аргония биография год рождения
Чернотопье, или Аргония.
С новым постом, с новым счастьем XD
У нас сегодня 2 небольших юбилея!
1) Это 10-й пост посвящённый TES (The Elder Scrolls)
2) А также нас уже 25 человек (со мной 26)
Каждая провинция Тамриэля имеет свои секреты, однако ни одна область Империи не является столь же недокументированной и неизведанной, как Чернотопье. Нам известно, что Топал Кормчий (Topal the Pilot) и другие первые альдмерские исследователи проходили через эти «зловонные, губительные болота с их людьми-ящерицами», которые, предположительно, являлись ранними примитивными видами современных аргониан. Из слов поэта становится ясно, откуда пошла традиция считать Чернотопье местом, где никто не захочет жить, будь то человек или мер. Так принято считать и сейчас.
Тем не менее, люди продолжали селиться и жить в тех землях. По сравнению с Тамриэлем, Чернотопье содержало огромное множество культур, живших здесь в разные периоды истории. С современной точки зрения наиболее удивительно то, насколько мало мы слышали о войнах и конфликтах между этими культурами вплоть до Второй Эры.
Историк Брендан Стойкий пишет: «Во всей Тамриэльской истории народ аргониан был, пожалуй, более других очернен, непонят и оскорблен всеми разумными расами. Однако те, кто нашел время, чтобы понять и почувствовать культуру аргониан, дал высокую оценку этому красивому и благородному народу». Следует отметить, что историк исчез в ходе его последней экспедиции в дальние болота Чернотопья.
Не меньше слухов и предположений возникает в отношении Хист (Hist), разновидности гигантских спороносных деревьев, растущих в самых удаленных болотах Аргонии. Некоторые утверждают, что туземцы поклоняются деревьям; другие же считают их разумной расой, еще более древней, чем все расы людей и меров. Надежных экспедиционных отчетов из центральной Аргонии не существует, как и внушающих доверия утверждений, а современные аргониане слишком сдержанны в разговорах о таинственных деревьях.
Аргониане, как их стали называть, лишь изредка покидают свою родину, хотя к началу Первой Эры их можно было встретить и в других частях Тамриэля. Эмигранты из Чернотопья не имеют никакого представления о племенных обычаях своего народа, предпочитая ассимилироваться во влиятельной Тамриэльской культуре. Конечно, за пределами Чернотопья они редко соблюдают собственные обычаи. По крайней мере, по официальным данным, до середины Первой Эры случаи были единичны.
Организации бандитов и воров давно и успешно использовали болота юго-восточного Тамриэля, как подходящее место для хищения сокровищ Империи, где человек может исчезнуть без следа. Береговая линия вдоль востока Топальской Бухты стала печально известна из-за пиратства, и в 1Э 1033 г. Императрица Хестра потребовала голову одного из самых бесчестных пиратов, известного как Красный Брамман.
В 1Э 2811, в Битве за Аргонию была побеждена последняя в истории организованная армия рептилий, и они отступили к Хелстрому, непроницаемому центру провинции, куда ни человек, ни мер не последовали бы за ними. В следующем году Чернотопье было официально включено в Сиродильскую Империю.
Прибрежные районы и некоторые внутренние области, безопасные для путешествий, получили имперских наместников, правивших от имени императора. Земля, что когда-то была свободным прибежищем для тамриэльской преступности, стала величайшим тюремным государством. Любого, кого сочли слишком опасным для содержания в «цивилизованных» тюрьмах других провинций, отправляли в Чернотопье. Среди самых бесчестных преступников значатся печально известный убийца с топором Най, еретик Девир-Мир и Тавия, жена последнего императора Первой Эры, которую по обвинению в измене сослали в Гидеон в 1Э 2899. Худшая из темниц под названием Блэкроуз была построена в следующей эре властелином Версидью-Шайе на руинах лилмотиитского поселения. Роза, как ее называют, является самой известной и безопасной тюрьмой нашего времени, где заключены сообщники Джагара Тарна, приговоренные к казни и ожидающие своего конца.
В хаосе Второй Эры бандитизм вернулся в Черные Топи с новой силой. Работорговцы из Морровинда были как никогда свободны в эксплуатации южного соседа, и целые племена аргониан были утянуты в цепях в земли данмеров. Бывшие имперские чиновники основывали династии военачальников, заработавших репутацию тиранов даже в те темные времена.
Даже когда земля стала вновь пригодной для жилья, страх эпидемии заставлял большинство иноземцев держаться на расстоянии. Великий Дом Дрес из Морровинда продолжать засылать работорговцев на север, но тех, кто видел здесь что-то, кроме источника неприятностей, осталось мало. Сам Тайбер Септим, как говорят, подумал дважды, прежде чем присоединять Аргонию к своей новой Империи. Границы провинции легко подчинились его силам, но он принял мудрое решение избегать стратегически невыгодных внутренних болот, и таким образом, не встретил сильного сопротивления.
Положение Чернотопья в Третьей Эре оставалось таким же, каким было на протяжении всей истории. Империя извлекает стратегическую выгоду из владения побережьем, и держит самых опасных преступников в
Блэкроузе и других темницах во внутренних районах провинции. Сердце Чернотопья остается единственной территорией, принадлежащей рептилиям-аргонианам, а дальнейшая аннексия этой области Имперскими силами кажется весьма неправдоподобной.
По имперским меркам Чернотопье продолжает отставать в экономическом развитии. Большая часть выращиваемых агрикультур уходит на пропитание ведущих хозяйство фермеров, хотя с недавнего времени все больше отправляется за границу, в Тамриэль. В последние годы бандитизм уменьшился, а большинство преступлений совершается не чужаками, а местными жителями, такими как аргонианские головорезы «Нага». Ходят слухи о шайке, занимающейся контрабандой сильных наркотиков через границы Чернотопья, но это остается недоказанным и по сей день. Тем не менее, флот Императора тщательно охраняет залив Топал, защищая торговцев от пиратов, которых так и не удалось устранить полностью.
