борьба руси против европейской католической экспансии таблица
Часть 1. Первый удар
Практически без перерыва, имея в тылу захваченное Поморье, а с севера датское и финляндское рыцарство, католические государства принялись за Восточную Прибалтику. Для придания этой необъявленной войне официального статуса, Папа римский Целестин III в 1193 году, объявил крестовый поход против «северных язычников», дав таким образом старт северным крестовым походам.
Напряжение растет и в 1207 году, очередной Папа Инноке;нтий III шлет недвусмысленное послание адресованное всем русским князьям: принять католичество, а в случае неповиновения с Русью может произойти то же, что случилось с Византией. Восточную Прибалтику сотрясают Ливонский и Датский крестовые походы. Благодаря легкомыслию полоцкого князя, католики сумели основать Ригу, закрыв тем самым выход кривичей к морю. В результате начавшейся борьбы, Полоцк потерял свои ливонские владения, союзников и выход в Балтику. А потеряв порт, доходы и влияние, Полоцк вскоре ослаб и вошел в Литовское княжество.
Часть 2. Тайна битвы на Чудском озере
Эпизоды Невского и Ледового сражения с крестоносцами не всегда были визитной карточкой борьбы русских княжеств с Западом. Сегодня мало кто об этом знает, но в русские учебники оба сражения попали лишь в 30-х годах 20-го века, благодаря Иосифу Сталину. До этого в Киевском Синопсисе 17-го века (обзора исторических событий) немецкого монаха Гизеля, сведений об этих битвах не было совершенно!
В землях северной Словении
Между тем, в землях Новгородских происходили не менее важные события. Немцы и шведы ломились в Новгородские земли не наобум, у них были свои подкупленные бояре, желающие подороже продаться гансам. После победы Александра Ярославича над десантом шведов, продажная партия бояр смогла выгнать князя из Новгорода. В то же самое время, немецкие рыцари подкупом смогли взять Псков, оставить там свой гарнизон и значительно укрепиться на его землях, готовя плацдарм для атаки на Новгород. Дело шло к развязке и даже простые новгородцы понимали, чем она закончится. По давлением народного вече, новгородские бояре снова пригласили Александра.
Ну а когда потерявший многих бойцов и инерцию разбега клин завяз в боевых построениях новгородской рати, им в тыл ударила тяжелая русско-ордынская конница, после чего у рыцарей была только одна мысль: как бы вырваться из смертельной западни. Успех победы Александра был настолько велик, а ужас немцев настолько жуток, что после заключения мира на условиях Новгорода, рыцари целых 11 лет не решались нападать.
Таким образом, успешное отражение католической экспансии на земли северной Словении (Руси) в значительной степени состоялось благодаря объединению усилий сил русских княжеств и Орды. С ролью ордынцев в отражении крестоносцев можно спорить, но булгарские летописи и здравый смысл при анализе ситуации, говорят именно за эту версию. В нашей истории, написанной лживыми немцами, роль Чингизидов была переврана, извращена и представлена с точностью до наоборот. Из них сделали пугало и предмет раздора народов, тысячелетиями населявших лесостепи Евразии, не единожды вместе противостоявших коллективному Западу.
Историки расходятся в степени влияния Невского и Ледового сражений на общую ситуацию на Руси, но совершенно очевидно, что они стали составными частями стратегической операции, известной в официальной историографии под названием «Западный поход монголов». А основные и решающие для истории Руси события, происходили на равнинах Польши и Венгрии.
Про эти поистине эпохальные сражения и нейтрализацию трех армий вторжений крестоносцев на Русь, я в самое ближайшее время расскажу в следующих частях статьи Крестовые походы на Русь: «Тяжелая длань хана Батыя легла на загривок Европы» и «И нагнул русский царь Батый крестоносную Европу».
