rape me история песни
Nirvana: истории хитов
Nirvana – американская рок-группа, созданная легендарным Куртом Кобейном, стала культовой для молодежи 1990-х годов. Она породила новый поджанр альтернативного рока, получившего название «гранж» – это песни, исполняемые в стиле хэви-металла, панк-рока и хард-рока одновременно.
Песня «Нeart-Shaped Box»
Шкатулка в форме сердца стала первым подарком Кобейну от его будущей жены Кортни Лав. В ней была крошечная фарфоровая куколка, три засохшие розы, миниатюрная чайная чашка и покрытые лаком ракушки. Кукла стала неким символом Кобейна: образ куклы он использовал для своих художественных работ.
В одном из интервью Кобейн утверждал, что эта песня была навеяна телепрограммой о детях, больных раком («I wish I could eat your cancer when you turn black» – «я мечтаю выгрызть твой рак, когда ты вернешься»), однако биографы сходятся в мысли, что песня посвящена Кортни Лав: ее знак зодиака – Рак, а Кобейн хотел бы избавить ее от некоторых отрицательных черт, присущих этому знаку. Сама же девушка утверждает, что этот трек о ее половых органах.
Песня «Polly»
Имел место случай, когда пара молодых людей изнасиловала девушку, распевая «Polly». Кобейн, узнав об этом, сильно переживал, что «среди наших слушателей есть такие уроды».
«Polly wants a cracker» – в английской культуре фраза, которую обычно произносят попугаи. Фраза стала популярной после книги Стивенсона «Остров сокровищ». Polly – в переводе с английского «болтун».
Песня «Rape me»
Провокационный текст этой песни («Rape me» в переводе с английского — «Изнасилуй меня») нередко доставлял «Nirvana» всевозможные проблемы: так, торговая сеть Wallmart отказалась продавать альбом «In Utero», на который и вошла «Rape me», объяснив, что название этой композиции выглядит «слишком спорным».
Песня «Smells like Teen Spirit»
Teen Spirit («Дух молодёжи») — марка дезодоранта, выпущенная в 1991-м году фирмой «Меннен». Фразу «Курт пахнет Teen Spirit» написала на стене дома Кобейна его подруга Кэтлин Хана, лидер женской панк-рок группы. Лидер «Нирваны», увидев надпись, решил, что фраза — продолжение их с Кэтлин разговоров панк-роке и анархии. Слоган ему понравился, и он сделал его названием песни. На самом деле Хана имела в виду, что Курт пропах дезодорантом, которым тогда пользовалась девушка Кобейна Тоби Вейл. О том, что такой дезодорант вообще существует, Кобейн узнал уже сильно позже выхода песни.
Поначалу слушатели едва могли разобрать текст песни: Кобейн поёт очень небрежно, гортанным голосом, да и слова песни не всегда осмысленно вяжутся друг с другом. В результате некоторые радиостанции отказывались ставить песню в эфир. «Мы не можем это крутить, мы не понимаем что он такое поёт» – вспоминал промоутер слова людей с рок-радио.
Rape me история песни
Печь мангал Веста 25
|
| ||||||||
 Создание и запись Rape Me была написана Куртом Кобейном на акустической гитаре во время записи второго альбома группы, Nevermind, в 1991. Нирвана представила песню публике именно в этом году, хотя слова песни были не до конца написаны. Кобейн решил исполнить песню во время MTV Video Music Awards в 1992: перед выступлением он заявил, что будет играть «новую песню» (на самом деле, Nirvana исполняла ее на концертах уже несколько месяцев). Организаторы, однако, настаивали на исполнении хитовой Smells Like Teen Spirit. За час до выступления группа отказалась играть, но, опасаясь, что канал объявит бойкот, если они откажутся выступать, музыканты в итоге объявили, что выступят с песней Lithium. Выйдя на сцену, Курт сыграл первые несколько аккордов Rape Me и пропел первую строчку новой песни (потом он объяснял, что хотел, чтобы «у MTV был маленький сердечный приступ»); организаторы уже было хотели закрыть выступление рекламой, но группа уже начала играть Lithium. Музыка и текст песни Rape me Изнасилуй меня Rape me I’m not the only one Hate me, I’m not the only one My favorite inside source, Rape me I’m not the only one | Изнасилуй меня, Ненавидь меня, Мой любимый внутренний источник, Изнасилуй меня, Nirvana, In Utero (1992)
|
 |  |
© 2021 World Electric Guitar
Web дизайн: А.Устюжанин
Перевод песни Rape me (Nirvana)
Rape me
Изнасилуй меня
Rape me
Rape me my friend,
Rape me,
Rape me again.
