бутурлин история смутного времени в россии
История смутного времени в России в начале XVII века
Список томов
Скачать все тома в Djvu
История смутного времени в России в начале XVII века
История смутного времени в России в начале XVII века
История смутного времени в России в начале XVII века. Часть вторая
История смутного времени в России в начале XVII века. Часть третья
Оглавления всех томов
Скачать все тома в Pdf
История смутного времени в России в начале XVII века
История смутного времени в России в начале XVII века
История смутного времени в России в начале XVII века. Часть вторая
История смутного времени в России в начале XVII века. Часть третья
Скачать все тома с BitTorrent (PDF)
История смутного времени в России в начале XVII века
История смутного времени в России в начале XVII века
История смутного времени в России в начале XVII века. Часть вторая
История смутного времени в России в начале XVII века. Часть третья
Скачать все тома с BitTorrent (DjVU)
История смутного времени в России в начале XVII века
История смутного времени в России в начале XVII века
История смутного времени в России в начале XVII века. Часть вторая
История смутного времени в России в начале XVII века. Часть третья
Бутурлин Дмитрий Петрович
Скачать
Скачать c Torrent
Бутурлин Дмитрий Петрович
История смутного времени в России в начале XVII века
Оригинальное название: Исторiя смутнаго времени въ Россiи въ началѣ XVII вѣка
Издательство: Тип. Александра Смирдина
Год издания: 1839-1846
Издание посвящено событиям в России в конце XVI начале XVII в. Первый том заключает две книги. Первая охватывает период с 1584 г. – года смерти Ивана Грозного и вступления на престол Федора Иоанновича – по 1605 г., когда умирает Борис Годунов. Вторая – 1605 – 1606 гг. – время царствования самозванца Лжедмитрия I. В приложении (289) опубликовано 17 документов.
Второй том посвящен царствованию Василия Шуйского. Третья книга второго тома охватывает период с 1606-го по 1608 г., когда царские войска были разбиты под Болховом, а около Москвы возник Тушинский лагерь – столица нового претендента на престол Лжедмитрия II. Четвертая – 1608 – 1609 гг. В 1609 г. польские войска осадили Смоленск и дошли до Троице-Сергиева монастыря. В приложении (303) опубликовано 20 документов и план осады Троице-Сергиева монастыря.
Пятая книга третьего тома описывает события конца правления Шуйского – 1609 – 1610 гг. и посвящена в основном князю Михаилу Васильевичу Скопину-Шуйскому. Шестая – 1610 г., когда Шуйский был свергнут боярами и насильно пострижен в монахи; власть временно перешла к Семибоярщине – правительству, подписавшему в августе 1610 договор с польским королем Сигизмундом III об избрании Владислава царем при условии, что тот примет православие; в Москву вступили польские войска. В приложении (268) опубликовано 17 документов.
Бутурлин история смутного времени в россии
КНИГИ ПО ИСТОРИИ РОССИИ
Название: История Смутного времени в России в начале XVII века. В 3-х частях.
Автор: Бутурлин Д.П.
Жанр: исследование
Описание: Издание посвящено событиям в России в конце XVI начале XVII в. Первый том заключает две книги. Первая охватывает период с 1584 г. – года смерти Ивана Грозного и вступления на престол Федора Иоанновича – по 1605 г., когда умирает Борис Годунов. Вторая – 1605 – 1606 гг. – время царствования самозванца Лжедмитрия I. В приложении (289) опубликовано 17 документов.
Второй том посвящен царствованию Василия Шуйского. Третья книга второго тома охватывает период с 1606-го по 1608 г., когда царские войска были разбиты под Болховом, а около Москвы возник Тушинский лагерь – столица нового претендента на престол Лжедмитрия II.
Четвертая – 1608 – 1609 гг. В 1609 г. польские войска осадили Смоленск и дошли до Троице-Сергиева монастыря. В приложении (303) опубликовано 20 документов и план осады Троице-Сергиева монастыря.