Имперцы продолжают управлять прибрежными городами от имени Императора, однако большинство из них имеет в советниках аргониан. Эти арчейны выступают в качестве губернаторов сельских районов, которые составляют большую часть Чернотопья. Вне досягаемости Империи остаются маленькие, неподконтрольные ей внутренние болота, так же неизвестно, признают ли эти области имперскую власть над провинцией.
После отмены рабства отношения Аргонии с северным соседом Морровиндом стали значительно лучше, хотя из-за освоения аргонианами земель, завоеванных данмерами во время Арнезианской войны (Arnesian War), столкновения у границ продолжаются. Имеются сообщения о небольших стычках с Имперскими войсками вдоль прибрежных районов, но считается, что эти отдельные инциденты не представляют никакой угрозы для Империи.
Гораздо больше опасений вызывает недавний побег из огромной тюрьмы Блэкроуз. Хотя с тех пор она была укреплена, а слабые места устранены, некоторые из худших убийц, воров и политических заключенных скрылись в болотах. Едва ли кто-то из них смог выжить в безжалостных и опасных землях внутреннего Чернотопья.
Раиса Отрадная
Биография
Раиса Отрадная — популярная певица, которая мечтала о сцене с детства, но дождалась звездного часа только во взрослом возрасте. Теперь артистка регулярно дает гастроли, записывает авторские хиты и клипы к ним, а также исполняет народные песни.
Детство и юность
Раиса родилась в семье с цыганскими корнями 25 января 1962 года в Северной столице России, где живет и сейчас.
Раиса Отрадная и ее брат Иван Матвиенко
Девочка развивала таланты с детства: с 10 лет обучалась игре на фортепиано в школе при музыкальном училище Ленинграда, брала уроки вокала и пела в детском хоре. Но мечты юности артистке пришлось надолго отложить: едва достигнув совершеннолетия, Раиса вышла замуж и посвятила себя поддержанию семейного очага и воспитанию детей, а выход на эстраду отложила на четверть века.
Музыка
Долгие годы Раиса пела для души в семейном кругу и только в 2009 году, когда дети стали взрослыми и подросли внуки, смогла заняться любимым делом профессионально. Помог ей в этом родной брат, продюсер Иван Матвиенко, предложивший записать дебютную песню «Роза». Много лет артистка пела этот народный хит дома, но поначалу отказывалась от предложения брата, а согласилась, только подобрав новое музыкальное звучание. Мелодия попала на радио и быстро завоевала любовь слушателей, а Отрадная начала восхождение на российскую эстраду. Уже в 2010-м «Роза» стала хитом, а Раиса получила премию «Питер FM» и на награждении впервые выступила перед огромной аудиторией в Ледовом дворце.
Раиса Отрадная и Вилли Токарев — Песня «Деревня»Следующий хит певицы под названием «Облака» появился годом позже и тоже завоевал музыкальные награды. Позднее Раиса выпустила дебютный альбом «Роза», куда вошли 12 песен, и провела первый сольный концерт в Театре эстрады в родном Санкт-Петербурге. В творчестве артистки смешались разные жанры: и цыганские романсы, и шансон, и народные песни.
Постепенно репертуар Отрадной начал расти, появились клипы, которые сейчас певица выпускает регулярно и публикует на собственном ютьюб-канале. Раиса стала постоянной участницей фестивалей «Ээхх, Разгуляй!» и «Славянский базар». Так, на гала-концерте звезд шансона, прошедшем в 2013 году в Витебске в рамках «Славянского базара», вокалистка презентовала проникновенную песню «Где же ты будешь», которая заворожила зал.
Еще одна веха в творческой биографии солистки — дуэты с другими звездами эстрады. Так, Отрадная выходила на сцену с певицей Екатериной Голицыной, с которой много лет дружит в обычной жизни. Их отношения воплотились в совместной песне «Подруга». Также поклонникам запомнился дуэт Раисы с Вилли Токаревым, с которым артистка исполнила задорный хит «Деревенька».
Раиса Отрадная и Катерина Голицына — Песня «Подруга»В 2016 году вышел второй альбом, «Мужики», в который попали и дуэты Раисы с Голицыной и Токаревым, и ее сольные песни в разных жанрах. Самым успешным стал заглавный хит сборника, давший ему название. Слова из этой песни — «Мужиков надо любить, мужиков надо ценить», — прозвучавшей на радио, больше остальных запомнились слушателям. Клип к «Мужикам» Отрадная записала только через два года после выхода альбома. Кроме того, она создала концертную программу «Мужиков надо любить», с которой сейчас активно гастролирует по России.
Личная жизнь
В личной жизни певицы царит идиллия: с любимым супругом Раиса вырастила троих детей, сейчас помогает наследникам с воспитанием внуков. Фото и видео со своей большой семьей во время отдыха, изобильный застолий, уютных вечеров с песнями и танцами артистка часто публикует в собственных аккаунтах в соцсетях. На страницах в «Инстаграме» и «ВКонтакте» Раиса также делится с поклонниками творческими планами, расписанием концертов, показывает закулисье гастролей, выходы на сцену.
Артистка дружна с братом: с Иваном Матвиенко Раиса не только работает, но и отдыхает, проводя вечера с гитарами в руках. Кстати, старшего сына певица назвала в честь брата Иваном. Сам Матвиенко, помимо продвижения сестры и других звезд шоу-бизнеса, тоже занимается творчеством: продюсер открыл в себе талант скульптора и художника, проводит выставки и продает собственные работы в России и за рубежом.