I’m not the only one
I’m not the only one
I’m not the only one
I’m not the only one
Hate me,
Do it, and do it again.
Waste me,
Rape me, my friend.
I’m not the only one
I’m not the only one
I’m not the only one
I’m not the only one
My favorite inside source,
I’ll kiss your open sores,
Appreciate your concern
You’ll always, stink, and burn.
Rape me
Rape me my friend,
Rape me,
Rape me again.
I’m not the only one
I’m not the only one
I’m not the only one
I’m not the only one
Изнасилуй меня,
Изнасилуй меня, мой друг.
Изнасилуй меня,
Изнасилуй меня снова.
Я — не единственный
Я — не единственный
Я — не единственный
Я — не единственный
Ненавидь меня,
Сделай и делай это снова.
Опустоши меня,
Изнасилуй меня, мой друг.
Я — не единственный
Я — не единственный
Я — не единственный
Я — не единственный
Мой любимый внутренний источник,
Я буду целовать твои открытые раны.
Ценю твою заботу,
Ты будешь всегда вонять и гореть.
Изнасилуй меня,
Изнасилуй меня, мой друг.
Изнасилуй меня,
Изнасилуй меня снова.
Я — не единственный
Я — не единственный
Я — не единственный
Я — не единственный
15 удивительных фактов о группе Nirvana и Курте Кобейне
1. Курт Кобейн бросил школу, затем работал там уборщиком
Несмотря на то что он был, по общему мнению, неряхой, Курт Кобейн работал уборщиком в средней школе Абердина, вскоре после того, как бросил её. Танцующий уборщик в клипе «Smells Like Teen Spirit» был шуткой для тех, кто знал о старой работе Кобейна.
2. Название «About a Girl» появилось очень быстро
Чад Ченнинг, один из барабанщиков Nirvana до Дэйва Грола, утверждал, что однажды он спросил Кобейна, о чём эта песня. «О девушке», — ответил Кобейн. «Почему бы тебе просто её так и не назвать?»
Речь идёт о девушке Кобейна Трейси Марандер. Она однажды спросила, почему он написал обо всём, включая цирюльника Флойда из «Шоу Энди Гриффита», кроме неё. Марандер даже не осознавала, что она была «девушкой», пока четыре года спустя не прочитала официальную биографию группы «Come as You Are: The Story of Nirvana».
3. До Дэйва Грола в группе было как минимум пять разных барабанщиков
Курт Кобейн и Крист Новоселич всегда были участниками Nirvana, ранее известной как «Skid Row», «Pen Cap Chew», «Bliss», «Windowpane», «Ed Ted Fred» и т. д. Но найти постоянного барабанщика оказалось даже сложнее, чем придумать достойное название для группы.
Зимой 1987 года Крист и Курт наняли ударника Аарона Буркхарда. Он разозлил Кобейна тем, что взял машину Курта, которую затем конфисковали после его ареста за драку с полицейским. Затем временно был барабанщик The Melvins Дейл Кровер, с участием которого были сделаны первые демозаписи. Следующим был Дэйв Фостер, арестованный за нападение на сына мэра Космополиса в Вашингтоне. Буркхард ненадолго вернулся, но однажды объявил, что у него слишком сильное похмелье для репетиции. Затем общий друг познакомил Кобейна и Новоселича с Чэдом Ченнингом, который продержался в группе два года.
После ухода Ченнинга несколько недель на барабанах играл Дейл Кровер из The Melvins, после чего его заменил ударник группы Mudhoney Дэн Питерс. После распада группы Scream в сентябре 1990 года Базз Озборн из The Melvin познакомил теперь свободного Дэйва Грола с Куртом и Кристом. На этом порочный круг смены барабанщиков в группе Nirvana был завершён.
4. Первым синглом Nirvana стала кавер-версия
Первым официальным релизом Nirvana стала кавер-версия песни «Love Buzz» голландской рок-группы Shocking Blue.
Деньги за альбом Nirvana Джейсону Эверману так и не вернула.
6. «Smells Like Teen Spirit» был вдохновлен дезодорантом девушки Курта Кобейна. И алкоголем
После ночной пьянки Курт Кобейн и тогдашний его сосед по комнате Дэйв Грол присоединились к солистке группы «Bikini Kill» Кэтлин Ханне и барабанщице Тоби Вэйл в их скромной обители. Вечеринка продолжалась и в конце концов Ханна на стене Кобейна из баллончика написала фразу «Курт пахнет Teen Spirit» («Kurt Smells Like Teen Spirit»). Она имела в виду, что от Кобейна пахло популярным молодёжным дезодорантом «Teen Spirit», которым пользовалась его тогдашняя подруга Тоби Вэйл. Музыкант интерпретировал эту фразу как лозунг с революционным подтекстом — «От Курта веет подростковым духом», поскольку в тот вечер они обсуждали анархизм, панк-рок и другие схожие темы. Впоследствии Кобейн утверждал, что узнал о существовании дезодоранта только спустя несколько месяцев после выхода сингла.
