берт хеллингер истории успеха
Берт хеллингер истории успеха
Из книги Bert Hellinger «Erfolgsgeschichten in Unternehmen und Beruf», Hellinger publications, 2009.
Книга Берта Хеллингера «Erfolgsgeschichten in Unternehmen und Beruf» («Истории успеха в бизнесе и профессии») представляет собою вторую часть трилогии Хеллингера, посвященной его философии и подходу к вопросам профессии, бизнеса и успеха.
Использование материалов данного сайта разрешается только в некоммерческих целях, с обязательным указанием авторов, редакторов, переводчиков и активной ссылкой на www.constellations.ru. Подробнее о правилах использования материалов сайта>>
Берт Хеллингер. «Истории успеха в бизнесе и профессии»
Что такое консультирование в контексте этой книги
В основе консультирования для предпринимателей лежит в первую очередь зависимость успеха в бизнесе и профессии от удачливости бизнесмена.
Его знания и умения в области бизнеса и его профессии лежат на втором плане.
Эти консультации глубоко отличаются от обычных научно-обоснованных консультаций, к которым все привыкли.
Есть еще одно отличие таких консультаций от привычных: здесь не заключается договор на выполнение определенной работы.
На бизнес-расстановках бизнесмены учатся в совместной работе с расстановщиком и другими предпринимателями вместе и друг от друга.
Опыт подобных расстановок содержит в себе множество захватывающих дух, освобождающих историй, в которых можно проследить, как удались решающие шаги.
Но не всегда расстановки заканчиваются успехом, как мы его себе представляем. Во всяком случае, эти жизненные истории показывают нам, что приходит что-то другое, новое, на службу жизни, нашей жизни и многих других.
Кто отвергает свою мать, тот отвергает жизнь.
Этот основной закон действует во всех областях нашей жизни.
Мы появляемся на свет, получая жизнь в подарок. Мы получаем жизнь в том случае, если берем ее со всем, что к ней относится.
На пути жизни часто стоят препятствия. Мы можем брать жизнь и все остальное только в том случае, если сами даем. Если мы что-то берем без того, чтобы отдать, мы чувствуем себя неуютно. Если мы берем, мы всегда хотим отдавать.
Это хорошо видно в партнерских связях. Оба дают и оба берут. Чем больше берут друг у друга, тем больше могут дать. Это баланс между равными.
Но нашим родителям мы не можем дать в той же мере, что взяли у них. То, что мы от них получили, настолько велико, что мы неспособны уравновесить это.
Многие боятся брать у родителей, т.к. чувствуют, что если будут брать, то будут обязаны отдавать.
Давление от ощущения, что нужно много отдавать, настолько велико, что они защищаются от него тем, что перестают брать.
Но здесь есть решение.
Мы берем от наших отца и матери без страха все, что они дают нам, потому что знаем, что позже мы передадим это дальше.
Если мы будем настроены на готовность передавать дальше, мы можем брать у своих родителей безгранично.
Только в том случае, если мы будем готовы взять у наших родителей и передать дальше все, что они нам дадут, если мы будем готовы всем, что получили от них, служить другим людям, тогда и только тогда можно считать, что наша жизнь удалась.
Это действует во всех областях жизни.
Кто не принял свою мать, не может принять своего партнера. Отношения с нашими отцом и матерью отражаются в наших партнерских отношениях как в зеркале.
Так же они отражаются и в нашей работе и в нашей профессии.
Это можно наблюдать в жизни: люди, у которых хорошие отошения с матерью, буквально светятся. Их работа приносит им радость и удовольствие. В их обществе каждый чувствует себя уютно.
Тот, кому его работа кажется тяжелой ношей, не принял свою мать.
Наши отношения к матери зеркально отражаются в наших отношениях с профессией и наших отношениях к деньгам.
Кто не принял свою мать, тот не может иметь деньги. Он может их зарабатывать, но бывает ли он им рад? Здесь есть крепкие связи.
Речь идет не столько о профессии, бизнесе, нашей жизни, сколько о нас самих, везде о нас самих, как мы в этих областях можем проявить любовь к жизни и быть ею счастливы.
Некоторые люди относятся с презрением к деньгам.
Особенно это делают те, кто их не имеет.
