Рыцарский орден что это
Рыцарский орден
Рыцарские ордены — организации аристократов (рыцарей) в Западной Европе, созданные в период XIV— XV вв.
После неудач крестовых походов, крестоносные военные ордены стали идеализировать и романтизировать, и в результате в позднее Средневековье появилась идея рыцарства. У них были разные цели — борьба с язычниками, разбойниками, врагами того или иного короля или сеньора. Эти ордена, отличавшиеся один от другого не только задачами, но и численностью, возникали, существовали какое-то время, объединялись или подчинялись иному ордену на феодальных основах и распускались, не достигнув и тени могущества и влиятельности таких орденов, как тамплиеры (храмовники), тевтоны и госпитальеры. Однако именно от них пошел обычай носить особые знаки отличия, изготовляемые из золота и серебра, отделанные драгоценными камнями и жемчугом. Этим знакам отличия суждено было пережить рыцарские ордена, учредившие их, и в конце концов они сами стали называться орденами.
При вступлении нового члена в состав ордена проводился т. н. обряд посвящения.
Д’Арси Бултон (1987) разбил рыцарские ордены XIV и XV веков на следующие категории:
Содержание
Монархические ордены
Главами были монархи тех или иных государств.
Братские ордены
Ордены принцев
Основаны принцами, после 1430 года, большинство из них имитируют орден «Золотого руна».
Баронские ордены
Ордены-братства
( fraternial ); сформированные для отдельных предприятий
Клятвенные ордены
Временно формируемые на основе присяги; были скорее утончёнными рыцарскими играми, чем настоящим обетам; известно три таких ордена из уставов:
Клиентские псевдоордены
Без уставов или ограниченного членства, обычно свиты принцев, модно названные орденами
Почётные ордены
Без уставов, но с красочными фестонами и значками
Интересные факты
По воле писателя Александра Дюма, орденом Подвязки, как и другими высшими орденами, награжден был граф де ла Фер, иными словами — Атос из знаменитой мушкетерской трилогии. В последней части — «Десять лет спустя» — он появляется перед кардиналом Мазарини, будучи «одет в черное платье, скромно вышитое серебром. Он носил знаки Подвязки, Золотого Руна и Святого Духа — трех высших орденов; соединенные вместе, они бывали только у королей или у артистов на сцене…»
Кардинал Мазарини был настолько удивлен, что не мог не поинтересоваться:
— Кто пожаловал вам знаки Золотого Руна? Помню, что вы кавалер ордена Подвязки, но о Золотом Руне не знаю…
— Недавно испанский король по случаю бракосочетания его величества Людовика Четырнадцатого прислал королю Карлу Второму патент на орден Золотого Руна. Карл Второй передал патент мне, вписав мое имя…
Рыцарский орден
Из Википедии — свободной энциклопедии
Ры́царские о́рдены — сообщества воинов Христовых (milites Christi), в том числе аристократов (рыцарей) в странах Западной Европы, в первую очередь Священной Римской Империи в период в современных стран Европы, как то: Франции, Германии, Испании, Португалии, Нидерландов, Великобритании и других. Большинство аристократических семейств Запада так или иначе являются потомками людей, апеллировавших к идее воинов Христовых средневековья, участников крестовых походов и членов тех или иных рыцарских орденов.
Учитывая значение сообществ воинов Христовых в истории Европы, вполне объясним достаточно ранний и всесторонний интерес историков Запада к этой тематике. Несмотря на неудачи крестовых походов, военные ордены и их участников достаточно рано стали идеализировать и романтизировать, в результате чего в позднее Средневековье в Европе сформировалась идеология «благородного рыцарства» известная людям во всем мире по книгам, картинам, пьесам и кинофильмам.
У воинов Христовых, членов рыцарских орденов были разные цели — борьба с язычниками, разбойниками, врагами того или иного короля или сеньора.
Эти ордены, отличавшиеся один от другого не только задачами, но и численностью, возникали, существовали какое-то время, объединялись или подчинялись иному ордену на феодальных основах и распускались, не достигнув и тени могущества и влиятельности таких орденов, как тамплиеры (храмовники), тевтоны и госпитальеры. Однако именно от них пошел обычай носить особые знаки отличия, изготовляемые из золота и серебра, отделанные драгоценными камнями и жемчугом.