Борьба русских земель и княжеств с крестоносно-католической экспансией Запада в 13 веке
В первой половине ХIII столетия на северо-западе Руси, ослабленной монголо-татарским нашествием большую опасность представляла агрессия немецких рыцарей Ливонского ордена. Они заключили союз со шведскими и датскими рыцарями о совместном нападении на Русь.
В Новгороде с 1236 года правил князь Александр Ярославич. В 1240 году, когда началась агрессия шведских феодалов против Новгорода ему не было еще и 20 лет. Он участвовал в походах своего отца, был хорошо начитан и имел представление о войне и военном искусстве. Но большого собственного опыта у него еще не было. Тем не менее 21 (15 июля) 1240 года силами своей небольшой дружины и ладожского ополчения он внезапной и стремительной атакой разбил шведское войско, высадившееся в устье реки Ижоры (при впадении ее в Неву). За победу в Невской битве, в которой молодой князь показал себя искусным военачальником, проявил личную доблесть и геройство, он был прозван «Невским». Но вскоре из-за козней новгородской знати князь Александр покинул Новгород и ушел на княжение в Переяславль-Залесский.
Разгром шведов на Неве не устранил до конца нависшей над Русью опасности. Уже в начале осени 1240 года ливонские рыцари вторглись в пределы новгородских владений, заняли город Изборск. Вскоре его судьбу разделил и Псков. Той же осенью 1240 года ливонцы овладели южными подступами к Новгороду, вторглись в земли, прилегающие к Финскому заливу и создали здесь крепость Копорье, где оставили свой гарнизон. Это был важный плацдарм, позволявший контролировать новгородские торговые пути по Неве, планировать дальнейшее продвижение на Восток. После этого ливонские агрессоры вторглись в самый центр новгородских владений, захватили новгородский пригород Тесово. В своих набегах они подходили к Новгороду на 30 километров. Пренебрегая былыми обидами по просьбе новгородцев Александр Невский в конце 1240 года вернулся в Новгород и продолжил борьбу с захватчиками. В следующем году он отбил у рыцарей Копорье и Псков, вернув новгородцам большую часть их западных владений. Но враг еще был силен и решающее сражение было впереди.
Русские гнали их по льду еще 7 верст до западного берега Чудского озера. Было уничтожено 400 рыцарей и взято в плен 50. Часть ливонцев потонула в озере. Вырвавшихся из окружения преследовала русская конница, завершив их разгром. Спастись удалось лишь тем, кто находился в хвосте «свиньи» и был на коне: магистру ордена, командорам и епископам.
Борьба Северо-Западной Руси против экспансии с Запада. 6-й класс
Класс: 6
Цели урока:
В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:
Ожидаемый результат:
Основные понятия: ордена, крестовый поход, экспансия, ополченцы.
Важнейшие даты:
Выдающиеся личности: Александр Ярославич (Невский).
Оборудование: учебник И.Л.Андреев, И.Н.Федоров История России с древнейших времен до XVI века. М.: Дрофа, тетради учащихся, атлас и контурная карта, мультимедийный проектор, презентация.
План урока:
1. Организационный момент, мотивация к уроку
2. Проверка домашнего задания
3. Изучение нового материала
5. Домашнее задание
Ход урока
I. Организационный момент
На доске записан эпиграф урока:
«Князь же, выйдя из церкви, осушил слезы и начал ободрять дружину свою, говоря «Не в силе Бог, но в правде. Вспомним Песнотворца: …мы же имя Господа Бога нашего призовем; они, поверженные, пали, мы же устояли и стоим прямо».
«Житие Александра Невского»
Ребята, как Вы понимаете слова Александра Невского? (Ответы детей)
Обратите внимание на тему урока «Борьба Северо – Западной Руси против экспансии с Запада». Как Вы понимаете слово экспансия? (Ответы учащихся)
Эксансия – территориальное, географическое или иное расширение зоны обитания, или зоны влияния отдельного государства, народа, культуры. (Записывают в словарик)
А до этого мы с Вами встречались с этим словом? Вы можете вспомнить, что на Русь вторгались какие – либо племена, народы, государства?