Раиса Отрадная сейчас
Певица продолжает развивать собственное творчество: презентует новые авторские песни на русском и цыганском языках, записывает клипы, дает сольные концерты. Раиса — частый гость Андрея Малахова в его шоу «Привет, Андрей!».
Раиса Отрадная в шоу «Привет, Андрей!» — Песня «Мужиков надо любить»Так, в 2021 году артистка несколько раз появлялась в эфирах передачи, где исполняла частушки, представляла свежие песни и радовала зрителей такими хитами, как «Мужики», «На горе колхоз», «Где же ты?» и другими.
The Elder Scrolls Lore/ Лор — Аргониане (Часть I)
Прежде чем вы начнете смотреть видео, или же читать текстовую версию, хотел бы сразу предупредить, что вероятней всего наступили изменения. Я много набрался от канала Shoddycast. Я очень намерен делать видео как можно качественней для чего от части и изменил формат. И я взял себе «редактора», а вернее человека который не просто «допилил» мой текст про аргониан, а всецело его переписал. Этот человек Shiv(следящие за моим блогом пользователи SG, думаю знают кто это такой).
Я очень надеюсь, что я буду развиваться и что мои творения будут нравится вам всё больше и больше. Но и заставлять вас читать много «не по теме» не хочу, поэтому приятного просмотра
чтения. Жду ваших комментариев.
За всю историю Тамриэля аргониане были, похоже, наиболее непонятой, униженной и оскорблённой из всех разумных рас. Однако те люди, которые глубоко знакомились с культурой аргониан, проникались уважением к этому прекрасному благородному народу.
Брендан Стойкий, незадолго до своего исчезновения в ходе своей последней экспедиции в глубинные болота Чернотопья.
Своё общеизвестное наименование аргониане, равно как их родные земли – Аргония, получили в своё время от альдмеров, по сведениям Имперской Библиотеки – в честь древней битвы, произошедшей на её территории, стоившей жизни многим альдмерам (однако, официальные альтмерские источники впоследствии утверждали, что понятия не имеют, о чём ведут речь человеческие историки). Также, аргониане повсеместно известны как «ящерный народ». Сами себя же аргониане именуют Саксхлиил, что на их родном языке значит «Народ Корня», и указывает на тесную связь аргониан с Хист, о коих вы еще услышите. Да, как и у подавляющего большинства населяющих Тамриэль рас, у аргониан есть свой язык – Джель, заметно выделяющийся на фоне языков других рас как своим происхождением – от языка Хист, нежели Эльнофекса – языка Эльнофей, так и структурой, в частности: полным отсутствием модальности относительно времени, что зачастую ставит в тупик как пытающихся выучить язык представителей иных рас, так и самих аргониан, с трудом воспринимающих концепт линейного времени в языках людей и меров. Сами аргониане отзываются о своём языке как о «речи, наиболее близкой мыслям». Другим препятствием на пути желающих выучить джель является банальная неспособность чужаков корректно выговаривать аргонианские слова.
Насколько сложен их язык, настолько сложны для понимания и восприятия и сами аргониане. Не последнюю роль в этом играют низкая экспрессивность аргониан, по сравнению с людьми и мерами, их весьма своеобразное восприятие мира, а также их странная религия. Аргониане отвергают традиционных богов в пользу Хист – разумных спороносных деревьев, что населяют Тамриэль по меньшей мере с ранней Эры Рассвета. Согласно аргонианской мифологии, именно Хист наделили саксхлиил душой, что выглядит достаточно правдоподобно, ввиду заметных различий между душами аргониан и потомками Эльнофей. Так как души саксхлиил были дарованы Хист, то после смерти, согласно верованиям аргониан, они к Хист и возвращаются, где ожидают перерождения в новом теле. Действительно, это не редкость для аргониан вспоминать вкусы и запахи, которые они никогда не пробовали и не могут ни к чему отнести, и даже целые воспоминания о событиях, которые с ними никогда не происходили – особенно находясь в прямом контакте с Хист. В связи с этим, аргониане имеют весьма расплывчатое представление о линейном течении времени, подобно босмерам предпочитая жить в Аурбическом Сейчас.
Физиологически, аргониане напоминают холоднокровных рептилий, но при ближайшем рассмотрении внимательный наблюдатель заметит признаки характерные для амфибий, теплокровных животных и даже птиц. Действительно, поразительная видоизменчивость аргониан, ещё одно приписываемое Хист достижение, обеспечивает беспрецедентную среди населяющих Тамриэль гуманоидов приспособляемость, позволяющую аргонианам выживать практически в любых климатических условия. Также следует отметить: самки аргониан яйцеживородящи и способны к кормлению грудью, типичному для млекопитающих.
Вследствие вышеупомянутой видоизменчивости, развивавшиеся при различных условиях племена аргониан порой имеют кардинальные внешние и поведенческие различия. Известные племена включают:
– наиболее распространённый вид аргониан, в том числе и за пределами Чернотопья, где встретить представителей иных племён практически невозможно. Считаются самыми сообразительными и дружелюбными среди народов Корня.
– отличающееся вытянутыми, остроконечными мордами племя традиционалистов, живущих в глубинах Чернотопья и никогда не покидающих свои родные земли. Несмотря на это, по слухам, отличаются сравнительным радушием к чужеземцам. Также отличаются красочной расцветкой чешуи — от ярко-зелёной до оранжевой.
