белый царь пророчества библии
Найдено самое древнее пророчество о Белом царе
Найдено самое древнее пророчество о Белом царе
Найдено самое древнее пророчество о Белом царе
Найдено самое древнее пророчество о Белом царе
«. на руке и на его обеих коленях. И на его голове будет пометина. Волосы его будут светлого цвета, и родимое пятно будет на (. ) и маленькие отметины на его бедрах, и они будут отличаться друг от друга.
И знание будет в сердце его. В юности своей он уверует, но будет как будто незнающий, доколе он не познает три книги. Тогда он станет мудр и познает (. )
видения придут к нему, когда он будет на коленях, и через своего отца, и своего предка долгий век будет дарован ему, и благоразумие, и мудрость, (и) ему будут ведомы секреты человеков, и его мудрость придет ко всем людям, и он познает секреты живущих. Все их планы против него не состоятся, и их.
(. ) ото всех живущих существ будет велик.
(. ) его намерения, потому что он избранник Божий. Его рождение и дыхание его (. )
дела его будут пребывать вовек (. )»
Найдено самое древнее пророчество о Белом царе
Вот с этих коротеньких отрывочков и начался много лет назад мой особый интерес к пророчествам о Белом царе. Я тогда изучал рукописи Мертвого моря, и заметил одну интересную особенность: они содержут много удивительных мессианских пророчеств (пророчеств об Иисусе Христе), которые не вошли в Библию. Это и понятно: иудеи, не принявшие Иисуса Христа как Мессию, стали очень настороженно относиться к мессианским пророчествам, благодаря которым шел оток людей их иудаизма в христианство. Та же книга Еноха, прежде неколебимом признанная, сделалась «табу» для иудеев, поскольку содержит явные мессианские пророчества, исполнившиеся во Христе Иисусе.
Найдено самое древнее пророчество о Белом царе
Найдено самое древнее пророчество о Белом царе
Три Книги Белого царя
Кумранское пророчество о Белом царе (о котором я говорил в предыдущих публикациях) сообщает нам одну интересную деталь, о которой я обещал поговорить: это три книги Белого царя. Вот эти слова:И знание будет в сердце его. В юности своей он уверует, но будет как будто незнающий, доколе он не познает три книги. Тогда он станет мудр и познает…Три Книги, о которых идет речь, это: 1) Книга Библии; 2) Книга Природы; и 3) Книга Истории — я объясню, почему так.
Первая Книга — Слово Божие
Начнем с Библии, которая есть — Слово Божие. Про Божие Откровение, про Слово Божие восклицает Белый царь-помазанник Давид, прообраз последнего Белого царя: «Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей» (Пс. 118, 105). Без Библии, без Слова Божий — ни царство, ни путь Белого царя — немыслимы. Белый царь погружен в Слово Божие, в Закон Божий. Давид восклицает:
1 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, 2 но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! 3 И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет. Псалтирь 1:1-3Этот блаженный муж, размышляющий над Законом Божиим, над Словом Божием день и ночь — и есть Белый царь. Только такой человек — погруженный в Слово Божие — станет благословением для страны и для мира. Люди, даже те, у которых Библия дома стоит на полочке, очень мало читают, знают и понимают эту Книгу. Наверное, из всех книг в доме Библия у большинства людей остается самой пыльной и непонятной. Не так — у Белого царя. Он открыл Слово Божие для себя — и откроет Библию перед своим народом.
