Рушник для чего используется
«Рушник в обрядовой культуре и использование его в современности»
МБОУ « Лицей №27 им. Героя Советского Союза », отделение дополнительного образования детей «Дом детского творчества им. Героя Визнюка»
Международная научно-практическая конференция
«Первые шаги в науку»
«Рушник в обрядовой культуре и использование его в современности».
Предметная область: краеведение
педагог дополнительного образования
2.1 История возникновения слова «рушник»…….………………. ……5
2.4 Где и как использовали рушники раньше и сейчас………. ………11
2.5 Проведённые мною исследования по данной теме………..……….14
Как-то я увидела у бабушки в сундуке вышитое полотенце. На нем было изображение вышитых цветов, расписанных красным узором.
Бабушка мне рассказала, что такое полотенце называется рушником и раньше использовалось не только как обычное полотенце, но и как украшение для дома. Так же оно использовалось во всяких обрядах.
Мне стало интересно, и я решила побольше узнать о рушниках и их значении. В интернете и в книгах разных писателей изданий я узнала, что о роли вышитого рушника в обрядах написано немало.
Издавна каждый рушник представлял собою некое магическое полотно, а магия его заключалась в вышивке, цвете, орнаменте, в местоположении отдельных элементов. (Приложение 1)
Рушник широко использовался в разнообразных русских обрядах: на похоронах, свадьбе, родинах и крестинах, в календарных обрядах, в магии, медицине.
Меня удивило, что рушники могут быть абсолютно разные. Они различаются от цвета до ширины и длины. C виду обычное полотенце, которое теперь используется каждый день, некогда было оберегом, сопровождавшим на протяжении всей жизни. Традиционный русский рушник представлял собой полотенце, изготавливавшееся из домотканой ткани, и являвшееся важным элементом народной культуры славян.
Олимпийский огонь после путешествия по Орлу прибыл в Брянск. Жители нашего города встретили факел традиционными рушниками длинной 156 метров, украшенными национальными узорами России, Белоруссии и Украины. Их прокатили по всему маршруту Эстафеты на тройке. Узоры были абсолютно разные и очень красиво смотрелись на фоне Олимпийского огня.
Я решила выяснить – какое значение имел рушник в истории народной культуры и в современной жизни?
Объект: предмет быта русской культуры.
В ходе исследования были поставлены задачи:
· узнать, что такое рушник и определить его роль в обрядовой культуре;
· познакомиться с символами, вышивки на рушниках;
· определить роль рушника в русской культуре прошлого и современности ;
· поиск и анализ информации в специальной литературе;
· встречи с мастерицами-вышивальщицами, знакомство с их коллекциями.
· Знакомство с экспонатами в музеях Брянска и областной Библиотеке им. Тютчева.
Гипотеза: Рушник и сегодня является предметом быта в современном мире.
1. Изучение специальной литературы, анализ полученных сведений.
2. Ознакомление с историческими экспозициями в музеях г. Брянска и областной Библиотеке им. Тютчева.
3. Ознакомление с рушниками, сохранившимися в семьях Брянска.
4. Обобщение полученных сведений.
Актуальность своей работы вижу в привлечении внимания к изучению истории рушников, как и где их можно встретить в наше время.
Практическая значимость: информация о рушниках может быть использована на уроках технологии, в фольклорных праздниках.
История возникновения слова «рушник».
У славян полотенце было с вышитым или вытканным узором. Такое полотенце называлось «рушник».
2.2 История рушников
Нередко рушник служил праздничным или обрядовым поясом, что особенно было распространено в Среднем Поднепровье до самого XX столетия. При этом рушник использовался только богато и мастерски орнаментированный традиционными обереговыми знаками, что соответствовало его главному назначению.
В древнерусской одежде пояс считался не просто одним из его компонентов, он был показателем устойчивых этических норм. Считалось крайне предосудительным появиться на людях без пояса: это мог позволить себе лишь человек, полностью утративший человеческое достоинство, так появилось слово «распоясаться». В то время, пояс был своеобразным талисманом, магическая сила которого увеличивалась, если он был сделан из рушника, да еще и богато орнаментирован. Такие пояса особенно охотно использовали в обрядовой одежде, когда возникала насущная необходимость в обеспечении счастливой судьбы. Как обрядовый атрибут рушники присутствовали во всех семейных обрядах и ритуалах (родинах, обручениях, свадьбах, похоронах).