7. Рифф песни «Smells Like Teen Spirit» был «копией» The Pixies и песни «More Than A Feeling» группы Boston
Группе The Pixies повсеместно приписывают изобретение структуры песни, при которой происходят изменения в громкости и динамике, переходя от тихого звука к громкому несколько раз за композицию.
Однажды Курт Кобейн рассказал в интервью Rolling Stone, что «Smells Like Teen Spirit» была попыткой написать песню в стиле Pixies — группы, которой он восхищался.
«Я пытался написать простую песню в духе поп-музыки. Изначально я пытался передрать лучшие вещи у Pixies. Надо признать. [Улыбается.] Когда я впервые услышал эту группу, то так привязался к ней, что вскоре меня вполне можно было считать членом Pixies, во всяком случае — дублирующего состава. Мы переняли у Pixies чувство динамики, которое заключалось в умении переходить от мягких и тихих звуков к тяжёлым и громким.»
Тем не менее, ритм аккордов Кобейна больше всего сближает «Smells Like Teen Spirit» с песней «More Than a Feeling» группы Boston. На большом концерте 1992 года в Рединге он также признал мимолётное сходство песни с «More Than A Feeling», начав исполнение песни «Smells Like Teen Spirit» с пародии на композицию группы Boston.
8. Когда Курт Кобейн впервые увидел себя по телевизору, он позвонил своей матери
Клип «Smells Like Teen Spirit» был впервые показан на музыкальном шоу MTV «120 минут» в воскресенье, 29 сентября 1991 года. Кобейн наблюдал за собой в гостиничном номере отеля Roger Smith в Нью-Йорке и позвонил своей матери, чтобы сказать ей: «Это я».
9. «Нирвану» обвинили в плагиате
Все началось в 1989 году, когда у Nirvana вышла композиция «Negative Creep» с припевом «Daddy’s little girl ain’t a girl no more». Песня вызвала некоторую критику со стороны представителей музыкальной сцены Сиэтла из-за того, что она очень напоминала текст песни 1988 года «Sweet Young Thing Ain’t Sweet No More», написанной группой Mudhoney, товарищем Nirvana по лейблу Sub Pop. По словам автора книги «Come as You Are: The Story of Nirvana» Майкла Азеррада, Кобейн утверждал, что это сходство было примером «кражи на подсознательном уровне».
10. Говорят, «Drain You», «Lounge Act» и несколько песен с альбома «Nevermind» посвящены Тоби Вэйл
Автор Чарльз Р. Кросс, имеющий доступ к личным журналам Кобейна и страницам с незаписанными текстами песен, в своей биографии Курта Кобейна 2001 года «Heavier Than Heaven» предположил, что альбом «Nevermind» полон отсылок к Тоби Вэйл, которая рассталась с Кобейном за несколько месяцев до записи альбома.
Композиция «Smells Like Teen Spirit», где говорится о слишком скучной и самоуверенной женщине, скорее всего, была о бывшей Кобейна. «Drain You» начинается со строк: «Один ребёнок другому сказал: „Мне повезло, что я встретил тебя“», цитируя слова Вэйл, однажды сказанные Кобейну. «Lounge Act» недвусмысленно касался барабанщицы Bikini Kill, что было подтверждено Новоселичем и самим Кобейном в ненаписанном письме Вэйл, которое прочитал Кросс. Кобейн писал:
«Каждая песня в этом альбоме [In Utero] не о тебе. Нет, я не твой парень. Нет, я не пишу о тебе песен, кроме „Lounge Act“, которую я не исполняю, кроме случаев, когда моей жены нет рядом».
11. Песня «Polly» основана на реальных событиях
Курт Кобейн написал «Polly» в 1987 году, прочитав статью о пытках и изнасиловании 14-летней девочки. Кобейн немного модернизировал историю, добавив сюжетный поворот, о том, что девушке удалось обмануть насильника войдя к нему в доверие и дав понять, что ей нравится то, что он с ней делает. В итоге она притупила его бдительность и за счет этого смогла сбежать. История в песне рассказывается от от лица насильника.
Певец Боб Дилан, услышав песню «Polly», отозвался о Кобейне: «У этого парнишки есть сердце».