Вспоминаем дом. задание.
II. Проверка домашнего задания
Учитель раздаёт детям опросный лист.
1. Прочитайте текст, найдите ошибки и исправьте их.
После смерти Чингисхана главой западного улуса стал его сын Батый. Свои походы Батый начал в 1235 г., разорив Волжскую Булгарию. Затем монголы вторглись на территорию Рязанского княжества. После того как рязанцы открыли ворота города, Рязань была разрушена. Затем были разорены Владимир и Москва, позже Новгород. Северо-Восточная Русь лежала в руинах. В следующем году монголы двинулись на территорию Западной Европы. (Учащиеся работают в парах. Находят и озвучивают ошибки)
Правильный ответ: (Батый — внук Чингисхана; нашествие Батыя началось в 1236 г.; Рязань пала после шестидневной осады и штурма; монголы не дошли до Новгорода; монголы двинулись на территорию Юго-Западной Руси.)
2. Распределите в хронологической последовательности перечисленные события.
A) битва на реке Калке
Б) вторжение монголов на территорию Западной Европы
B) Чингисхан стал Великим ханом Монгольской империи
Г) вторжение Батыя на территорию Руси
Д) монголы взяли Киев
(Взаимопроверка. Ребята обмениваются тетрадями в парах, проверяют выполнение задания, учитель озвучивает правильный ответ)
Правильный ответ:
3. Фронтальная работа по карте.
А) Показать поход монголо-татар на Русь в 1223 г. и место битвы на р. Калке.
Б) Походы Батыя и его полководцев в 1236-1238 гг. Показать города, которые Батый захватил и разгромил (Рязань, Коломна, Москва, Владимир – Северо-Восточная Русь, Торжок, Козельск – поход на Новгород.)
В) Походы Батыя на Юго-Западную Русь и Центральную Европу. Показать города, которые Батый захватил и разгромил (Переяславль-Южный, Чернигов, Киев, Галич; поход в Венгрию, Польшу, Чехию.)
III. Изучение нового материала
Тема нашего сегодняшнего урока «Борьба Северо-Западной Руси против экспансии с Запада».
Как вы думаете, какова цель нашего урока? Что вы уже знаете о борьбе Руси с западными завоевателями? (Учащиеся формулируют цель урока)
Открываем учебники на стр.135 и находим главный вопрос урока. Как он звучит?
Главный вопрос урока: Можно ли было остановить агрессию крестоносцев не военным, а мирным путем?
Ребята, как Вы думаете, можно ли было остановить агрессию крестоносцев не военным, а мирным путем? (Ответы учащихся). В конце урока мы вернемся к этому вопросу еще раз.
Сегодня мы с вами познакомимся с событиями, произошедшими на северо-западных границах Руси, – вторжением на Русскую землю немецких и шведских рыцарей; узнаем, как боролся русский народ с западными завоевателями, а также познакомимся с личностью выдающегося полководца, военачальника, князя Александра Ярославича.
Также на уроке нам встретятся новые понятия, которые нужно записать в тетрадь и запомнить.
Рыцарский орден – объединение рыцарей-монахов; рыцарская община с определенным уставом.
Крестовые походы — серия военных походов, направленных против мусульман, язычников.
Ополченцы – воины-добровольцы народного ополчения.
Учитель даёт задание: прочитать первый и второй пункт §19 стр.135-138. Учащиеся первого варианта читают пункт 1 – «Духовно-рыцарские ордены в Прибалтике», учащиеся второго варианта – пункт 2 – «Русь и Орден».
Учащиеся 1 варианта отвечают на вопрос: Почему духовно-рыцарские ордены вынуждены были объединяться?
Учащиеся 2 варианта отвечают на вопрос: Почему Псков отказался поддержать русских князей и подписал договор с Орденом?
Рассказ учителя:
В начале XIII века новгородцы совершили несколько походов в Прибалтику, чтобы воспрепятствовать продвижению крестоносцев. Эти походы были совершены в 1210, 1212, 1217, 1223 годах.