Коллекцию рушников условно можно разделить на две основные группы:
Среди тканных резко выделяются так называемые кролевецкие рушники. Изготавливались они с середины ХІХ столетия и получили широкое распространение по всей России. Кролевецкие рушники изготовлялись в переборной технике, что давало возможность ткачу свободно располагать на полотне узор с любыми геометризованными мотивами. Для них характерна строгая симметрия и четко выраженная ось в композиции узора. Размещали рядами изображения цветов, зверей, птиц. Среди птиц наиболее был популярен орел. Традиционными являются красный и белый цвета, но постепенно к ним добавляются и другие: зеленый, синий, желтый. Кролевецкие рушники пользовались большой популярностью.
Компактное проживание народов с разными традициями привело к заимствованию стилей, мастерицы-вышивальщицы учились друг у друга. В результате мы имеем рушники, выполненные в Одесской области, но в технике, присущей для Подолья или сочетающие различные виды техник. Так рушник конца ХІХ ст., украшен рисунком «цветок в вазоне» (свойственен Полтавщине). Некоторые рушники сочетают разные виды рукоделия: вышивка и вставки, связанные крючком, мережка и вышивка.
—рушник, через который переступают молодые, идя благословляться.
«На свадебном рушнике изображаются пары птичек (жаворонки, голуби) они символизируют жениха и невесту. Птички олицетворяют собой семейное счастье, верность в любви. Вышиваются и цветочные орнаменты, как оберег от злых сил, и пожелание молодым «процветания», здоровья, богатства, рождения детей. Иногда на свадебном рушнике вышиваются и первые буквы имен жениха и невесты». По украинской традиции на свадебном рушнике не должно быть изображения дубовых листьев (их вышивали на рубашках парней, чтобы было больше девушек) и изображения цветов мака (их вышивали вдовы как символ скорби. ).»»
2.Венчальный рушник.
На этом рушнике жених и невеста становились в церкви во время венчания.
В народе на счет таких обрядов говорили: «Как на облаке, поставляются жених и невеста, вырванные на время из мира и как бы восхищенные в Царствие Небесное, ибо там совершается благословение их супружества».
3. Союзный рушник.
Он используется для перевязки рук молодоженов в знак крепкой и никогда не разлучной любви. На нем вышивается растительный орнамент, имена жениха и невесты, совет да любовь. Он является символом духовных уз супругов.
4. Хлебосольный рушник.
После венчания молодых встречали традиционным рушником и караваем. На нем вышивается как цветочный орнамент, так и пары птичек в знак любви молодых.
При погребении использовались погребальные рушники. На специально вытканных длинных рушниках несли гроб на кладбище, и на них опускали его в могилу, они вывешивались на поминальные кресты, ими закрывали зеркала в доме умершего. Иногда рушниками устилали дорогу до самого кладбища, чтобы обеспечить беспрепятственный проход на тот свет. После выноса покойника рушником завязывали калитку во дворе, чтобы душа умершего не вернулась обратно.
2.4 Где и как использовали рушники раньше и сейчас.
В древности рушник был неотъемлемым атрибутом многих обрядов. На протяжении веков ему придавалось важное образно-символическое значение. Важные события в жизни народа никогда не обходились без рушников. Наверно, во всем декоративном искусстве нет другой такой вещи, которая бы концентрировала в себе столько разнообразных символических значений.
Рушники использовались не только в прямом назначении как полотенце (тогда их называли утиральником и украшали его скромной вышивкой), ими украшали избу. Рушники в хате развешивали на колышках по стенам, над дверями, окнами, на зеркалах. Как декоративное обрамление рушники придавали хате праздничности, торжественности, национального колорита. Они поражали богатым декором, сочностью красок, разнообразием орнаментов, столько разнообразных символических значений.
