенных с внутренней или закожной стороны ольхового корою в темный цвет; в подоле распещрены по Тунгузскому обычаю красным шитьем и обложены не только бахромою, но и другими волосяными пучками. Нижняя шуба — куклянка — подобна также рубахе, только распашная в верьху и в низу: делается же из оленьих, а больше из собачьих кож. Она полнее нижней шубы, парки, и достигает до самых лодыжек».

Спустя века такая одежда могла несколько измениться, так же как стилистика и орфография в языке, но основные критерии сохранились. Одежда должна делаться из доступных материалов, быть удобной применительно к обстоятельствам и по возможности красивой. Последнее, пожалуй, лучше сформулировать так: «Отвечать сложившимся эстетическим требованиям». Ведь каждая эпоха, каждый народ по-своему понимает и создает рукотворную красоту.

После Южной Африки и Сибири перенесемся теперь в Центральную Европу начала нашей эры. Римский историк Тацит сообщает об одежде германцев: «Носят они и шкуры диких зверей, те, что обитают у берегов реки, — какие придется, те, что вдалеке от них, — с выбором, поскольку у них нет доставляемой торговлей одежды. Последние убивают зверей с разбором, по снятии шерсти нашивают на кожи куски меха животных, порождаемых внешним Океаном или неведомым морем».

Выходит, и тогда бывали в ходу экзотические, «импортные» элементы костюма.

Все меха хороши, да только не все одинаково хороши, так недаром считалось исстари. Даже в те «баснословные года», когда охотник выходил за околицу деревни или городские стены и вскоре возвращался с добычей.

Старинные русские грамоты упоминают «куны» и «белы» — шкурки куниц и белок. И они же являются единицами стоимости товаров, эквивалентами денег. В смоленской грамотей 1150 года лисья шкурка оценивалась в 12 кун. Можно прикинуть, во сколько обходилась беличья или лисья шуба — беднякам не по карману. Знатные господа располагали шубами горностаевыми, собольими. Купцы, как в пушкинской сказке, «торговали соболями, черно-бурыми лисами».

Правда, драгоценные шубы берегли и носили по большим праздникам: такая шуба могла послужить и сыну, и внуку. А в домашнем кругу не грех обойтись простой, «санной» шубой и в ней ездить по хозяйским надобностям. Зато в гости или на царский двор надевали шубу парадную и за столом не снимали этот знак богатства и знатности. Едва ли не высшей наградой в те допетровские времена на Руси была шуба с царского плеча. Можно не сомневаться в том, что это была не последняя шуба у самодержца. Для хранения царских одежд соорудили ряд кладовых, которые занимали в Москве целую улицу. Впрочем, порой на праздники царские шубы давали царедворцам только поносить, а потом снова прятали в сундуки.

Ныне королей, облаченных в меховые одежды, встретишь разве что на игральных картах. Почти перевелись на свете правители такого рода. Но вот безудержная погоня за ценной пушниной привела к печальным результатам. Такие звери, как куница, морской котик, соболь и другие, оказались на грани исчезновения. Человечество слишком жадно и опрометчиво срывало шубы с «царского плеча» природы. И богатство это в наш век изрядно оскудело. Хотя «мягкая рухлядь», как встарь называли пушнину, составляет известную долю в экспорте нашей страны.

Водятся на территории Советской державы более ста видов животных, из которых можно выделать мех. И лиса, и песец, и волк, и заяц, и белка, и нутрия, и выдра… Следует заметить, что натуральный мех — чуть ли не единственный элемент костюма, оценить который по-настоящему под силу лишь экспертам, знатокам пушного дела. Существуют объективные критерии ценности, градации мехов. Скажем, лучше всего сохраняют тепло шкурки песца, бобра, куницы, волка, а шубы из кроликов, сурка, хомяка — все равно что на «рыбьем меху». Если по износостойкости одежде из меха выдры ставят 100 баллов, износу нет такой шубе, то сшитые из шкурок сурка, хомяка, зайца едва тянут на 15 баллов, а то и на 5. Это значит, что через сезон-другой мех теряет свою крепость, становится второсортным.