Крестоносцы усиленно продолжали натиск. Многие земли Прибалтики отошли к датским и шведским феодалам.
Экспансия рыцарей была очень опасна, так как:
Ребята, чей портрет Вы видите? Да, правильно. Это Александр Ярославович, прозванный в истории Невским. Как Вы думаете, почему я Вам показываю его портрет? Что он сделал для Руси? (Ответы учащихся)
Имя Александра Невского – одно из самых славных в истории нашей страны. И не только славных, одно из самых светлых и любимых русским народом. «Он много потрудился для земли русской мечом и головой» – говорили о нем современники; вклад его в строительство Российского государства бесценен. В 2008 году на Всероссийском историческом конкурсе «Имя России», организованном телеканалом «Россия» совместно с Институтом российской истории Российской Академии наук, а также фондом «Общественное мнение», победителем телевизионного проекта стал благоверный князь Александр Невский. Он, обойдя своих достойных конкурентов, набрал наибольшее количество голосов (более 520 тыс.) и по результатам конкурса объявлен личностью нации.
Учитель: Сейчас, ребята, посмотрите внимательно анимированную карту. (Ссылка на карту: https://infourok.ru/prezentaciya-karta-nevskaya-bitva-1236238.html
Работа с источником
Учитель раздаёт учащимся материал:
“Внезапность, быстрота удара привели шведов в замешательство. Князь и дружина оказали редкое мужество. Александр собственным копьем возложил печать на лице Биргера. Витязь Гавриил Олексич гнал принца до самой ладьи, упал с конем в воду, вышел невредим и бодро сразился с воеводою шведским. Ратмир, слуга князя, бился пеший, ослабел от ран и пал мертвый. Отрок Савва подсек столп Биргерова шатра; шатер упал, и россияне возгласили победу”. (Карамзин Н.М. История государства российского)
Вопрос классу: Что можно сказать о героизме русских воинов? (Ответы учащихся)
Учитель: Наступление шведов было остановлено, но на очереди был новый враг — рыцари-крестоносцы. В 1240 г. они захватили крепость Изборск, а затем Псков. Новгороду снова угрожала опасность. В 1241 г. Александр вернул прежние территории, стянул основные силы (новгородские и суздальские дружины) к Чудскому озеру.
Сейчас, ребята, посмотрите внимательно следующую анимированную карту. (Ссылка на карту: https://nsportal.ru/video/2017/01/animatsionnaya-karta-shema-ledovoe-poboishche
Задание В схеме “Ледовое побоище” расставьте соответствующие цифры, используя красный цвет для обозначения русских ратей и синий — войск немецких рыцарей. (Учитель раздает раздаточный материал)
Учитель: «Ребята, вы познакомились с ходом сражений на Неве и Чудском озере. Как вы считаете, почему русские воины одержали победу в этих битвах?»
Примерные ответы учащихся:
Правильно. Одна из причин победы- полководческое искусство Александра Невского. Чтобы убедиться в этом, я вам предлагаю выполнить ещё одно задание.
Учитель раздает материал.
Вопрос: Какие действия полководца можно отнести к Невской битве, какие к Ледовому побоищу?
Учащиеся работают в парах. Результат проверяют по слайду. Комментируют выполнение задания.
Презентация по истории России на тему Борьба Северо-Западной Руси против экспансии с Запада» 6 кл. ФГОС и с Запада»
Описание презентации по отдельным слайдам:
Русь в XIII веке Стоит на поле русских пахарь-земледелец и смотрит, как с востока на низкорослой лошади подъехал всадник и требует от него покориться и отдать свои богатства, это был монгольский воин-нукер. В это же время с запада, весь в железных доспехах с крестом на щите, подъехал еще один всадник и тоже требует покориться, богатства, а еще хочет, чтобы жители Руси предали свою церковь и подчинились папе римскому, т.е. стали католиками. Это был европейский рыцарь-крестоносец. Стоит русский пахарь и думает, как защитить землю свою, дом, родных и близких? С кем в первую очередь биться?