– племя предприимчивых аргониан, на протяжении своей истории зарабатывающих на продаже сородичей в рабство данмерам на севере и имперцам на западе и всячески сотрудничающих с колониальными режимами, за что остальными племенами считаются предателями. Процветают при режимах, подобных установленным данмерским домом Дрес, Империями Ремана, и позднее, Септима; во времена колониального затишья хиреют и пропадают с поля зрения до следующего режима.
– населяющее Мрачнотопь (Murkmire) племя, широко известное своей набожностью и великим почтением к Хист, вследствие чего уже на протяжении многих поколений наслаждаются титулом Говорящих-за-Сок (Sap-Speakers), интерпретирующих видения посланные Хист. Также известны за свою страсть к азартным играм всех сортов и расцветок, переходящую в одержимость.
– ещё одно племя родом из Мрачнотопи, известное, на этот раз, своей набожностью по отношению к Ситису, вплоть до изобретения и повсеместного использования зелья, позволяющего самкам племени синхронизировать свои яйцекладущие циклы с созвездием Тени, для лучшего исполнения своего «долга» в «производстве» Тёмных Ящеров. Как не сложно догадаться – талантливые алхимики, известные как в пределах Чернотопья, так и за оными, как изобретатели смертельнейших из ядов.
– Народ Корнедома из Мрачнотопи пользуется дурной репутацией среди сородичей, считающих их не многим разумнее животных, не в последнюю очередь из-за привычки отбирать ресурсы, инструменты и даже целые поселения у сородичей-саксхлиил, вместо самостоятельного производства.
– змееподобное племя (а в отдельных источниках также сравниваемое с лягушками и… каракатицами), в массе своей живущее за счёт бандитизма. Представители вырастают, в среднем, от двух до трёх метров в холке и отличаются огромными пастями, полными бритвенно-острых, иглоподобных зубов. К счастью, плохо приспособлены для жизни за пределами болот Чернотопья, а потому за пределами оных не встречаются.
– населяющее Мрачнотопь племя бледнокожих, вплоть до определённой степени прозрачности, наг, печально известное за воровство тел покойных аргониан для удобрения своего дерева Хист.
– по описаниям напоминающее жаб ксенофобное племя, населяющее центральные районы Чернотопья.
– так называемые «крылатые» аргониане, ещё одно ксенофобное племя центрального Чернотопья.
Общество аргониан являет собой типичный родоплеменной строй: аргонианин принадлежит к некой семье, эта семья является частью племени; племена в свою очередь независимы друг от друга и проповедуют различные способы жизни и методы правления, начиная от вождей-варваров и заканчивая королями-жрецами. Являясь, в основном, независимыми, племена, тем не менее, в массе своей уступают власти короля Аргонии.
Не в последнюю очередь благодаря абсолютной власти оного над Тёмными Ящерами – дани Ситису в лице рождённых под созвездием Тени аргониан, тренируемых с детства в качестве ассасинов на службе Тёмного Братства и аргонианского короля, устраняющих в свойственной им манере все и всякие угрозы Аргонии.
Мастера партизанской войны, аргониане значительно уступают своим противникам, кем бы они ни были, в открытом поле. Что, впрочем, несущественно – консервативные и, в массе своей, достаточно ксенофобные, ввиду своей общей истории отношений с другими расами, аргониане предпочитают держаться собственных болот, равных в которых им нет и которые сами по себе способны победить неподготовленного горе-оккупанта, нежели заниматься экспансией в чужие земли; действительно, лишь единожды за всю свою историю аргониане совершили организованное военное вторжение в чужие земли.
Неизвестно, когда именно появилась раса, получившая впоследствии именование «аргониан», однако можно с уверенностью утверждать, что случилось это задолго до начала письменной истории. Но об этом в следующий раз…
«Глаз Аргонии» — неизвестная часть The Elder Scrolls
Материал найден в группе Elder Scrolls Club
Eye of Argonia — планировавшийся к выходу сиквел TES Adventures: Redguard, не выстрелившего спин-оффа The Elder Scrolls от 1998 года.
«Аргония» должна была стать экшн-адвенчурой с некоторыми ролевыми элементами, взятыми из основной серии, и разрабатывалась с прицелом на только-только появившиеся тогда консоли шестого поколения: например, PlayStation 2.
По некоторым причинам, создание игры не продвинулось дальше определенной точки. Вся команда «Аргонии» переключилась на разработку Morrowind, а всё, что нам осталось, — это некоторые отсылки и материалы в последующих играх серии.
Впервые Глаз Аргонии упоминается в Redguard: Сайрус обсуждает его с Тобиасом и Дрикиусом. Пираты ищут Глаз, потому что он является «бесценным камнем древних королей Чернотопья».
Позднее, в комиксе The Origin of Cyrus, глаз описывается как «драгоценный камень, открывающий врата Потерянного Города Чернотопья».
После отмены разработки Глаз превратился в пасхалку. В книге «Развалины Кемел-Зе», встречающейся во всех играх после Morrowind включительно, про Глаз и cвою мечту найти его рассказывает археолог Ролард Нордссен. В дополнении Tribunal вы можете сказать Трелсу Варису, что ищете Глаз Аргонии, если вломитесь в его тайную печатню.
Логотип «Аргонии» (мы использовали его в заголовке этой статьи) можно было найти на оригинальном CD Morrowind. В подзаголовке логотипа написано «И герой из Аэрота спасет их» (AND THE HERO FROM HAEROT WILL SAVE THEM).
Что любопытно, ни бывший разработчик серии Майкл Киркбрайд, ни действующий VP по маркетингу Пит Хайнс ничего не знают об этом. Путаницы добавляет то, что шрифт, в примерах которого встречается этот логотип, был разработан фанатом под ником Scribe of Black Marsh. Он сделал шрифт, основываясь на руководстве пользователя из Battlespire, и опубликовал его в интернете, а Bethesda затем добавила файл на диск с Construction Set.