Впрочем, и новенькие шкурки одних и тех же зверей отличаются по внешнему виду, по красоте. Если, например, это лиса, то среди обычной, красной выделяется камчатская «огневка». А среди черно-белых высшую оценку получают те, у которых стопроцентная «серебристость». Дорог голубой песец, но он еще дороже, когда на шкурках разные оттенки голубизны. И бывшие «белы» — беличьи шкурки — также не в одну цену: чем зверек рыжей, тем хуже, тем его мех низкосортней. А уж на пушных аукционах ценители рассматривают каждую партию мехов как произведение искусства.

И вправду: тут уж природа постаралась! Однако в XX веке окончательно выяснилось, что сильно оскудела земля такими «произведениями». Ныне такие звери, как серебристо-черная лисица, голубой песец, соболь, нутрия, обитают скорей на звероводческих фермах, чем на воле. Но тиражировать такую «продукцию» весьма непросто. «Звериная шкура» в качестве пушнины в наши дни незаурядная часть костюма.

Следует ли из этого, что она, эта «звериная шкура», уходит в область преданий? Ни в коем случае, если рассматривать ее, так сказать, в широком плане, во всей полноте. Заполучив в незапамятные времена «шубу с царского плеча» природы, люди по достоинству оценили этот дар. И поняли, что распорядиться им надо бережно, по-хозяйски.

Источник

«Русский бал»: как император Николай Второй на один вечер превратился в царя Алексея Михайловича

В 1903 году в Зимнем дворце состоялся самый знаменитый бал эпохи императора Николая II. Необычность его была в том, что вместо модных платьев и фраков на гостях, по требованию царя, должны были быть надеты костюмы допетровской эпохи. Да-да, кокошники, сарафаны, кафтаны, опашени и прочие атрибуты давно минувшего XVII века заиграли под светом электрических лампочек дворца.

Талии дам были спрятаны в широкие сарафаны, а обычно искусно уложенные волосы убраны под кики и кокошники. Мужчины же щеголяли друг перед другом или в стрельцовой форме – гордости далеких времен, или в боярских одеждах, расшитых золотом и каменьями.

Для царской семьи наряд готовился так скрупулезно, как это только было возможно.

Времени на работу у портных было очень мало: о проведении маскарада царь объявил незадолго до самого события. Ну, как незадолго… За несколько месяцев. Но монаршее требование к костюмам приглашенных обязывало быть в одеждах двора XVII века, и дворне пришлось соответствовать.

Ажиотаж на ювелирном рынке

За несколько часов в золотых лавках были разметены все запасы жемчугов. Не осталось даже неровных «речных» бусин, которые толкли на пудру. Во все концы России летели нарочные с заданием выкупить или взять во временное пользование драгоценные камни и боярские фамильные драгоценности, сохранившиеся со времен допетровской эпохи.

Злобная княгиня

Мало того, что нужно было соблюсти историческую достоверность костюма, так еще и хотелось подчеркнуть благосостояние рода! Поэтому аристократы расстарались вовсю.

Для костюма княгини Надежды Дмитриевны Белосельской-Белозерской везли соболей с самой Ангары – ей пришлось шить платье «с нуля»: наряды, что хранились со старых времен, из-за нерадивости ключниц изъели мыши.

По слухам, княгиня так рассвирепела, что испортила трехнедельный труд златошвеек, которые вышивали парчу для нижнего платья.

Надежда Дмитриевна ворвалась к мастерицам и принялась хлестать нагайкой всех без разбора. В результате, кровь попала на ткань и та была безнадежно испорчена. Наряд для княгини не был готов до последнего момента – не успевали. На всякий случай было сшито еще одно платье, из богатой, но покупной парчи, но как появиться в таком на балу?

Для сестры генерал-адьютанта Скобелева это был бы скандал! Все обошлось, хоть злые языки и утверждали, что княгиня не снимала расшитую позументами и жемчугом шубу из-за того, что спину нижнего платья не успели украсить вышивкой.

Княгиня Белосельская-Белозерская (в центре)

Ялтинская благотворительница

Николай II любил бывать в Ялте у княгини Марии Владимировны Барятинской – с этой семьей у русских царей связано многое – Барятинские служили русскому престолу уже несколько веков.

В 1859 году за пленение Шамиля князь Александр Иванович Барятинский был удостоен всяческих наград, а его жене (тогда еще только будущей), царицей было передано прекрасное ожерелье с подвесками и крупными изумрудами. Оно хранилось в Ивановском – родовом поместье Барятинских.