Обрядовая роль полотенец в народном быту была многозначной. Их вешали на ветвях священных деревьев, украшали красный угол избы и иконы; десятки вышитых полотенец готовили к свадьбе; на полотенце опускали в могилу гроб и принимали родившегося ребенка.
При крещении ребенка крестная мать держала его на вышитом собственноручно рушнике. Такой рушник особо насыщен обереговыми атрибутами, поскольку они должны были обеспечить жизнь и здоровье незащищенным перед вражьими силами – младенцу и матери.
Кроме обрядового и декоративного значения, рушники имели и чисто практическое применение. Соответственно функциям, которые они выполняли, рушники имели и свои названия. Например, для вытирания лица и рук служил утирач (утиральник), посуды и стола – стирок. Рушник был «лицом» жилья. По тому, сколько и каких было рушников, судили про хозяйку, ее дочку. Особая роль принадлежала свадебному рушнику. Не менее сорока рушников необходимо было припасти к свадьбе. О важности рушника в свадебной обрядовости свидетельствуют отдельные названия.
Самое большое и нарядное, «рукобитное»- жениху в знак согласия невесты и её родителей на брак. Рушниками одаривала невеста женихову родню, ими украшали свадебный поезд: привязывали вместо вожжей, обвивали дуги, укладывали их вдоль спин лошадей. Вот откуда пошел обычай надевать ленты свидетелям.
Перед венчанием родители благословляли молодых иконами украшенными «благословенными» рушниками. Вышивались красными нитями, богато украшались. Были обязательной принадлежностью приданого.
На венчании молодые становятся на «венчальный» белый рушник
По старинной русской традиции после венчания родители встречают молодоженов караваем на свадебном «хлебосольном» рушнике. На рушнике изображаются пары птичек (жаворонки, голуби) они символизируют жениха и невесту. Рисунок олицетворяют собой семейное счастье, верность в любви. Вышиваются и цветочные орнаменты, как пожелание молодым «процветания», здоровья, богатства, рождения детей.
Рушники на окнах и дверях – это обереги от недобрых сил. Существует также традиция в дорогу людей снабжать амулетами – рушниками с оберегами (вышитыми фигурками людей), рушник – символ гостеприимства – на нем подносили хлеб-соль (обычай подносить хлеб на вышитом полотенце гостю означает не только уважение к нему, но и веру в то, что гость пришел с добрыми помыслами).
Благословляя родного и близкого человека в дальний путь, всегда давали с собой вышитый рушник, чтобы путь был легче, а возвращение – быстрее.
Отдельно вешали особое полотенце – главный оберег избы для семьи. «Одним концом оно к Богу устремлялось, а два других – в матушку сырую землю. Потолок с полом связывало, а небо – с землею».
Иконный рушник «Божница» обязательно должен был покрывать все иконы, висевшие в красном углу. В семьях были специальные рушники, в которых заворачивали Библию, так как её никогда не брали голыми руками.
При закладке дома в основание его клали полотенце-оберег, вышитый кругами и крестами, рушниками поднимали центральную балку, затем их дарили мастерам-строителям.
На рушниках вышивались два конца, к которым пришивалось вязанное крючком кружево. Орнаменты на них вышивали традиционные, обусловленные обрядом.
В настоящее время древние славянские традиции практически забыты, но до сих пор рушниками украшают жилище, их используют в разнообразных обрядах в некоторых регионах современной России. Рушниками убирают красный угол хаты или избы, божницы, дверные и оконные проёмы, а также украшают стены. (Приложение 4)
В некоторых домах и по сей день можно встретить рушник «иконнички», покрывающий все иконы, как и у моей бабушки в доме.
Рушниками в сельском жилье и теперь увенчивают иконы, семейные фотографии, портреты. Если почитается память, отмечается юбилейная дата, то портрет дорогого человека также украшается рушником.
2.5 Проведённые мною исследования по данной теме.
