devil may cry история вергилия
Вергилий (Devil May Cry)
Оригинальный внешний вид Вергилия.
появление
По-японски:
Хироаки Хирата(Ultimate Marvel vs. Capcom 3)
движений
полуангел-полудемон (DMC Devil May Cry)
Вергилий (англ. Vergil ) — один из персонажей серии игр Devil May Cry от японской компании Capcom. Брат-близнец главного героя серии, Данте.
Вергилий появляется в играх Devil May Cry, Devil May Cry 3 и DMC Devil May Cry. В четвёртой части Devil May Cry разработчики несколько раз намекают что источником демонической силы Неро является Вергилий. Также он является игровым персонажем в Devil May Cry 3: Dante’s Awakening. Special Edition.
Вероятно, имя персонажа восходит к произведению Данте Алигьери — «Божественная комедия». Главного героя Данте через ад вёл именно Вергилий.
Содержание
История персонажа
Близнецы Вергилий и Данте наполовину люди, наполовину демоны, сыновья демонического рыцаря Спарды (англ. Sparda ) и земной женщины Евы (англ. Eva ). Оба обладают человеческим обликом и способностью превращаться в демона. Вергилий отличается от Данте как характером (он почти полная противоположность своего брата), так и внешностью (что выражается только в прическе: волосы Данте свободно спадают ему на лоб, а у Вергилия они зачесаны назад). В то время, как Данте занимается охотой на демонов и их истреблением, Вергилий предпочитает использовать их для достижения своих целей: в основном для накопления власти и могущества. Такое положение дел неотвратимо сталкивает братьев в бою. Очевидно, что регулярные потасовки доставляют удовольствие им обоим и являются своего вида спортом, соревнованием.
В играх
Devil May Cry
В конце игры Devil May Cry 3 (которая является приквелом к первой части серии) выясняется каким образом Вергилий стал рабом Мундуса. Оказавшись в Мире демонов, он сталкивается с его принцем. Вергилий решает, что раз его отец мог сражаться с Мундусом, то и он способен на это и, подняв меч, бросается в бой. [1]
Devil May Cry 3
Популярность Вергилия во многом объясняется его появлением именно в этой части игры, где он играет важную роль — является предположительно главным отрицательным персонажем и самым опасным противником Данте. В начале игры через своего помощника Аркхама (англ. Arkham ) он присылает Данте «приглашение», [2] но на самом деле ему нужна часть Амулета, принадлежащая его брату. Позже по призыву Вергилия в центре города вырастает башня Темен-Ни-Гру (Temen-Ni-Gru), в которой находятся Врата между Мирами людей и демонов. Главной целью Вергилия является открыть Врата, запертые Спардой, отцом близнецов, и получить Грань Силы(Force edge), его меч, в котором заключена его сила.
Первая встреча Вергилия и Данте происходит на вершине Темен-Ни-Гру в конце Миссии 7. Сражение оказывается неожиданно жестоким, отражая вражду, существующую между братьями. Победителем в этом бою оказывается Вергилий. Он забирает часть Медальона Данте, и оставляет своего брата на вершине башни, пронзенным его собственным мечом. Поражение пробуждает демонические способности Данте и усиливают его меч Мятежник (Rebellion) его же кровью.
В конце Миссии 19 Данте встречается в бою с Аркхамом. В тот момент, когда последний начинает одерживать победу, заявляя, что Данте не сможет тягаться с ним, потому что он всего лишь полудемон, а сам Аркхам получил всю силу Спарды, появляется Вергилий. [4] Близнецы решают объединить свои силы, чтобы уничтожить Аркхама. Данте: Помнишь, что мы обычно говорили в таких случаях? (Remember what we used to say?) Вергилий/Данте(стоя плечом к плечу): ДЖЕКПОТ. (JACKPOT!) — одновременный выстрел из стволов Eboni и Ivory в исполнении братьев уничтожает оболочку Аркхама и сбрасывает его на землю, где его уже давно ожидает серьёзный разговор с дочерью (Леди ака Мэри) и её кольтом.