Когда княгиню Марию Владимировну оповестили о приглашении на бал-маскарад, она разобрала ожерелье на камни, которые были нашиты на ее костюм для соблюдения исторической верности.

Тогда княгиня занималась созданием ялтинских здравниц для чахоточных больных и все свои средства направляла на их постройку и развитие. Она попросту не могла тратить лишние деньги, пусть даже и на императорский бал.

Прознавшая об этом императрица Александра Федоровна втайне приготовила для княгини подарок, который и был вручен в ходе маскарада. Для Марии Владимировны создали точную копию разобранного украшения. Надо ли говорить, что камни были настоящими?

Шуба с барского плеча

А вот царским кладовым мыши не грозили. Николай II появился на балу в настоящем одеянии, ранее принадлежавшем настоящему царю – Александру Михайловичу.

Единственное, о чем попросил император, так это заменить подклад внутри шапки: старая ткань раздражала кожу на лбу. Императрица тоже была в настоящем царицыном наряде.

При всем желании, создать копию без уничтожения исторически ценного оригинала не представлялось возможным. А найти идентичные настоящим драгоценные камни и вовсе стало бы сверхзадачей. Поэтому пришлось и достаточно мнительной царице облачиться в платье с чужого, пусть и императорского плеча.

Великий князь Сергей Александрович с супругой Елизаветой Федоровной

На скорую руку

Его императорское высочество князь Сергей Александрович вообще обрел костюм за несколько часов до бала. Он напрочь забыл о том, что нужно соответствовать требованию быть в образе. Так что ему искали костюм в исторических запасниках, сбиваясь с ног.

Князь был высок и строен и его размер просто не могли подобрать. Портным пришлось ушивать княжеский кафтан прямо на Его высочестве. И еще одна неприятность заставила понервничать тогдашних костюмеров: на князя не могли найти обувь, подходящую ему по размеру.

Так что были срочно обрезаны и расшиты его старые охотничьи сапоги. В остальном же на князе был исторический наряд XVII века.

Рассказывали, что челядь после бала обогатилась, подбирая опавшие с костюмов камни

Историй об этом балу немало, рассказывать можно бесконечно. Прошли десятилетия, гостей последнего бал-маскарада Великой Империи разметало по свету, а после и вовсе стерло с лица Земли.

Но старые фотографии донесли до нас великолепие царского двора и дали возможность увидеть богатство традиций, от которых Россию долгое время пытались избавить.

Источник

Значение воровских наколок Эполеты

Воровская наколка Эполет означает погоны царских времен, которые обычно наносится на плечи арестантов. Это наиболее спорная татуировка в преступном мире, так как погоны противоречат воровским понятиям и большинство считает, что Эполеты вовсе не приемлемы на зоне.

Но наносили ее, как ни странно, воры в законе и те, кто стремятся только познать преступный мир.

1.«Прошел ЗУР* (зону усиленного режима). (Как вариант, может быть нанесено «БУР» — барак усиленного режима.)

2.«Я вор». «В Совдепии, не воруя — не проживешь». «Мать вырастила меня, воруя жратву на промзоне Совдепии».

3.«Дави коммунистов, делашей, стукачей и сук». «Стал вором из-за КПСС».

4.Авторитет зоны. «Закону воров не изменю». «Дави активистов».

5.Авторитет. Крылатый (см. Словарь).

6.«Тигр» зоны. Боец (см. Словарь). «Постоянно прописан в тигрятнике* (см. Словарь). Татуировка характерна для злостных нарушителей режима содержания ИТУ.

7.«Прошел дисциплинарный изолятор (ДИЗО) в ВТК* (пятидесятисуточный).

8.«Белая гвардия*. Характерна для отказчиков от работы в ИТУ.

Во времена наполеоновских войн, погоны этого типа были особенно распространены в Европе. В настоящее время используются только на церемониальной форме одежды офицеров Президентского полка Российской Федерации.

Так называемые «сученные воры» стали появляться лишь в военное и послевоенное время. Отношение к этим людям на зоне было крайне презрительное, так как для воров неприемлемо быть военнослужащим и в принципе носить погоны.