Пятая книга третьего тома описывает события конца правления Шуйского – 1609 – 1610 гг. и посвящена в основном князю Михаилу Васильевичу Скопину-Шуйскому.
Шестая – 1610 г., когда Шуйский был свергнут боярами и насильно пострижен в монахи; власть временно перешла к Семибоярщине – правительству, подписавшему в августе 1610 договор с польским королем Сигизмундом III об избрании Владислава царем при условии, что тот примет православие; в Москву вступили польские войска. В приложении (268) опубликовано 17 документов.
СПб.: Типография Александра Смирдина, 1839.
История смутного времени в России в начале XVII века
Список томов
Оглавление
Бутурлин Дмитрий Петрович
Скачать
Скачать с Torrent
Бутурлин Дмитрий Петрович
История смутного времени в России в начале XVII века. Часть первая
Оригинальное название: Исторiя смутнаго времени въ Россiи въ началѣ XVII вѣка. Часть первая
Издательство: Тип. Александра Смирдина
Количество страниц: 516 с.
Издание посвящено событиям в России в конце XVI начале XVII в. Первый том заключает две книги. Первая охватывает период с 1584 г. – года смерти Ивана Грозного и вступления на престол Федора Иоанновича – по 1605 г., когда умирает Борис Годунов. Вторая – 1605 – 1606 гг. – время царствования самозванца Лжедмитрия I. В приложении (289) опубликовано 17 документов.
Второй том посвящен царствованию Василия Шуйского. Третья книга второго тома охватывает период с 1606-го по 1608 г., когда царские войска были разбиты под Болховом, а около Москвы возник Тушинский лагерь – столица нового претендента на престол Лжедмитрия II. Четвертая – 1608 – 1609 гг. В 1609 г. польские войска осадили Смоленск и дошли до Троице-Сергиева монастыря. В приложении (303) опубликовано 20 документов и план осады Троице-Сергиева монастыря.
Пятая книга третьего тома описывает события конца правления Шуйского – 1609 – 1610 гг. и посвящена в основном князю Михаилу Васильевичу Скопину-Шуйскому. Шестая – 1610 г., когда Шуйский был свергнут боярами и насильно пострижен в монахи; власть временно перешла к Семибоярщине – правительству, подписавшему в августе 1610 договор с польским королем Сигизмундом III об избрании Владислава царем при условии, что тот примет православие; в Москву вступили польские войска. В приложении (268) опубликовано 17 документов.
История смутного времени в России в начале XVII века. Часть третья
Список томов
Оглавление
Бутурлин Дмитрий Петрович
Скачать
Скачать с Torrent
Бутурлин Дмитрий Петрович
История смутного времени в России в начале XVII века. Часть третья
Оригинальное название: Исторiя смутнаго времени въ Россiи въ началѣ XVII века. Часть третья
Издательство: Тип. К.И. Жернакова
Количество страниц: 516 с.
Издание посвящено событиям в России в конце XVI начале XVII в. Первый том заключает две книги. Первая охватывает период с 1584 г. – года смерти Ивана Грозного и вступления на престол Федора Иоанновича – по 1605 г., когда умирает Борис Годунов. Вторая – 1605 – 1606 гг. – время царствования самозванца Лжедмитрия I. В приложении (289) опубликовано 17 документов.
Второй том посвящен царствованию Василия Шуйского. Третья книга второго тома охватывает период с 1606-го по 1608 г., когда царские войска были разбиты под Болховом, а около Москвы возник Тушинский лагерь – столица нового претендента на престол Лжедмитрия II. Четвертая – 1608 – 1609 гг. В 1609 г. польские войска осадили Смоленск и дошли до Троице-Сергиева монастыря. В приложении (303) опубликовано 20 документов и план осады Троице-Сергиева монастыря.