Этим знакам отличия суждено было пережить рыцарские ордены, учредившие их, и в конце концов они сами стали называться орденами.
При вступлении нового члена в состав ордена проводился т. н. обряд посвящения.
Д’Арси Бултон (1987) разбил рыцарские ордены XIV и XV веков на следующие категории:
Рыцарские ордена
Рыцарские ордена
После неудач крестовых походов, крестоносные военные ордена стали идеализировать и романтизировать, и в результате в позднее средневековье появилась идея рыцарства. Д’Арси Бултон (1987) разбил рыцарские ордена XIV и XV веков на следующие категории:
Содержание
Монархические Ордена
Главами были монархи.
Братские Ордена
Ордена принцев
Основаны принцами; большинство имитируют Золотого Руна, после 1430.
Баронские Ордена
Ордена-Братства
( fraternial ); сформированные для отдельных предприятий
Клятвенные Ордена
Временно формируемые на основе присяги; были скорее утончёнными рыцарскими играми, чем настоящим обетам; известно три таких ордена из уставов
Клиентские псевдо-ордена
Без уставов или ограниченного членства, обычно свиты принцев, модно названные орденами
Почётные ордена
Без уставов, но с красочными фестонами и значками
Литература
См. также
Полезное
Смотреть что такое «Рыцарские ордена» в других словарях:
РЫЦАРСКИЕ ОРДЕНА — общества благородных воинов, соединявшихся для совместной защиты угнетенных, для взаимной поддержки в точном исполнении правил истинно христианской жизни и для войны с неверными. Существовали главным образом в средние века. Полный словарь… … Словарь иностранных слов русского языка
Рыцарские ордена — организации рыцарства в средневековой Европе; см. в ст. Рыцарство … Большая советская энциклопедия
Духовно-рыцарские ордена — военно монашеские организации западноевропейских рыцарей, создававшиеся под руководством Католической церкви в XII XIII вв. во время крестовых походов. Имели целью защиту и расширение владений крестоносцев на Восток, а также территориальные… … Энциклопедический словарь
Духовно-рыцарские ордена — Духовно рыцарские ордена, в Западной Европе военно монашеские организации рыцарей, создававшиеся в период крестовых походов в 12 13 вв. под руководством католической церкви главным образом с целью защиты, расширения владений крестоносцев на… … Википедия
ДУХОВНО-РЫЦАРСКИЕ ОРДЕНА — военно монашеские организации западно европейских рыцарей, создававшиеся под руководством католической церкви в 12 13 вв. во время крестовых походов. Имели целью защиту и расширение владений крестоносцев на востоке, а также территориальные… … Большой Энциклопедический словарь
Духовно-рыцарские ордена — военно монашеские организации западноевропейских рыцарей, создававшиеся под руководством католической церкви в 12 13 вв. во время Крестовых походов. Имели целью защиту и расширение владений крестоносцев на Восток, а также территориальные захваты… … Исторический словарь
ДУХОВНО-РЫЦАРСКИЕ ОРДЕНА — ДУХОВНО РЫЦАРСКИЕ ОРДЕНА, военно монашеские организации западноевропейских рыцарей, создававшиеся в период крестовых походов. Наиболее значительные: иоанниты, тамплиеры, тевтонский орден … Современная энциклопедия
Духовно-рыцарские ордена — ДУХОВНО РЫЦАРСКИЕ ОРДЕНА, военно монашеские организации западноевропейских рыцарей, создававшиеся в период крестовых походов. Наиболее значительные: иоанниты, тамплиеры, тевтонский орден. … Иллюстрированный энциклопедический словарь
ДУХОВНО-РЫЦАРСКИЕ ОРДЕНА — воен. монашеские орг ции зап. европ. феодалов, создававшиеся в 12 13 вв. под рук. католич. церкви (иногда по ее инициативе) с целью защиты, упрочения и расширения захваченных во время крестовых походов владений на в., а также для новых терр.… … Советская историческая энциклопедия
Духовно-рыцарские ордена — в Западной Европе военно монашеские организации рыцарей, создававшиеся в период крестовых походов в 12 13 вв. под руководством католической церкви главным образом с целью защиты, расширения владений крестоносцев на востоке и для… … Большая советская энциклопедия
Рыцарские ордены
Рыцарские ордены очень разнообразны по своему устройству и сферам деятельности. В мировой истории было немало различных организаций, выполнявших те или иные функции. В данной статье мы рассмотрим наиболее крупные и влиятельные Ордены, известные во всем мире.