Первым вопросом к человеку с наколкой Эполет, когда он попадет на зону, будет: «Погоны носил?«. Таким образом проверяют, был ли он на свободе как-то связан с армейской службой или правоохранительными органами, носил ли специальную форму. Тот, кто спрашивает, в большинстве случаев сам может иметь эту наколку, но отвечать ему перед новичком не придется.

Воровские татуировки — значения, фото. Наша версия

Наколка Эполет очень почитается в воровском мире, ведь она указывает на высокий статус в тюремной иерархии того, кто набил ее. На свободе обычно это делают бродяжные пацаны, которые только стремятся познать воровскую долю.

Но, как и в случае с воровской звездой, за Эполет придется отвечать, ведь спрос за нее на зоне и в лагерях очень сильный. Если же вы не будете соответствовать бродяжному образу жизни или по глупости скажете, что набили это просто для красоты, ваша участь в местах заключения будет печальной. Поэтому необходимо знать всё о значении, чтобы заслужить почет и уважение со стороны авторитетных заключенных.

Из всего этого можно сделать вывод, что стоит несколько раз тщательно взвесить все плюсы и минусы прежде, чем вы решитесь набить эту наколку на свое тело.

Источник

ПЛЕЧО

Плечо (brachium)

Плечо́ — наиболее проксимальный сегмент руки, прикрепляющийся к туловищу посредством плечевого сустава.

Плечо располагается между плечевым суставом и локтевым суставом. Каркасом плеча служит плечевая кость, окруженная мышцами: спереди — двуглавой мышцей плеча и плечевой мышцей, сзади — трёхглавой мышцей плеча. Над мышцами располагается фасция, подкожная клетчатка и кожа. Внутри мышечного массива и между мышцей и костью залегают глубокие сосуды и нервы, а именно плечевая артерия и плечевые вены, лучевой, локтевой и срединный нервы. Поверхностные нервы и сосуды располагаются в подкожной клетчатке.

При травмах плеча возможно повреждение невров и сосудов, а также переломы плечевой кости, наиболее частой локализацией которых является шейка плечевой кости

Смотреть что такое ПЛЕЧО в других словарях:

ПЛЕЧО

человека, ближайший к туловищу сегмент верхней конечности. Сверху П. ограничено плечевым суставом (См. Плечевой сустав), снизу — локтевым суста. смотреть

ПЛЕЧО

ПЛЕЧО

плечо ср. 1) а) Часть туловища от шеи до руки. б) Часть одежды, покрывающая туловище от шеи до руки. 2) Верхняя часть руки (или передней конечности животного) до локтевого сустава. 3) а) Часть предмета, расположенная под углом к остальной его части. б) Склон горы, скалы и т.п. 4) Часть рычага от точки опоры до точки приложения силы.

ПЛЕЧО

ПЛЕЧО

ПЛЕЧО

ПЛЕЧО

IПлечо́ (brachium)проксимальный сегмент верхней конечности. Его верхней границей является круговая линия, проведенная на уровне нижних краев большой гр. смотреть

ПЛЕЧО

Вздохнуть со всех плеч. Волог. Тяжело вздохнуть. СРГ 2, 167.Дышать со всех плеч. Волог. Задыхаться. СВГ 2, 69.Свалить со своих плеч. Горьк. Выдать заму. смотреть

ПЛЕЧО

плечо́ сущ., с., употр. наиб. часто Морфология: (нет) чего? плеча́, чему? плечу́, (вижу) что? плечо́, чем? плечо́м, о чём? о плече́; мн. что? пле́чи. смотреть

ПЛЕЧО

-а́, мн. пле́чи, плеч, плеча́м и (устар.) плеча́, плече́й, ср. 1.Часть туловища от шеи до руки.Худые плечи. Широкий в плечах. □ Тулуп обыкновенно наки. смотреть

ПЛЕЧО

ПЛЕЧО

F́ сущ см. _Приложение IIплеча́мн.пле́чиплечплеча́м́за́ плечи и за пле́чи (повесить, забросить, закинуть и т. д.);на́ плечи и на пле́чи (взвалить, поса. смотреть

ПЛЕЧО

ПЛЕЧО

(манипулятора) upper arm, arm, branch эл., (перегон) haul distance ж.-д., railway haul, haul, leg, (напр. моста) port, (триггера) side* * *плечо́ с.sho. смотреть

Источник