Почему они не имеют деньги? Потому что они презирают их. Нечего удивляться, что деньги не хотят ни идти, ни остаться у них. Христианская традиция утверждает, что счастье приносит бедность, но не деньги.
Из Библии: „Богатому попасть в рай все равно, что верблюду пролезть сквозь игольное ушко“. Только бедные имеют право попасть на небо. Чего ожидают эти бедные там, на небе? Конечно, денег! В то же время они ждут, что богатые на земле станут бедными на небе. Итак, они ни в коем случае не тратят денег и ничего не делают кроме того, что становятся все беднее.
Деньги служат жизни. Если кто-то тяжело для нас работает и мы за счет его работы получаем выигрыш, мы обязаны соответственно оплатить его труд. Что произойдет, если кто-то потребует больше, чем он произвел? Удержит он или потеряет свою работу? Что он выиграет, если потребует больше, чем стоит его труд? И наоборот, если кто-то говорит: „Мне не нужно много, достаточно небольшой платы“. Что случится с его производительностью? Может ли он ценить то, что делает? Могут ли ценить его другие? Может ли он расширить границы своей работы, придут ли к нему новые клиенты, останутся ли старые? Или спрос на его работу станет меньше, потому что он понизил ее тем, что запросил меньше, чем она стоит?
Мы вышли на баланс между „давать и брать“. Если плата, которую мы платим кому-то за то, что он для нас сделал, соответствует его труду, она мотивирует его работать для нас (служить нам) в будущем. Баланс и равновесие в „давать и брать“ несут и держат отношения между людьми.
Там, где пропадает равновесие, мы что-то теряем.
Профессию, которая становится призванием, сначала выбирают. После такого выбора, иногда каким-то особенным образом мы узнаем, что призваны.
Некоторые чувствуют себя к чему-то призванными, как правило высшей силой, которой они призваны служить особенным образом.
Иногда такие люди чувствуют, что призваны к служению против своей воли, т.к. они боятся, что требования, предъявляемые им этим призванием, превышают их силы.
Они защищаются от этого зова и призвания примерно так, как это делали пророки в Cтаром Завете. Но как бы они ни защищались от этой Силы, ничего не поможет.
Они должны уступить.
При близком рассмотрении мы можем распознать, что такой зов есть в каждом призвании (профессии), часто уже только потому, что мы имеем особенный талант к чему-то и другие ожидают от нас, что мы будем следовать, связанному с этим талантом зову, чего бы он от нас ни требовал.
Успех у нас будет только тогда, когда мы будем следовать этому зову, но если мы будем сопротивляться ему, то нас будет преследовать неуспех.
Например, если мы будем желать для себя чего-то более легкого, что не потребует от нас много.
Только в том случае, если мы преданно следуем своему призванию, мы встречаемся со своей жизнью.
Успех первого предпринимателя полезен многим. Его провал отражается не только на нем, но и на всех, кто трудится на его предприятии. И не только на них, вместе с ними и на их семьях.
Мое наблюдение, и это с далеко идущими последствиями для нашего призвания и нашего предприятия: тот, кто отказывает (не способствует) в успехе своей матери в работе над ее предприятием (в семье), тот тем самым перечеркивает свой собственный успех в своем бизнесе и своем призвании.
Как нам найти дорогу к успеху в нашей профессии, нашем бизнесе? Как стать успешными в наших отношениях? Как застолбить успех, как сделать так, чтобы он был всегда с нами?
Если мы позволим нашей матери быть успешной вместе с нами.
У нашего успеха лицо нашей матери.
Кто с уважением и любовью обращается со своей матерью, тот движется к успеху в предпринимательстве и своем призвании. И наоборот, если наша мать вынуждена отступить от нас, с ней уходит от нас наш успех.
Итак, где начинается наш успех? Он начинается с нашей матери.
Работа
В одной пословице говорится: “Работа делает жизнь сладкой“, вторая часть пословицы: „лень делает тело крепким“. Для чего, хочется мне спросить, тело становится крепким после отдыха, если оно не служит дальнейшей работе?
Все, что живет, находится в движении, которое поддерживает и несет жизнь дальше.
Наша жизнь становится наполненной только тогда, когда мы постоянно что-то делаем (производим). Работает сама жизнь.