Итак, перед вами самые выдающиеся рыцарские ордены в истории.
Орден тамплиеров
Дата образования – 1119 г.
Тамплиеры считаются, пожалуй, наиболее знаменитым рыцарским орденом. На рубеже 12-13 веков тамплиеры обладали баснословным богатством, включая обширные территории земель. После изгнания тамплиеров из Палестины в 1291 г., они главным образом занялись торговлей и предоставлением финансовых услуг.
В результате, Орден тамплиеров стал богатейшим Орденом в мировой истории. Рыцари вели успешную ростовщическую деятельность, предоставляя крупные суммы денег многим высокопоставленным лицам, включая монархов.
Осенью 1307 г. по распоряжению французского короля Филиппа IV, тамплиеры подверглись преследованиям и арестам. Стоит отметить, что сам Орден оказался под официальным запретом. Тамплиеров ложно обвинили в ереси и гомосексуализме. В результате, к 1312 г. содружество рыцарей прекратило свое существование.
Тевтонский орден
Дата образования – 1190 г.
Тевтонцы представляли собой духовно-рыцарский орден, подчинявшийся кайзеру Германии. Девиз тевтонцев – «Помогать – Защищать – Исцелять». На заре своего существования Орден действительно помогал и защищал обездоленных людей.
Однако в начале 13-го столетия стартовала военная история Тевтонского ордена, связанная с безуспешной попыткой оккупации Прибалтики и русских территорий. Началом краха для рыцарей стала Грюнвальдская битва (1410), где польско-литовские силы разбили тевтонцев в пух и в прах.
Орден был возрожден в 1809 г., но уже не имел той значимости и славы, как в прежние времена. Сегодня он занимается благотворительностью, оказывая медицинскую помощь больным людям. Штаб-квартира тевтонцев сейчас располагается в Вене.
Орден Дракона
Дата образования – 1408 г.
Орден был основан по инициативе венгерского монарха Сигизмунда I Люксембурга для защиты королевского двора от противников, а католической церкви – от еретиков и язычников.
Отличительной особенностью для рыцарей явились подвески с гравировками золотого дракона, обремененного алым крестом. Любопытно, что членом данного Ордена был отец знаменитого Влада Цепеша – Влад II Дракул, получивший свое прозвище именно по причине своей причастности к Ордену (в переводе с румынского слово «dracul» означает – дракон).
Орден Калатравы
Дата образования – 1157 г.
Это первый католический испанский Орден, созданный для защиты крепости Калатрава. В 13 столетии он считался наиболее авторитетной военной силой в Испании, имеющей в своем распоряжении тысячи рыцарей.
Более того, в подчинении у Ордена было до 200 000 крестьян, приносивших ему немалую прибыль. Тем не менее, рыцари не имели абсолютной независимости. Звание гроссмейстеров, начиная со времен Фердинанда и Изабеллы, всегда принадлежало испанским правителям.
Госпитальеры
Дата образования – ок. 1099 г.
Госпитальеры, Мальтийские рыцари, или иоанниты представляют собой христианскую организацию, которая в начале своего существования заботилась о нищих или больных странниках в Иерусалиме.
После захвата Иерусалима в 1099 г. данная организация была реорганизована в религиозно-военный орден со своим уставом. Рыцарям предстояло защищать Святую землю. Когда позднее мусульмане захватили Иерусалим, госпитальеры продолжили свою деятельность на острове Родос. Любопытно, что 72-м Великим магистром Ордена был Российский император Павел 1.
Не смотря на обет нестяжания, госпитальеры обладали огромными богатствами. Французское войско в ходе оккупации Наполеоном Мальты нанесло ущерб Ордену почти на 30 млн лир.
Орден Святого Гроба Господня
Дата образования – 1099 г.
Этот рыцарский орден был основан в эпоху Первого Крестового похода и появления Иерусалимского королевства. Его членам предстояло охранять Гроб Господень и другие святыни от мусульман и прочих врагов.
На протяжении долгих лет Великими магистрами ордена являлись Папы римские. Лишь в 1949 г. титул был передан членам Курии Ватикана. Орден продолжает успешно существовать и в наши дни. Его членами выступают разные состоятельные люди, предприниматели, чиновники, культурные и общественные деятели.