Борьба Северо-Западной Руси против экспансии с Запада Домашнее задание: § 19, чтение, подготовить устно ответы на вопросы; Составитель – Григорьева Е.В. учитель истории гимназия 27 г. Барнаул О нападении монголов на Руси мы говорили с вами на прошлом уроке, а сегодня о борьбе с западными рыцарями-крестоносцами.
Большинство племен Юго-Восточной Прибалтики входили в сферу политического влияния Древней Руси
Основные занятия: лесной и морской промыслы, охота, бортничество, пашенное земледелие
1236 год – битва под Шавлями (Шауляем) между крестоносцами и литовским войском князя Миндовга. Итог битвы – рыцаря разбиты.
1237 год – образование Ливонского ордена = Орден меченосцев + Тевтонский Орден Население Прибалтики отчаянно сопротивлялось завоевателям, отказывались подчиниться новой власти. Большую надежду жители Прибалтики возлагали на помощь со стороны Руси, но феодальная раздробленность Руси не позволяла оказать эту помощь.
К концу 30-х годов XIII века немецкие рыцари закрепились на границе коренных русских земель. В итоги Псков и Новгород отказались от всех прав на прибалтийские земли. А Псков даже заключил договор о взаимопомощи с Ригой.
Князь Александр Ярославич Новгородский торг
15 июля 1240 год – Невская битва Шведы на кораблях проплыли по р. Неве, вошли в р. Ижору и пристали к берегу. Дружина Александра подошла в тот момент, когда шведы высаживались и разбивали свой лагерь. Увидев это, русские воины приняли решение о внезапном нападении.
В конце концов шведам пришлось бежать на свои корабли и отчалить от берега, потеряв в битве более 200 знатных воинов, а прочих – «без числа», много или мало, их никто не считал, как записано в летописи.
1242 год – немецкие рыцари-крестоносцы захватили Псковское княжество Однако. вскоре, стало известно о подготовке к походу на Русь немецких рыцарей-крестоносцев. Они уже перешли границу русских земель, захватили г. Изборск, город сожгли, всё население перебили. Псковская дружина была разбита, а вскоре пал и г. Псков.
Численность противостоящих друг другу дружин точно неизвестна. Ориентировочно – войско рыцарей 12-14 тысяч человек, новгородское 15-16 тысяч человек.
5 апреля 1242 года – Ледовое побоище или битва на льду Чудского озера
В данной битве построение «свиньей» оказалось самоубийством. Пока передовые отряды рыцарей пробивались через плотный строй новгородской пехоты, лучшие силы русских – княжеские дружины – не трогались с места. Наконец, когда немцы утомились и прочно увязли в пехотных полках, по флангам их колонны ударили дружинники, смешивая ряды неприятеля и сокрушая его построение.
Разгром немецких рыцарей был полным, судя по русским источникам, полегло 400 одних только немецких феодалов. Те, кто пытался бежать, утонули, т.к. хрупкий лед не выдержал тяжелые доспехи рыцарей.
«Кто с мечом к нам придёт, тот от меча и погибнет. На том стояла и стоять будет Земля Русская» Заслуга русских воинов в этой битве не только в том, что они защитили свою землю, отстояли её независимость, но и предотвратили попытку навязать православным насильственную католизацию.
1270 год между Новгородом и Ливонией заключен договор, который положил конец крестовым походам против Северо – Западной Руси
Католическая экспансия на русские земли: история и современность
Католическая экспансия на исконно русских землях – история, которая началась не вчера. Она не прекращалась со времён Великой Схизмы, лишь затихала в мирные и сильные времена нашего Отечества и снова проявлялась, как хроническая болезнь, во времена смуты.
