Рябиновая ночь что это
Волшебная Кладовая
Рецепты, заклинания, травы, зелья, амулеты, ароматы и праздники.
Рябиновая (она же воробьиная) ночь – в славянских поверьях ночь, когда бушует сильная гроза, освещающая все вокруг зарницами молний. Первоначальное именование – «рябинная», то есть «рябая», пестрая, когда свет постоянно меняется местами с тьмой. На протяжении всей рябиновой ночи небо сотрясает гром, блестят молнии, льёт проливной дождь, дует страшный ветер, взлетает вихрь. Испуганные воробьи начинают судорожно взлетать, ударяясь о деревья и падать вниз.
Поверья связывают такие ночи с разгулом нечистой силы. В разных местностях легенды разнятся, но все сходится в одном: в Рябиновую ночь на земле гуляет «нечисть». В то же время если кто в такую ночь умирал от удара молнии – то считался колдуном: например, в Белоруссии верили, что одновременно Рябиновая ночь несет наказание всем злым чародеям. Чтобы уберечься от молнии в Рябиновую ночь, вывешивали обереги – красные нити под крышей, пасхальную скатерть за окно.
Время Рябиновых ночей разнится. В Центральной России это время, когда цветёт рябина или период с 19-го по 22-е июня, когда наступает самая большая долгота дня — 17 часов 37 минут, а ночь длится 6 часов 23 минуты. Старые смоленские и белорусские поверья говорят, что Рябиновая ночь наступает около Успенья (15 августа по старому стилю) или между Ильиным днем и Рождеством Богородицы (8 сентября по старому стилю). Строго определённого времени таких ночей нет: в одних местах их 1-3 в году, в других 5-7 (это зависит от местности и особенностей природы. В Украине это была ночь накануне Ивана Купалы или Петрова дня, в некоторых местах крестьяне считали, что это время, когда зацветёт папоротник. В южной Украине осмысление Рябиновой ночи происходило на основе народной этимологии языка: там такой (Воробиной) ночью называли ночь на 1 сентября (день Симеона Столпника), когда «чёрт меряет воробьёв». Они сбиваются в большие стаи в одно место, и там черти отмеряют их четвериками, подгребая к себе и высыпают в пекло. Кто не вошёл в меру ― тех отпускает.
Здоровье. Человек. Природа.
Непознанные аспекты религии, астрологии, жизни людей и влияние их на здоровье.
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного.
Прости меня грешного, Боже, что мало или совсем не молюсь Тебе.
13 сентября 2017 г.
Рябиновые ночи — странные и мистические, наполнены древней магией и овеяны легендами и поверьями короткие ночи с грозами и зарницами. В эти ночи можно делать мощные обереги и совершать действенные ритуалы, потому что такими ночами заправляет таинственная сила, древняя и могучая.
Рябина или воробьи?
Итак, неизменный атрибут рябиновых ночей — гром и молния. Вот тут мне хочется привести шикарный отрывок из статьи Павла Зыгмантовича
«. Итак, что такое Рябиновая ночь? Под этим поэтичным названием скрывается суровейшее испытание – гроза в конце лета, в его последние дни. Причём не просто гроза, а гроза ураганная, длинная.
Так когда же случались эти рябинно-воробьиные ночи?
Например, в Украине, по одной из версий, эта ночь на Симеона Столпника (1/14 сентября). Кстати, раз в году практикующие ведьмы подносят подношение темным силам для того, чтобы ладилась работа в следующий год, и происходило это действо именно на день Синеона Столпника по церковному календарю.
Самые интересные поверья родились из историй про то, как рябина может сама за себя отомстить.
Поэтому прежде чем сломать рябиновую ветку, дереву кланялись и поясняли, зачем берут его частицу, а иначе — быть бедам.
Самая мелкая из которых зубная боль.
Положите на подоконник веточку рябины с ягодами, пока гроздья остаются красными, темные силы до вас не дотянутся и любовь не покинет ваш дом. Только имейте в виду срезать рябину надо в сентябре, в день, когда Луна идет по знаку Девы, и непременно чистым новым ножом.
Мы видим, что детская забавка — самодельные бусы из ягод, особенно нанизанные на красную нитку веками охраняли женщин, украшали, лечили, вещали про скорую свадьбу и дарили плодовитость.
Сделать такие бусы легко, нужно просто набрать много красных ягод, взять иголку и нитку, а потом эту волшебную красоту стоит поносить, хотя если вы не любительница экстравагантности — то просто развесьте нитки бус на кухне, возле входной двери и в спальне.
Таким женщинам она дарит в любви особенно теплую осень, полную сил.