Орден Алькантара
Дата образования – 1156 г.
Алькантара относится к числу старейших духовно-рыцарских орденов Испании. Он создавался для защиты крепости Сан-Хулиан-де-Пераль от мавров. В 1177 г. данная организация была возведена в статус рыцарского ордена.
Его участникам предстояло воевать с маврами и защищать христианскую веру. В начале 13 века монарх Альфонсо 9 подарил рыцарям город Алькантару. До оахвата Испании французами в 1808 г. орден владел 37 графствами с 53 населенными пунктами.
Орден Христа
Дата образования – 1318 г.
Этот рыцарский орден был правопреемником тамплиеров в Португалии. Его также называют Томарским – по названию цитадели Томар, где обитал Магистр. Пожалуй, наиболее знаменитым томарцем был Васко да Гама.
На парусах его суден изображен красный крест, который представлял собой эмблему Ордена. В 1789 г. началась секуляризация Орден Христа, то есть все движимое и недвижимое имущество было национализировано государством.
Орден меченосцев
Дата образования – 1202 г.
Традиционное название ордена – «Братство воинов Христа». Своим прозвищем рыцари обязаны изображенным на их плащах мечам. Воины преследовали цель взять под свой контроль территории Восточной Прибалтики.
Однако осуществлению их планов помешали русские князья. В 1234 г. меченосцы проиграли важный бой на Омовже войску Ярослава Всеволодовича. Спустя 3 года рыцари совершили безуспешный поход на Литву. В итоге они примкнули к тевтонцам, став Ливонским орденом, который в свою очередь был разбит русской армией в Ливонской войне в 1561 г.
Орден Святого Лазаря
Дата образования – 1098 г.
Орден отличается от ряда подобных организаций тем, что изначально в его рядах находились только прокаженные люди. Любопытно, что именно от названия данного Ордена происходит понятие – «лазарет».
Символом рыцарей стал зеленый крест на черном одеянии. Примерно через сто лет, участники Ордена начали ходить в военные походы. Они сражались без шлемов, дабы противники видели их обезображенные проказой лица.
В результате, враги испытывали неподдельный страх, так как в то время проказа являлась неизлечимой болезнью. В сражении при Форбии осенью 1244 г. Орден Святого Лазаря лишился почти всего личного состава. Со временем он разместился во Франции, где и сегодня продолжает участвовать в благотворительности.
Рыцарские ордены!
Духо́вно-ры́царские о́рдены — организации рыцарей, создававшиеся в период крестовых походов в XI—XIII века под руководством католической церкви главным образом для контроля границ христианского мира, защиты пилигримов на пути в Святую Землю, а также крестовых и других походов: против ислама на Святой земле, в Испании или Турции, против язычников в Литве, Эстонии, Пруссии, против еретиков (альбигойцев, гуситов), после Реформации иногда против протестантизма. Впоследствии ордены могли стать светскими.
К духовно-рыцарским орденам относятся ордены: иоаннитов, тамплиеров, Вифлеемский орден, Тевтонский орден, Орден Алькантара, Орден Калатравы и другие.
Более подробно вы можете прочитать в группе в ВК посвященной монетам талер: https://vk.com/old_thaler
являлся немецким, рыцарским сообществом с духовной идеологией, который был образован в конце XII века.
По одной из версий, основателем ордена был знатный герцог Фридрих Швабский 19 ноября 1190 года. В этом периоде, он захватил крепость Акра в Израиле, где постояльцы больницы нашли для него постоянное обитание. По другой из версий, в тот момент, когда тевтонцы захватывали Акру, был организован госпиталь. В конечном итоге, Фридрих преобразовал его в духовно-рыцарский орден во главе со священнослужителем Конрадом. В 1198 году сообщество рыцарей было окончательно утверждёно под названием духовно-рыцарского ордена. На торжественное событие прибыло множество духовных личностей тамплиеров и госпитальеров, а также священнослужителей из Иерусалима.
Главной целью Тевтонского ордена, состояло в защите местных рыцарей, исцеление больных и борьба с еретиками, которые своими действиями противоречили постулатам католической церкви. Cамыми главными руководителями немецкого сообщества, были Римский Папа и император Священной Римской империи.