В первую очередь нас вынуждает работать жизненная необходимость. Но лучше, если к успешной работе двигать нас будет радость. Радость жизни становится радостью в работе. Она становится радостью в удавшейся работе и удавшаяся работа становится радостью жизни.
Работа нас раздражает, если нас раздражает сама жизнь. Также нас раздражает навязанная нам работа, тогда мы делаем ее против нашей воли. И тогда она становится рабским трудом, который служит нашей жизни меньше, чем жизни других.
Она успешно светит нам в ответ.
Остановка
Так, например, через какое-то время, умирает, зашедший далеко, успех. Он превращается в свою противоположность.
Что это значит для успеха в нашей жизни? Мы можем предвидеть его конец или его превращение в провал. Своевременно мы спрыгиваем с движущегося поезда, пока он не остановился и начинаем что-то новое с нуля.
Это новое во всяком случае остается новым тоже только на какое-то время. Мы осознаем, предчувствуем, когда оно достигает своего зенита и его успех и значение становятся меньше и оставляем это раньше того момента, пока оно не подошло к своему концу и начинаем опять что-то новое с нуля.
Дух, который творит, не делает остановок.
Что это значит для нашей профессии (призвания) и нашего бизнеса? Они постоянно обновляются и растут дальше.
Не существуют прошлые успехи, есть только новые! Только они заставляют вибрировать нашу жизнь.
Все, что мы хотим увековечить и застраховать, торопится к своему обозримому концу. Больше того, оно держит и связывает нас.
Это приобретает другое значение остановки. Оно не только останавливается, но и фиксирует, крепко держит.
Какие действия были бы необходимы в этом случае для наших успехов?
Внутренне мы освобождаемся от тех успехов, которые еще длятся, для тех, которые к нам идут. Как? Глядя вперед, внутренне, пока они еще есть, вперед.
Так же и с нашей жизнью. На ее вершине мы создаем новую жизнь, которая следует за нашей жизнью, пока не достигнет зенита своего успеха и не запустит в движение новый успех, который останется и будет действовать дальше.
Мера
Мера означает с одной стороны: что что-то будет измеряно и тем самым будут установлены его границы.
С другой стороны, мера означает также противоположность. Кто чрезмерно действует и выходит за свои границы, тот угрожает границам других и своим собственным тоже.
Так например, наши успехи ограничены конкуренцией. Конкуренция вынуждает каждого стремиться быть лучшим. И лучшим среди многих конкурентов, оставшихся внутри своих границ, в конце конкурентной борьбы становится тот, кто в этой борьбе сможет выйти за свои границы.
Своим успехом он раздвигает свои границы, чем обеспечивает благо свое и многих других.
Чрезмерно действует тот, кто слишком высоко оценивает свой успех, например тот, кто считает себя успешным, без того, чтобы быть им.
Также чрезмерно действует тот, кто ждет завышенную прибыль или несоответственно высокую плату за свой труд. Через какое-то время он натолкнется на соответствующие своей производительности границы.
Достаточно
„Хорошего не бывает много“, говорят некоторые. То же можно сказать и о наших успехах: их не бывает достаточно, их требуется постоянно больше.
Множество успехов, прежде всего одинаковых или похожих, через какое-то время для нас самих и других людей становится слишком много. Мы вздыхаем с облегчением, если они заканчиваются.
Собственно говоря, речь идет о старых успехах. Если они заканчиваются, они освобождают место для новых, идущих дальше, успехов.
Некоторые люди, успокоясь на своих старых успехах, прозевали свои существенные новые успехи.
Чем раньше мы расстанемся со старыми успехами, тем с большей готовностью будут приходить к нам новые.
Наши успехи имеют меру. Если она полна, то и мы и другие чувствуем себя насытившимися этими успехами. Появляется необходимость в чем-то новом и более важном для нашей жизни, перед которым старые успехи вянут и бледнеют.
Перед этими силами мы даже с самыми большими нашими успехами остаемся маленькими. Но в созвучии с этими силами, мы шагаем от одного „достаточно“ к другому, маленькие и в то же время полные сил, постоянно готовые к новым жизненным успехам. Как? В полной готовности к действию.