Рябина рясно цветет — к урожаю льна и овса.
Если рябины в лесу много — осень дождливая, если мало — сухая.
Если на рябине много ягод, зима будет холодной и суровой
Кто срубит рябину, скоро сам умрет или в доме будет покойник.
Во сне есть рябину — к огорчению и слезам
Однако, как вы и сами знаете, полезные свойства рябины этим не исчерпываются.
Рябина ( прежде всего, рябину обыкновенную) широко используется в народной медицине.
Это, конечно, далеко не случайно, ведь рябина обладает многими целительными свойствами: это и витаминное, и мочегонное, и слабительное, и противовоспалительное, и кровоостанавливающее средство. Лечат и цингу, и авитаминоз, и ревматизм, и заболевания желчного пузыря и кишечника.
Естественно, что рябина является испытанным народным лекарственным средством, которым лечили и продолжают лечить многие заболевания.
Естественно, что лечебные свойства рябины не забыты и сейчас.
Поскольку в настоящее время научная медицина тесно связана с народной, она часто черпает в ней сведения о лекарственных растениях и их целительных свойствах.
Вот почему рябина активно применяется в фармацевтике.
И, наконец, в быту, рябина тоже применяется.
Надеемся, что вы не забыли про осенние букеты, которые так долго могут стоять в вазах, украшая комнату и внося в нее столько уюта и тепла.
Ветки рябины с ее золотистыми осенними листьями и огненно-красными плодами, долго будут радовать ваш глаз: любуясь на этот букет, вы, даже в том случае, если холодной осени с моросящими дождями предпочитаете жаркое лето, поймете, что такое золотая осень и за что ее так любил Александр Сергеевич Пушкин.
В этом, казалось бы, самом обычном букете вы найдете столько простоты и, в то же время, столько поэзии, сколько, пожалуй, не будет ни в каком другом, даже самом стильном украшении вашего интерьера.
Только составляя такие осенние букеты, – не ломайте ветки: для рябины это особенно пагубно.
Рябиновая ночь что это
СМИ О НАС / пресс-центр
Помощь Алёны Полынь
Помощь Парапсихологического Центра
Магазин «В Косом переулке»
Главная 
Новости империи Ритуал «Три рябиновых ночи»
Ритуал «Три рябиновых ночи»
Старинный ритуал, который я взяла у своих предков и ранее использовала только для себя. Делается он в три этапа, работа ведется три ночи, но не подряд.
Первая ночь в период цветения рябины, вторая ночь как завяжутся зеленые ягоды и третья когда ягоды красные.
Ритуал мощный и его задача наладить ваши отношения, то есть любовную сферу. Одарить вас деньгами и поставить защиту. Делается ритуал через рябину, то есть его можно делать всем, так скажем, нет противопоказаний. С беременными просто ведется более мягко.
Рябиновая ночь
Содержание
Происхождение выражения
В украинском языке выражение горобина нiч связывается с возбуждением воробьёв во время грозы: «В продолжение лета бывает несколько бурных ночей, с градом, ливнем и грозою, и эти-то ночи называются воробьиными. Ливень бывает силён до такой степени, что выгоняет воробьёв из их убежищ, и бедняжки летают целую ночь, жалобно чиликая» («Словарь малорусского наречия, составленный А. Афанасьевым-Чужбинским», СПб., 1855). Константин Паустовский в повести «Героический юго-восток» пишет: — Знаете, как называются такие ночи с беспрерывной молнией? — Нет, — ответила Клава. — Воробьиные. Потому что от ярких вспышек воробьи просыпаются, начинают метаться в воздухе, а потом, когда молнии гаснут, разбиваются в темноте о деревья и стены.
Не исключено, что выражение Рябиновая ночь также может быть связано с образом рябины. Действительно, такие ночи бывают в пору цветения рябины и созревания её ягод.
Время Рябиновой ночи
Рябиновая ночь как мистическое явление
На протяжении всей рябиновой ночи небо сотрясает гром, блестят молнии, льёт проливной дождь, дует страшный ветер, взлетает вихрь. Испуганные воробьи начинают судорожно взлетать, ударяясь о деревья и падать вниз.
Согласно народным поверьям, в эту ночь из ада на свет выходили все злые силы, которые якобы справляли свой главный годовой праздник. По одним мнениям, в Рябиновую ночь разная нечисть пугала крещёных людей, по другим наоборот, все стихии природы объединялись, чтобы уничтожить нечистую силу, что расплодилась после Купалья за лето. Каждый убитый или покалеченный в эту ночь молнией считался чёрным колдуном. Чтобы молнии не сожгли дом или другие постройки, в Рябиновую ночь вывешивали своеобразный оберег ― грязную пасхальную скатерть, в некоторых местах под крышу привязывали красные нитки. На Полесье верили, что от сильной бури в эту ночь рябчики разлетались по всему лесу и до самого токования жили по одному. Предполагалось, что гроза в Рябиновую ночь нужна для дозревания ягод на рябине; если же ягода не поспела ― ждали дождливого конца лета и холодной осени.
