аргуновская резьба по дереву история
Редкий иконостас работы местных аргунов сохранился в Киржачском районе
Итальянская раковина, венецианские окна, морские волны, набегающие друг на друга, причудливый медальон в стиле барокко с множеством витиеватых деталей. Вы удивитесь, но подобные элементы можно встретить не только на традиционных русских наличниках бывшего Покровского уезда Владимирской губернии, но даже на иконостасе православного храма в той же местности.
Мы продолжаем путешествие в мир удивительной аргуновской резьбы. В предыдущей серии программы «Точка на карте» мы побывали в музее «Дом аргуна» в Киржаче, где оценили коллекцию старинных наличников, разгадывая их символику. А сегодня мы приглашаем вас в настоящую этнографическую экспедицию по окрестностям Киржача: поедем в старинное село Ильинское, где практически в первозданном виде сохранились два уникальных резных иконостаса середины и конца XIX веков, заедем в деревни Никифорово и Финеево, где еще можно увидеть на домах те самые знаменитые аргуновские наличники, которых, к сожалению, с каждым годом становится все меньше и меньше. Но тем и ценнее их увидеть и запечатлеть.
Дом с аргуновскими наличниками в деревне Никифорово
Чем уникально убранство Свято-Георгиевского храма в селе Ильинское, откуда на русском православном иконостасе появились европейские элементы, а на деревенских домах венецианские окна, правда ли, что покровские аргуны работали только топором и ножом? Рассказывают киржачский краевед Татьяна Самойлова и потомственный аргун Михаил Гашин. Смотрите видео!
В программе:
Подлинное убранство
Село Ильинское стоит сразу на двух речках – Младыни и Большом Киржаче – и находится примерно в 20 километрах от города Киржача. Главная достопримечательность Ильинского – Свято-Георгиевский храм постройки начала XIX века. На месте старого деревянного каменный храм стал возводиться с 1810 года и строился примерно до середины века.
Старинный Свято-Георгиевский храм — украшение Ильинского
Чем же он примечателен сегодня? Тем, что здесь практически в неизменном видео сохранились два резных иконостаса работы местных аргунов. Кроме того, вся иконопись храма подлинная, паникадила старинные: даже в XXI веке они зажигаются масляными лампадами.
Эти паникадилам больше века
— Не дали закрыть местные жители свой храм в советские годы, боролись, защищали место своей духовной силы буквально своими телами. И отстояли. Благодаря их решительным действиям сегодня мы можем в Свято-Георгиевском храме видеть уникальные образцы аргуновского искусства. Это два иконостаса. Первый и центральный относится к началу — середине XIX века. Его процент подлинности около 90%. Если подновления и были, то незначительные. Он сохранился практически в первозданном виде. Второй – более поздний. Это уже конец XIX — начало XX века, — рассказывает Татьяна Самойлова.
Аргуновский иконостас середины XIX столетия
Резной и золочёный
Входим в холодный храм. И видим огромное резное чудо, которое возносится под самый купол. Многоярусный, внушительных размеров, покрытый настоящим сусальным золотом, с множеством тонких деталей, иконостас производит сильное впечатление. Да и сама атмосфера храма особенная: чувствуется, что очень много людей трудились над убранством этого места, вкладывая все свое мастерство и любовь.
Виноград — символ христианства
— Украшая дом Бога, аргуны таким образом украшали собственную душу, хотели оставить свое искусство последующим поколениям. Скорее всего, резали это изделие не меньше 5 лет и целой артелью. Это очень сложная и кропотливая работа, требующая высокой квалификации. Иконостас выполнен руками мастеров Аргуновской (в том числе и выходцами из исчезнувшего села Аргуново, которое и дало название профессии), Финеевской волостей. Работали тут резчики из села Ильинское, деревни Никифорово – все свои, местные, — отмечает Татьяна Ивановна.
Искусство аргунов чувствуется в каждой детали
Нож, топор и стамеска
— По каким признакам мы датируем этот иконостас серединой XIX века? В определенных деталях изделия мы уже видим использование стамесок разных размеров. А это уже европейский инструмент, без которого мелкой резьбы просто не сделать, — рассказывает Татьяна Самойлова.