К сожалению, поиграть в «Аргонию» у нас не получится. А если хотите составить представление о том, как это могло бы выглядеть, поиграйте в Redguard. Версию, работающую на современных системах, можно найти на GOG.
Что же касается наработок по сеттингу, то у нас в редакции есть сильное подозрение, что они частично были использованы в Murkmire.
Материал подготовлен новостным каналом The Amusing Mudcrab
The Elder Scrolls
1.9K постов 9.9K подписчиков
Правила сообщества
1)Ваши посты должны быть связаны с вселенной The Elder Scrolls или с играми серии.
2) Запрещён плагиат. Если Вы постите чужой арт, комикс, видео и т. д., не забывайте указывать автора. Если не знаете автора, просто не ставьте тега «моё». Авторам контента разрешено оставлять ссылки на собственные паблики, страницы, каналы и т. д.
3)Помимо собственных правил сообщества, здесь также работают правила, общие для всего Пикабу, поэтому несоблюдение их тоже будет наказываться.
Версию, работающую на современных системах, можно найти на GOG.
А еще в планах был триквел Paradise Sugar про Эльсвеер
Хороша жизнь в Морровинде
Весь комикс отсылка на это видео:
Вкусняшка
Работа в рамках челленджа TESOctober inktober
Кроссовер который мы заслужили
Преступное отродье
Челлендж TESOctober, тема «Грязекраб»
Валара Атран
Ответ на пост «Система управления Морровиндом»
Очень интересная тема, по большей части автор прав, однако про само государственное управление провинции можно также упомянуть, что Морровинд по сути характеризует уникальная имперская феодальная федеральная политическая система. Это означает, что Морровинд относится к Империи, однако обладает достаточно высокой автономией. В случае внешнего вторжения (будь то кризис Обливиона или вторжение с Акавира) силы Морровинда будут объединены с силами Империи в провинции. В Морровинде на всей его территории действует общее Имперское право, но есть и собственные правовые особенности, такие как легальное рабовладение. Налоги, собираемые в Морровинде, распределяются в пользу местного, регионального и «федерального» бюджета. Империя также получила монополию на природные ископаемые (эбонит) и объекты культурного наследия (двемерская утварь), то есть все они являются формально собственностью Императора, о чём нам неоднократно сообщают в игре.
По сути император не является главой государства в отдельно взятом Морровинде, но является главой Империи, к которой принадлежит Морровинд.
Более интересным является вопрос о том, как между собой разграничиваются власти короля, Альмсиви (Храма) и Великих домов внутри Морровинда.
Можно сделать вывод, что сам по себе Морровинд более близок к формату дуалистической конфедерации, в которой формально с юридической точки зрения главами являются и король, и Альмсиви (Храма). Великие дома формально являются вассалами короля (кроме Великого дома Индорил), однако де-факто во многом обладают собственным суверенитетом и могут взаимодействовать на уровень выше, с самой Империей, то есть в обход короля (как это делают Хлаалу). Из-за слабости прошлых королей Морровинда Великие дома практически были так же независимы от короля, как разрозненные графства Священной римской империи. Храм Трибунала имеет собственные прямые владения и вассалов, его формальным вассалом является Дом Индорил.
Королевская сторона также более инкорпорирована в империю, структурно в неё органично входит, тогда как вхождение Храма Трибунала в Империю осуществляется, скорее, на основе мирного договора со времён вторжения Тайбера Септима в Морровинд.
Таким образом, формальная иерархия будет такова:
1. Император (Империя).
2. Король Морровинда и Альмсиви (Храм).
3. Великие Дома Морровинда.
Morrowind
Современные проблемы
требуют современных решений)
Система управления Морровиндом
Наверняка многие, играя в шедевр Bethesda The Elder Scrolls III: Morrowind задавались вопросом, а как, черт побери, Морровинд вообще управляется? Все эти живые боги, король, Империя, великие дома, как они вообще взаимодействуют и как эта система полунезависимых ветвей власти вообще работает? Постараемся разобраться. Сразу оговорюсь, что это мое видение и в некоторых моментах я могу ошибаться, поэтому если заметите косяк не стесняйтесь поправить. Итак, погнали!
Всего Морровиндом управляют 3 крупные силы: Империя, великие дома и Храм Трибунала. При том члены великих домов зачастую занимают позиции, как в имперской, так и в храмовой системе управления.
Во главе Морровинда стоит Уриэль Септим правитель империи. Может показаться что его власть весьма ограничена (и от части это так), но она все ещё достаточно велика по следующим причинам.
1 Империя держит в Морровинде крупные военные силы и по факту, так как армия великих домов состоит из феодального ополчения, а армия Трибунала из немногочисленной храмовой стражи в Морровинде Империя обладает превосходством в военном плане. Помимо этого весь Морровинд оплетен шпионской сетью состоящий из агентов императора «клинков».
2 Король Морровинда если и не подчиняется Империи на прямую, то, как минимум от нее зависит. На это указывают следующие признаки: 1 Охрану герцогов и короля составляет стража, набранная преимущественно из имперцев, а также граждан других провинций, и очевидно лояльная в первую очередь Империи. 2 Титул и статус короля на всем протяжении членства Морровинда в Империи имели только представители дома Хлаалу построившего свое могущество на активном коллаборационизме с Империей.
3 Империя стоит выше Храма Трибунала в религиозном положении, так как вынуждает Храм поддерживать религиозную терпимость и терпеть миссионерскую деятельность священников Имперского Культа.
4 Империя стоит выше любой другой силы в экономическом плане, так как через Восточную имперскую компанию обладает монополией на торговлю ценнейшими ресурсами: эбонитом, особым стеклом, даэдрическими артефактами и двемерскими артефактами.