12. Nirvana выгнали с их собственной вечеринки по поводу выпуска альбома
В пятницу 13-го Геффен устроил группе вечеринку по поводу выпуска пластинки с приглашениями, на которых было написано: «Nevermind Triskaidekaphobia, Here’s Nirvana». Кобейн начал полноценную войну едой, когда бросил в Новоселича соус ранч. В ответ вышибала схватил этих двоих и Грола и выбросил их. Затем группа стояла в переулке за клубом и разговаривала со своими друзьями через окно, прежде чем переместить вечеринку к другу. Там Кобейн выстрелил из огнетушителя. Место пришлось эвакуировать. На следующем месте Кобейн продолжил разрушения, бросив золотую пластинку группы Nelson в микроволновую печь, объявив это «оскорблением человечества».
13. Изначально «In Utero» должна была называться «I Hate Myself And I Want To Die»
Названия альбомов Nirvana со временем менялись. Первый альбом Nirvana был записан под рабочим названием «Too Many Humans», пока Кобейн не увидел в Сан-Франциско табличку с надписью «Bleach Your Works». «Nevermind» начинался как «Sheep», но Кобейн устал от этого названия и они решили от него отказаться.
14. MTV не хотели, чтобы Nirvana играли «Rape Me» на MTV Video Music Awards
Nirvana доставляла одни неприятности на MTV Video Music Awards 1992 года, и, естественно, их выбор песни был одной большой проблемой. MTV сказали группе, что они хотели бы услышать «Smells Like Teen Spirit», но музыканты пожелали исполнить новую песню, которая называлась «Rape Me» («Изнасилуй меня»). Руководители MTV были недовольны песней, так как, по словам продюсера шоу Эми Финнерти, они решили, что в тексте речь идёт о них. Они настояли на том, что Nirvana не будет играть «Rape Me», пригрозив, что не дадут группе выступить на шоу и перестанут показывать их клипы по MTV. После напряжённых споров MTV и Nirvana договорились, что группа сыграет песню «Lithium». Когда Nirvana начала выступление, Курт неожиданно сыграл и спел начало из «Rape Me». Выступление уже хотели было срочно прервать уходом на рекламу, когда неожиданно заиграла «Lithium».
15. «Heart Shaped Box» изначально называлась «Heart Shaped Coffin»
Несмотря на то что песня была вдохновлена настоящей шкатулкой в форме сердца, которую Кортни Лав отправила Курту Кобейну в первые дни их отношений, исходный текст содержал слова «похоронен в гробу в форме сердца». Итоговый текст песни содержит слова «заперт в шкатулке в форме сердца».
Rape Me. Нирвана.
В этот раз кобейновская песня.
Тоже недавно на него наткнулся.
Более чистое исполнение.
Тут тоже есть эта песня.
Тут без видео, но послушать стоит.
Кавер
704 поста 1.1K подписчиков
Чиза недавно как раз переслушивал, заводной мужик)
@moderator, прочитайте, пожалуйста мой ответ одному из пользователей, на счет баяна. «Уважаемый @Picturetoburn, само название сообщества подразумевает, что 1-2 исполнения широкоизвестны, и будут баяном. Смысл в тех каверах, которые находятся к ним». Спасибо.
Уважаемый @Picturetoburn, само название сообщества подразумевает, что 1-2 исполнения широкоизвестны, и будут баяном. Смысл в тех каверах, которые находятся к ним. Что вас так раздражает? Или у вас есть похожая сборка?
А теперь перевод этой песни скиньте. 🙂
Знали бы вы, что значит Richard Cheese на сленге))
rape meee my friend
do it and do it again
какаято гомосятина. героиновая. кстати под медленным хрен кончишь
Душевное спокойствие
Продолжение поста «Внук три дня в роли врача ухаживал за бабушкой в красной зоне МСЧ №2 в Томске»
Бабушка Сергея умерла.
Спасибо всем кто переживал и поддерживал, она больше не мучается.
Может не успел вписать в завещание?
Лежишь себе такой, загораешь
Набирает обороты скандал с публикациями видео пыток и изнасилований подследственных и заключённых в России, снятых на служебные регистраторы ФСИН.
Подробности можно посмотреть тут https://gulagu-net.ru/
Я заметил, что появляется немало комментариев на Пикабу в стиле «так им и надо» или «а всем похуй».
Итак, в России уже многие десятилетия пытают, как заключённых в тюрьме, так и подследственных в СИЗО.
Есть наивные, считающие что уж их-то это точно никогда не коснётся.
Рекомендую к просмотру видео, за которое тренера обвинили в педофилии и дали 8 лет.