Книга Вторая — Книга Науки
Библия, являясь Книгой книг, несет в себе откровения прежде всего о Боге и человеке, но, тем не менее содержит в себе все направляющие компоненты для познания двух других книг, которые Бог дал человеку изучать: Природу и Историю. Известный богослов Чарльз Хаммэль напоминает нам известные прописные истины:
«Уже сотни лет христиане признают существование двух Божьих книг: Библии и книги Божьих дел — природы. В первой рассказано о судьбе человечества и пути спасения. Вторая показывает схему тварного мира, которую исследует наука.» (Ч.Х., Дело Галилея, стр. 201). Книга Библии и Книга Природы — взаимосвязаны между собой, переплетаются и поддерживают друг друга. Книга «Путь ко Христу» известной христианской писательнецы Елены Уайт начинается словами: «Природа и откровение равно свидетельствуют о Божьей любви.»Апостол Павел пишет о том, что великая книга природы — свидетельствует о Боге:19 Ибо, что́ можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. 20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.» Римлянам 1:19-20.Книга природы — или науки — это вторая книга, которую Бог открывает перед Белым царем. Каким образом? Опять-таки через Откровение Божие, через Слово Божие. Революция Коперника и последовавшие за нею века свидетельствовали о великом бракоразводном процессе между богословием и наукой. В 1605 году Фрэнсис Бэкон писал:
«Пусть же никто не думает и не полагает, что человек может слишком далеко зайти в своих поисках, слишком хорошо изучить книгу Слова Божьего (Библию) или книгу Божьих свершений (науку)… Нам не следует в неразумии своем смешивать или объединять эти две области знаний» (Francis Bacon. Essays, Advancement of Learning, New Atlantis, and other Pieces, ed. R. F. Jones (New York: Odessey, 1937), 179).А вот задачей Белого царя — которую он осуществил прежде всего в самом себе, а затем осуществит и на уровне широкого общества — является восстановление этого брака между Богом и Его Словом и Богом и Его делом. На самом деле никакого развода между наукой и Богом не было — развели, как говорится, нас, и развели по крупному. https://www.youtube.com/embed/hGdudANEu3E?modestbranding=0&controls=1&rel=0&showinfo=1&enablejsapi=1&origin=https%3A%2F%2Fzen.yandex.ruПервая программа из моего цикла «Королева наук». Фундаментальная наука, безмерно лживая и опрессивная, занявшая место богословия на троне королевы наук, внушает нам мысль о том, что между наукой и Богом нет ничего общего. Даже христиане часто пишут мне, что науке нечего сказать о Боге. Это — ложь. И науке есть, что сказать о Боге, да и Богу есть, что сказать о науке. «Так говорит Господь: где разводное письмо вашей матери, с которым Я отпустил ее? или которому из Моих заимодавцев Я продал вас?» Исаия 50:1.
«Новый Лидер России долгие годы будет никому не известен, но однажды неожиданно войдёт во власть. Это произойдет благодаря силе своих новых совершенно уникальных технологий, которых более ни у кого не будет, чтобы ему противостоять. А затем он возьмёт всю высшую власть России в свои руки и никто не сможет ему противостоять. Впоследствии, он же станет Властелином Мира, станет Законом, несущим свет и процветание всему сущему на планете …»Белый царь не изобретет эти технологии — он просто откроет их, вернет их людям. Ему не надо ничего изобретать — Господь уже и так много явил тому же Тесле, да и тысячам других ученых, чьи открытия похищены современной «наукой», рвущейся к власти. Но наука призвана быть не королевой, а служанкой человечества. Белый царь поставит ее на место — и на этом месте и науке станет хорошо (не надо будет тратить уйму сил и средств, чтобы скрывать и обманывать), и нам тоже. В практических действиях это проявится в частности в том, что Белый царь превратит науку из инструмента контроля и убийства в инструмент созидания и процветания:«Перекуют мечи свои на орала и копья свои на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (Ис. 2:4, Мих. 4:3).