В 1212-1220 гг. Тевтонский орден был перемещён из Израиля в Германию, в город Эшенбах, принадлежавшему землям Баварии. Такая инициатива пришла в голову графу Боппо фон Вертхайму и он воплотил свою идею в реальность с разрешения церкви. Теперь духовно-рыцарский орден, стал по праву считаться немецким.
К этому же времени успех рыцарского ордена, стал приносить большое обогащение и славу. Такая заслуга не могла обойтись без великого магистра Германа фон Зальца. В Западных государствах, начинают появляться множество поклонников тевтонцев, желающих воспользоваться услугой могучей силы и военной мощи немецких рыцарей. Так, венгерский король Андраш II обратился за помощью к тевтонскому ордену для поддержки в борьбе с половцами. Благодаря этому, немецкие воины получили автономию в землях Бурценланда, юго-восточной Трансильвании. Здесь же тевтонцами, были построены 5 знаменитых замков: Шварценбург, Мариенбург, Кройцбург, Кронштадт и Розенау. C такой защитной опорой и поддержкой, зачистка половцев велась ускоренными темпами. В 1225 году венгерская знать и их король проявили сильную зависть к Тевтонскому ордену. Это привело к многочисленному выселению из Венгрии, лишь небольшая часть немцев осталась, присоединившись к саксам.
Тевтонский орден был вовлечён в борьбу с прусскими язычниками в 1217 году, которые начали захватывать польские земли. Князь Польши, Конрад Мазовецкий, попросил помощи у Тевтонских рыцарей, взамен, пообещав захваченные земли, а также города Кульм и Добрынь. Cфера влияния началась в 1232, когда у реки Висла, была сооружена первая крепость. Такое обоснование, положило начало постройки города Торн. Вслед за этим, начали воздвигаться многочисленные замки в северных краях Польши. К ним относились: Велюн, Кандау, Дурбен, Велау, Тильзит, Рагнит, Георгенбург, Мариенвердер, Барга и знаменитый Кёнигсберг. Прусское войско было больше тевтонского, но немцы хитро вступали в схватки с маленькими отрядами и многих переманивали на свою сторону. Таким образом Тевтонский орден сумел одерживать победы над ними, даже несмотря на помощь противнику со стороны литовцев и поморьев.
Тевтонцы вторгались и в русские земли, воспользовавшись моментом их ослабления от монгольских угнетателей. Cобрав объединённое войско Прибалтийских и Датских крестоносцев, а также воодушевившись указанием католического папы, немецкий орден напал на Псковские владения Руси и захватил деревню Изборск. Псков был долгое время в осаде, а позднее был окончательно захвачен. Причиной этому, стало предательство многих русских жителей этого региона. В Новгородских землях, крестоносцы соорудили крепость Копорье. Русский государь Александр Невский, в ходе боёв освободил эту крепость. И в конечном итоге, объединившись с Владимирским подкреплением, вернул Руси Псков в решающем Ледовом побоище 5 апреля 1242 года на Чудском озере. Войска тевтонцев были разбиты. Решающее поражение, заставило орден, оставить русские земли.
В конечном итоге Тевтонский орден, начал слабнуть и значительно терять своё могущество. Постоянное влияние немецких захватчиков, агрессивно настроили Литву и Польшу против ордена. Польская армия и Литовское княжество заставили тевтонцев терпеть поражение в Грюнвальдской битве 15 июля 1410 года. Половина армии Тевтонского ордена была уничтожена, взята в плен, а главные полководцы оказались убиты.
В XII—XIII веках орден был очень богат, ему принадлежали обширные земельные владения как в созданных крестоносцами государствах на территории Израиля и Сирии, так и в Европе. Орден обладал также широкими церковными и юридическими привилегиями, дарованными ему папой римским, которому орден непосредственно подчинялся, а также и монархами, на землях которых он имел владения и недвижимость. Орден нередко выполнял функции военной защиты государств, созданных крестоносцами на Востоке, хотя первичной целью, декларированной при его учреждении, была защита паломников, идущих в Святую землю.
В 1291 году, когда крестоносцы были изгнаны из Палестины мамлюкским султаном Египта Халил аль-Ашрафом, тамплиеры переключились на финансовые услуги и торговлю, накопили значительные ценности и оказались в сложных имущественных отношениях с королями европейских государств и папой.
В 1307—1314 годах члены ордена подверглись арестам, пыткам и казням со стороны французского короля Филиппа IV, крупных феодалов и Римско-католической церкви, в результате чего орден был упразднён папой Климентом V в 1312 году.