Ну или вот как легко вам подкинут наркоту
Рекомендую им к просмотру следующее видео
Рекомендую им откровения активиста-разработчика
Пытки используются ВСЕМИ странами. ВСЕМИ!
Их применение очень сильно регламентируется, контролируется, и ограничивается.
Это настраивает народ против силовиков, против правящей власти.
Надеюсь мой маленький пост поможет наивным людям, чуть более трезво взглянуть на жизнь.
Рывок
Депутатка Мосгордумы Наталья Метлина заявила, что пенсионерам пора не упрашивать государство, умоляя помочь, а требовать поддержки у своих детей.
А тот факт, что пенсионеров наёбывают мошенники на сотни и миллионы рублей говорит о том, что у них есть накопления!
Полжизни пенсионных отчислений и налогов не для того были сделаны, чтобы их теперь выпрашивать
Триппер?
И снова: Государство не просило их рожать
Дамы и господа, вашему вниманию депутат Мосгордумы Наталья Метлина. Выступление на последнем заседании городского парламента можно разбирать на цитаты: «где вы набрали такое количество жаждущих, страждущих пожилых людей», «давайте требовать от детей проявлять заботу о пожилых родителях», «надо было думать о том, как ты будешь жить после 55-60 лет». Ну и классическое, куда же без него: «государство не просило их рожать»
Больше не хочу
— Сынуль, а как же за собой посуду помыть?
— Знаешь, мам, пару раз пробовал, мне не понравилось. Больше не хочу.
Дженнифер Энистон тогда и сейчас
Фото старого компьютера и молодого меня
Электроника БК 0010-01, 1995г.
часы рядом- родители выделяли только 15 минут подряд.
игры грузились через магнитофон Ритм.
Питон, Биомасса, хоккей, остальное на магнитной пленке, видимо, было поручено.
Запуск компа было событием всегда.
Золотые слова
в ответ на твит @JesskaNightmare
Ребенок-трансгендер — это как кот-веган. Все знают, кто принимает решение.
* Мамаша, кстати, самоудалилась из твиттера.
Мама, мы все тяжело больны!
Мама, я знаю, мы все сошли с ума!
Аж не по себе стало
Помогло
Ответ на пост «Нашел старое фото своего компьютера»
2000 год. IBM 486 HDD 250MB Quantum Fireball, 8mb оперативки и 33 MHz, видяху не помню, помню, что отваливалась всё время))
Сижу сочиняю музыку в Fast tracker II
Удачный момент
Почему Ева была создана из ребра. Научные основы православной культуры, о которых вам не расскажут в школе
Никогда не задумывались, почему в священных писаниях бог сотворил жену Адама именно из его ребра? Почему не из левой пятки, пупочной шерсти, грязи из под ногтей или козявок в носу? Миф о ребре общий для авраамистических религий (ислама, христианства и иудаизма) и за тысячи лет породил множество глубокомысленных теологических интерпретаций. Но что если авторы боговдохновенного писания просто совершили ошибку в переводе, когда переписывали языческие мифы 3 тысячи лет назад? Что думают об истоках событий в Эдемском саду историки, лингвисты и археологи сегодня? Давайте проведём расследование по следам настоящих Индиан Джонсов и раскроем секреты того, как создавались священные писания, которыми руководствуются миллиарды верующих по всему миру.
Часть I. Объект CBS4561.
Надписи, сделанные в поселении обнаруженном Лейардом были шумерскими, а само поселение было идентифицировано как шумерский город Ниппур. Священный город Ниппур впоследствии ставший известным как важнейший культовый центр Шумера с храмом верховному шумерскому богу Энлилю. В Ниппуре правители шумерских городов-государств должны были получать подтверждение своих прав на престол. Царская власть считалась легитимной только после признания её ниппурскими жрецами. Некоторые исследователи считают Ниппур очагом распространения шумерской клинописи.
Масштабные раскопки этого места были организованы только спустя почти 40 лет после Лейарда экспедицией Пенсильванского университета под руководством американского священника Джона Паннета Петерса, а также археологов Джона Генри Хейнса и Германа Волрата Хильпрехта. За 4 сезона в период с 1889 по 1900 года было найдено огромное количество артефактов, в том числе десятки тысяч глиняных табличек, испещрённых шумерской клинописью. Об удивительных приключениях этой экспедиции в суровых землях междуречья конца XIX века вы можете прочитать в книге «Nippur, or, Explorations and adventures on the Euphrates» (том 1 и том 2), написанную Петерсом, а также в книге Exploration in Bible Land Хильпрехта.