Третья Книга — Книга Истории
Таким же образом и великая книга Истории, которую по-новому откроет перед людьми Белый царь, открывается Словом Божиим и ведет к новому, божественному взгляду на историю, на все происходящее в мире. По сути Библия — и есть Книга Истории. В ней записана история человечества от сотворения, история древнего мира. Но в ней же содержится — в форме пророчества — и вся последующая история мира. Великие империи мира, сменяющие одна другую, изменения в обществе, передвижения народов, взлет и падение царств, войны, эпидемии, экономические расцветы человечества за последние 2000 лет — прекрасно отражены в библейских пророчествах.Но понять и увидеть исполнение этих библейских пророчеств можно лишь взглянув на историю через призму этих пророчеств. История, как и естественные науки, тоже поспешила объявить о своем разводе с Богом и Библией. Результатом этого шага явилась полнейшая путаница в истории, которая в наши дни проявляется с одной стороны в большом обмане «официальной истории» и полном хаосе у альтернативщиков. Без связующей пророческой нити, которую дает Библия, истории как науки не существует — как бы важно ни надували нас и свои щеки «историки».
Утратив веру в Бога и Его Слово, мы живем практически без истории, и история превратилась из науки в прислужницу того или иного режима. История сегодня служит одной цели — поддержать тот или иной существующий режим, спонисирующий историков пряником и грозящий им кнутом. Она давно уже превратилась в идеологическую прислугу.Приведу еще раз цитату Хаммэля о Библии — о Книге Первой: «В первой рассказано о судьбе человечества и пути спасения.» О чем рассказано? О судьбе человечества, об истории. Рассказано честно, Богом, и рассказано с благодатью — то есть ведет человеческую историю ко спасению, к добру. Библия — это и есть Книга Истории. Но Книга человеческой истории не заканчивается Библией — она прочитывается, она постигается и достигается ею. Слово Божие — светильник и в Книгу Науки, и в Книгу Истории. Без Слова Божия эти две книги темны, мертвы и смертоносны. Белый царь раскроет перед человечеством книгу настоящей истории человечества:
1 И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. 2 И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее? 3 И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее. Откровение 5:1-3Эту Книгу настоящей истории, Автором которой является Сам Бог, смог раскрыть Иисус Христос. И Он открывает эту книгу Своему помазаннику, как и обетовал. Эта книга, в которой записана вся правда о людях и о событиях на Земле, и будет представлена людям Белым царем, о чем говорил и отрок Вячеслав:»Слава сказал, что «этот Правитель будет один-единственный человек, который расскажет народу всю правду о том, что делали с Россией на протяжении всей её истории и особенно последних веков». Эта правда настолько удивит людей, что – по словам Славочки – «весь народ аж проснётся, аж воспрянет по-настоящему от этого». Услышав правду, наш народ проснётся.»
Выводы
Ни Книга Святой Библии, ни Книга Природы, ни Книга Истории — не могут быть целиком объяты и поняты Белым царем. И тем не менее, будучи тем блаженным мужем, который «о Законе Божием рассуждает день и ночь», будучи помазанником Божиим, он принесет людям свет на эти три книги, от которых зависит наше выживание, существование и процветание. Эти три книги — Слова, Науки и Истории — в руках Белого царя сплетаются в одну неразрывную нить. Воспламененные и освященные Словом, они все вместе образуют как будто одну книгу — Огненную Библию — которой ничто не может противиться. Порознь они уязвимы. Но вместе — они непобедимы. Я редко обращаюсь к небиблейским провидцам, да и то лишь тогда, когда слова их находятся в гармонии со Словом Божиим. И завершить публикацию о Трех Книгах Белого царя — которые суть одна Книга — я хочу словами болгарской провидицы Ванги, которые вспомнились мне при написании моих Выводов:
Изображение из Кумранской пещеры. Напомню, что пророчество о Трех Книгах Белого царя — это пророчество из Кумрана.