Берт Хеллингер. «Истории успеха в бизнесе и профессии»
Кто отвергает свою мать, тот отвергает жизнь.
Этот основной закон действует во всех областях нашей жизни.
Мы появляемся на свет, получая жизнь в подарок. Мы получаем жизнь в том случае, если берем ее со всем, что к ней относится.
На пути жизни часто стоят препятствия. Мы можем брать жизнь и все остальное только в том случае, если сами даем. Если мы что-то берем без того, чтобы отдать, мы чувствуем себя неуютно. Если мы берем, мы всегда хотим отдавать.
Это хорошо видно в партнерских связях. Оба дают и оба берут. Чем больше берут друг у друга, тем больше могут дать. Это баланс между равными.
Но нашим родителям мы не можем дать в той же мере, что взяли у них. То, что мы от них получили, настолько велико, что мы неспособны уравновесить это.
Многие боятся брать у родителей, т.к. чувствуют, что если будут брать, то будут обязаны отдавать.
Давление от ощущения, что нужно много отдавать, настолько велико, что они защищаются от него тем, что перестают брать.
Но здесь есть решение.
Мы берем от наших отца и матери без страха все, что они дают нам, потому что знаем, что позже мы передадим это дальше.
Если мы будем настроены на готовность передавать дальше, мы можем брать у своих родителей безгранично.
Только в том случае, если мы будем готовы взять у наших родителей и передать дальше все, что они нам дадут, если мы будем готовы всем, что получили от них, служить другим людям, тогда и только тогда можно считать, что наша жизнь удалась.
Это действует во всех областях жизни.
Кто не принял свою мать, не может принять своего партнера. Отношения с нашими отцом и матерью отражаются в наших партнерских отношениях как в зеркале.
Так же они отражаются и в нашей работе и в нашей профессии.
Это можно наблюдать в жизни: люди, у которых хорошие отошения с матерью, буквально светятся. Их работа приносит им радость и удовольствие. В их обществе каждый чувствует себя уютно.
Тот, кому его работа кажется тяжелой ношей, не принял свою мать.
Наши отношения к матери зеркально отражаются в наших отношениях с профессией и наших отношениях к деньгам.
Кто не принял свою мать, тот не может иметь деньги. Он может их зарабатывать, но бывает ли он им рад? Здесь есть крепкие связи.
Речь идет не столько о профессии, бизнесе, нашей жизни, сколько о нас самих, везде о нас самих, как мы в этих областях можем проявить любовь к жизни и быть ею счастливы.
Деньги, которые служат.
Некоторые люди относятся с презрением к деньгам.
Особенно это делают те, кто их не имеет.
Почему они не имеют деньги? Потому что они презирают их. Нечего удивляться, что деньги не хотят ни идти, ни остаться у них. Христианская традиция утверждает, что счастье приносит бедность, но не деньги.
Из Библии: „Богатому попасть в рай все равно, что верблюду пролезть сквозь игольное ушко“. Только бедные имеют право попасть на небо. Чего ожидают эти бедные там, на небе? Конечно, денег! В то же время они ждут, что богатые на земле станут бедными на небе. Итак, они ни в коем случае не тратят денег и ничего не делают кроме того, что становятся все беднее.
Деньги служат жизни. Если кто-то тяжело для нас работает и мы за счет его работы получаем выигрыш, мы обязаны соответственно оплатить его труд. Что произойдет, если кто-то потребует больше, чем он произвел? Удержит он или потеряет свою работу? Что он выиграет, если потребует больше, чем стоит его труд? И наоборот, если кто-то говорит: „Мне не нужно много, достаточно небольшой платы“. Что случится с его производительностью? Может ли он ценить то, что делает? Могут ли ценить его другие? Может ли он расширить границы своей работы, придут ли к нему новые клиенты, останутся ли старые? Или спрос на его работу станет меньше, потому что он понизил ее тем, что запросил меньше, чем она стоит?
Мы вышли на баланс между „давать и брать“. Если плата, которую мы платим кому-то за то, что он для нас сделал, соответствует его труду, она мотивирует его работать для нас (служить нам) в будущем. Баланс и равновесие в „давать и брать“ несут и держат отношения между людьми.