Среди множества найденных табличек была одна, оставшаяся вначале без должного внимания. Она получила идентификационный номер CBS4561 и отправилась на полку музея археологии и антропологии Пенсильванского университета. Лишь спустя десятилетия она перевернет наши представления о происхождении библейского текста.
Часть II. Сотворение Евы в Библии и его теологические интерпретации.
Прежде чем рассказать о том, что было написано в ниппурской табличке CBS4561 давайте поговорим об интересующем нас эпизоде Библии. Речь идет о второй главе самой первой книги Библии, которая называется книга Бытия. Эти главы описывают создание Богом райского сада в Эдеме и первых людей (Адама и Евы), а также их жизнь в Эдеме. В райском саду Адам и Ева жили не зная забот и смерти. До тех пор пока не вкусили плод с древа познания добра и зла, и Бог не выгнал их из Эдема, обрекая на страдания. Этот текст в известном нам виде был создан в I тыс. до н.э.
Процесс создания первой женщины Евы хорошо известен в массовой культуре и описан в книге Бытия так:
И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. (Быт 2:21–22)
Почему именно из ребра?
Какое объяснение данному способу сотворения женщины обычно дают верующие? Протоиерей белорусской православной церкви Сергей Лепин так разъясняет значение этого отрывка:
Примерно такое объяснение вы вероятно услышите на уроках ОПК в школе. Символическое объяснение эпизода с ребром как указание на единство природы Адама и Евы получило распространение с первых веков христианства в трудах таких богословов как Ефрем Сирин и Феодорит Кирский. Но если 1-2 тысячи лет назад христианам легко давалась вера в «волшебство», то сейчас у людей возникают крамольные мысли о том, что женщина из ребра как минимум должна была получиться непропорционального с Адамом размера.
A nymph in the forest (Нимфа в лесу), Джон Кольер, 1893.
Поэтому современные богословы более склонны подчеркивать аллегорический характер книги Бытия. Например, старший преподаватель кафедры библеистики МДА, протоиерей Андрей Рахновский рекомендует:
Не следует придавать рассказу о ребре избыточного значения и видеть в нем какой-либо иной смысл помимо указания на это единство. В противном случае любой учебник анатомии можно использовать как доказательство несостоятельности библейского повествования, тогда как речь идет не о погрешностях в священном тексте, а о склонности человека к его примитивному пониманию.
Но научные открытия в археологии и лингвистике за последние 150 лет заставили взглянуть по новому на истоки библейского повествования, указав на неудобное прошлое христианских священных книг. Можно ли смириться с той мыслью, что книга Бытия вдохновлена не христианским Богом, а демоническими божествами древних шумеров?
Daphnis Et Chloe (Дафнис и Хлоя), Гюстав Куртуа.
Часть III. Миф об Энки и Нинхурсаг.
Вернемся к табличке CBS4561. Впервые текст таблички был опубликован ещё в 1915 году. Оказалось, что на 278 строках таблички изложена древняя шумерская поэма об Энки и Нинхурсаг. Однако полностью понять её содержание удалось только в 1945 году. Именно тогда ведущий шумеролог мира Самюэль Ноа Крамер опубликовал новый вариант текста таблички в статье «Enki and Ninḫursag: A Sumerian «Paradise» Myth» (Энки и Нинхурсаг: Шумерский миф о «Рае»). Выводы, сделанные Крамером, произвели настоящий фурор в мире. Это было одним из самых возмутительных открытий за всю историю христианства.
Миф повествует о стране Дильмун — «чистой», «непорочной», «светлой» «стране живых», не знающей ни болезней, ни смерти. Ничего вам не напоминает? Именно таким в христианской (как и в иудейском) традиции представлялся сад Эдем (а также Джаннат в исламской традиции).
В Дильмуне ворон не каркает,
Птица «иттидду» не кричит,
Волк не хватает ягненка,
Дикая собака, пожирательница козлят, здесь не живет,
Голубь не прячет голову,
Нет таких, которые бы говорили: «У меня болят глаза»,
Нет таких, которые бы говорили: «У меня болит голова»,
Нет старухи, которая бы говорила: «Я стара»,
Нет старика, который бы говорил: «Я стар».
Впрочем в шумерской традиции это был рай для богов, а не для людей.
Где располагался райский сад?
Дильмун и Эдемский сад были вполне конкретными географическими местами, которые можно найти на Google Maps. В частности книга Бытия сообщает нам такие координаты:
Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат. (Быт 2:10-14)
Чем же таким интересным занимались боги в этом самом Дильмуне? Ну конечно же половой.