После победы над общим противником братья вновь обращают внимание друг на друга и на свой спор. Вергилий забирает Грань Силы — меч Спарды и свою половину Амулета. Потом он говорит, что ему так же нужна вторая часть. Естественно, Данте отказывает ему и говорит, что Вергилию никогда не стать равным отцу и что главное — не его сила, а душа. Вергилий отвечает, что их души сейчас находятся в противоречии и начинает бой. В этом сражении Данте одерживает победу, но Врата начинают закрываться, потому что половины Амулета были разъединены. Вергилий слишком расстроен своим безоговорочным поражением, и слишком горд, чтобы принять помощь брата. Он остается в мире демонов, чтобы отдать должное Данте — предотвратить всякие будущие попытки соединения миров (а может просто чтобы не отдавать Данте своего медальона — ключа к силе, которую он считал своей). [5] Данте делает последнюю попытку ухватить его, но тот не позволяет ему сделать это, отмахиваясь мечом от руки, протянутой, чтобы удержать его от падения. Эта метка на перчатке Данте — единственное что досталось ему от брата. Эту перчатку он потом хранил в офисе своего агентства Devil May Cry.
Бонусный ролик доступный после окончания игры раскрывает дальнейшую судьбу Вергилия, делая намек на его встречу с Мундусом и их возможное сражение, [1] после которого Вергилий выживает, но становится рабом принца Мира демонов и превращается в темного рыцаря Нело Анджело, а также имеется бонусный ролик в части которого показана трансформация Вергилия в Нело Анджело.
Devil May Cry 3: Special Edition
Главной особенностью специального издания Devil May Cry 3 является возможность выбрать Вергилия в качестве игрового персонажа. По сравнению с Данте его способности заметно меньше. Кроме того, сам сюжет игры остается тем же за исключением вступительного ролика. Более того, боссом в Миссиях 7, 13 и 20 также будет Вергилий (единственным его отличием от игрового персонажа будет цвет одежды — красный, как у Данте). Также играть за Вергилия можно в Миссии 19, в бою против Аркхама. Сделать это сможет второй игрок на втором контроллере.
Оружием Вергилия в данной игре являются:
Единственным и уникальным стилем Вергилия является Темный Убийца (Darkslayer), дающий герою способность телепортироваться на небольшое расстояние. Может применяться как для защиты, так и для нападения. Также как и Данте, Вергилий может превращаться в демона, используя Демоническую Силу (англ. Devil Trigger ).
DmC Devil May Cry
Вергилий рос отдельно от Данте, в богатой семье. Будучи школьником, Вергилий написал сверхмощную шифровальную программу. Его родители были убиты демонами. Чтобы отомстить, Вергилий создал тайную организацию, известную как «Орден» (англ. The Order ), которая пытается уничтожать демонов, которые порабощают наш мир.
Характер персонажа
В третьей части игры Вергилий показан человеком, движимым жаждой власти и силы, не считающимся с её ценой, персонажем, далеким от идеала. Его характер является полной противоположностью характера его брата. В отличие от дерзкого и несдержанного Данте, Вергилий элегантен, спокоен и серьезен, но в то же самое время жесток, холоден и расчетлив. Однако, он не является полностью отрицательным персонажем. В Миссии 19 во время боя с Аркхамом он присоединяется к Данте и помогает ему.
Таким образом, можно предположить, что братья не были врагами изначально. Скорее, их соперничество стало следствием каких-то разногласий. Либо это соперничество просто основано на практической неуязвимости обоих, из-за чего любая их встреча может окончиться «дружеской» дракой без правил. К тому же в первой части игры Данте вспоминает как Ева, их мать, говорит братьям: «Данте, Вергилий, с Днем Рождения!». [6] То есть вражда между ними возникла позже, и её причиной может быть изменение характера Вергилия, ставшего циничным и амбициозным. Отсюда, вероятно, происходят его отрицательные стороны, в том числе и жажда власти.
Возможно, именно такое различие жизненных ценностей и разделило братьев. Однако, видно, что между ними никогда не было настоящей ненависти — оба всегда были готовы спасти жизнь другому, хотя периодически едва не убивали друг друга. Данте переживает потерю брата, проливая слезы первый раз в жизни. [8]
Оружие и стиль
Ипостаси Вергилия [Краткий разбор символизма в сюжете Dmc5]
Если вас интересует есть ли двойное дно в новом слешере от Capcom, то вот парочка мыслей.