5 Через короля и герцогов Империя контролирует баланс сил так как именно герцоги отвечают за распределение земель между великими домами, посредством выдачи разрешений на строительство.
6 Империя напрямую контролирует значительную часть Морровинда строя собственные города и крепости где имеет безраздельную власть.
Таким образом, можно сделать вывод что контроль Империи за Морровиндом весьма силен, Империя не может напрямую вмешаться лишь в традиционный уклад данмерского общества, однако может его менять оказывая давление на короля что проявляется в отмене Хелсетом Хлаалу рабства перед кризисом Обливиона.
Далее стоит Храм Трибунала во главе с АльмСиВи, однако на деле их власть над страной сохраняется лишь номинально и на то есть несколько причин.
1 Их вооруженные силы ограниченны храмовой стражей, ординаторами и вечными стражами. Это конечно делает их армию профессиональной, высокомотивированной и хорошо вооруженной, но оставляет ее крайне малочисленной.
2 Экономическая мощь АльмСиВи держится лишь на нескольких хоть и крупных городах, а также ряде крепостей и пожертвованиях.
3 Сами живые боги день ко дню становятся все слабее, ввиду отсутствия доступа к сердцу Лорхана, и необходимостью поддерживать Призрачный Предел отделяющий Красную гору от остальной части Вварденфела.
В связи со всем вышеперечисленным влияние живых богов ограничивается лишь религиозным влиянием на данмеров почитающих Трибунал и реальной властью над Храмом, а также жителями немногочисленных храмовых городов и крепостей.
Последние в иерархии это великие дома: Хлаалу, Редоран, Телванни, Дрес и Индорил.
Влияние каждого отдельного дома весьма ограниченно все кроме Хлаалу контролируют лишь ряд отдельных территорий и не могут оказать влияния на глобальную политику Морровинда, в свою очередь добившиеся власти представители дома Хлаалу в этом отношении крайне зависимы от Империи так как в ее руках находится могущество дома и жизнь верхушки дома.
По настоящему отдельно от этой системы живут эшлендеры которые не подчиняются никому, но причина в этом схожа с причиной неуловимости знаменитого ковбоя Джо. Все остальные фракции в той или иной степени зависимы от вышеупомянутых сил.
Подводя итог: каждая крупная сила безраздельно контролирует свою ограниченную территорию в Морровинде, однако глобально влиять на его политику и общественное устройство может только Империя через дом Хлаалу ввиду своего военного, политического и экономического превосходства.
Схема управления
Шестой дом
Каджиты
Battle of the Moon Gate
Клуб любителей открыть лутбокс
Тринимак и зороастризм
Неиспользованный концепт-арт статуи Тринимака из ESO: Orsinium
Для начала стоит напомнить, кто такой Тринимак в Elder Scrolls.
Приведем цитату из энциклопедии:
Ну вот, теперь можно приступить к нашему любимому занятию: отгадывать в образах из Вселенной Древних Свитков образы из земной мифологии.
И естественно, здесь не обойдется без подсказки от Майкла Киркбрайда:
«Trinimac is probably one of the least understood underpinnings of the whole pantheon. I like him that way, but I would study Mithras if you really want to find out more».
«Тринимак, вероятно, является одним из наименее изученных столпов всего пантеона. Мне он в этом нравится, но я бы изучил Митру, если вы действительно хотите узнать больше».
«Изучить Митру», на деле, не так уж просто. Больно уж много различных культов были посвящены этому божеству на протяжении всей истории.
Здесь и ведийский Митри индоариев, и зороастрийский бог солнца Митра, армянский Михр (или Мгер) и, наконец, Митра эллинистического периода, главное божество митраизма.
Митра, барельеф времен Шапура II
Общая черта у них, впрочем, одна — всегда и везде Митра олицетворял солнечный свет, силы дня, верность и правду.
Здесь мы уже можем найти первое сходство, правда не с Тринимаком, а его испорченной версией, Малакатом, богом клятв (часто лживых).
К слову, у римлян, заимствовавших потом Митру у иранцев, был собственный бог лживых клятв, Оркус. (Надо сказать, что сам римский Оркус к оркам отношения не имеет, слово «орк» в современном понимании произошло от слова «orcneas», которым в «Беовульфе» назывались чудища, родственные ограм и эльфам. Но в Elder Scrolls наблюдается ровно такая же терминологическая путаница между богом мертвых Аркеем у эльфов и богом орков и мертвых Оркеем у нордов, поэтому можно считать, что мы имеем дело с лингвистической игрой).
Пасть Оркуса в Лацио, Италия
Углубимся в вопрос. Зороастрийский Митра был, главным образом, посредником между Ахура-Маздой (Ормуздом) и Ариманом. Кто такие Ормузд и Ариман?
Ормузд — безначальный творец, пребывающий в бесконечном свете, создатель всех вещей и податель всего благого, всеведущий устроитель и властитель мира.
Ариман (он же Ангра-Майнью) не обладает самостоятельной творческой силой, но во всякое чистое и доброе творение Ормузда он может заронить зерно зла.
Поэтому он является источником вредных сил природы, болезней, неурожая, творцом ядовитых растений, хищных зверей; к нему вообще сводятся все физические и моральные бедствия. Ему покорны все даевы (дэвы), то есть духи зла, он властелин смерти и мрака и представляется, таким образом, противовесом и вечным врагом Ормузда и его блаженного царства света.
Здесь мы видим ровно ту же дуальность, что в Древних Свитках выражается в образах Ану и Падомая, Ануиэля и Ситиса, и, наконец, Ауриэля и Лорхана.