Рябиновая ночь в литературе и искусстве
Образ Рябиновой (Воробьиной) ночи отражён в повестях Я. Барщевского «Шляхтич Завальня», И. Тургенева «Первая любовь», А. М. Ремизова «Воробьиная ночь», А. С. Серафимовича «Воробьиная ночь», К. Паустовского «Героический юго-восток», В. Каверина «Воробьиная ночь», В. Морякова «Рябиновая ночь» и других. Рябиновая (Воробьиная) ночь присутствует в пьесах Т. Мициньского «Рябиновая ночь», Т. Габбе «Авдотья Рязаночка», А. Дударева «Воробьиная ночь», В. Илюхова «Воробьиная ночь».
Художественный фильм «Рябиновые ночи» (1984), Свердловская киностудия. Режиссёр Виктор Кобзев.
Сергеем Курёхиным в 1993 году написана «Воробьиная оратория».
На тему Рябиновой ночи написаны картины художников Н. Ермакова, Г. Ващенко, О. Гуренкова.
Напишите отзыв о статье «Рябиновая ночь»
Примечания
Литература
Ссылки
Отрывок, характеризующий Рябиновая ночь
– Ну, а остальных ты куда деваешь? – сказал Долохов.
– Как куда? Отсылаю под г’асписки! – вдруг покраснев, вскрикнул Денисов. – И смело скажу, что на моей совести нет ни одного человека. Разве тебе тг’удно отослать тг’идцать ли, тг’иста ли человек под конвоем в гог’од, чем маг’ать, я пг’ямо скажу, честь солдата.
– Вот молоденькому графчику в шестнадцать лет говорить эти любезности прилично, – с холодной усмешкой сказал Долохов, – а тебе то уж это оставить пора.
– Что ж, я ничего не говорю, я только говорю, что я непременно поеду с вами, – робко сказал Петя.
– А нам с тобой пора, брат, бросить эти любезности, – продолжал Долохов, как будто он находил особенное удовольствие говорить об этом предмете, раздражавшем Денисова. – Ну этого ты зачем взял к себе? – сказал он, покачивая головой. – Затем, что тебе его жалко? Ведь мы знаем эти твои расписки. Ты пошлешь их сто человек, а придут тридцать. Помрут с голоду или побьют. Так не все ли равно их и не брать?
Эсаул, щуря светлые глаза, одобрительно кивал головой.
– Это все г’авно, тут Рассуждать нечего. Я на свою душу взять не хочу. Ты говог’ишь – помг’ут. Ну, хог’ошо. Только бы не от меня.
Долохов засмеялся.
– Кто же им не велел меня двадцать раз поймать? А ведь поймают – меня и тебя, с твоим рыцарством, все равно на осинку. – Он помолчал. – Однако надо дело делать. Послать моего казака с вьюком! У меня два французских мундира. Что ж, едем со мной? – спросил он у Пети.
– Я? Да, да, непременно, – покраснев почти до слез, вскрикнул Петя, взглядывая на Денисова.
Опять в то время, как Долохов заспорил с Денисовым о том, что надо делать с пленными, Петя почувствовал неловкость и торопливость; но опять не успел понять хорошенько того, о чем они говорили. «Ежели так думают большие, известные, стало быть, так надо, стало быть, это хорошо, – думал он. – А главное, надо, чтобы Денисов не смел думать, что я послушаюсь его, что он может мной командовать. Непременно поеду с Долоховым во французский лагерь. Он может, и я могу».
На все убеждения Денисова не ездить Петя отвечал, что он тоже привык все делать аккуратно, а не наобум Лазаря, и что он об опасности себе никогда не думает.
– Потому что, – согласитесь сами, – если не знать верно, сколько там, от этого зависит жизнь, может быть, сотен, а тут мы одни, и потом мне очень этого хочется, и непременно, непременно поеду, вы уж меня не удержите, – говорил он, – только хуже будет…
Х
Вернувшись к караулке, Петя застал Денисова в сенях. Денисов в волнении, беспокойстве и досаде на себя, что отпустил Петю, ожидал его.