Почему именно униаты первыми поддержали майдан в Киеве и АТО на Востоке Украины и заняли однозначную проукраинскую позицию, в то время, как канонческая УПЦ МП призывала к примирению обеих сторон, а Блаженнейший митрополит Онуфрий не раз заявлял, что «наши прихожане находятся по обе стороны баррикад»?
Почему Пётр Порошенко так хлопотал о получении «томоса» для УПЦ КП, что даже прозван был «томосоносцем» в узких кругах украинствующих лиц?
Почему так важно было для всех без исключения президентов Украины, кроме, пожалуй, Януковича (который просто бездействовал) активно поддерживать религиозный раскол?
Почему закрывались глаза на захват уже действующих православным храмов, а строительству новых, чему я была непосредственным свидетелем, активно мешают на всех уровнях? Особенно ярко это проявляется в сёлах и небольших городках, там, где легче безнаказанно давить православных. Так, в городе Буча, что под Киевом, местные власти очень быстро «нашли» землю под строительство храмов киевского патриархата в тех местах, где им указали архитекторы, а каноническому храму нашли место только на свалке, прекрасно зная, что там ставить храм невозможно. Вроде бы и закон соблюдён, и цель достигнута. Красивое новое здание у «филаретовцев», а православные вынуждены служить … в заброшенной столовой завода стеклотары. Вы скажете: частный случай. Ничего подобного. Любой юрист, который специализируется на земельном кодексе, предоставит вам столько подобных случаев за свою практику, что вы задохнётесь от возмущения.
Зачем было Верховной Раде, полностью светской структуре, инициировать законопроекты №4511 (об особом статусе религиозных организаций, руководящие центры которых находятся в государстве, признанном агрессором) и №4128 (о возможности менять подчиненность религиозной общины какому-либо центру)? В результате, несмотря на активное противостояние прихожан и священноначалия УПЦ МП, в 2019 году всё же был принят закон об изменении юрисдикции религиозных общин. Теперь все прецеденты силовых захватов храмов УПЦ МП невозможно будет оспорить в суде, а также дан «зелёный свет» на законодательном уровне для более активных действий радикалов в деле захватов храмов.
Что же так раздражает русофобский интернационал в нашей канонической Православной Церкви?
Почему испокон веков длится католическая экспансия на Руси?
Почему Александр Невский предпочитал союз с Ордой, нежели взаимодействие с католиками?
Почему униаты (они же католики «восточного обряда») не успокоятся, пока не подчинят себе всю территорию Украины (а желательно и Белоруссии).
И какова конечная цель «Киевского Патриархата»?
Без краткого экскурса в историю мы не сможем ответить на эти вопросы.
Русская цивилизация, как преемница Византии возникла и расцвела на основе Православной веры и православной культуры. Окончательное падение Константинополя в 1453 году совпало с царствованием Иоанна III Васильевича, расцветом и укреплением Руси: затихли гибельные междоусобные распри, единодержавие заступило место удельной системы, бывшей причиной стольких бедствий. Москва стала, по сути, «Третьим Римом», спасительницей и надеждой всего христианского мира (и является ею до сих пор). Именно воспринятое от Византии Православие явилось тем цементирующим основанием, которое позволило русской цивилизации состояться, как таковой. Сейчас мы можем спорить о вопросах самоидентификации разных национальностей внутри нашей цивилизации, о самой сути слова «русский», но именно православной вере мы должны быть благодарны за свою уникальность и монолитность того, что называется «русским миром». Внутри мы замечаем наши различия, конечно, но любой иностранец почему-то безошибочно сразу же определяет человека русской культуры, будь то киевлянин или Южно-Сахалинск.
