были ли правда богатыри на руси
Правда о трех богатырях
Пожалуй, нет человека, который бы не знал картины В.Васнецова, на которой изображена богатырская застава – три богатыря: Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович. Она экспонируется в Третьяковской галерее. Большинство воспринимает героев этого полотна, как сказочных персонажей, однако все они – вполне реальные лица.
Родители Ильи Муромца были крестьянами. В былине мы читаем: «Тридцать лет и три года сиднем сидел детище… Шли калики перехожие, он им дал воды напиться, а они ему сказали: «Встань и иди, богатырем земли русской будешь». Так Илья под влиянием их внушения избавился от паралича ног.
Илья Муромец был не просто богатырем, обладающим несокрушимой силой, но и христианином, сила духа которого еще выше его физической мощи. Не напрасно же бесстрашный защитник Руси Православной и Народа Христианского, на склоне лет принявший иноческий постриг, преподобный Илья Муромец причислен после смерти к лику святых, и его мощи поныне покоятся в Киево-Печерской Лавре.
У изголовья его гробницы есть надпись: «Илья из града Мурома». Тестирование останков показало: погребенный мужчина погиб в возрасте 40-45 лет. На грудной клетке – колото-резаные раны, как от копья или кинжала. Видимо они и стали причиной смерти. А каким образом монах Илья вновь оказался в сражении, остается только гадать. Современные исследователи установили, что рост у Ильи был 177 см. По сегодняшним меркам не богатырский, но для своего времени – выше среднего. Кстати, силу Ильи легенда не преувеличивала. Редкое заболевание привело к утолщению костей, увеличению мышечной массы и сделало его истинным богатырем.
За несколько лет до кончины, как явствует из церковных книг, святой Илья сподобился дара чудотворения. По сей день, его нетленные мощи являются источником неизвестной науке энергии, о чем свидетельствуют посетители Лавры.
Кем же был Добрыня? Кстати, ему посвящена еще одна картина Васнецова – «Бой Добрыни Никитича с семиголовым Змеем Горынычем», олицетворяющая борьбу православия с язычеством на Руси.
Добрыня был сыном князя Мала, восставшего против князя Игоря и сосланного за это в Любеч. Историк А.Членов пишет: «Десять лет сын узника проводит в рабстве за унизительной работой – скрести коней, мыть посуду, прислуживать в горнице и у ворот…» Но жестокая школа не сломила юношу. В 970 году князь Святослав направил его со своим малолетним сыном Владимиром княжить в Новгород.
В 988 году князь Владимир, прозванный в народе «Красным Солнышком» провозгласил христианство государственной религией на Руси. Не у всех это нашло понимание. В Новгороде массовым крещением горожан руководил Добрыня, за что сторонники язычества разрушили его дом и убили жену.
Полководец Добрыня совершил целый ряд победоносных походов, участвовал в формировании дружин русских богатырей, командовал флотом, создавал оборонительные рубежи, которых не знала средневековая Европа. Это и позволило ему навечно остаться в людской памяти.
Существовали ли на самом деле легендарные три богатыря?
Позволю себе не согласиться ни с одним из отвечающих. Дело в том, что никаких связей между былинными персонажами и историческими героями, кроме совпадения имен, не существует. Все что мы знаем по данной теме — это некоторый набор логических манипуляций. Ведь если мы хотим доказать, что Илия Печерский — это и есть тот самый васнецовский Муромец, а дядя князя Владимира — это и есть наш Добрыня, мы должны доказывать существование непрерывной устной сказительской традиции, которая переносила бы образ Ильи Печерского (пусть даже и с искажениями) из прошлого в будущее. А также мы должны находить какие-то следы былин (или сюжетов, в них присутствующих) до середины XVIII века.