«…Новый человек под знаком Нового Учения явится в России, и он будет править Русью всю жизнь … Новое учение придёт из России – это самое древнее и самое истинное учение – распространится по всему миру и придёт день, когда все религии в мире исчезнут и их заменит это новое философское учение Огненной Библии. Россия – прародительница всех славянских государств, и те, что отделились от неё, скоро вернутся к ней в новом качестве. В Россию вернётся социализм в новой форме, в России будут крупные коллективные и кооперативные сельские хозяйства, и снова восстановится бывший Советский Союз, но союз уже новый…Вернется самое древнее учение. Существует древнее учение – учение Белого Братства. Оно распространится по всему миру. О нем напечатают новые книги, и их будут читать повсюду на Земле. Это будет Огненная Библия.»Огненная Библия — это не какое-то новое учение, не какая-то новая книга. Огненная Библия — это триединая Книга Слова, Науки, Истории. Это — Книга Белого царя.
Поделитесь своими мыслями ниже в комментариях.
Какой будет жизнь при Белом царе? Великие пророчества мученика Захарии
Друзья, в этой одной статье — ну никак не смогу раскрыть все, что хочу, все, что вижу, все, что есть в книге пророка Захарии — относительно того времени, которое наступает — нашего ближайшего, благословенного будущего! Но именно это я намерен сделать, с Божьей помощью, в серии статей по пророку Захарии — которую и начинаю.
Вернее, мы уже обращались в недавней статье — «Чем победит Белый царь?» — к удивительному пророку Захарии — в частности, к его пророчеству грядущем Белом царе и о Краеугольном камне, который он представит народу, о том — чем победит, и почему даже вчерашние злопыхатели будут кричать: «благодать, благодать на нем!» Захария 4:7. Так вот, у Захарии есть много-много больше — в его книге содержится подробное описание не только прихода к власти Белого царя, но и то, что нас более всего и интересует, и что остается фактически вне поля зрения большинства пророков и пророчеств: подробная картина того удивительного времени, которое начинается с приходом Белого царя и его представлением народу Краеугольного камня.
Зачем читать и изучать пророка Захарию?
Скажу честно, я уже несколько месяцев думаю о том, чем из Захарии с вами поделиться, уважаемый читатель. Дело в том, что книга пророка Захарии — это такое удивительное сочетание Евангелия и Апокалипсиса (написанных еще в ветхозаветные времена!), такая насыщенная и яркая пророческая картина последних времен, что у меня лично дух захватывает, и глаза разбегаются. Скажу вам вот еще что, друзья: книга Откровения, к которой мы прибегаем, чтобы заглянуть в будущее, то и дело посылает нас к книге Захарии — этому ветхозаветному Апокалипсису, Откровению. Не зная, не понимая книгу пророка Захарии — просто невозможно понять книгу Откровения.
Скажу еще так, поскольку мы живем в компьютерный век, и вам легко будет понять: в новозаветной книге Откровения Иоанна Богослова фактически каждая строчка, каждый стих — это своего рода имя файла, в который надо войти, чтобы открылось полное, глубокое значение сжатой до невероятности книги Откровения. Непонимание, или поверхностное, начетническое «понимание» книги Откровения возникает по той причине, что для большинства читателей и, увы, даже исследователей этой книги этих ссылочек, этих файлов — как будто не существуют.
И они свои домыслы и фантазии непременно втиснут туда, где надо было просто прочитать ту «сносочку», тот «файл», к которым (самым явным образом) отсылает нас Иоанн Богослов. И чаще всего — уж поверьте старому богослову — Иоанн отсылает нас к книге пророка Захарии. Вроде того, как тут делаю и я, грешный.
Поэтому, после многих колебаний, размышлений и молитв, я решил познакомить вас — хотя бы и очень кратко — со ВСЕЙ книгой пророка Захарии и кратко коснуться ВСЕХ его удивительных пророчеств. Я просто завидую вам, дорогой читатель, белой завистью, поскольку я многое бы отдал в свое время, чтобы кто-то открыл мне то, что мы будем теперь с вами вместе открывать. Вы увидите, как и какие пророчества в удивительных деталях исполнились в Первое Пришествие Господа нашего Иисуса Христа, и какие захватывающие дух пророчества (которые начали исполняться на наших глазах!) нам еще предстоит увидеть исполнившимися.