Хотя прямолинейный сюжет DEVIL MAY CRY 5 и в духе прошлых частей, все же мне, как и многим игрокам, он показался слишком простым на фоне весьма глубокой геймплейной секции. Но Ищущий да обрящет. Как известно в искусстве очень сложно создать, нечто ненаполненное смыслом, поскольку даже в попытке исключить двойное дно, автор сам того нежилая транслирует свое настроение или мысль не дающую ему покоя через свое произведение. В DMC 5 нет основной идеи, которая бы проходила от начала, до конца истории, все повествование целиком сосредоточено на героях. Довольно забавно, что сценаристы и нарративные дизайнеры прекрасно понимали минусы своего сценария, и потому решили компенсировать их через деконструкцию классического сторителлинга, выбрав рекурсивный метод от точки Х. Но вся соль в том, что, прибегнув к такой методе, они только усугубили положение, так как тип повествования лишь подчеркнул несовершенство и простоту нарратива. В целом, основной поинт на котором и зиждется весь сюжет, это стихотворение «Poison tree» Уильяма Блейка, а также немного на его же космологии и совсем чуть-чуть на каббале. И по порядку.
Тут будут спойлеры, если кто не прошел игру, то – БЕГИТЕ ГЛУПЦЫ!
И так, очевидно, основной посыл стиха напрямую касается Вергилия и его саморазрушительного стремления к абсолютной силе. А если проще, то он стремиться стать богом. Отвергнув свою человеческую сущность (душу) он превращается в Уризена, который в контексте игры имеет деннотацию абсолютной силы, о чем персонаж сообщает лично, и коннотацию в виде детской травмы которая проявляет себя как гиперкомпенсация комплекса неполноценности, что проявляется в одержимости — поиском мощи. И тут возникает логичный вопрос – шо такое уризен? В Космогонии Блейка, Уризен это — онтологический косплеер Иеговы, а также создатель материального мира. И здесь стоит рассмотреть фигуру Уризена поподробней, поскольку она является отражением внутреннего мира Вергилия.
В мифологии Блейка Уризен является символом человеческого разума, а вместе с этим еще как аллегория на Англию того времени, совмещая в себе антагонистичность созидания – разрушение и творение. Так же известен как Демон заблуждения и отец ревности, слепой механизм детерминированной необходимости, поработитель рода людского. По сути Уризен, это аналог Сатаны с расширенным функционалом, как бы намекающий нам, что материя преобладает над духом, а также предупреждающий, что созидательная сила разрушительна в своей генуинной бескомпромиссности. Черты Вергилия в этом образе легко читаются, потому можно предположить, что эта метонимия прорабатывалась именно для достижения такого гипотипозиса заложенного в образа Уризена. Можно пойти дальше и сказать, что Ви и Уризен, это части этоса Вергилия, но туда мы не пойдем, а спустимся прямо к корням Клипота.
Клипот олицетворяет собой демонические силы, а в игре еще репрезентируется как антипод Сфирот, древа антологической апперцепции, подобно тому, как Сфирот представляет собой эманации божественного света, то в мире DMC, Клипот представляет собой эманации разрушительной одержимости Вегилия. Попросту говоря Клипот это ад, собственный ад Вергилия, где он является полновластным владыкой. И в этом контексте посыл предельно ясен, отказавшись от своей человеческой сущности, Вергилий получил, то чего хотел, ту самую абсолютную силу, но эта сила привела лишь к тотальному опустошению. Достижение цели не смогло заполнить бездонную дыру в его сердце, к чему он приходит сам в символичной сцене с яблоком. Тут мы понимаем, что Вергилий классический психопат с комплексом неполноценности. И как в той песне рамштайн, ему нужно все больше, независимо от последствий. Ним движет даже не безумие, а скорее страх, страх беспомощности и опустошающей утраты, которую он познал в детстве, пытаясь спрятать эту горечь за стеной отрицания и перекладывания вины на своего брата Данте. Вергилий бежит от собственного Я, боясь признаться самому себе в своей беспомощности пред лицом рока. На этом моменте, мы приходим к выводу, что японцы таки подвезли артхауса в игру, пускай он и весьма скромен.