Рыцарский Орден Святого Гроба Господнего Иерусалимского
(лат. Ordo Equestris Sancti Sepulchri Hierosolymitani) — католический рыцарский орден, учрежденный Святым Престолом и непосредственно от него зависящий. Членами Ордена по всему миру являются представители королевских семей, преуспевающие бизнесмены, политики и научная элита. Согласно отчету, датированному 2010 годом, численность Ордена превысила 28000 членов. Штаб-квартира Ордена находится в Риме в Палаццо делла Ровере, центр духовной деятельности Ордена находится в монастыре при церкви Сант-Онофрио-аль-Джаниколо
являлся испанским, рыцарским орденом, который образовался в XIV веке. Был организован в 1317 году, в Арагоне. Он продолжил идеологию тамплиеров и примерно соблюдал традицию крестоносцев. Испанская корона сильно нуждалась в защите от мавров с юга, поэтому всегда была рада поддержке последователей тамплиеров. Новый указ католического папы 1312 года, который угнетал права тамплиеров, обязал их, перевестись в ряды сего ордена Монтесы c повеления короля Сицилии Хайме II.
Орден назвали в честь крепости Святого Георгия в Монтесе. Здесь же он был впервые образован. В 1400 году произошло слияние с орденом Сан-Хорхе де Альфама, увеличив существующую силу вдвое. В 1587 году королевство Испании подчинило собственность Монтесы и орден стал зависеть от него. Такое положение продолжилось вплоть до XIX века, пока все владения рыцарского сообщества, не были конфискованы Испанией.
являлся рыцарским орденом в Португалии, который продолжил ремесло тамплиеров. В 1318 году португальский король Даниш, официально воспринял и учредил данное сообщество. Все члены ордена, получили от папы Иоанна господствующие земли и замок Томар. Эта каменная защита, выдержала грозный натиск враждующих мавров.
В 1312 году орден оказался распущенным и для многих, знатных руководителей такое положение не устраивало. В 1318 году король Даниш собирает всех былых рыцарей в новое сообщество под названием «Христово ополчение». Местом обитания стал новый замок Кастро-Марим на юге Альгавры. После беспокойного времени в боевых участиях с маврами, рыцари вновь оказались под угрозой распада. Принц Генрих, настроил орден против правителей Марокко, для того, чтобы собирать сборы с продукции Африки на восстановление замка Томар.
Многие участники ордена принимали участие в мореплавательных путешествиях, в том числе с Ваской да Гамой. На парусах кораблей красовалась символика ордена, в виде большого, алого креста. Некоторые члены ордена начинали противоречить правилам и распорядку, связанным с безбрачием. Поэтому папе Александру Боржду, пришлось внести значительные изменения во внутренний распорядок дисциплины, в пользу её участников.
Король Мануэль опирался на постоянную поддержку ордена и в конечном итоге, такая зависимость привела к изъятию церковной собственности в пользу государства. Окончательный переход ордена Христа от церковного влияния к королевству, произошёл в 1789 году.
Орден Святого Георгия
Демонстрационным мероприятием, выделяющим официальное начало открытие ордена, послужил рыцарский турнир. Количество рыцарей Святого Георгия не превышало 50. Они принимали клятвенную присягу служить верой и правдой своему королю, оберегать церковное ремесло от еретиков и язычников, а также защищать слабых от подлых врагов и захватчиков. Новых воинов, принимали только с соглашением всех членов сообщества. Орден в отличии от многих, не имел Великого магистра. Зато у Святого Георгия имелся канцлер, а также светский и духовный судья.
Символикой ордена, служил красный щит с нанесённым на нём белым, двойным крестом.
На службе рыцарского ордена Св. Марии состояло 132 боевых воина. Принц Диамберто де Аморозо становится их предводителем. Позднее он получает титул Великого магистра.
являлся самым первым рыцарским и католическим орденом Испании с XII века. Основали орден, монахи-цистерцианцы в Кастилии в 1157 году. А в 1164 году, орден был официально закреплён папой Александром III. Cамо название «Калатрава» берёт начало у названия мавританского замка, находившегося в землях Кастилии и удержанного в боевых схватках королём Альфонсом VII в 1147 году. На существующий замок, постоянно покушались враги. Поначалу его обороняли тамплиеры, а позднее, по настоянию аббата Раймонда, на подмогу пришли монастырские рыцари крестьянского происхождения во главе c Диего Веласкесом. После постоянных стычек с врагами, орден Калатравы, получил новое рождение в 1157 году под предводительством короля Альфонса.