Конечно, в Свитках на то, кто из них на деле добро, а кто зло, существуют диаметрально противоположные точки зрения, но мы говорим об эльфийском боге Тринимаке, а у эльфов все строго: Ану — хороший, Падомай — плохой.
Вернемся к Митре. Его посредничество между двумя силами выражалось двояко.
Как бог солнца он был как бы странником между мирами (и здесь крайне уместно вспомнить о том, что любой солнечный культ — культ умирающего и возрождающегося бога).
По другой версии, Ариман пригласил Ормузда на праздник, Ормузд отказался, пока их сыновья не сразятся. Сын Аримана победил, духи искали посредника и не находили, и тогда создали Солнце, чтобы оно судило их.
Sol Invictus, Непобедимое Солнце
Здесь любопытно, что сын Аримана — это все равно что сын Падомая/Ситиса, в изложении Древних Свитков это был бы Лорхан. И, подобно тому, как Солнце в итоге оказывается превыше сына Аримана, Тринимак побеждает Лорхана, вырывая ему сердце.
Вражда Тринимака и Лорхана может быть подсвечена еще ярче, если мы обратимся к римской традиции митраизма.
Разрозненные свидетельства о мистериях Митры в Римской Империи сводятся к следующему:
«Митра родился из скалы с фригийским колпаком на голове и ножом и факелом в руках около времени зимнего солнцестояния. Пастухи, ставшие свидетелями этого чуда, преподнесли Митре первины скота и плодов. Возмужав, Митра стал яростным борцом со злом. Он подарил Солнцу корону с лучами. Главное его деяние – убийство быка, олицетворяющего мировое зло».
Поэтому, кстати, на римских памятниках Митра изображался как раз в момент убийства быка. Быков же ему приносили в жертву во время мистерий.
Но чем так важен бык?
Дело в том, что из-за сходства месяца с бычьими рогами, всевозможные лунные божества то и дело ассоциировались с быками и коровами.
Священным животным аккадского бога луны Син и бога луны южных арабов Сами был бык. А в зороастрийской Авесте говорится, что луна «содержит в себе семя быка».
«Луны были и остаются двумя половинами «божественной плоти» Лорхана. Как и все остальные боги, Лорхан был планом (или планетой), что участвовал в Великом Строительстве, но когда Восемь отдали часть своих божественных тел, чтобы создать план(ету) смертных, план(ета) Лорхана треснул пополам и его божественная искра упала на Нирн, «зародив на нём существование и пропитав разумным количеством эгоизма».
По другой версии, появившейся в TES: Online труп Лорхана является тайной, третьей луной. Хаджитская версия Лорхана, Лорхадж, также порой именуется Лунным Зверем и Лунным Князем.
План Мертвой Луны, Тела Лорхана, TES; Online
Таким образом, борьба Тринимака и Лорхана — это перелицованная история Митры и Лунного Быка. Оно и логично: солнечное божество против лунного.
Непроясненным остается только момент с преображением Тринимака в Малаката. Что же, обратимся к армянской мифологии. Сложность здесь в в том, что армянский Михр (Мгер) — не полностью Митра, более того, их было двое.
Младший же проводит жизнь в странствиях, в постоянной борьбе с несправедливостью, со злыми силами. Он побеждает дэва Купа, старуху-людоедку, иноземные полчища, угрожавшие Сасуну; спасает город Джезиру от наводнения, сбросив утёс в протекавшую через него реку и тем самым разделив её на два рукава. Встретив возвращающегося в Сасун Давида, Михр, не ведая, что это его отец, вступает с ним в единоборство и валит его наземь. Опозоренный Давид проклинает сына: он обрекает его на бессмертие и бездетность. Михр оказавается не в силах истребить несправедливость в мире; его больше не держит земля. Увязая в земле, он идёт за решением своей судьбы к могилам родителей. Он слышит их голоса, предлагающие ему удалиться в скалу и ждать изменения мира. От удара меча Михра скала разверзлась и приняла его вместе с конём. Один раз или дважды в год (вариант: в каждую субботу) Михр выходит из скалы и пробует, не окрепла ли земля.
Скала, в которой скрылся Михр
Убедившись, что по-прежнему она не выдерживает его тяжести, Михр возвращается в скалу. Принято считать, что конец света и истребление всякой несправедливости совпадет с днем, когда земля окрепнет достаточно. В армянском эпосе «Давид Сасунский» сам Михр говорит об этом так:
– «Если я выйду отсюда, земля меня не удержит. Мир на кривде стоит. Мир полон зла. Когда мир будет разрушен и создастся вновь, когда ячменное зерно будет величиною с орех, когда пшеничное зерно будет величиною с ягоду шиповника – лишь тогда я получу повеление выйти отсюда».
Таково проклятие, лежащее на Михре. Бессмертие и бесплодность — вполне себе «даэдрические» качества (да, мы знаем, что по мифам Шеогората у Малаката был сын, но во-первых это мифы, во-вторых Шеогората, в-третьих, как ни крути, сотворить что-то сами даэдра неспособны). Возможность избавиться от проклятия и начать все заново только с концом старого мира и началом нового, то есть со сменой кальпы — тоже вполне себе привычная для Древних Свитков концепция.
брат Oht Web, клуб Нуминит
Каджиты
Политическая карта Тамриэля Второй Эры
P.S. Поддержать автора можно на его патреоне.
Грязекрабы The Elder Scrolls
P. S. они достаточно простые и милые, потому что дизайн адаптирован под мягкий флис
Карта Орсиниума времен Первой эпохи
А чтобы ускорить их создание, вы можете поддержать автора на Patreon.
Помимо самой карты мы сочли необходимым дать разъяснения по поводу использованного шрифта.