На всякий случай напоминаю, что с былинами (старинами) читающая публика познакомилась начале XIX века, а самый ранний сборник былин, вроде, собран Киршей Даниловым в середине или конце XVIII века. Сегодня принято думать, что Кирша Данилов был одним из рабочих Невьянского завода (http://elar.urfu.ru/bitstream/10995/23051/1/iurg-2013-120-04.pdf), но я бы усомнился. Во-первых, основной ареал распространения былин — это Олонецкая губерния (нынешняя Карелия), а Невьянский завод — это Урал. Разумеется, рабочих для Демидова могли набирать на Онеге, но представить себе, что на Урал приехало достаточное количество сказителей-былинников, чтобы на основе услышанного собрать целый сборник. Странновато, короче. Во-вторых, доказательства существования Кирши сводятся к тому, что в ревизской сказке Демидовых есть человек, обозначенный как «Молотовой мастер Кирило Данилов Никитиных вдов». А о том, занимался ли этот человек собиранием былин, ничего не сказано. Учитывая количество исторических подделок и стилизаций, появившихся на рубеже XVIII-XIX веков и вызванных интересом к фольклору, данное сомнение, как минимум, не безосновательное.
В сборнике Данилова помимо трех канонических богатырей (Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алеши Поповича) присутствовали также Дюк Степанович, Соловей Будимирович, Дунай Иванович, Ставр Годинович, Аким Иванович, Касьян Михайлович, Поток Иванович, Тугарин Змеевич и другие. Обратите внимание на типичность именований: имя + отчество. Почти нет прозвищ, что более характерно для времени «обнаружения» былин, нежели для ранних периодов. Некоторых имена явно заимствованы из других эпосов или указывают на иностранное или этническое происхождение героя (Чурило, Дунай, Садко).
Изучая сюжеты, мы находим причудливое смешение историзма и мифологии, и довольно трудно определить, где какая часть истории берется в глубоком прошлом, а какая заимствована из более позднего контекста. Известно, что сказители моментально усваивали услышанное, например, большевистские сюжеты. При этом все основные конструкции былин — про инициацию, свадьбу, умирание, воскрешение и т.д., то есть представляют собой типичные мифологическую сюжеты. Да и герои не действуют как персонажи исторические, зато легко принимают на себя амплуа из волшебных сказок.
Присутствие толики историзма в былинах — это, скорее, загадка, нежели подсказка. Может быть, и правда, существовала какая-то древняя скальдическая традиция, хранившая имена героев домонгольской эпохи, убитая много веков назад в Киеве и Великом княжестве Московском, но сохранившаяся на периферии бывшей Новгородской республики. А может быть, мы имеем дело с наложением скальдической традиции на какую-то другую (скажем, пересказ фрагментов летописей, ведь как известно, на севере грамотность была выше, чем в столице).
Так что правильный ответ на ваш вопрос никто не знает. У нас нет достаточного количества сведений, чтобы делать какие-то однозначно утвердительные или отрицательные выводы. Однако тема, бесспорно, очень интересная, хотя плохо и пристрастно исследованная.
Все знают, что самыми сильными богатырями на Руси являлись Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович. Существует множество легенд о похождениях и сражениях отважной троицы. Мало кто знает, что их совместные подвиги на самом деле вымысел: все они жили в разное время.
Ольга АДАГАМОВА
Журналист с 2014 года. Работала в информационных изданиях Внешнеэкономические связи, журнал «Что происходит», «ЮГ-новая общественная газета».
Ольга АДАГАМОВА
«Богатыри» В.М.Васнецова / Фото: ©1zoom.me
Стоит отметить, что слово «богатырь» было заимствовано из языков тюркской группы и звучит, как «батыр», «баатар», багадур, «багатур», «бахадир», «батур», «батор». А переводится как «доблестный воин», «герой».
Другой библейский богатырь Самсон имел семь кос, в которых крылась его могучая сила. Как только его косы во время сна тайно срезала любовница, от утратил эту силу.
Атлет Валентин Дикуль / Фото: ©cs.o-zdr.ru
Иван Поддубный / Фото: ©24smi.org
Борец и атлет Иван Поддубный за 40 лет карьеры не проиграл ни одного соревнования. А 23 февраля 1926 года в очередной раз стал чемпионом мира по борьбе. На тот момент ему было 55 лет!
В 1955 году в Италии на свет появился настоящий богатырь: рост новорожденного составил 76 см, а вес 10, 2 кг.
Знаменитый древнегреческий богатырь Бибон, живший в 6 веке до нашей эры, мог одной рукой поднять камень весом 143,5 кг. Этот камень до сих пор хранится в музее города Олимпия. Его рекорд смог побить украинец Дмитрий Халаджи: одной рукой он поднял камень весом 152 кг одной рукой.