Изначально аргуны работали топором и ножом, позже в их арсенал добавились европейские инструменты
Строили Санкт-Петербург и украшали царские дворцы
Более того, в деталях декора православного иконостаса «читаются» традиционные европейские элементы: например, шикарный, богато украшенный резьбой медальон в стиле барокко. Как он попал в русскую глубинку? Где русский мужик его подсмотрел?
Европейский медальон на православном иконостасе
Ответ очень простой. Мастера Покровского уезда были массово задействованы при строительстве Санкт-Петербурга. И подобных медальонов на зданиях там огромное количество: мы помним, что город строился на европейский манер. Вернулись мастера в Ильинское и решили украсить родной храм со столичным шиком, обильно используя медальоны, пилястры, капители. Получилось очень богато и красиво.
Картуш и валюты — тоже европейские элементы
Кстати, это знакомство резчиков с европейской цивилизацией «подарило» аргуновской резьбе очень интересные заморские детали. Вот уже известные нам по наличникам набегающие друг на друга волны. Элемент называется валюты, символизирует воду. Между ними – картуш, тоже характерная для аргуновской резьбы деталь, часто обозначающая солнце. А это уже языческий символ, который тоже находим на православном иконостасе. Как мы уже отмечали, наши предки не видели в этом сочетании никаких противоречий: момент перехода от народной веры к христианству был достаточно сильно растянут во времени.
Бриллиантовый руст – это твердь
Элемент на фото ниже называется бриллиантовый руст. Он тоже часто встречается на аргуновских наличниках, видим его и на иконостасе. Выпуклые ромбики обозначают твердь, земную или небесную. Более точная трактовка зависит от местоположения руста на изделии. На этой колонне – твердь земная, так как находится она не в верхней части иконостаса, а ближе к земле.
Христос в Силах
Безусловно, иконостас выполнен по канонам христианства. И его ключевые символы здесь на переднем плане: колонны увиты гроздьями винограда, а венчает композицию уже знакомый нам Христос в Силах. Расходящиеся от изображения Бога солнечные лучи символизируют мощь и торжество православной веры. Мы помним, что встречали крест в солнце и виноград и на наличниках. Сравните на фото:
Христос Сияющий венчает композицию
Сравните с наличником. Тут же видим и твердь небесную (рисунок в ромбик)
Расцветают деревянные цветы
Судьба второго иконостаса, который датируется концом XIX – началом XX века, куда более драматична. Дело в том, что мастера уже закончили работу с деревом и подготовили изделие к золочению, но грянула революция 1917-го, которая изменила планы.
Потомственный аргун Михаил Гашин на фоне старинного иконостаса
Деревянные цветы, которые и сегодня поражают своей красотой, остались без защиты и могли просто почернеть под воздействием лампад, которые в большом количестве зажигали во время богослужений.
— Вы видите, что этот иконостас покрашен цветными красками. Это не свойственно было аргуновской резьбе, обычно дерево оставляли в первозданном виде, чтобы подчеркнуть его фактуру. Здесь резьбу просто защитили, поэтому вот такие цветы распустились в нашем храме. Оба наших иконостасов выполнены руками тех самых знаменитых аргунов, которые были очень востребованы и передавали свое искусство из поколения в поколение, — рассказывает резчик по дереву Михаил Гашин.
Аргуновские иконостасы обычно не раскрашивали, но здесь мы видим исключение
Михаил – потомственный аргун, воспринял профессию по наследству, владеет исконной техникой резьбы, поэтому может изготовить и наличники по старым канонам, и даже вот такое резное чудо для храма. Он прихожанин Свято-Георгиевского храма и проводил незначительную реставрацию одного из иконостасов.
— Аргуновская резьба нецельная, это множество мелких деталей, которые изготавливаются отдельно, а потом склеиваются. Конечно, за 100-200 лет клей, он же натуральный был, потерял свои свойства, и детали осыпаются, теряются. Приходится следить за этим, где-то заново вырезать. Мне приятно родному храму помогать, зная, что до меня тут трудились наши знаменитые предки, великие мастера, — замечает Михаил.