Великая Схизма (раскол), который произошёл в христианском мире в 1054 году, был, по сути, выбором приоритетов. Очень хорошо об этом написали Ф. Достоевский: «Римский католицизм верует, что без всемирной государственной власти церковь не устоит на земле», а также Владимир Соловьёв, по словам которого «католичество хотело подчинить внешний мир Христу силой, и тем самым оно не выдержало третьего искушения, искушения религиозной властью» («Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твоё» (Лк. 4:6-7)). Римско-католическая церковь после великого раскола, естественно, имея такие ценностные приоритеты, стремилась распространить своё влияние на русских землях. Казалось, что вместе с умирающей Византией должна была умереть и Православная вера, но Русь стала той костью в горле Запада, которая и по сей день мешает «всему цивилизованному миру» в его тяге к безраздельной власти.
У каждого явления есть начало, зародыш. Католицизм – начало и причина так называемых «ценностей западного мира», которым сейчас противостоит русская цивилизация.
Многовековые попытки Запада распространить своё влияние на Русские земли определили историю её окраин, в данном случае – Украины. Почему же именно Украина подверглась наибольшей деформации, больше всего претерпела войн, раздоров, переходила из рук в руки, как купленная рабыня?
На северо-западе Руси Александр Невский видел в католической экспансии большую угрозу, чем в Орде. На юго-западных же окраинах русские князья со времён Даниила Галицкого предпочитали взаимодействие с католиками открытому противостоянию. Возможно, что именно эта «слабинка» и подготовила почву для одной из самых трагичных глав в истории русской земли – формирования униатства и последовательных, многовековых попыток уничтожить на русских землях православие. Впрочем, мы не можем сказать этого наверняка, для этого нужно побывать в тех обстоятельствах и в то время.
В 14 веке, когда западные русские княжества утратили самостоятельность, они были присоединены к Литве или к Польше. Литва, кстати, на тот момент была преимущественно православной территорией, формировалось два мощных православных центра Литовская Русь и Московская Русь. Но Рим и Польшу не устраивал такой союз, и поэтому полякам было на руку то, что литовский король Ягайло выбрал женитьбу на польской королеве Ядвиге, а не союз с Московским княжеством. Кревская уния 1385 г. Обязала Ягайло перейти в католичество, мало того – способствовать распространению католичества в Литовском княжестве. И вот здесь началось уже открытое, активное притеснение православного населения исконно русских земель. С 1413 года было запрещено занимать высшие должности лицам с православным вероисповеданием, запрещено строить новые православные храмы, а действующие отбирали, чтобы переделать в костёлы. Какая перекличка с сегодняшним днём, не правда ли?
Люблинская уния привела к полному поглощению Польшей Литвы, таким образом, часть территории современной Украины и Белоруссии оказались под польским влиянием.
В 1448 году без согласования с перешедшим в унию Константинополем, митрополитом киевским был назначен епископ Иона. Папа Римский объявил Иону узурпатором и «турецким шпионом» (излюбленное определение для всех, кто сопротивлялся католической экспансии, что-то вроде «российского шпиона» сейчас) и выступил инициатором отделения украинских и белорусских епархий от епархий Московских.
Любопытно, что в 1648 году в Константинополь было направлено украинское посольство с прошением к патриарху и великому визирю о передаче Киевской митрополии Московскому патриархату. 1648 году Томос патриарха Константинопольского Диониссия закрепил переход Киевской Митрополии в Московский Патриархат. То есть нынешние «томосоносцы» ничего нового не изобрели, а только попробовали «отозвать» или лучше в этом случае сказать «переиграть» ситуацию с Томосом Диониссия.
По условиям «Вечного мира» по итогам русско-польской войны в 1648 году польское правительство признало за православными право на свободу вероисповедания, а за российским правительством – право на защиту православного населения в Речи Посполитой. Однако наступление на православие не остановилось, епископы правобережной Украины подвергались угрозам, шантажу, где-то хитростью и подкупами, а где-то силой епископов принуждали переходить в унию.
Именно политика дискриминации православных стала одной из причин раздела Польши во второй половине 18 века между Пруссией, Российской и Австрийской империями. Вхождение в состав Российской Империи Правобережной Украины и Западной Белоруссии привело к тому, что значительная часть населения вернулась в православную веру, а та часть униатов, которая оставалась в греко-католической Церкви была поставлена перед выбором Полоцким собором – или переход в римо-католическую веру или возврат в православие. Греко-католическая церковь, таким образом, осталась только в Галичине, в царстве Польском и в Австрийской империи.