При выполнении исследования я посетила музеи, где в экспозициях использовались рушники, а также выставку в областной библиотеке
Отвечая на вопрос «Знаете ли вы, что такое рушник?», большинство детей (65%) ответили, что знают. Из них 36 % – смогли рассказать, что такое рушник, а остальные 19%- не смогли дать точного объяснения. Взрослые же, ответили все (100%), что знают, что такое рушник, и дали точное объяснение. Еще можно сделать вывод, что многие взрослые(100%) и дети (75%) до сих пор ходят на выставки рушников. Так же можно сказать, что рушники хранятся в нынешних семьях(87%), и их не так уж и мало. Многие взрослые(90%) и дети(10%) считают, что рушник актуален и сейчас, т. е. его встретишь в не малом количестве домов, дач, усадеб и элитных котеджей.
Важность и актуальность данного исследования заключается в том, что рушник на протяжении многих столетий остаётся обязательным атрибутом в проведении праздников и обрядов. Оно является необходимым элементом крестьянского быта. Из проведённого мной анкетирования можно сделать вывод, что рушник был, есть и будет известен в России, в Белоруссии и Украине. Сейчас же рушником украшают элитные дома и усадьбы состоятельных людей. Также их можно встретить в обычных сельских и городских домах, как украшение и память о древнем искусстве вышивания рушника. Возможно, проведённое мною исследование повысит интерес многих людей, так как такое полотенце, как рушник, будет храниться еще на протяжении долгих веков. Важно, донести до многих мальчишек и девчонок значимость одной из традиций русского народа – наличие рушника.
Рушник – это не просто красота.
В нем наставленья, счастья пожеланья.
В нем сердце матери, любовь и теплота,
Костра добра извечное сиянье.
Рушник как книгу можно прочитать.
Ведь вековая мудрость в нем хранится.
И чтобы этим знаньям не пропасть,
Нам нужно вновь к истокам обратиться.
1. Рушники – наше языческое прошлое, 2002, Народное творчество, №7
2. «Полотенце в русском быту. Путеводитель по Русскому музею», Л., 1984
3. Горбунова – синеокая страна, 2007, №25
9. ru. wikipedia. org
Символика вышивки на рушниках.
Дуб, калина, виноград, лилия, розы, хмель – это растительная символика, вышитая на рушниках.
Дуб – это воплощение солнечного бога Перуна, жизни и мужской силы и энергии.
Красные, яркие ягоды калины – это символ бессмертия рода, это дерево рода. Дуб в сочетании с калиной являют собой символы необычной красоты и необыкновенной силы.
Лилия является символом девичьей невинности и чистоты. Кроме лилии в узоре вышивают листок и бутон, что говорит о зарождении, развитии, непрерывности жизни.
Молодежной свадебной символикой есть хмель — это молодость и любовь. Листья хмеля близки по смыслу к вышивкам винограда.
Узоры с розами – это обновление жизни, постоянное движение.
Соловьи, кукушки, павлины, ласточки и другие пернатые украшают рушники.
Кукушка или соловей — вышивка для девичьих рушников. Они обычно сидят на узорах на ветках калины. А это символ продолжения рода.
Сказочная жар-птица Павлин — это птица семейного счастья, она вся насыщена солнечной энергией жизни. Очень важно восседают на свадебных рушниках, а над ними вышит венец или венок. А молодоженов символизируют голуби, соколы, петухи. Птицы на свадебном рушнике
обязательно вышиты головами друг к другу. В клювиках держат ягоду калины, или сидят у дерева, что есть символом новой семьи.
Кто приносит в клюве добрые вести? Конечно, ласточка. Она заботится о том, чтобы молодые не пропустили важную для них пору создания семьи и укрепления хозяйства.
Бесконечность жизни и вода вышиваются волнистыми линиями. Это символ, разделяющий добро и зло.
Ромб представлен как женское естество, воспроизводящее силу жизни. Внутри ромб без узора — признак девственности, а если внутри точка, то женщина зрелая. Ромбы, сложенные в цветок показывают знак солнца.
Горизонтальные линии изображают реки, подземные воды, вертикальными линиями вышивают дождь.
Квадрат, разделенный крестом на четыре части – это вспаханное поле. Если поле засеяно, то внутри квадрата точки. Это знаки плодородия и Земли.