Окей, с символизмом была проделана определенная работа, но либо они забили, либо были вынуждены отклониться от намеченного курса, и на остальном уже в тотальной проработке разработчики поскупились. Боссы не несут в себе подвязанных к общей структуре метонимии аллегорий и являются в основном лишь громкими именами из мифологии и истории. Возможно, чтобы сохранить аллегорический контекст в истории, сценаристы сохранили аутентичность персонажей, что сделало их функциями, а не образами с собственной агентностью. Герои не меняются по ходу произведения, что делает их характеры плоскими, а это влияет на общий конструкт повествования, и оно лишается глубины свойственной классической истории. По сути, перед нами не история, взявшая за основу библейскую мифологему, а полноценный миф. Однако это бросается в глаза, если смотреть на всю серию игр в перспективе.
Посему если вы думаете, что разработчики не пытались что-нибудь намутить со сценарием, то я поспешу вас переубедить. Они пытались. Однако есть целый ряд причин, от технических до финансовых, почему мы получили то, что получили. Но я полагаю, есть большая вероятность того, что следующая часть серии без оглядки на риск провала, подарит нам как великолепный геймплей так и такую же крепкую, структурированную историю с мощным контекстом.
Vergil
| Vergil | |
|---|---|
 | |
| Имя | Вергилий |
| Дата рождения | Неизвестно |
| Место рождения | Неизвестно |
| Рост | Неизвестно |
| Вес | Неизвестно |
| Цвет глаз | Голубые |
| Цвет волос | Белые |
| Стиль | Самурай |
| Появление | Devil May Cry 3 (2005) |
В четвертой части Devil May Cry разработчики несколько раз намекают что источником демонической силы Неро является Вергилий, что хорошо заметно в моменте восстановления его катаны, когда Неро говорит Мне нужно больше силы. Также он является игровым персонажем в Devil May Cry 3: Dante’s Awakening Special Edition.
История персонажа
Вергилий родился в необычной семье. Отец был Тёмным Рыцарем, предавший давным-давно род демонов, а мать была обычным человеком. Также у Вергилия есть младший брат Данте. Первые годы детства были просто сказкой. Семья была настолько дружной, что даже небольшие потасовки близнецов не выражали злобу и ненависть, а были лишь детской забавой.
Вергилий терпит поражение и решает догнать ”мертвеца”, устремившись за Данте в Ад. Объединив усилия, братья побеждают “своего отца”. Но жажда силы не покидало старшего сына и, не теряя надежды, Вергилий вступает в битву со своим братом, который отказал в простейшей просьбе Вергилия отдать вторую часть медальона. К удивлению, первый сын Спарды терпит сокрушительное поражение. Вергилий был слишком расстроен своим безоговорочным поражением, и слишком горд, чтобы принять помощь брата. Осознав правоту слов Данте о душе, Вергилий остаётся в Аду и находит Мундуса. После битвы с братом Вергилий был не в лучшей форме, и потому проиграл следующую битву, которая произошла с Принцем Тьмы.
Способности
Призрачный меч – Верг призывает мечи из особого материала, похожего на хрусталь. Он может направлять их куда угодно – Вёрдж управляет ими силой мысли. Мечи быстро разбиваются, но осколками, остающимися в ране, наносят лишь дополнительные увечья.
На каких мифах основывается Devil May Cry?
Жанр слэшер сегодня все знают по сериям God of War и Devil May Cry. Каждая из них вышла в начале прошлого десятилетия. Каждая рассказывала о сильном и независимом мужчине. И каждая брала за основу разные легенды. Бог войны опирался на древнегреческие мифы и показывал на экране весь пантеон богов. А в этом году Кратос не упустил из виду и скандинавскую мифологию. Пока главный конкурент отрывал голову Гелиосу в Древней Греции, Данте убаюкивал Цербера в гибриде ада и вавилонской башни. В каком же мире «варился» герой Devil May Cry? Сейчас мы во всём разберемся. Постараемся понять, причём тут Библия и Божественная комедия, а также ответим на вопросы: каким демонам Данте давал ощутить вкус Мятежника? Каким был его брат Вергилий вне игровой серии? На чём же основывается мифология частного агентства Devil May Cry?