И, кстати, это — не праздное любопытство. Пророк Захария — чрезвычайно практичен. Он учит нас жить в преддверии, и в наступлении Нового времени — времени Белого царя. И последнее замечание, прежде чем мы начнем наше путешествие по книге пророка Захарии. Я вынужден буду писать кратко, писать быстро — так и для меня, и возможно, для вас, заинтересованный, талантливый читатель, сработает. И помните: изучая Захарию (более-менее систематически) вы учитесь читать и понимать (1) Библию в общем и (2) Книгу Откровения в частности.
Милостью Божией я изучал книгу пророка Захарии много лет, десятилетий уже, но в статьях моих будет юродство: пишу я их быстро, не академически, иногда с ошибками и т.д. Мне одна удивительно добрая и одаренная сестричка тут на Дзене предложила поправить мою орфографию и пр., а я, такой бессовестный, мало воспользовался этим — хотя благодарность моя велика. Дело в том, что пишу в основном ночью, хочу скорее поделиться, и… делюсь. Может, со временем (вот со временем у меня всегда туго) войду в другой ритм. Все, поехали — Захария.
Кто такой Захария?
Захария очень четко обозначает время получения своих пророчеств. Первое датированное пророчество книги относится к 520 году до н. э.: «В восьмом месяце, во второй год Дария, было слово Господне к Захарии» (Зах.1:1), последнее к 518 году до н. э.: «В четвёртый год царя Дария было слово Господне к Захарии, в четвёртый день девятого месяца» (Зах.7:1).
Что это было за время, и какими были обстоятельства написания этой книги? Это просто необходимо усвоить и понять, потому что это (1) объясняет непосредственное, ближайшее исполнение пророчеств Захарии, а самое главное служит (2) моделью событий Дня Господня — комплекса пророческих событий, связанных с Первым и Вторым пришествиями Иисуса Христа. А если быть еще точнее, то даже не с самим Пришествием (о чем говорят большинство пророков), а о том, что произойдет с пришествием, или после пришествия.
Ни у кого из пророков вы не найдете такие удивительные пророчества, указывающие даже на мелкие детали. К примеру, именно Захария сообщает нам, что Мессия в Свое Первое пришествие въедет в Иерусалим на молодом ослике: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной.» Захария 9:9.
Что делает пророка Захарию и его пророчества — совершенно уникальными, бесценными и часто, увы, непонятыми? То время, и те обстоятельства, в которых жил пророк. Я уже неоднократно говорил (в предыдущих публикациях), что пророчества — это не только те слова, которые Бог вкладывает в уста пророка, но и те обстоятельства жизни, в которые пророк помещается. К примеру, в книге Осии (соседней с Захарией) Бог помещает Осию в особые обстоятельства, чтобы и его жизнь (жизнь помазанника Божиего) служила пророческой моделью. Потому дважды Бог повелевает Осии сделать немыслимое: взять в жены блудницу, проститутку. Об этом я отчасти писал в своей недавней статье «Почему пророк (р)ОСИЯ взял в жены блудницу и сделал это дважды?«
Пророку Захарии Бог такого указания не дает, но помещает его в такие обстоятельства, в которых жизнь Захарии, его служения и пророчества указывают на обстоятельства жизни людей во время (1) Первого пришествия Иисуса Христа, и (2) после прихода и воцарения Белого царя (вплоть до Второго пришествия Иисуса Христа). Это — совершенно уникальная перспектива, потому она и дает такие несравненно глубокие детали относительно этих времен — нашего завтрашнего дня.