Цветок мальвы в виде восьмиконечной звезды символизирует большую семью.
Звездочка семиконечная – символ недели.
Символами солнечных лучей, плодородия, жизни и огня изображены ромбы с отростками, крючками по сторонам.
Колокрест (крест в круге) — знак закрытие и отвращение зла.
Спираль олицетворяет мудрость.
Стилизованное яблочко в виде кружка, разделенного на четыре части и нитки в нем чередуются по цвету, есть символом любви.
Женская фигура с поднятыми вверх руками приветствует весеннее Солнце, а с опущенными руками показывает на осеннее плодородие земли.
Еще интересный символ коловрат, дословно – вращение по кругу. Это победа солнца над тьмой, жизни над смертью. Загнутые концы коловрата символизируют языки пламени, отклоняющиеся при вращении в противоположную сторону.
Таблица классификации рушников
по изображениям на них и их назначению
Что изображено, назначение
Вышивались красными нитями, богато украшались. Были обязательной принадлежностью приданого, передавались от матери к дочери. Рушник-оберег.
Перед венчанием родители благословляли молодых иконами украшенными «благословенными» рушниками.
2. Венчальные. 
3. Союзные. 
Во время венчания священник перевязывает руки венчающихся «союзным» рушником. Эта традиция несет символ духовных уз, знак союза любви и взаимной привязанности супругов, тесного духовного единения их. На рушнике вышивается растительный орнамент, имена жениха и невесты, совет да любовь.
Изобиловали цветами, обязательно изображались голуби. Дарили любимому человеку.
Вышивались все элементы рушника только красными нитями, обязательно изображались птицы (петух, павлин или голуби), листья дуба, желуди, виноград – как символ богатства.
Вышивались экзотические растения, птицы. Этими рушниками украшали избу.
Богато украшены растительным орнаментом, по всем краям обшивались кружевом. Изображали то, что просили у Бога. Ими украшали красный угол избы, Божницу.
Вышивали дубовые листья, желуди, колосья – пожелания здоровья, богатства.
Вышивали цветы, чаще розы, колосья – к здоровью; виноград – к богатству.
8. Казацкие или «солдатики»
По старинной русской традиции после венчания родители встречают молодоженов караваем на свадебном «хлебосольном» рушнике. На рушнике изображаются пары птичек (жаворонки, голуби) они символизируют жениха и невесту. Рисунок олицетворяют собой семейное счастье, верность в любви. Вышиваются и цветочные орнаменты, как пожелание молодым «процветания», здоровья, богатства, рождения детей.
По рисунку этого рушника можно было прочитать чувства мастерицы, выполнившей его. Вышивали цветы, чаще розы
Вышивались пожелания здоровья, счастья, богатства (колосья, виноград, желуди, птицы)
Изображались ангелы и кресты. Зачин должен был быть с ровным краем, без выступов как будто подведена черта.
В них в качестве венца использовались изображения дома, хоровода, какой-нибудь сюжетной картинки.
Рушник для чего используется
До появления письменности информацию передавали путем плетения узелков на палку.
Каждый узелок – понятие (слово).
Позднее они трансформировались в вышивку.
Женщина, хранительница очага, вышивая узелки-символы, обозначающие древних богов, как бы задабривала их и просила благосклонного отношения к ней и ее семье.
Рисунку придавали магическое значение, некоторые изображения были так называемыми «оберегами», которые, согласно поверьям, оберегали дом, животных и людей от болезни и бед.
Для женщины вышивка была своего рода выражением душевной потребности в красоте, способом выражения эстетического восприятия окружающего мира. Вышивали одежду (рубахи, передники, сарафаны), полотенца, которые в наших краях называют рушниками.
I. Рушник в обрядовой культуре славян
Рушники использовались не только в прямом назначении как полотенце (тогда их называли утиральником и украшали его скромной вышивкой), ими украшали хату. «Отдельно вешали особое полотенце – главный оберег избы да семьи. Одним концом оно к Богу устремлялось, а два других – в матушку сырую землю. Потолок с полом связывало, а небо – с землею. При закладке дома в основание его клали полотенце-оберег, вышитый кругами и крестами. (Круг и крест – солнечные символы)».