Пятая книга третьего тома описывает события конца правления Шуйского – 1609 – 1610 гг. и посвящена в основном князю Михаилу Васильевичу Скопину-Шуйскому. Шестая – 1610 г., когда Шуйский был свергнут боярами и насильно пострижен в монахи; власть временно перешла к Семибоярщине – правительству, подписавшему в августе 1610 договор с польским королем Сигизмундом III об избрании Владислава царем при условии, что тот примет православие; в Москву вступили польские войска. В приложении (268) опубликовано 17 документов.
Текст книги «История Смутного времени в России в начале XVII века»
Автор книги: Дмитрий Бутурлин
Жанр: Литература 19 века, Классика
Текущая страница: 1 (всего у книги 59 страниц) [доступный отрывок для чтения: 22 страниц]
Дмитрий Петрович Бутурлин
История Смутного времени в России в начале XVII века
Посвящается от сочинителя графу Иллариону Васильевичу Васильчикову, в знак душевного почтения
Часть I
Глава 1
(1584–1605)
Начало XVII века в России ознаменовано событиями чрезвычайными, кои тем более изумляют нас, что история предшествующего полувека нисколько не приготовляет к оным. Русский народ, двадцать четыре года сряду безропотно покоряющийся всем неистовствам царя Иоанна Васильевича Грозного, вдруг сам разрывает все узы законной подчиненности и с неимоверным остервенением вдается в ужасы самовольства и безначалия. Дух буйства и раздора, предавая все сословия исступлению гнуснейших страстей, потрясает самые начала государственного образования и очевидно влечет Россию к конечному разрушению ее самобытности. Но самая безмерность зла ужасает строптивейших. На краю бездны русские внемлют гласу погибающего отечества. Сильный единодушный порыв уничтожает вероломные замыслы внешних врагов и внутренних крамольников, и спасенная Россия успокаивается на обновленных основах своих. Только внимательный разбор подробностей происшествий того времени может объяснить нам причины сих дивных переворотов, важным следствием коих было изменение в общественном устройстве самого многолюднейшего сословия в России.
Впрочем, события, казалось, не оправдали сих опасений. Феодор, равнодушный ко всем почестям и обязанностям своего высокого сана, любил только на сем свете колокольный звон и достойную супругу свою, царицу Ирину, родной брат которой, Борис
Смерть царевича была нужна Годунову для исполнения дерзких замыслов его. Правитель (сам патриарх так называл Годунова), упоенный властью безмерной, с ужасом рассчитывал, что мгновение могло лишить его оной. Все зависело от жизни царя, которому слабое сложение тела не обещало ни многолетия, ни потомства. Единственным наследником его был восьмилетний брат его, царевич Димитрий, живший с матерью своей, из фамилии Нагих, в данном ему в удел городе Угличе. При воцарении Димитрия Годунов неминуемо сделался бы жертвой закоренелой ненависти к нему Нагих. К естественному желанию отвратить грозящую ему опасность присоединились еще в сердце Годунова и обольщения верховного сана. Уже царь на деле, он хотел быть и царем по имени. Один Димитрий заграждал ему путь к престолу: участь царевича была решена!
Успокоенный касательно явных против себя улик, правитель еще тревожился слухом о народной молве, грозно указывающей на него как на первого виновника преступления, которое никому иному и полезно быть не могло.
Дабы избавиться от страшного нарекания, ему не представлялось другого средства, как стараться доказать, что самое преступление было вымышленное. Хотя трудным казалось в ложном виде выставить происшествие, коему свидетелем был, так сказать, целый город, однако Годунов отважился на сие предприятие, и лукавство его и тут увенчалось успехом почти неимоверным.