Позднее, после 1163 года влияние ордена значительно расширилось, что позволило осуществлять атакующие рейды. Многим рыцарям не понравилась новая милитаризация и они покинули сообщество. В дисциплинарный распорядок включились новые правила. Воины должны были ложиться спать в рыцарских доспехах и носить белую материю, с символом крестообразного цветка в виде красной лилии.
В ордене Калатравы,
организовывался ряд военных походов c успешными боевыми вылазками. Король Кастилии вознаграждал рыцарей, где победоносная слава, разогрела в воинах понести службу Арагону. Но после славных побед, последовала полоса поражений. Непримиримая вражда с маврами из Африки, заставило воинов ордена, сдать позиции и крепость Калатраву в 1195 году. После этого, орден начал накапливать новые силы в новом, построенном замке Сальватьерре. Туда были приглашены новые воины. Но в 1211 году и этот замок сокрушительно пал перед маврами. Вернуть утраченную Калатраву рыцарям, помог Крестовый поход в 1212 году. Под таким давлением мавры ослабели и их господство потеряло значимость. Орден Калатравы в целях безопасности, перенёс свою резиденцию на новое место. Расстояние от старого местонахождения, составляло около 8 миль. Под новым влиянием, было организовано 2 новых ордена: Алькантара и Ависа.
В XIII веке орден Калатравы стал крепким и могучим. В военные участия, сообщество могло выставить огромное число рыцарей. Но дальнейшее богатство и могущество, заставило проявить к нему, зависть королевской знати и породить новые конфликты.
являлся испанским, рыцарским орденом, который был образован приблизительно в 1160 году. Словом «Сантьяго» было названо в честь священного покровителя Испании. Главной задачей ордена, заключалась защита дороги паломников, к покоям апостола Иакова. Орден возник сразу в двух городах, Леон и Куэнка. Эти 2 городские земли соперничали между собой, тем самым, отбирая в свои руки господствующее влияние. Но после их объединения кастильским королём Фердинандом III, проблема успешно решилась. Орден перенесли в город Куэнка.
В отличии от других рыцарских сообществ и Калатравы, распорядок Сантьяго был намного мягче остальных. Все члены ордена имели право вступать в брак. Благодаря этому, орден Сантьяго, был намного крупнее в численности его обитателей и в своём соразмерном объёме. Он имел 2 города, cто с лишним деревень и 5 монастырей.
Численность войска составляла в 400 всадников и 1000 пеших рыцарей. Орден Сантьяго активно участвовал в битвах с мусульманами и крестовых походах. Устав требовал новичкам, прежде чем вступить в ряды воинов, отслужить гребцами в полугодовом периоде. Все предки данного крестоносца, должны были быть благородными и дворянской крови.
Управляющих руководителей ордена постоянно меняли на других. За несколько веков сменилось 40 магистров. Весь XV век, прошёл в первенстве за правообладательное влияние над орденом.
Орден Святого Лазаря
«Cвятой Лазарь» принимал участие в военных действиях против мусульман, в Иерусалиме. Это был период Третьего крестового похода в 1187 году. А в 1244 году орден Лазаря проиграл битву в Форбии, которая произошла 17 октября. Такое поражение, закончилось изгнанием рыцарей из Палестины. Орден был перенесён во Францию, где начал заниматься медицинским ремеслом.
В 1517 году произошло объединение сообщества с орденами Святого Маврикия. Несмотря на это, орден Лазаря, всё равно продолжил своё существование.
В 1187 году многие участники ордена Монтегаудио, приняли участие в кровопролитной схватке при Хаттине с мусульманскими армиями. Исход поединка закончился полным поражением Монтегаудио, где большинство рыцарей было убито. Оставшиеся в живых, нашли убежище в Арагоне. Здесь в 1188 году, в городе Теруэль, участники бывшего рыцарского сообщества организовали медицинский госпиталь Святого Искупителя.
В 1196 году, орден Монтегаудио был распущен из-за нехватки рыцарей в ряды пополнения. Бывшие его участники объединились с тамплиерами и с орденом Калатравы.