После февральской революции 1917 года националисты Правобережной Украины выступили за отделение Украинской Церкви от РПЦ. В январе 1919 года по инициативе Симона Петлюры была принят закон об автокефалии Украинской Церкви. Так, в 1920 году возникла УАПЦ. Кстати, Андреевский храм, знаменитое творение Растрелли, сооруженный по приказу императрицы Елизаветы, в 2008 году был передан президентом Ющенко с баланса Национального заповедника «София Киевская» во владение УАПЦ, а в 2018 году Андреевский храм передали Константинопольскому патриархату в безвозмездное постоянное пользование, а если говорить прямо – как взятку за неканоническое преступное подписание Томоса в отношении раскольников «Киевского патриархата». Племянник Симона Петлюры позже возглавил УПЦ США Константинопольского патриархата.
Историю коллаборации униатов с гитлеровской Германией мы опустим, для этого пришлось бы писать отдельную статью, ограничимся лишь этим общеизвестным фактом, чтобы ещё раз убедиться – греко-католики и здесь оказались на стороне врагов русской цивилизации.
В 1990 начался новый этап религиозного противостояния, и в общем, можно было этого ожидать – на острие нашего нового исторического испытания – развала СССР и общего ослабления геополитических позиций России.
Небезызвестный архиерей Филарет (Денисенко) озлобленный тем, что Патриархом выбрали Алексия II, а не его, «рекомендованного» в высших государственных структурах СССР, в отместку устроил раскол на Украине, объявив себя «патриархом Киевским», и сразу же получил поддержку «незалэжных» украинских властей. В 1992 году Филарет был извержен из священнического сана, а в 1997 году отлучен от Церкви.
Стараниями президента Украины Леонида Кравчука состоялось объединение УАПЦ и УПЦ КП, а впоследствии Ющенко и Порошенко прилагали все усилия, чтобы часть канонического епископата оказалась внутри этой раскольнической структуры. В ход шли те же подкупы, шантажи, угрозы – методы за много веков не поменялись. Канонический епископат у раскольников был первым шагом к «узакониванию» в церковном каноническом поле УПЦ КП. Предвыборным лозунгом президента «светского государства» Украина – Петра Порошенко, как мы знаем, было «армія, мова, віра». В итоге в апреле 2018 года Верховная Рада, выйдя, мягко говоря, далеко за рамки своих полномочий, поддержала обращение Петра Порошенко к патриарху Варфоломею о «предоставлении Томоса об автокефалии Православной Церкви на Украине».
Православный публицист Дмитрий Скворцов в статье «Томос, как свидетельство смерти для унии» пишет: «В серии статей мы выяснили, что украинская автокефалия – будь она даже канонической (то есть, полученной от Московского патриархата и признанной мировым православием) – неизбежно приведёт к унии, к объединению с «Украинской греко-католической церковью» («УГКЦ»). Так последняя выполнит свою историческую миссию. Но нужна ли она будет затем Ватикану? Ведь при отсутствии православных, уния – как некий промежуточный институт – потеряет смысл существования. Несмотря на красивые словеса «объединение», «союз» (лат. Unio, unia), она – всегда была дорогой в Рим с односторонним движением. Римо-католики, за исключением единично внедряемых монахов-иезуитов или кармелитов для блюдения чистоты рядов «греко-католиков», в унию не шли. В неё загоняли только христиан восточного обряда».
В общем-то, католическая церковь, даже растеряв всех своих прихожан (что стремительно и происходит), обессмыслив самую суть монашества, даже если от всей католической церкви останется один Ватикан, всё же будет нужна «мировому гегемону», как сила, которая давно определилась и противопоставила себя Православию в тот трагический момент Великой Схизмы.