Кем на самом деле были Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович
Их деяния нашли отражения не только в славянском эпосе, но и в историях, которые веками передавали из уст в уста финны, алтайцы, германцы, скандинавы. Кем же были на самом деле эти три витязя и встречались ли они друг с другом?
Илья Муромец
В 1188 году в Киево-Печерской обители отошел ко Господу преподобный старец Илия, память которого православные христиане отмечают 1 января. Всенародный герой, увенчанный славой и израненный в боях, принял иноческий постриг в глубокой старости. По другой версии, инок Илья Печерский погиб в бою, когда в 1204 году князь Рюрик привел половцев в Киев и разорил лавру.
Мощи его покоятся в Ближних пещерах лавры. В 1988 году межведомственная комиссия Минздрава Украинской ССР провела экспертизу останков.
Исследование показало, что в гробнице покоится мужчина по меркам XII века преклонного возраста, перенесший множество травм и ранений и умерший от поражающего удара, нанесенного в область сердца. Округлое орудие, возможно, копье, пронзило его левую руку и вошло в грудь. Правая рука его осталась навеки сложенной для крестного знамения. Медики также выявили дефекты позвоночника, которые позволяют говорить о перенесенном в юности параличе конечностей.
Так стало ясно, что Церковь хранит память о былинном герое, образ которого в многочисленных пересказах за многие века сделался расплывчатым и неопределенным.
Рака с мощами святого Ильи
Добрыня Никитич
Принято считать, что былины сохранили для нас образ воеводы Добрыни Никитича. Добрыня приходился братом Малуше, матери князя Владимира Красно Солнышко.
В. Васнецов. «Бой Добрыни Никитича с семиглавым Змеем Горынычем»
Место рождения этого богатыря точно не известно. Некоторые исследователи полагают, что он родился во второй половине X века где-то в районе Владимира-Волынского. Вполне возможно, Никитич – вовсе не его отчество, а искаженное прозвище, данное по названию села Низкиничи.
Именно воевода Добрыня, полагают историки, помог Владимиру взойти на княжеский престол в обход старшего брата Ярополка. К слову, Добрыня вполне мог подучить Владимира добиться силой Рогнеды, дочери половецкого правителя, которая стала невестой Ярополка.
В былинах Добрыня Никитич бьется со Змеем и выручает из беды целую череду красавиц, включая собственную жену, Настасью Микулишну. В реальности, будучи поставлен князем Владимиром наместником в Новгороде, он сначала устанавливает в городе языческих идолов, а затем, после крещения племянника, обращает свой удел в христианство.
Несмотря на религиозные шатания, богатырь был грамотным и умелым правителем, при нем Новгород расцвел. Многим стратегическим государственным решениям князь Владимир также обязан своему дяде и воспитателю. Сын Добрыни Никитича, Константин, стал одним из видных сподвижников Ярослава Мудрого. Прямым потомком героя был святой Варлаам Печерский, первый игумен Киево-Печерской лавры.
Алеша Попович
В былинах Добрыня Никитич бился с Ильей Муромцем прежде чем они подружились. А Алеша Попович сватался к жене Добрыни, когда тот был в походе. На самом деле Добрыня Никитич жил в X веке и служил Владимиру Красно Солнышко, Илья Муромец два века спустя подвизался на службе у Владимира Мономаха.
А ростовский храбрец Александр (Олеша) Попович, который стал прообразом былинного Алеши Поповича, в молодости воевал за Всеволода Большое Гнездо, а сложил голову в битве при Калке в 1223 году в дружине Мстислава Старого, то есть в XIII веке. И неразлучной троицы богатырей, очевидно, никогда не существовало.
Алеша Попович. 1895. Иллюстрация к книге «Русские былинные богатыри»
Воин из боярского рода, отцом которого был священник, в былинах изображается не силачом, а хитрецом. Он хвастлив, коварен и ловок. Летописи же перечисляют многочисленные битвы, в которых Александр Попович принимал участие и побил немало врагов. Один из них, половецкий хан Тугоркан, вошел в былины под именем Тугарина.
По некоторым данным, Алеша Попович был сыном святителя Леонтия, епископа Ростовского и Суздальского.
Тайны великих богатырей: кем они были на самом деле?
Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович — имена, известные всем, кто читал сказки. В русском народном творчестве сложено немало былин на тему подвигов этих храбрых справедливых мужчин — это замечательный пример для подражания. Так кем на самом деле были Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович? Почему именно они вошли в фольклор?
Испокон веков на Руси изустно передавались истории о том, как несколько замечательных парней постоянно выступали защитниками родной земли от разной гнусности. В былинах и сказах обычно фигурируют три богатыря, возможно, их было больше, но в сознание народное прочно вошли именно они: Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович.
Правда ли Илья Муромец был паралитиком?
Илья Муромец упокоился в 1188 году в Киево-Печерской обители, это подтвердила межведомственная комиссия Минздрава Украинской ССР после экспертизы останков. При жизни Илья был дюжим мужчиной, а после того, как силушка с годами ушла, он принял монашество.
Выходец из Мурома вписал свое имя в историю Руси, он фигурирует в десятке сюжетов героических былин, которые иллюстрируют его боевую биографию. Однако реальный прототип воина Илья Муровлянин жил на Черниговщине в конце ХІ — начале ХІІ века в городе Моровске, который в летописях называли Моровийском, а еще Муравлей или Муромом. Также Илью Муромца называли Чоботком. По одному из преданий прозвище закрепилось за ним после одной из битв, когда богатырь, не успев вооружиться, вынужден был бить врагов сапогом. Позже былины в ХІХ веке «переселили» его в российский Муром. Традиционно считается, что Илья Муромец и есть Илья Печерский, который жил в Лавре.
Если верить сказаниям, в юности Илюша был парализован, а впоследствии чудесно исцелен каликами перехожими (многие видят в них Христа и апостолов, почему-то забредших на Русь). Гигант Святогор научил Муромца биться искусно, после чего Илья поступил в услужение к киевскому князю. Известно также, что у богатыря были непростые отношения с князем Владимиром, а его сына Сокольничка постигла трагическая судьба.
Добрыня Никитич — несомненно реальная историческая личность: чем он занимался в свободное от подвигов время?
Добрыня Никитич был не просто богатырем, он был воеводой — водил войска на битвы и сражения, мудро руководил, стратегически мыслил. Поговаривают, что он был в родстве с мамой князя Владимира Красно Солнышко, а родился где-то на территории Владимира-Волынского.
Прозорливость Добрыни помогла князю Владимиру (племяннику богатыря) взойти на княжеский престол — сделано это было в обход старшего брата Ярополка, что в истории называется узурпация трона. Вот такой рисковый был Никитич, впоследствии именно он приведет Владимира с дружиной прямо в Полоцк. Сегодня такого храбреца назвали бы авантюристом, а без таких людей история была бы скучна.
В былинах Добрыня Никитич постоянно бьется с нечистью в образе Змея Горыныча, выручает простых людей из безвыходных ситуаций и ведет себя во всех отношениях благородно. В обычной жизни Добрыня наместничает в красивом городе Новгороде, который по приказу князя постепенно конвертирует в христианство.
Ум богатыря и мудрое правление благотворно сказались на городе: Новгород расцвел. Сын Добрыни Никитича, Константин, тоже был неглуп, он стал одним из видных сподвижников Ярослава Мудрого.
Почему Алеша Попович был самым несерьезным из богатырей?
Алеша Попович, согласно народным сказаниям, был очень женолюбив. Исследователь былин профессор Николай Сумцов о нем говорил: «хитрец, хвастун, бабий пересмешник и обманщик». В одном из сказаний Алеша Попович пытался обмануть даже своего соратника Добрыню, он врал его жене о гибели супруга, дабы соблазнить ее.
Был он родом из Ростова, в юности воевал за Всеволода Большое Гнездо, а сложил голову в битве при Калке в 1223 году в дружине Мстислава Старого в XIII веке.
«Некто от ростовских, житель Александр, глаголемый Попович, и слуга бе у него именем Тороп; служаше бо той Александр великому князю Всеволоду Юрьевичу», — говорится в летописях начала XIII века.
Алеша Попович был недалек, но очень хитер — не всегда эта комбинация удачна. Людей такого склада легко провести, поэтому богатыря считали несерьезным. Он мог запороть дело, даже не поняв, что подвел людей. При этом Попович одолел татарина Тугарина, за что народная молва навсегда вписала его имя в историю Руси.