Да-да, все дело в том — и Захария постоянно, с первых слов своей книги подчеркивает это — что пророк живет во время благословенных и славных царей от восхода солнечного — могущественных царей Мидо-Персии, пришедших на смену падшему Вавилону, освободивших и благословивших народ Божий по всей земле и явившихся в истории как исполнение древних пророческих обетований, данных предыдущим пророкам. Цари от восхода солнечного, которые пришли тогда на смену падшему Вавилону, являются сами по себе пророческими прообразами последних царей с востока — Руси, Ефрема — о которых говорит книга Откровения.
Захарии, таким образом, выпало жить и пророчествавать в удивительное, не знающее библейских параллелей время — время благословенных царей с востока, время восстановления разрушенного, время невероятного процветания, время возвращения народа к Богу, а Бога — к народу. Да-да, накануне именно такого вот времени и нам выпало жить, и, как пророку Захарии, нам надлежит войти в скором времени в это благословенное Прекрасное Далеко, в Русь и мир завтрашнего дня.
Но это время, время Белого царя (последнего пророческого царя от востока) — не простое время. Это — еще не Рай на Земле. Это — время восстановления. Это — время, когда людям доброй воли уже не будет мешать Вавилон. Более того, это время, в которое Белый царь во всем поддержит людей доброй воли — как поддержали их когда-то могущественные цари Мидо-Персии Кир Великий и Дарий Первый, во время которого жил и трудился Захария.
1 В восьмом месяце, во второй год Дария, было слово Господне к Захарии, сыну Варахиину, сыну Аддову, пророку: 2 прогневался Господь на отцов ваших великим гневом, 3 и ты скажи им: так говорит Господь Саваоф: обратитесь ко Мне, говорит Господь Саваоф, и Я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф. 4 Не будьте такими, как отцы ваши, к которым взывали прежде бывшие пророки, говоря: «так говорит Господь Саваоф: обратитесь от злых путей ваших и от злых дел ваших»; но они не слушались и не внимали Мне, говорит Господь. 5 Отцы ваши — где они? да и пророки, будут ли они вечно жить? 6 Но слова Мои и определения Мои, которые заповедал Я рабам Моим, пророкам, разве не постигли отцов ваших? и они обращались и говорили: «как определил Господь Саваоф поступить с нами по нашим путям и по нашим делам, так и поступил с нами». Захария 1:1-6
Видите, пророк начинает с того, что пишет, что живет он во время (второй год — самое начало) царствования Дария — обещанного пророкам Белого царя того времени, который принесет мир на всю землю и спасет людей доброй воли. Как только народ придет к покаянию, как исполнится время. Именно это и сделал царь Дарий, о чем и свидетельствует Захария уже в первой главе, когда могущественные ангелы, посланные Богом во все края земли, приносят следующий благословенный отчет:
«И они отвечали Ангелу Господню, стоявшему между миртами, и сказали: обошли мы землю, и вот, вся земля населена и спокойна.» Захария 1:11
Заключение к первой части
Вот, друзья мои, если у вас хотя бы эта вера, эта надежда начнет теплиться — надежда на то, что не все будет торжествовать Вавилон, но придет и время «приготовить путь Господу, прямыми сделать стези Ему», что придет (очень-очень близко уже) неожиданное и нечаянное людьми (разве что теми, кто верит пророчествам) царство Белого царя, того самого, о котором писали пророк Исаия, пророк Захария, и о котором говорит книга Откровения — царство царей от восхода солнечного. И тогда кто-то, возможно кто-то из нас, тоже возьмет тетрадку и запишет благословенные слова, перекликающиеся с первыми словами книги пророка Захарии: «Во второй год Белого царя…»
Вот такое длинное вступление к Захарии — хотя чрезвычайно короткое, с академической точки зрения. Но дальше будет гораздо динамичнее и веселей. Я не буду уже возвращаться к тем фундаментальным азам, которые мы заложили в этой статье. Буду теперь дальше, что называется — шуровать. Пристегните ремни и не отходите далеко. Путешествие по пророку Захарии, пророку самому для нас интересному, пророку наших дней — началось.
Поделитесь своими мыслями ниже в комментариях.