Деревянные цветы — очень тонкая работа
В Киржаче и округе осталось всего два мастера, которые сегодня владеют старинной аргуновской резьбой. Михаил говорит, что не очень это востребовано: редко кому наличники на дом нужны, сегодня, наоборот, их с домов скидывают и ставят бездушные пластиковые окна без обрамления. И это очень печально в местности со столь ярким и творческим лицом.
Дом Тарасовых с наличниками в стиле модерн
А наш путь лежит в деревню Никифорово, где более 100 лет назад тоже жили аргуны. Здесь сохранились дома со старинными резными укаршениями. Но самый примечательный – это дом Тарасовых, который по фронтону имеет наличники очень редкого стиля модерн, выполненные в начале XX столетия. Яркий признак модерна — плавная и закругленная форма двух дуг, как бы окружающих окно. Это тоже символика воды (завитки сверху и снизу — это те самые валюты, что мы видели на иконостасе). Такой вид наличников встречается только в Киржачском районе.
Дом Тарасовых в Никифорово
Татьяна Ивановна с болью в сердце говорит о состоянии дома, который сегодня заброшен и разрушается. Хозяева, видимо, не понимают, какую ценность представляет их жилище. И если в ближайшее время ничего не сделать, то оно будет утрачено вместе с уникальными деталями декора.
Наличник редкого стиля модерн начала XX века
Пробираемся через заросли и рассматриваем уникальные наличники, выполненные в сдержанном и лаконичном ключе. Каждый элемент имеет свое значение, трактовать которое следует, учитывая языческое мировоззрение наших предков. Подробнее об этом мы рассказывали в прошлой серии.
Валюты — это символика воды, которая объединяет все три мира
Над окном – Ирий, Правь, Рай, или «божий» домик, где обитают Перун (слева) и его жена Мать Сыра Земля (справа). Они изображены в виде цветочков. И тут же под языческой символикой – четыре квадратика, которые, по словам Татьяны Самойловой, обозначают четырех евангелистов. Вот вам и христианский символ. Здесь же видим уже знакомые нам картуш и валюты. Причем картуш изображен в виде морской раковины. И это привет от русского наличника солнечной Италии и европейскому Санкт-Петербургу, где, как мы понимаем, аргуны подсмотрели диковинку.
Справа и слева от окна – это явный мир (Явь), символика которого связана с земледелием и крестьянским трудом. И эти бородки — вспаханная земля, которая кормит живущих в доме.
Полосы и бороздки — символ вспаханной земли
Под окном – загробный мир (Навь), прошлое. Самый интересный элемент здесь – поминальное полотенце, которое символизирует земной путь человека и его уход в мир иной. Это память об ушедших предках, без которой не может быть будущего. Более подробно о символике аругновского наличника мы писали в материале «Зачем аргуны вырезали на наличниках Рожаниц и Берегинь?»
Поминальное полотенце хранит память об ушедших предках
Моталки из светелок
В соседнем Финеево встречаем еще одно необычное архитектурное сооружение, которое мало где сегодня можно увидеть. Это светелка. Отдельная комнатка, которая пристраивалась к крыше дома сбоку. Для чего? В Покровском уезде, который славился еще и шелковым производством, в светелках трудились девушки-моталки, которые нанимались на работу с поздней осени и до ранней весны. Работницы перематывали шелк в специальные бобины, чтобы его потом можно было ткать на станках. Кстати, эта светелка сохранилась на доме Героя Советского Союза Владимира Васильевича Бобкова. Наличники тут тоже примечательные и подлинные.
Светелка на доме Героя Советского Союза Владимира Бобкова в деревне Финеево
На светелке видим готические окна (встречаются еще венецианские). Это тоже европейские черты, вероятно, воспринятые аргунами при строительстве Санкт-Петербурга
Полезная информация:
Зачем аргуны вырезали на наличниках Берегинь и Рожаниц?
— Видите этот кустик? А это ведь женщина. Руки у нее вверх направлены, могли быть и в бок, но никогда вниз. Так изображается на русском наличнике славянская богиня Берегиня, она стоит и молит о счастье дому, охраняет семейный очаг, — рассказывает директор музея «Дом аргуна» Татьяна Самойлова.