Рушники использовали в свадебных, родильно-крестильных и погребально-поминальных обрядах. Самое достойное место они занимали на свадьбе: входили в приданое невесты (девочки начинали вышивать еще в детстве, так как по обычаю их в приданом должно было быть не менее 100 штук). Молодая дарила их сватам, родным жениха, их повязывали через плечо важнейшим участникам свадьбы. Рушники постилали как подножник, на который становились в церкви молодые во время венчания. У белорусов есть выражение «встать на рушник», оно означает выйти замуж.
Рушник – это не просто красиво, но и интересно, и познавательно. Ведь ничего так просто на рушник не попадает. Рушники бывают разные: и «сватовские», и «солдатские или казацкие», и другие. Вот, например, «сватовские» – это самые большие, чтоб его хватило перевязать высоких, видных мужиков, которых выбирали в сваты. Родня жениха вышивала петухов или павлинов с намеком на красоту и стать парня, дубовые листья с желудями – это богатство и крепость семьи. Если невеста принимала предложение свата, то перевязывала еще сильнее его своим рушником, где тоже ничего не было случайным, все со смыслом».
Схема вышивки рушника. Выделяется 4 фрагмента узора, каждый со своим значением:
1. «Зачин». Начало вышивки. Его можно вышить узенькой полоской.
2. «Земля». Рисунок вышивается по сравнению с зачином большего объема (ведь от земли идет богатство), используется растительный орнамент.
3. «Дом». Должен быть красивый и высокий, показывать достаток, мастерство рукодельницы.
4. «Венец». Вышивается богато. Это то, к чему стремишься в жизни.
Рисунок заполнял ткань рушника на две его трети. Низ рушника украшался кружевом, связанным крючком или в технике филейного вязания. Вышивка на рушнике (фрагменты, обозначенные в схеме) должна быть «родней», то есть одного типа. Можно говорить о том, что узоры вышитых рушников — это зашифрованная повесть о жизни народа, о природе.
Оберег. Рушник играл важную защитную роль во время засухи или распространения эпидемий. Так, с оберегающей целью коллективно изготовляли рушник или просто кусок полотна, которыми могли обвязать „фигуру», выстелить дорогу, улицу, раздорожье, перегонять через полотно скотину или переходить через него людям. Во время засухи такой рушник несли в церковь и клали на образ. Иногда делали деревянный крест, вкапывали его на краю села или на могиле и вешали на него вытканный рушник. В случае болезни ребенка или для ребенка, который родился в семье, в которой до этого дети умирали, мать изготовляла рушники, которые назывались «обетные» и дарились церкви, для икон Богородицы Покровы.
Рушниками завешивали окно „от злых духов», когда освящали хату или справляли поминки, завешивались углы хаты – «чтоб нигде не спряталась нечисть». Над дверями также вешали длинный рушник – для защиты дома.
Для новорожденного. С рушником приходили к роженице приветствовать появление на свет нового человека, на рушник со специальным рисунком принимали новорожденного, а детскую колыбель завешивали удлиненным куском ткани – пологом („от дурного глаза»). Был обычай шить из него ребенку первую сорочку; иногда его сохраняли до свадьбы, а то и клали в гроб.
На свадьбе. Особенную роль играл рушник в свадебной обрядности как один из самых важных атрибутов. Свадебные рушники, как и все приданое, каждая девушка готовила себе заранее. Рушники дарили старостам, перевязывали через плечо, если на обручении приходили к согласию. Во многих районах на свадьбе рушниками перевязывали не только старост и дружек, но и бояр и другие свадебные чины. Часто и молодая, и дружка вместо пояса подпоясывались рушником – концами наперед.
Но самым главным был тот рушник, на котором родители благословляли молодых. Такой рушник – особенная святыня, которую не показывали посторонним и берегли, как зеницу ока, передавая из поколения в поколение.