К портрету Белого царя: сводим вместе Кумранские и Русские пророчества
В предыдущей публикации («Найдено самое древнее пророчество о Белом царе«) я обещал привести это пророчество еще раз — в контексте других имеющихся пророчеств о Белом царе. Выполняю свое обещание. Напомню, что речь идет о фрагменте, который классифицирован в Библиотеке Кумранских рукописей как манускрипт 4Q534 Frag. 1. Col. 1. Хочу отметить, что пророчество это чрезвычайно ценное и редкое, поскольку есть много пророчеств, которые говорят о том, что Белый царь сделает, но очень немногие пророчества позволяют идентифицировать его. Возможно, это сделано затем, чтобы его раньше времени не обнаружили охотящиеся за ним.
Давайте кратенько поставим этот фрагмент в одну линию с другими имеющимися — перекликающимися — пророчествами, которые были написаны независимо от этого пророчества, в другие эпохи. Я не буду приводить здесь все пророчества о Белом царе: для того, чтобы это сделать хотя бы кратко, нужна отдельная большая публикация. Здесь же я лишь приведу пророчества из различных эпох, соприкасающиеся с Кумранским пророчеством. Буду идти строка за строкой, ничего не пропуская, с начала:
1) «… на руке и на его обеих коленях«…
Не совсем понятно из этой обрывочной строки — какие «особые приметы» грядущего Белого царя находятся на его руке и обеих коленях. Но в нашем распоряжении есть Рукописный Греческий Лицевой Сборник Проречений (РГЛСП) (1584-1595) в котором говорится:
«… на правой руке у него два состава…»
Я здесь не буду приводить толкование, хотя оно имеется (это сделаю вмесе с толкованиями на другие части пророчества), а укажу лишь на сходства в пророчествах — дополняющие и проясняющие друг друга. Что касается особых отметин на ногах (или на коленях), то в том же РГЛСП мы читаем, что это, по всей видимости, родинки и родимые пятна:
«на обеих лопатках багряные цепочки и багряные кресты; на груди же и на затылке цельное; на ребрах у него цепочки, и на шее, и на бедрах, и на верхней части рук…»
Таким же образом и пророческое видение Монаха Даниила говорит нам о том, что Белый царь будет:
«среднего верстою (среднего роста), имеюща на десной нозе (правой ноге), посреди голени, белег (знак)…»
Но читаем Кумранское пророчество далее — следующую уцелевшую строку:
2) И на его голове будет пометина. Волосы его будут светлого цвета, и родимое пятно будет на (…)
Касательно пометины на голове мы только что читали в РГЛСП: «на обеих лопатках багряные цепочки и багряные кресты; на груди же и на затылке цельное«… Это может быть только родовое пятно.
Что касается светлого цвета волос, то я уже много писал о царе Давиде как прототипе Белого царя. Интересно, что Библия фактически не дает описания внешности своих героев, но почему-то делает исключение для царя Давида, которого представляет неожиданно… блондином:
«И взглянул Филистимлянин и, увидев Давида, с презрением посмотрел на него, ибо он был молод, белокур и красив лицом» 1 Царств 17:42.
Переходим к третьей строке Кумранского пророчества:
3) …и маленькие отметины на его бедрах, и они будут отличаться друг от друга…
РГЛСП: «на обеих лопатках багряные цепочки и багряные кресты; на груди же и на затылке цельное (?); на ребрах у него цепочки, и на шее, и на бедрах…»
Тут, кажется, все чрезвычайно ясно: одной из отличительных примет государя будут цепочки родинок, описанные в обоих пророчествах. Идем далее и приходим более к внутренним приметам:
4) И знание будет в сердце его. В юности своей он уверует, но будет как будто незнающий, доколе он не познает три книги. Тогда он станет мудр и познает (…)
Эти и дальнейшие характеристики грядущего государя относятся уже не к его внешности, но к его характеру и внутреннему духовному и интеллектуальному миру. И тут свидетельства из русских пророчеств дают нам очень много материала, который весь я приводить здесь не буду, а приведу лишь некоторые примеры, особо даже и не выбирая:
Святитель Феофан Полтавский (1930 г): «…Он будет большим реформатором… Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля».