— А почему вниз нельзя? – интересуюсь я.
— Если вниз, то это уже не Берегиня получится, а богиня смерти Марена. А кому она нужна на фасаде? Как вы думаете, что могло быть с этим домом? Русский наличник – это же оберег семьи, защита, поэтому и изображаться на нем должны были символы любви, благоденствия и достатка, — поясняет Татьяна Ивановна.
Вот так на наличнике изображалась богиня Берегиня
Печники, плотники и резчики были самыми уважаемыми людьми в деревне, с ними старались не ругаться. И понятно почему. Хорошая печка, сруб на совесть и «правильная» символика в элементах наличника – это счастье, дети, крепкий и теплый дом во всех смыслах. А если насолить чем аргуну, так он и «нахулиганит», отомстит – вырежет что-нибудь нехорошее. А ты потом живи. Вот так рассуждали наши предки, когда заказывали мастерам наличники для своего жилища, придавая символике резьбы большое значение.
Музей «Дом аргуна» в Киржаче
Как найти на русском наличнике воду, солнце, землю, семейное древо, богиню Рожаницу, что все это значит и какие у аргуновской резьбы отличительные особенности, узнаете из нового выпуска программы «Точка на карте». Будем «читать» наличники вместе с директором музеев Меди и латуни и «Дом аргуна» в Киржаче Татьяной Самойловой.
В программе:
Аргуны из Аргунова
Начнем с азов. Кто же такие аргуны? В словаре Владимира Ивановича Даля все ясно сказано: «аргунами зовут владимирских плотников». Однако на родине мастеров с такой формулировкой не согласны.
— В наших местах аргунов никогда плотниками не называли, — говорит Татьяна Самойлова, — в ходу было другое слово – «древоделы». И это понятие гораздо шире. Оно вбирает в себя сразу четыре специализации, которыми владели наши умельцы.
Само слово «аргун» происходит от названия села Аргуново, которого на современных картах вы уже, увы, не найдете. Сегодня это урочище с колокольней, оставшейся от разрушенного Никольского храма, которое находится на левом берегу реки Киржач между деревнями Плотавцево, Цепнино и Барсково Петушинского района Владимирской области.
Урочище Аргуново сейчас. Фото: s2.fotokto.ru
А раньше на этом заброшенном месте стояли большие села Аргуново и Никольское (или Никольское (Аргуново) – именно так обозначено селение на карте Менде 1850 года.
Фрагмент карты Менде
Некогда этот населенный пункт был центром знаменитой Аргуновской волости Покровского уезда, где основным занятием мужчин было плотничество. Ежегодно тысячи крестьян оставляли свои дома и уходили на заработки. Местные мастера своим искусством славились по всей России.
Бригадир Калачкин
Самый лучший мастер – это тот, кто владел всеми четырьмя специальностями. Именно таким и был киржачский древодел Павел Калачкин.
Часть его избы, перевезенная не так давно в Киржач из села Акулово, сегодня и стала музеем «Дом аргуна».
Изба Павла Калачкина — теперь музей
А вот так дом Калачкиных выглядел раньше
Жилище мастер поставил своими руками из отборной сосны в 1880-х годах. Место для строительства тщательно выбиралось. Оно было самым высоким в деревне, а потому всегда осталось сухим. Павел очень хорошо разбирался в древесине и лично ходил в лес за материалом для своего дома. Получилось большое строение, включающее в себя два жилых помещения, двое сеней, крытый двор, хозяйственные помещения, мастерскую резчика, где изготовлено было много красивейших и надежных вещей, прославивших Калачкина на всю округу.
План дома Калачкина
Его изба, поставленная на совесть, как бы говорила проходящим мимо: «Хочешь такую же? Закажи у моего хозяина!» А хозяин между тем был старшим (бригадиром) в артели местных аргунов и пользовался среди них большим уважением.
И понятно почему. Каждая деталь дома изготовлена тщательно, ювелирно, ведь эта изба была визитной карточкой, «лицом» того, кто ее поставил.
Изба Калачкиных уходила в глубь участка
Наличники – лицо дома
А вот лицом самой крестьянской избы традиционно были наличники. И это исключительно русское изобретение.