– Слава богу! – крикнул он. – Ну, слава богу! – повторял он, слушая восторженный рассказ Пети. – И чег’т тебя возьми, из за тебя не спал! – проговорил Денисов. – Ну, слава богу, тепег’ь ложись спать. Еще вздг’емнем до утг’а.
– Да… Нет, – сказал Петя. – Мне еще не хочется спать. Да я и себя знаю, ежели засну, так уж кончено. И потом я привык не спать перед сражением.
Петя посидел несколько времени в избе, радостно вспоминая подробности своей поездки и живо представляя себе то, что будет завтра. Потом, заметив, что Денисов заснул, он встал и пошел на двор.
На дворе еще было совсем темно. Дождик прошел, но капли еще падали с деревьев. Вблизи от караулки виднелись черные фигуры казачьих шалашей и связанных вместе лошадей. За избушкой чернелись две фуры, у которых стояли лошади, и в овраге краснелся догоравший огонь. Казаки и гусары не все спали: кое где слышались, вместе с звуком падающих капель и близкого звука жевания лошадей, негромкие, как бы шепчущиеся голоса.
Петя вышел из сеней, огляделся в темноте и подошел к фурам. Под фурами храпел кто то, и вокруг них стояли, жуя овес, оседланные лошади. В темноте Петя узнал свою лошадь, которую он называл Карабахом, хотя она была малороссийская лошадь, и подошел к ней.
– Ну, Карабах, завтра послужим, – сказал он, нюхая ее ноздри и целуя ее.
– Что, барин, не спите? – сказал казак, сидевший под фурой.
Народный календарь: традиции рябиновых ночей у белорусов
Иван Постный пришел, лето красное увел
К концу августа обычно возвращаются теплые дни и наступает молодое бабье лето. Бывает, что в этот переходный период случаются «вiхуры» с сильными ливнями. По поверьям, когда небо рассекали молнии и все сотрясалось от грома, нечистая сила выходила из пекла и старалась нанести как можно больше «шкоды». Такие ночи у восточных славян назывались рябиновыми.
Чтобы сберечь дом от попадания «маланкi», в прежние времена на окна вывешивали не стиранный после Пасхи «абрус», а под «страху» крепили красные нити. Считалось, что бури и грозы необходимы для созревания ягод рябины. Мол, если «вiхур» в этот период не будет, то и весь остаток осени окажется неудачным.
В белорусском фольклоре рябина чаще выступает как несчастливое дерево. По легенде, злая свекровь превратила в нее свою невестку. Есть предание, которое рассказывает о том, что рябина выросла из кровавых слез прародительницы человечества Евы после изгнания ее из рая.
Наши предки относились к этому дереву с почтением, боялись нанести вред, не рубили его. Считалось, что рябина излечивает от разных недугов. Красные ягоды и «крыжападобная» форма листьев служили надежным оберегом. Верили, что, ударив рябиновой палкой «ваўкалака», можно снова превратить его в человека.
Ягоды собирали после первых морозов. Из них делали настойки и варенье. Богатый урожай рябины указывал на сильные морозы предстоящей зимой.
7 сентября — день святого Тита. Восточные славяне называли его листопадником. Он начинает пору вальсирующих в воздухе пожелтевших листьев. Наступают холодные ночи. Примечали: если листья на Титов день падают на землю лицом вверх, то скоро похолодает, а зима ожидается суровая, если же тыльной стороной вверх, то еще долгое время будет тепло.
В этот же день в православии отмечается перенесение мощей Варфоломея — одного из двенадцати апостолов. Белорусы примечали, что в эту пору аисты готовились к отлету в теплые края. Возвращались птицы в родные края с Благовещения, то есть через девять месяцев. Отсюда и народная присказка: «Святы Баўтрамей пасылае буслоў па дзяцей».
8 сентября — народно‑христианский праздник Наталья‑овсяница. Православная церковь вспоминает мучеников Наталию и Адриана. Этот день еще называют Овсяницы, Рябинники, Толоконник. Святой великомученице Наталье и ее мужу Адриану молятся, прося любви и мира в семье. По традиции в этот день убирали овес, готовили толокно и начинали заготовку рябины и калины. А еще обязательно пекли блины и вместе с овсяным киселем ставили на стол, угощали святых Наталью и Адриана.
11 сентября в православии отмечается Усекновение главы Иоанна Предтечи. День памяти о мученической смерти крестителя Иисуса Христа еще называют так: Головосек, Полеток, Репный праздник, Иван Постный, Иван Предтеча, Голосевка, Иван Пролетный, Иван Сухой, Иван‑калинник.
♦ Гром в этот день — к теплой весне.
♦ Увидеть улетающих журавлей — к ранней зиме.