РГЛСП: «… Он будет кроток и человеколюбив, общителен, великодушен, страшен, благороден.»
А о Трех Книгах Белого царя, которые он изучит, и которые подготовят его к царствованию, я надеюсь рассказать в одной из ближайших публикаций. Это очень интересно и важно, поэтому не отходите далеко.
5) …видения придут к нему, когда он будет на коленях, и через своего отца, и своего предка долгий век будет дарован ему, и благоразумие, и мудрость, (и) ему будут ведомы секреты человеков, и его мудрость придет ко всем людям, и он познает секреты живущих. Все их планы против него не состоятся, и их…
Блаженный старец, отец Иосиф Ватопедский, писал: «А царь же наш будет очень светлым, сильным, талантливым человеком, правящий с любовью и мудростью… В этом наша надежда, наше утешение».
Сергий Радонежский (1387 г): «Придет время Моё, когда небесное Светило к Земле устремится, и тогда придешь ты исполнить волю сроков. И ненавистные будут спасителями, и побежденный будет вести победивших… И невидимо видимый станет у престола, облеченный Венцами и Перстнем. И где приложишь Перстень, там будет Рука Моя и Владык».
6) (…) ото всех живущих существ будет велик…
Преподобный Лаврентий Черниговский: Житие, Акафист, Поучения: «Русского Православного Царя будет бояться даже сам антихрист. При антихристе будет Россия самое мощное Царство в мире. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властию антихриста и испытают все ужасы и муки, описанные в Священном Писании. Россия, кайся! Прославляй, ликуя, Бога и пой Ему: Аллилуиа».
7) (…) его намерения, потому что он избранник Божий. Его рождение и дыхание его (…)
РГЛСП: «И откроется помазанный; имеющий открыться проявится радугами и знамениями [Господа; Христа]… Кого люди считали за ничто и за ни на что не годного, тому на главу возложит Господь Свою руку и помажет его елеем в конце дней.»
8) дела его будут пребывать вовек (…)»
С этой частью Кумранского пророчества соглашаются и перекликаются не только пророчества, данные известным Божиим людям, но и множество записей различных провидцев, начиная от Ванги и заканчивая Кейси. Я не буду приводить здесь эти слова, поскольку статья и без ого получилась длинная. Напомню лишь главную и единственную причину, по которой дела Белого царя будут пребывать вовек: Белый царь есть никто иной, как предтеча. За ним следует Царь царей — Иисус Христос — и Его Вечное, святое, Счастливое Царство. Задача предтечи в том, чтобы ввести людей, как можно более людей, в это грядущее Царство, которое вечно. Потому и дела его, и последствия их — вечны.
Выводы
Кумранское пророчество, найденное совсем недавно, было придержано Богом до сего времени, чтобы подтвердить другие имеющиеся у нас пророчества о Белом царе. Оно никак не могло повлиять на формирование корпуса русских пророчеств о Белом царе. Тем интереснее для нас читать древние Кумранские пророчества и видеть, насколько они близки и схожи с пророчествами, полученными независимо от них на Руси.
Хотя Кумранские пророчества во многом перекликаются и во всем находятся в полной гармонии с имеющимися на Руси пророчествами о Белом царе, они, тем не менее, проливают новый свет на какие-то вещи и помогают понять пророчества лучше. К примеру, упоминание о Трех Книгах, которое дается в Кумранском пророчестве, великолепным образом суммирует и конкретизирует все русские пророчества о мудрости государя и о направленности его мудрости. Но об этом, как и обещал — в последующей публикации.
Поделитесь своими мыслями ниже в комментариях.