— Больше такого элемента декора фасада нигде в мире не встречается. Сравните слова «лицо» и «улица». Очевидно, что они однокоренные. То есть лицо избы – это фасад, то, что обращено к улице. И он должен быть красивым. И делает его красивым наличник, — поясняет Татьяна Ивановна.
Но не только для красоты нужны были эти чудесные элементы декора на доме. Наличник традиционно считался оберегом, защитой семьи. Мало было поставить дом – его обязательно нужно было защитить от злого глаза и недобрых людей, что и делали наши предки.
— Как этот процесс происходил? Хозяева вызывали мастера и рассказывали, что бы они хотели иметь: много детей, богатство, здоровье. И резчик уже предлагал конкретные детали резьбы, которые символизировали успех в той или иной сфере жизни. Однако выбор был ограничен набором традиционных элементов. К примеру, если извозчик хотел вырезать лошадь или телегу и такие образом привлечь удачу в свое дело, ему отказывали. Изобразить что-то произвольное было нельзя, — рассказывает Татьяна Самойлова.
Три ипостаси языческого мира
В музее «Дом аргуна» собраны старинные наличники со всей округи: что-то бывшие владельцы приносили сами, что-то пришлось выкупать, случалось и такое, что вместо старых наличников пришлось изготавливать современные копии, которые и сейчас украшают дома близ Киржача. А оригиналы хранятся в музее и радуют его посетителей.
В музее хранятся оригиналы старых наличников со всей округи
Но вот что же изображено на наличниках, как это понимать? Что обозначают эти кружочки, кустики, ромбики и веточки? По словам Татьяны Самойловой, разгадать смысл рисунка можно, только понимая языческое (дохристианское) мировоззрение наших предков, которые представляли мир в трех ипостасях:
Солнце во главе всего
Самое интересное, что языческие символы в наличнике тесно переплетены с христианскими. Вот, к примеру, солнце. Оно находится на небе, светит на землю, согревая все сущее. Его место – в очелье, может оно размещаться и в «земной» части, так как имеет прямое отношение в хорошему урожаю и сытой жизни.
Солнце на наличнике
А это изображение солнца уже ближе к христианскому. Это так называемый Христос в Силах – крест в мощных солнечных лучах, то есть в максимальной силе и полном могуществе.
Христос в Силах. А вокруг — твердь небесная. Этот узор в ромбик называется бриллиантовый руст.
Интересно, что этот элемент, сочетающий в себе признаки язычества и христианства, можно встретить не только на домашнем наличнике, но и в храме (мы покажем подобный в иконостасе церкви в селе Ильинское в следующей серии программы. – Прим. редакции).
Находим в местных наличниках еще одно интересное изображение солнца. Вот такой кустик с расходящимися лучиками. Согласитесь, оригинальное «лицо» небесной звезды. Называется картуш (самый верхний элемент наличника).
Вверху наличника — картуш и две валюты
И этот элемент характерен именно для аргуновской резьбы. Находится он всегда в верхней части наличника (в очелье) и как бы «сдерживается» по краям двумя волнами – валютами. Это символы воды, которая как будто останавливает силу палящего солнца. Вода, кстати, тоже играет одну их ключевых ролей в понимании символики домового наличника.
Вода – пища земная…
Вода, по словам нашего эксперта, очень интересный предмет. Она связывает все три мира, без нее невозможна жизнь. Дождик начинается на небе, проходит на земле и уходит под землю, питая все живое и обеспечивая (вместе с солнцем) нашим предкам-земледельцам богатый урожай.
И, как мы уже сказали, вода на наличнике изображалась в виде двух направленных друг к другу волн. Этот элемент называется валюты (см. на фото выше).
Но есть еще один вариант проявления водной стихии: вода в виде дуг, расположенных по бокам окна, она как бы окружает, обволакивает всю модель мира. И конкретно этот элемент – отличительный признак очень редкого стиля модерн, который встречается на наличниках исключительно на территории бывшего Покровского уезда.
Аргуновские наличники в редком стиле модерн
Указанная информация официально подтверждена Московским институтом искусствоведения. Таких наличников вы больше нигде не встретите. Да и в Киржачском районе мы нашли их лишь в одной деревне, куда отправимся в следующей серии программы про аргунов и покажем вам эти уникальные вещи в деталях.