Там, где пропадает равновесие, мы что-то теряем.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Берт хеллингер истории успеха
Из книги Bert Hellinger «Erfolgsgeschichten in Unternehmen und Beruf», Hellinger publications, 2009.
Книга Берта Хеллингера «Erfolgsgeschichten in Unternehmen und Beruf» («Истории успеха в бизнесе и профессии») представляет собою вторую часть трилогии Хеллингера, посвященной его философии и подходу к вопросам профессии, бизнеса и успеха.
Использование материалов данного сайта разрешается только в некоммерческих целях, с обязательным указанием авторов, редакторов, переводчиков и активной ссылкой на www.constellations.ru. Подробнее о правилах использования материалов сайта>>
Берт Хеллингер. «Истории успеха в бизнесе и профессии»
Что такое консультирование в контексте этой книги
В основе консультирования для предпринимателей лежит в первую очередь зависимость успеха в бизнесе и профессии от удачливости бизнесмена.
Его знания и умения в области бизнеса и его профессии лежат на втором плане.
Эти консультации глубоко отличаются от обычных научно-обоснованных консультаций, к которым все привыкли.
Есть еще одно отличие таких консультаций от привычных: здесь не заключается договор на выполнение определенной работы.
На бизнес-расстановках бизнесмены учатся в совместной работе с расстановщиком и другими предпринимателями вместе и друг от друга.
Опыт подобных расстановок содержит в себе множество захватывающих дух, освобождающих историй, в которых можно проследить, как удались решающие шаги.
Но не всегда расстановки заканчиваются успехом, как мы его себе представляем. Во всяком случае, эти жизненные истории показывают нам, что приходит что-то другое, новое, на службу жизни, нашей жизни и многих других.
Кто отвергает свою мать, тот отвергает жизнь.
Этот основной закон действует во всех областях нашей жизни.
Мы появляемся на свет, получая жизнь в подарок. Мы получаем жизнь в том случае, если берем ее со всем, что к ней относится.
На пути жизни часто стоят препятствия. Мы можем брать жизнь и все остальное только в том случае, если сами даем. Если мы что-то берем без того, чтобы отдать, мы чувствуем себя неуютно. Если мы берем, мы всегда хотим отдавать.
Это хорошо видно в партнерских связях. Оба дают и оба берут. Чем больше берут друг у друга, тем больше могут дать. Это баланс между равными.
Но нашим родителям мы не можем дать в той же мере, что взяли у них. То, что мы от них получили, настолько велико, что мы неспособны уравновесить это.
Многие боятся брать у родителей, т.к. чувствуют, что если будут брать, то будут обязаны отдавать.
Давление от ощущения, что нужно много отдавать, настолько велико, что они защищаются от него тем, что перестают брать.
Но здесь есть решение.
Мы берем от наших отца и матери без страха все, что они дают нам, потому что знаем, что позже мы передадим это дальше.
Если мы будем настроены на готовность передавать дальше, мы можем брать у своих родителей безгранично.
Только в том случае, если мы будем готовы взять у наших родителей и передать дальше все, что они нам дадут, если мы будем готовы всем, что получили от них, служить другим людям, тогда и только тогда можно считать, что наша жизнь удалась.
Это действует во всех областях жизни.
Кто не принял свою мать, не может принять своего партнера. Отношения с нашими отцом и матерью отражаются в наших партнерских отношениях как в зеркале.
Так же они отражаются и в нашей работе и в нашей профессии.
Это можно наблюдать в жизни: люди, у которых хорошие отошения с матерью, буквально светятся. Их работа приносит им радость и удовольствие. В их обществе каждый чувствует себя уютно.
Тот, кому его работа кажется тяжелой ношей, не принял свою мать.
Наши отношения к матери зеркально отражаются в наших отношениях с профессией и наших отношениях к деньгам.
Кто не принял свою мать, тот не может иметь деньги. Он может их зарабатывать, но бывает ли он им рад? Здесь есть крепкие связи.
Речь идет не столько о профессии, бизнесе, нашей жизни, сколько о нас самих, везде о нас самих, как мы в этих областях можем проявить любовь к жизни и быть ею счастливы.
Некоторые люди относятся с презрением к деньгам.
Особенно это делают те, кто их не имеет.