Все мы знаем Данте, как ироничного и бесстрашного борца с демонами, но каким он был до открытия своего частного агентства?
Несмотря на название, произведение было не таким уж и смешным. Мысли книжного прототипа заполнены мрачными философскими рассуждениями о смысле жизни, о любви и, самое главное, о смерти. А Данте из игры, он. Рофлит почти над всеми и не отличается философскими рассуждениями, в отличие от своего брата.
Игровой Вергилий имеет отдаленное сходство и со своим реальным прототипом, одним из известнейших поэтов Древнего Рима, Публием Вергилием Мароном. Он сдержан, мудр и умён. Он старается навести Данте на правильный путь, с тем отличием, что этот путь является таковым лишь по мнению самого Вергилия.
Вергилий в книге представляет собой исключительно добро, в то время, как в игре он отождествляет зло. А вот кто действительно показан злом в чистом виде, так это демонические боссы, попадающиеся Данте на его пути.
Среди противников Данте было много как придуманных разработчиками, так и позаимствованных из мифов тоже хватало. Одним из самых очевидных заимствований стал Цербер. Стоит отметить, что, изначально, в мифах, Цербер имел пять голов, но позже их число сократили до более привычных трёх. В мифах Цербер стоял на входе царства Аида и не пускал мёртвых в мир живых, здесь же он охраняет Темен-ни-гру. Изображали трёхглавого друга человека по-разному: например, Алигьери придавал ему некоторые людские черты (у его Цербера была борода). Родители у Цербера тоже были непростые: Тифон и Ехидна. И с его «мамой» игровой Данте также имел честь познакомиться.
Сейчас начнётся самая длинная глава, в которую можно было бы уместить и половину боссов серии. Однако, здесь речь пойдёт только о персонажах и окружении.
Как не трудно догадаться, вся история DMC имеет библейский подтекст. Демоны и ангелы. Ад и рай. Очевидно, что это взято из старой доброй Библии. Но это далеко не всё, что взяли оттуда авторы.
Главная локация в Devil May Cry 3, а именно башня Темен-ни-гру, является внутриигровой адаптацией Вавилонской башни. Согласно библейскому сюжету, люди древнего города Вавилона пытались доказать Богу, что для них нет ничего невозможного. Желание прославить себя сплотило все народы. Понимая, что рано или поздно им придется расселиться по всему миру, люди решили построить символ единства. Однако всевышний не оценил этой затеи и разбил один язык на множество других, чем многократно осложнил процесс работы. Люди перестали понимать друг друга. Так строительство башни прекратилось.
Библейскими отсылками также пестрит и Devil May Cry 4. В ней любовный интерес главного героя, Кирие, тоже является реверансом в сторону религии. Кирие элейсон (в переводе с греческого «Господи, помилуй») является молитвой, которую используют при богослужении. Судя по всему, разработчики, наделив персонажа таким именем, хотели подчеркнуть его духовную чистоту и невинность.
Если взглянуть, например, на третью часть серии, то становится очевидно, что конфликт двух братьев является вольной адаптацией истории о Каине и Авеле. В той истории Каин убивает Авеля из ревности к Богу. Ведь, когда братья принесли жертву всевышнему, он принял лишь дары Авеля. В игре была похожая ситуация, только Вергилий (казалось бы) расправился с Данте, чтобы получить ещё большую силу. Ведь стандартной силы нефилима ему было мало.
В ветхом завете нефилимы совсем не такие поэтичные как в DmC
Нефилимы (их также называют «исполинами») появились в первых пяти книгах ветхого завета и по мнению некоторых богословов являлись сыновьями Сифа. На самом деле, версий того, кем были нефилимы достаточно много. По одной из версий исполины были жестокими великанами, жившими во времена Ноя. Согласно этому же мнению, они рождались от союза злых ангелов с людскими женщинами.
В игре же нефилимов всего два, и это главные герои. Несмотря на это, Данте и Вергилий не очень похожи на великанов из ветхого завета. Ninja Theory взяли из библии лишь название расы существ. Если бы братья были нефилимами из библии, они были бы гораздо больше и злее. Ведь нефилимы были известны своей жестокостью.