…а виноград — духовная
Если вода – символ пищи земной, то экзотический виноград, которого очень много на аргуновских наличниках, — это пища духовная. Южную ягоду можно встретить во всех трех мирах. Мы помним, что виноград – это христианский символ, знак святого причастия, кровь Христова, которую православные вкушают в виде вина в храме.
Виноград на наличниках — верный признак аргуновской резьбы
Деревянные грозди, конечно, далеки от реальности. А все потому, что русский мужик никогда не видел, как выглядит эта ягода, потому изобразил ее так, как было в Евангелии. Виноград, кстати, это еще один характерный признак аргуновской резьбы.
Рожаница и ее семейное древо
О Берегине мы рассказали в самом начале. Она стояла, как правило, на «плечах» наличника и охраняла семейный очаг. А вот в самом центре очелья часто изображали другую славянскую богиню – Рожаницу. На первый взгляд, перед нами какая-то бурная растительность. И отчасти это так. Конечности Рожаницы (руки и ноги) – это символические ветви дерева, на которым держится весь род. Богиня и сама стоит на семейном древе: слева — будущие сыновья, внуки, правнуки; справа – будущие дочки, внучки, правнучки.
Богиня Рожаница на наличнике. А над ней еще один вариант изображения картуша и двух валют
Интересно, что в загробном мире (под окном) мы видим зеркальное изображение семейного древа, только там оно уже обозначает прошлое — ушедших предков по женской и мужской линиям.
В славянской мифологии Рожаница «отвечала» за продолжение рода, то есть за рождение детей.
На голове у нее – кика, головной убор замужней женщины: чем больше уголков – тем больше потомства. Руки широко раскинуты, как будто приглашают в ее счастливый и радушный дом. А в чреве она носит спелёнатого ребенка. Присмотритесь внимательно. Этот элемент называет крин. И его обязательно изображали на наличниках, если хотели рождения детей.
Рожаницу можно обнаружить и в узорах вышивки.
Не ананас, а Мать Сыра Земля
В зоне земной жизни принято было изображать элементы, похожие на связанные хлебные снопы, что тоже вполне понятно даже современному человеку. Земная жизнь крестьянина проходила в праведных трудах и заботах о хлебе насущном. Здесь тоже можно встретить и элементы семейного древа, так называемую твердь земную – вспаханную землю.
Опускаем взгляд вниз, под подоконник, и попадаем в царство Матери Сырой Земли, или в загробный мир. В центре его овальный элемент (многие посетители музея говорят, что это ананас), украшенный резьбой в ромбик. Нет, это тоже твердь земная. В данном случае – место упокоения предков, память о которых является неотъемлемом частью мировоззрения живых.
Русский наличник как будто говорит нам: без прошлого нет ни будущего, ни настоящего. Без памяти о ушедших не будет внуков и правнуков. Без связи с корнями не будет процветания и благоденствия ни отдельно взятой семье, ни народу в целом. И вот эти гирьки, капельки на наличниках – это и есть кровь предков, на которых стоят все последующие поколения.
Подобные элементы встречаются под подоконной доской и обозначают кровь прошлых поколений
В этом есть мудрое послание из прошлого для ныне живущих, которое зашифровано в том числе и в резьбе русского наличника. И сегодня мы увидели, что он не просто красив и совершенен. В кружевном деревянном шедевре мы считываем целую систему понимания человеком себя и окружающей действиительности, стремление защитить свой маленький семейный мир от внешних бурь и дурного влияния, уверенность в том, что все будет складываться правильно, что жить нужно с верой и светлой надеждой на будущее.
Как отличить аргуновскую резьбу
У аргуновской резьбы есть три характерных признака, по которым ее не перепутать ни с какой другой:
Полезная информация:
Внимание! Продолжение следует… В следующей серии мы отправимся в путешествие в село Ильинское, где в первозданном виде сохранился старинный аргуновский иконостас, а также в деревни Финеево и Никифорово, где «почитаем» оригинальные наличники на домах. Читайте и смотрите 30 сентября.