Почему они не имеют деньги? Потому что они презирают их. Нечего удивляться, что деньги не хотят ни идти, ни остаться у них. Христианская традиция утверждает, что счастье приносит бедность, но не деньги.
Из Библии: „Богатому попасть в рай все равно, что верблюду пролезть сквозь игольное ушко“. Только бедные имеют право попасть на небо. Чего ожидают эти бедные там, на небе? Конечно, денег! В то же время они ждут, что богатые на земле станут бедными на небе. Итак, они ни в коем случае не тратят денег и ничего не делают кроме того, что становятся все беднее.
Деньги служат жизни. Если кто-то тяжело для нас работает и мы за счет его работы получаем выигрыш, мы обязаны соответственно оплатить его труд. Что произойдет, если кто-то потребует больше, чем он произвел? Удержит он или потеряет свою работу? Что он выиграет, если потребует больше, чем стоит его труд? И наоборот, если кто-то говорит: „Мне не нужно много, достаточно небольшой платы“. Что случится с его производительностью? Может ли он ценить то, что делает? Могут ли ценить его другие? Может ли он расширить границы своей работы, придут ли к нему новые клиенты, останутся ли старые? Или спрос на его работу станет меньше, потому что он понизил ее тем, что запросил меньше, чем она стоит?
Мы вышли на баланс между „давать и брать“. Если плата, которую мы платим кому-то за то, что он для нас сделал, соответствует его труду, она мотивирует его работать для нас (служить нам) в будущем. Баланс и равновесие в „давать и брать“ несут и держат отношения между людьми.
Там, где пропадает равновесие, мы что-то теряем.
Профессию, которая становится призванием, сначала выбирают. После такого выбора, иногда каким-то особенным образом мы узнаем, что призваны.
Некоторые чувствуют себя к чему-то призванными, как правило высшей силой, которой они призваны служить особенным образом.
Иногда такие люди чувствуют, что призваны к служению против своей воли, т.к. они боятся, что требования, предъявляемые им этим призванием, превышают их силы.
Они защищаются от этого зова и призвания примерно так, как это делали пророки в Cтаром Завете. Но как бы они ни защищались от этой Силы, ничего не поможет.
Они должны уступить.
При близком рассмотрении мы можем распознать, что такой зов есть в каждом призвании (профессии), часто уже только потому, что мы имеем особенный талант к чему-то и другие ожидают от нас, что мы будем следовать, связанному с этим талантом зову, чего бы он от нас ни требовал.
Успех у нас будет только тогда, когда мы будем следовать этому зову, но если мы будем сопротивляться ему, то нас будет преследовать неуспех.
Например, если мы будем желать для себя чего-то более легкого, что не потребует от нас много.
Только в том случае, если мы преданно следуем своему призванию, мы встречаемся со своей жизнью.
Успех первого предпринимателя полезен многим. Его провал отражается не только на нем, но и на всех, кто трудится на его предприятии. И не только на них, вместе с ними и на их семьях.
Мое наблюдение, и это с далеко идущими последствиями для нашего призвания и нашего предприятия: тот, кто отказывает (не способствует) в успехе своей матери в работе над ее предприятием (в семье), тот тем самым перечеркивает свой собственный успех в своем бизнесе и своем призвании.
Как нам найти дорогу к успеху в нашей профессии, нашем бизнесе? Как стать успешными в наших отношениях? Как застолбить успех, как сделать так, чтобы он был всегда с нами?
Если мы позволим нашей матери быть успешной вместе с нами.
У нашего успеха лицо нашей матери.
Кто с уважением и любовью обращается со своей матерью, тот движется к успеху в предпринимательстве и своем призвании. И наоборот, если наша мать вынуждена отступить от нас, с ней уходит от нас наш успех.
Итак, где начинается наш успех? Он начинается с нашей матери.
Работа
В одной пословице говорится: “Работа делает жизнь сладкой“, вторая часть пословицы: „лень делает тело крепким“. Для чего, хочется мне спросить, тело становится крепким после отдыха, если оно не служит дальнейшей работе?
Все, что живет, находится в движении, которое поддерживает и несет жизнь дальше.
Наша жизнь становится наполненной только тогда, когда мы постоянно что-то делаем (производим). Работает сама жизнь.