Иногда кажется, что некоторые произведения очень просты. Порой создаётся впечатление, будто некоторые отсылки добавлены лишь для галочки. Однако, серия Devil May Cry представляет собой нечто большее, нежели типичный слэшер в стиле аниме. Количеству отсылок, позавидуют даже Зак Снайдер и Риддли Скотт. Многие произведения подают библейские мотивы с невероятным пафосом, в то время как в DMC всё это проходит лишь на фоне. Ещё и безумно ироничный главный герой полностью располагает к себе. Этим и подкупает эта серия. Каждая новая часть серии добавляла что-то новое в мир игры и, скорее всего, пятая глава не изменит этой традиции.
Текст может и имеет право жить, но пожалуйста, разделяйте DMC и DmC. В тексте фактическая ошибка, потому что DmC (перезапуск) у вас внезапно относится к RE.
Так же, странное решение смешать описание сторонних персонажей из 3 и 4 части, а Данте и Вергилия взять из перезапуска. Учитывая то, что персонажи отличаются по характерам значительно, получается каша.
Ну и конечно же, за кадром оставлена первая часть, в которой тоже аллюзий и прочего добра хватало.
Зашёл в статью поближе посмотреть на попки ангелиц из превью, а картинка не приближается(
Вот оригинал, если кому ещё надо:
Вот настоящий оригинал, который зацензурили к релизу.
Не зацензурили, а приукрасили, типа слишком жестко и на обложку не пойдет
В «Божественной Комедии» было намного больше, чем «два персонажа», но весь фокус был на путешествии Данте сквозь круги Ада. Тот же Вергилий был чуть более подробно описан только из-за того что устраивал Данте тур по Аду, в самом же произведении появляются и как бывшие знакомые Данте, так и знаменитые/полумифические личности из прошлого.
Всей твоей выкладкой про «Вергилия», к которой ты добавляешь ненужные факты из божественной комедии, хотя пару абзацев назад уже сказав что ничего общего она не имеет, можно разве что подтереться. Вергилий не отождествляет «зло» ни в одной своей инкарнации, даже в парашной DmC он все равно оказывается фактически прав, но из-за того что надо сделать фансервис то вместо логичных споров все скатывается до мордобития. Вся динамика между этими двумя персонажами в оригинальной игре строится на очень простом и понятном художественном клише, используемом в литературе, кино, играх и т.д:
https://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Main/RedOniBlueOni
Для этого не надо столько усираться, ей-богу.
Я пропускаю по диагонали твой текст, потому что ты сам продолжаешь зачем-то сравнивать игры с классической прозой, так что давай по основному:
Иногда кажется, что некоторые произведения очень просты. Порой создаётся впечатление, будто некоторые отсылки добавлены лишь для галочки.
В плане символизма DMC прост как две копейки, потому что вся эта мишура с Церберами, Беовульфами, аллюзиями на Вавилонскую Башню с Темен-ни-гру совершенно не играют роли. Если бы персонажи сохранили свои характеры, но их называли Бимми и Джимми, то всё равно раскрылся бы основной символизм в игре.
Ты пытаешься здесь быть псевдофилософом, но забываешь про основные темы того же DMC:
-Семья, которая раскрывается через сюжетную линию Леди и Аркхема, в которых Данте видит свои взаимоотношения со своим собственным братом
-Принятие ошибок прошлого, допущенными прошлым поколением (Спардой) и примирение с ними, равно как принятие своего «наследия».
Как можно говорить о символизме и проигнорировать такую простую динамику, как схватки с Вергилием? Где игра показывается тебе и с точки зрения сюжета, и с точки зрения геймплея, как оба персонажа растут, начиная с поражения в нижней точке башни от рук Вергилия с последующим открытием Devil Trigger’а, продолжая рематчем-ничьей на новом пике Темен-ни-Гру, и заканчивая победоносным финалом в мире демонов, портал в который находится географически даже выше самой башни.
Вот ей-богу, не пиши больше, потому что ты просто копипастишь мифологию и думаешь, что ты охуенную мысль высказал.