В дорогу. Рушник, а иногда и не один, брали с собой в дорогу чумаки, военные, те, кто ехал на заработки, и все, кто надолго отлучался от родного дома. Рушник был символом пожелания счастливой судьбы в будущем и памяти про родной дом, а потому самым дорогим подарком матери в дорогу сыну, когда тот отправлялся в новую жизнь.
Во время проводов в армию рушниками с головы до ног обвешивали молодых парней, желая этим самым счастливой службы и благополучного возвращения домой. Провожая сына в далекую дорогу, мать дарила ему вышитый рушник. При этом, желая счастья, она говорила: «Пусть стелется тебе доля этим рушничком!»
На похоронах. Во время похорон рушник был символом перехода человека в другой мир: рушник – дорога жизни, начало – рождение, конец – завершение жизненного пути.
В земледелии. Не обходились без рушника и в земледельческих обрядах. В первый день осмотра озимой (на Юрия) шли в поле гуртом (чаще родом). Впереди шел отец и нес на рушнике хлеб-соль, а мать в корзинке, накрытой рушником, несла угощение. На зеленом поле расстилали рушник, на него клали пироги, крашенки. Так делали и в первый день пахоты, сева и жатвы.
Праздник первого снопа – торжественное оформление начала жатвы, в основе которого лежало представление, что обрядовые действия, песни и т. п. могут обеспечить хорошее сбережение урожая. Выйдя в поле на зажинки, хозяйка расстилала рушник с хлебом-солью и свечкой. На обочине она останавливалась и трижды кланялась ниве, приговаривая: «Дай, Боже, легко начать, а еще легче дожать». После окончания жатвы хозяин встречал жнецов с хлебом-солью на рушнике, а те одевали на него обжиночный венок.
Строительство жилья. Рушник играл символическую роль при постройке жилья. Главным атрибутом во время заложения дома был рушник, на котором лежали крест, букет цветов, хлеб, соль и чашка воды или вина. Старший мастер брал рушник с хлебом, целовал его, приговаривая: «Господи, помоги».
При возведении дома рушниками застилались подвалы. Сохранился также обычай, строя хату, последнее стропило на окончание крыши заносить на рушниках, которые потом дарились мастерам. Самый младший должен был поставить на вершину крыши „венок» – букет из веток березы или дуба вместе с цветами, связанными рушникам, который для этой цели вышивала будущая хозяйка дома.В новопостроенную хату входили также с иконой, вышитым рушником, хлебом-солью. Все это символизировало надежду на добро и счастье в жизни человека.
Приветствие гостей. Рушник до этого времени остается также символом доброжелательности и гостеприимства, поэтому дорогих гостей встречали хлебом-солью на вышитом рушнике. Принять рушник, поцеловать хлеб символизировало согласие, духовное единство. Перед тем, как приветствовать гостя с дальней дороги за столом, хозяйка вешала ему на плечо чистый рушник-утиральник и сливала из кувшина на руки воду из колодца.
IV. Декоративная и практическая роль рушника
На иконах. С принятием христианства появилась традиция украшать иконы рушниками, которые имели название божники („набожники», „наобразники»). Как правило, иконы вешались на покутье, поэтому эти рушники назывались «покутными». Длина их достигала трех метров и более.
Украшение помещения. Кроме хат, рушниками в прошлом также украшались общественные здания – церкви, сельские советы, школы и т. д.
Рушники в хате развешивали на колышках по стенам, над дверями, окнами, на сволоке, на зеркалах. Как декоративное обрамление рушники придавали хате праздничности, торжественности, национального колорита. Они поражали богатым декором, сочностью красок, разнообразием орнамента, который имел глубокую символику.
Кроме обрядового и декоративного значения, рушники имели и чисто практическое применение. Соответственно функциям, которые они выполняли, рушники имели и свои названия. Например, для вытирания лица и рук служил утирач (утиральник), посуды и стола – стирок. Рушник был «лицом» жилья украинки. По тому, сколько и каких было рушников, судили про хозяйку, ее дочку.
Мало украшенный, из более грубого полотна рушник на каждый день висел в каждой сельской хате возле порога, на колышке или на жерди. Им вытирали руки и посуду, накрывали хлеб, с ним доили корову, хлопотали возле печи. Рушником накрывали обед косарям, жнецам, пастухам.