По повелению его отправлены были немедленно из Москвы в Углич три следователя, а именно боярин князь Василий Иванович Шуйский, окольничий и царский дядька Андрей Васильевич Клешнин и дьяк Вылузгин. Клешнин был известным угодником правителя. Ничтожность Вылузгина сокрыла от потомства его образ мыслей; нет сомнения, однако ж, что он избран был из числа преданнейших слуг Годунова. Но все покрылось громким именем Шуйских. Никому безызвестно не было, что сии горделивые потомки государей Суздальских явно враждовали Годунову, который, платя злобой за злобу, в недавнем времени еще приказал удавить двух бояр Шуйских, князя Андрея Ивановича и племянника его, знаменитого защитника Пскова, князя Ивана Петровича. Поэтому назначение князя Василия Ивановича казалось действием смелым, являющим беспристрастие правителя. Но он уже успел преклонить на свою сторону князя Василия Ивановича. Сей вельможа, сам едва ли уступавший Годунову в лукавстве и честолюбии, убедился, что в неравной борьбе с обладателем государства он только изготовил бы себе неминуемую гибель, и потому решился отказаться от семейной ненависти и сблизиться с убийцей своих сродников, в ожидании от него важных для себя выгод и почестей. Годунов, желая упрочить примирение с ним, выдал свояченицу свою, девицу Екатерину Скуратову, за меньшого его брата, князя Димитрия.
Выказывая свое могущество погублением противников своих, вместе с тем правитель убеждался в необходимости воспользоваться первым случаем, дабы умножить во всех сословиях число своих приверженцев благодеяниями, щедрой рукой излиянными.
Другое действие воли Годунова, не менее смерти царевича Димитрия пагубное для России по последствиям своим, было, как уже сказано, укрепление крестьян.
Исстари в России люди низшего состояния разделялись на два сословия: холопей, находившихся в домашней службе не только у чиновных людей, но и у купцов, и крестьян, упражнявшихся в сельских занятиях. Холопы также были двух родов: полные и кабальные. Полными назывались те, которые находились, с потомством своим, в вечном и потомственном владении у господ своих. Кабальные же, также с происшедшими от них, были крепки тому господину, которому давали на себя кабалу только на время его жизни; по смерти же его опять получали свободу. Всякий вольный человек, не исключая и крестьян, имел право не одного себя, но даже и детей своих записывать в полные или кабальные холопы к какому бы то ни было господину. Что касается до крестьян, то они всегда были людьми вольными, не имевшими, впрочем, собственности недвижимой. Они пользовались важным правом произвольно переходить ежегодно из одного селения в другое, рассчитавшись предварительно с прежним владельцем. Дабы не делать помешательства в сельских работах, срок перехода положен был по окончании оных и ограничивался двумя неделями, а именно за неделю до осеннего Юрьева дня и через неделю после оного. Крестьяне, в вознаграждение за предоставляемые им участки земли, работали на владельца и вместе с тем платили в казну подать, которая обеспечивалась посеянным на их участкам хлебом.
Сии распоряжения, столь стеснительные для личной свободы людей низших сословий, неминуемо должны были породить в них сильное негодование. Сожаление их об утраченных правах сохранилось даже до наших времен в следующей народной пословице: «Вот тебе, бабушка, Юрьев день!» Годунову нельзя было не знать о всеобщем ропоте, но он полагал, что может пренебречь неудовольствием народного класса, хотя и самого многолюдного, но бедного, безоружного и, следственно, беззащитного. Увидим, что он обманулся в своем расчете и что он сам и Россия дорого заплатили за сию ошибку.
Впрочем, хотя племя московских государей решительно пресекалось, однако много еще было в России князей, имевших в Рюрике и Мономахе общих с ними родоначальников, но никто и не мыслил, чтобы в сих боковых отраслях, униженных местничеством, могло еще сохраниться право на наследование престола царского.
Однако нельзя пройти в молчании, что род князей Шуйских, происходящих от великого князя Андрея Ярославича, второго брата Александра Невского, и, следственно, составляющий отрасль, ближайшую всех прочих от московской ветви, не утратил еще своей знаменитости и мало кому уступал в первенстве. Представителем прав сего рода по первородству был князь Михайло Васильевич Шуйский-Скопин, коего природа как бы приуготовляла к высокому назначению, одарив его свойствами необыкновенными, достойно развившимися к чести и славе Отечества. Но будущий герой был еще двенадцатилетним сиротой и имел только дальних родственников, из коих ближайший, правнучатый дядя его, князь Василий Иванович Шуйский, уже предавшийся правителю, нелегко бы решился отказаться от ожидаемых от него милостей для подержания прав отрока, коего польза мало касалась до него.