В первую очередь нас вынуждает работать жизненная необходимость. Но лучше, если к успешной работе двигать нас будет радость. Радость жизни становится радостью в работе. Она становится радостью в удавшейся работе и удавшаяся работа становится радостью жизни.
Работа нас раздражает, если нас раздражает сама жизнь. Также нас раздражает навязанная нам работа, тогда мы делаем ее против нашей воли. И тогда она становится рабским трудом, который служит нашей жизни меньше, чем жизни других.
Она успешно светит нам в ответ.
Остановка
Так, например, через какое-то время, умирает, зашедший далеко, успех. Он превращается в свою противоположность.
Что это значит для успеха в нашей жизни? Мы можем предвидеть его конец или его превращение в провал. Своевременно мы спрыгиваем с движущегося поезда, пока он не остановился и начинаем что-то новое с нуля.
Это новое во всяком случае остается новым тоже только на какое-то время. Мы осознаем, предчувствуем, когда оно достигает своего зенита и его успех и значение становятся меньше и оставляем это раньше того момента, пока оно не подошло к своему концу и начинаем опять что-то новое с нуля.
Дух, который творит, не делает остановок.
Что это значит для нашей профессии (призвания) и нашего бизнеса? Они постоянно обновляются и растут дальше.
Не существуют прошлые успехи, есть только новые! Только они заставляют вибрировать нашу жизнь.
Все, что мы хотим увековечить и застраховать, торопится к своему обозримому концу. Больше того, оно держит и связывает нас.
Это приобретает другое значение остановки. Оно не только останавливается, но и фиксирует, крепко держит.
Какие действия были бы необходимы в этом случае для наших успехов?
Внутренне мы освобождаемся от тех успехов, которые еще длятся, для тех, которые к нам идут. Как? Глядя вперед, внутренне, пока они еще есть, вперед.
Так же и с нашей жизнью. На ее вершине мы создаем новую жизнь, которая следует за нашей жизнью, пока не достигнет зенита своего успеха и не запустит в движение новый успех, который останется и будет действовать дальше.
Мера
Мера означает с одной стороны: что что-то будет измеряно и тем самым будут установлены его границы.
С другой стороны, мера означает также противоположность. Кто чрезмерно действует и выходит за свои границы, тот угрожает границам других и своим собственным тоже.
Так например, наши успехи ограничены конкуренцией. Конкуренция вынуждает каждого стремиться быть лучшим. И лучшим среди многих конкурентов, оставшихся внутри своих границ, в конце конкурентной борьбы становится тот, кто в этой борьбе сможет выйти за свои границы.
Своим успехом он раздвигает свои границы, чем обеспечивает благо свое и многих других.
Чрезмерно действует тот, кто слишком высоко оценивает свой успех, например тот, кто считает себя успешным, без того, чтобы быть им.
Также чрезмерно действует тот, кто ждет завышенную прибыль или несоответственно высокую плату за свой труд. Через какое-то время он натолкнется на соответствующие своей производительности границы.
Достаточно
„Хорошего не бывает много“, говорят некоторые. То же можно сказать и о наших успехах: их не бывает достаточно, их требуется постоянно больше.
Множество успехов, прежде всего одинаковых или похожих, через какое-то время для нас самих и других людей становится слишком много. Мы вздыхаем с облегчением, если они заканчиваются.
Собственно говоря, речь идет о старых успехах. Если они заканчиваются, они освобождают место для новых, идущих дальше, успехов.
Некоторые люди, успокоясь на своих старых успехах, прозевали свои существенные новые успехи.
Чем раньше мы расстанемся со старыми успехами, тем с большей готовностью будут приходить к нам новые.
Наши успехи имеют меру. Если она полна, то и мы и другие чувствуем себя насытившимися этими успехами. Появляется необходимость в чем-то новом и более важном для нашей жизни, перед которым старые успехи вянут и бледнеют.
Перед этими силами мы даже с самыми большими нашими успехами остаемся маленькими. Но в созвучии с этими силами, мы шагаем от одного „достаточно“ к другому, маленькие и в то же время полные сил, постоянно готовые к новым жизненным успехам. Как? В полной готовности к действию.