Сад земных наслаждений, внутреннее левое крыло (Рай, Эдемский сад), Иероним Босх, 1490-1500.
Он извергает семя в ее лоно.
Она принимает в свое лоно семя, семя Энки,
Один день для нее — один месяц,
Два дня для нее — два месяца,
Девять дней для нее — девять месяцев, девять месяцев «материнства».
Нинму, как по… маслу, как по… маслу, как по лучшему превосходному маслу
Родила богиню Нинкурра.
Описание родов без мук и страданий отсылает нас к проклятию Евы, обречённой в муках рожать детей своих.
Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей;
Быт 3:16
Далее события в поэме об Энки и Нинхурсаг развиваются скоротечно.
Ладно, хорошо, там написано не рядом. Там что-то про вагину, но я не придумал, как это правильно перевести на русский:
Какая же связь между всем этим и библейской легендой о рае? Теперь внимательно следите за руками.
Так почему же древнееврейские авторы предпочли ребро всем другим частям тела, в качестве материала для создания Евы? Согласно традиции имя Ева (она же Хавва в исламской традиции) означает «дающая жизнь». Итак, Нинхурсаг создает 8 божеств для каждого из органов Энки среди которых рёбра. Богиня, созданная для того, чтобы исцелить боль в ребре Энки, носила имя Нинти, то есть «госпожа ребра». На шумерском это звучит двусмысленно: «ти» это одновременно и «ребро» и «давать жизнь». Самюэль Крамер пишет:
Таким образом в шумерской литературе «госпожа ребра» благодаря своего рода игре слов превратилась в «госпожу, дающую жизнь». Это была одна из первых литературных ошибок, которая укоренилась на века благодаря библейской легенде о рае, хотя здесь уже никакой игры слов не осталось, потому что на древнееврейском языке «ребро» и «дающая жизнь» звучат по-разному. История начинается в Шумере. Сэмюэль Крамер.
Данный филологический трюк может показаться притянутым за уши, если бы не контекст в целом. Никто не говорит, что текст Бытия является копипастой поэмы об Энки и Нинхурсаг. Речь идёт о совпадениях на уровне образов и мотивов, которые едва ли могут быть случайными особенно в своей совокупности. Независимо от Крамера идею о связи этого мифа с библейским текстом высказывал выдающийся французский ассириолог Жан-Венсан Шейль, который обнаружил стелу с кодексом Хаммурапи. Вряд ли религиозного отца-доминиканца можно считать предвзятым в данном вопросе.
Образ райского сада, орошаемого пресными водами, с бессмертием и без трудных родов, где, заклиная дыханием жизни, зачинаются новые существа, лишь часть образов и мотивов заимствованных Библией из шумерской мифологии (я рассказал далеко не про все).
Часть III. Древо познание и древо жизни в шумерской традиции.
Многие не обращают внимание на то, что в тексте Библии говорится не об одном, а о двух деревьях: древе познания добра и зла и древе жизни, дающем бессмертие. Оба образа могли быть знакомы жителям древнего Междуречья.
В шумерском эпосе о Гильгамеше рассказывается о царе Урука, которого после смерти друга Энкиду настиг экзистенциальный кризис, и, подобно Цинь Шихуанди, его единственной страстью стал поиск бессмертия. Сам эпос датируется XXI веком до н.э., но наиболее известный вавилонский вариант был составлен машмашу по имени Sîn-lēqi-unninni в период между 1300 и 1000 гг. до н.э. Этот текст на 12 табличках был найден в 1853 году Ормузом Рассамом, соратником Лейарда, в библиотеке Ашшурбанипала в Ниневии.
Наиболее интересной является 11 табличка, где рассказывается о всемирном потопе. Многие считают, что шумерский миф о потопе просто один из многих мифов о потопе, которые встречаются у разных народов мира. Нет. Вавилонский миф о потопе иногда дословно совпадает с библейским текстом (см. сравнительную таблицу). В 1872, когда табличка 11 была расшифрована, сходство с рассказом из книги Бытия вызывало настоящую сенсацию и восторг в обществе. Расшифровавший клинописный текст молодой ассириолог-самоучка Джордж Смит по свидетельствам современников прыгал от восторга, срывая с себя одежду, осознав, что он нашёл. А газета «The Daily Telegraph» немедленно выделила фонды для новой экспедиции в Ниневию. Где Джордж Смит и умер от поноса. Но об этом стоит написать отдельный пост.