V. Символы искусства вышивания
Условия жизни, обычаи, родная природа определяли характер вышивки, цвет. Так, образы древнерусской вышивки зачастую были связаны с религиозными верованиями славян. В изображении величавой фигуры женщины, окружённой цветами, птицами, зверями или всадниками, проявлялся культ богини земли и плодородия. Позднее в народных вышивках XVIII-XIX веков изображения птиц и животных утратили значение языческого символа и воспринимались как выражение добра и благополучия в семье, согласия, любви между мужем и женой.
Элементы, составляющие мотив узоров, имеют древнейшее происхождение и напрямую связаны с почитанием культа языческого божества нашими предками посредством особых знаков–символов, знаков–оберегов. Эти условные знаки должны были всегда напоминать богам и другим силам добра, чтобы они вовремя отводили руку зла, когда оно захотело бы причинить человеку какую-либо беду или смертельное горе.
Геометрический ромб – главная, наиболее устойчивая фигура в орнаменте, знак лучезарного солнца, который у наших предков-славян считался кругом. Крючки и палочки, выпускаемые по сторонам ромба, условно понимали как лучи солнца. В процессе эволюции ромба возникли множественные его варианты, и один из них – «репей» – гребенчатый ромб с двумя выступами на каждом углу. Свое название он получил из-за сходства с репьем лопуха. Этот знак-оберег превратился во множественный символ: жилище молодой семьи, источник воды, огня, плодородия и жизни. Так, если он изображался с точками в центре или поделенным на четыре маленьких ромбика с кружками в каждом, обозначал плодородную почву, засеянное поле, крестьянский надел или усадьбу. Пустой в середине ромб означал землю или твердь. Цепочка вертикально расположенных ромбов – «дерево» жизни. Ромб с крючками по сторонам являлся символом матери-земли.
Вторым по распространенности символом узора специалисты считают крест. У языческих народов знак креста был символом мужчины. Сдвоенный крест обозначает мужа и жену, то есть семью.
Геометрический треугольник означал целинную землю, позднее – оборонительное сооружение.
Квадрат, пересеченный линиями крест-накрест с точками посередине, символизировал засеянное хлебопашцем поле.
Счастливое число семь и семидневная неделя изображались семиконечной звездой.
Восьмиконечная звезда символизировала семью. Спираль символизирует змею, олицетворяющую мудрость.
Круг с небольшим крестом посередине обозначал неразрывный союз бога Ярилы с человеком.
Малый круг внутри большого свидетельствовал о том, что наряду с добром (большой круг) существует и зло (малый круг)
Знаки в форме точки символизировали зерно, в виде римской цифры пять – растение.
Таким образом, мы видим, что узор на вышивке имеет не только эстетическое значение и содержание, но несет и смысловую нагрузку: символы вышивки могут рассказать нам о миропонимании, ценностях, стремлениях наших предков. Изучая эту символику, мы сможем лучше понять наше прошлое, обогатить современную культуру.
Особенностью вышивки нашего края, длительное время бывшего пограничным порубежьем, является синтез традиций вышивки трех братских славянских народов и их западных соседей. И, слава Богу, они еще много лет будут радовать людей своей красотой.
Ведь что такое рушник в культуре украинцев, русских, белорусов? Это история наших предков, думы и надежды, красота и богатство духовной культуры: мамина песня, отцова хата, дедушкина сказка, бабушкин узор и ласка, доброе слово соседа, взаимопомощь – все это на рушниках, родовой памяти наших предков.
Сколько долгих веков суждено прожить вышивке? История её преображения и воскресения продолжается и в наше время.
В заключении мне хотелось бы привести строки стихотворения Наташи Христоевой:
Рушник – это не просто красота.
В нем наставленья, счастья пожеланья.
В нем сердце матери, любовь и теплота,
Костра добра извечное сиянье.
Рушник, как книгу, можно прочитать.
Ведь вековая мудрость в нем хранится.
И чтобы этим знаньям не пропасть,
Нам нужно вновь к истокам обратиться.