Все совершилось по желанию правителя. Седьмого января 1598 года Феодор скончался, и с ним пресеклось на престоле царское поколение, семьсот тридцать пять лет сряду дававшее повелителей России! Феодор, умирая, оставил, по словам важного современного акта, «на скипетродержании Российского царства» царицу Ирину. В сей решительный час Годунов бодрствовал. Он немедленно напомнил боярам, что должно присягнуть царице. Никто не только не противился, но даже все с радостью видели в воцарении Ирины удобнейшее средство к удалению роковой минуты, где должно будет заняться опасным и затруднительным выбором нового государя. Чиновники и граждане, одинаковыми чувствами одушевленные, с усердием последовали примеру знатных сановников.
Ненадолго успокоилась Москва. Пятнадцатого января царица объявила, что, желая принять монашеский чин, отрекается от престола и вверяет правление боярам и патриарху до тех пор, пока успеют собраться в Москве все чины Московского государства для избрания нового царя. Напрасно духовенство, сановники и граждане заклинали Ирину именем сиротствующего отечества не оставлять державы: она пребыла непреклонной и удалилась в Новодевичий монастырь, где и постриглась под именем Александры.
Бояре поняли значение сих слов: Борис, оставляя за ними призрак власти, не хотел ни выпускать из рук своих сущность оной, ни дать родиться мысли, что и без него государство обойтись может. Решили, что в ожидании постановлений созываемого великого Земского собора Боярская дума будет управлять именем царицы-инокини Александры. Само собой разумеется, что на самом деле ничего не творилось без соизволения Годунова.
Между тем клевреты его действовали усердно не только в столице, но даже и во всей России; их старанием разнеслась молва о нападении хана Крымского, и они внушали, что для защиты Отечества от угрожаемой опасности непременно нужно ускорить избранием в цари мужа опытного! 21
Дабы отвратить в народе всякое подозрение насчет искренности отказа Годунова от престола, патриарх посвятил следующие два дня на моления в Успенском соборе, чтобы Всевышнему угодно было смягчить сердце Борисово и склонить его не отказываться от бремени, Отечеством на него налагаемого. Только двадцатого числа святитель с главным духовенством и боярами отправился в Новодевичий монастырь объявить Годунову о решении Земского собора. Но Борис еще не переставал хитрить. Он не только вторично отвергнул подносимую державу, но и клялся, что никогда не примет ее, и с притворным гневом выслал из монастыря духовенство и вельмож.
Наконец, двадцать первого февраля настал последний день сего игрища. На рассвете духовенство с крестами и хоругвями вышло из Кремля и, при колокольном звоне и пении, церковным ходом отправилось в Новодевичий монастырь. Потом шли бояре, дворяне, боярские дети, приказные и выборные люди. За ними поднялась вся Москва. Все пали перед царицей-инокиней, прося ее, чтобы повелела Борису не противиться воле Божией и народной. Патриарх объявил даже, что если желание народное не будет выполнено, то он не только Годунова отлучит от церкви, но что даже он сам и все епископы сложат с себя святительский сан, оставят кресты и хоругви в Новодевичьем монастыре и запретят во всех церквах всякое священнодействие. Царица долго колебалась, наконец, благословила брата на царство. Годунов еще упорствовал. Но царица уже решительно требовала от него повиновения, и он с притворным смирением и как бы не смея противиться той, которую еще почитал своей государыней, объявил, наконец, что исполнит желание народное. Радость была неописанная. Все плакали, обнимали друг друга. Казалось, что новое царство прочно основывалось на торжественном единомыслии всех сословий. Но горе тому, кто безусловно полагается на любовь народную, столь прихотливую и столь переменчивую!