В этом посте нас интересует эпизод, в котором Гильгамеш находит Утнапиштима (вавилонский вариант Ноя, единственный человек, которому боги даровали вечную жизнь), чтобы узнать у него секрет бессмертия. Утнапиштим рассказывает ему, что на дне море есть колючее растение, которое сделает Гильгамеша снова молодым. Это отсылает нас к стихам книги Бытия, в котором упоминается древо жизни:
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Быт. 3:22.
Почему Господь говорит о себе во множественном числе мы разбирали в прошлом моем посте. Ещё интереснее то, что стать бессмертным Гильгамешу так же как и Адаму помешал змей.
И поднялся наверх со своей добычей.
К Ур-Эа Гильгамеш обратился:
«Ур-Эа, растенье это весьма знаменито,
Из за него человек получает дыханье жизни.
Я возьму его в крепкий Урук, поделю средь сограждан,
Имя его — «старик становится юным».
Я его съем в Уруке и юношей стану».
Двадцать часов прошло, принесли они жертву умершим,
Тридцать часов прошло, завершили они причитанья;
Увидал Гильгамеш колодец с холодной водою,
Он спустился в него и водой омылся.
Змея услыхала запах растенья,
Подползла и растенье утащила.
Табличка 11. В переводе Николая Гумилева.
Древо познания добра и зла.
В Британском музее находится ещё один очень любопытный артефакт. Это цилиндрическая печать датируемая 2200-2100 гг. до н.э., сделанная из зелёного камня. На ней изображена женская фигура с волосами в пучке, которая протягивает левую руку и сидит лицом к лицу с богом (судя по его рогатому головному убору), который в свою очередь протягивает правую руку. Оба носят простые одежды и сидят по обе стороны от финиковой пальмы; за ними вертикально поднимается волнистая змея. Известный ассириолог Джордж Смит (тот самый, который обнаружил и перевел эпос о Гильгамеше и «прыгал без штанов» от радости) назвал этот цилиндр печатью Адама и Евы, и рассматривал как доказательство того, что миф о грехопадении был известен еще в древней Месопотамии (The Chaldean account of Genesis, 1876).
Другие исследователи указывали на то, что на печате изображена обычная сцена, встречающаяся на печатях XXIII и XXII веков до нашей эры в Междуречье: сидящая мужская фигура перед женщиной. Финиковая пальма и змея между ними могут быть просто символом плодородия.
Пресвитерианский священник и исследователь Ветхого завета Дэвид Л. Петерсен пишет:
Как бы то ни было, образ женщины и мужчины, производящих манипуляции с плодовым деревом в присутствии змеи, был надежно отпечатан в головах жителей Ближнего Востока задолго до написания библейских текстов.
Экспонат №89326. «Печать Адама и Евы». 2200-2100 гг. до н.э. Британский музей. Поступила в 1846 г. из коллекции Джона Роберта Стюарта.
В заключение давайте предоставим слово одному из самых уважаемых шумерологов в мире Самюэлю Ноа Крамеру, который в своей книге История начинается в Шумере пишет:
Одним из важнейших результатов археологических исследований в «библейских странах» были находки, проливающие новый, яркий свет на первоосновы и происхождение самой Библии. Сегодня мы можем с уверенностью сказать, что этот литературный памятник возник вовсе не мгновенно — отнюдь не как некий искусственный цветок, выросший на пустом месте. Он уходит корнями в глубь веков, он впитал в себя соки всех соседних стран. И по форме и по содержанию, книги Библии имеют немалое сходство с литературными произведениями древнейших цивилизаций Ближнего Востока.
По всей видимости, Моисей, легендарный автор книги Бытия (о существовании которого нет достоверных свидетельств, см. прошлый пост), был далеко не первым пророком, которому Бог рассказывал о потопе, райских садах и заповедях. Да что уж там говорить, если древним шумерам/аккадцам была знакома биография Моисея за тысячу лет до его гипотетического рождения. Но лишь вам решать, являлись ли библейские сюжеты боговдохновенным откровением или переработкой мифологических историй бывших в ходу на Ближнем Востоке в бронзовом веке.
Если пост выйдет в горячее, то в следующем посте я расскажу про то, в каких деталях похожи шумерский и библейский всемирные потопы; почему биографии Моисея и аккадского царя Саргона, жившего за тысячу лет до него так похожи; почему притчи Соломона рассказывали за сотни лет до его рождения; в чём сходство Энума Элиш и библейской версии сотворения мира; на сколько столетий Шамаш опередил Яхве, сообщив заповеди и принцип талиона Хаммурапи; откуда были заимствованы образы Каина, Авеля и Иова; «косплеил» ли Иисус богиню Иштар и других богов, спускаясь в ад и воскресая?
Литература по теме
Айзек Азимов. В начале (научно-популярный разбор книги Бытия)