Реконструкция письменности Орсиниума
В ходе построения карты Хай Рока, выполненной орочьим картографом времен Первой Эры, возник вопрос — как изобразить подписи. Известно, что орки первого Орсиниума владели письменностью, что подтверждается, например, надписью на могиле основателя Орсиниума Торуга гро-Игрона в TES: Online. В то же время саму надпись увидеть нельзя.
Это привело к отдельной задаче разработки шрифта и алфавита. Кстати, а почему алфавита, а не идеографики, фонографики, или какой-нибудь абугиды?
Здесь понадобилось обратиться к вопросу этногенеза орков. За основу была взята доминирующая теория о их происхождении от одного из Домов альдмер.
Согласно ей, орки, они же орсимеры — измененные даэдрической магией последователи Тринимака. Это изменение произошло в позднюю Меретическую эру, когда альдмеры уже имели свою письменность. Кроме того, известно, что после этого превращения часть орков бежала, рассеявшись в пустошах северного Тамриэля, а часть — оказалась в рабстве у своих кузенов-альдмеров.
Нас в первую очередь интересует именно эта ветвь, так как Орсиниум был основан именно ей. Согласно первому изданию Карманного Путеводителя по Империи:
Орсиниум был основан во время Династии Каморана, когда сотни зверолюдей были освобождены правителями Саммерсетских островов с целью заселения земель к северу от Валенвуда. Племена орков выбрали необитаемые горные районы недалеко от Старого Х’ролдана, что в Хай Роке.
Любопытно, что согласно обоим изданиям того же Путеводителя, основание Орсиниума произошло только в X веке Первой эры, то есть, в том же веке, когда он был разрушен после тридцатилетней осады. Последнее значит, что от объединения Торугом гро-Игроном диких племен до отстройки величественной цивилизации, руины которой мы видим в TES: Online прошло всего около пятидесяти лет — смехотворно малый срок. Взрывной рост орочьей цивилизации третье издание Путеводителя объясняет так:
Высоко в горах, вдали от своих врагов, вождь орков Торуг гро-Игрон объединил свой народ. Поселение, состоявшее из нескольких хижин, выросло за счёт более внушительных построек, как только до рассеянных по Тамриэлю орков дошла весть о том, что возникло королевство, ждущее возвращения своих скитающихся сынов. Если верить мифу о Маулохе, орки (или орсимеры) были обречены скитаться в течение двухсот лет; впрочем, на самом деле их лишения продолжались много дольше.
К сожалению, мы не знаем, когда именно правители Каморанской династии отпустили орков. Эта династия просуществовала тысячелетия, что дает огромный разброс предполагаемых дат.
Впрочем, одно ясно: основанию орочьей цивилизации предшествовали века варварства.
В то же время, орки известны по всему Тамриэлю как народ необычайно умелых кузнецов, а инженерный уровень построек первого Орсиниума потрясает даже спустя столетия. Технология, всегда и везде означает знания, и невозможно поверить, что только что объединившиеся варварские орочьи племена могли достигнуть таких высот за неполные пятьдесят лет. Это может означать только одно — свои знания они принесли с собой, они не были утрачены за века скитаний. Во всяком случае, не полностью. А если есть знания, должен был быть и способ их передачи.
Да, мы знаем, что религиозная доктрина орков, Кодекс Малаката, существовала только в устной традиции, но попробуйте из поколения в поколение передавать устно методы постройки, скажем, акведуков, учитывая, что вы живете в маленькой крепости, где никто акведуков не строит. Или вообще кочуете. Без наличия письменности здесь просто не обойтись. Позаимствовать технологии оркам тоже было не у кого: к моменту основания Орсиниума двемеров не было уже две сотни лет, а соседи Орсиниума вовсе не питали к нему любви. Народ парий, как никак.
Остается один вывод: знания орков были приобретены ими на протяжении долго, длиною более, чем в тысячу лет, рабства у альдмеров (позже ставших альтмерами). Больше тысячи лет рабства! За такой срок в однородной среде рабов должны были выдвинуться разнообразные касты, использовавшиеся хозяевами по-разному. Здесь можно обратиться как к схожему опыту недов, бывших в рабстве у айлейдов (известно, что некоторые из них становились ремесленниками и надсмотрщиками), а можно — к опыту вполне реального, земного рабства, где люди рабского сословия со временем становились привилегированным классом, и порой даже захватывали в стране власть.
Вполне вероятно, что склонности орков к кузнечному и воинскому делу, считающиеся природными, возникли именно тогда. И снова это значит, что они должны были обладать какой-то письменностью. Какой? Очевидно, письменностью их хозяев.
Перед вами сводная таблица меретических алфавитов, произошедших от альдмерского. Орочий должен был быть сходен с ними.
Варианты написания альдмерских символов, принятые у орков оставляют поле для фантазии. Разрабатывая шрифт первого Орсиниума, мы исходили из того, что за время скитаний он должен был деградировать до основных узнаваемых черт, а после объединения орков, начать развиваться заново. К сожалению, на это развитие у орков оставалось совсем немного времени. Тем не менее, мы сочли возможным сгладить их начертание, в конечном итоге придя к варианту ниже.
Также надо отметить, что несмотря на сохранившиеся инженерные познания, часть технологий орки все же утратили (или ими не обладали и их хозяева). Речь о книгопечатании. Этой технологией орки овладели только во Второй эре, во время существования второго Орсиниума, управлявшегося Курогом.
Орк Урбек из клана Тумнош открыл ее по случайности, и мы не можем с уверенностью сказать, сохранилась ли она после разрушения второго Орсиниума. Поэтому шрифт перед вами — рукописный. В то же время, он разработан так, чтобы его удобно было чеканить на металле, учитывая любовь орков к металлургии.
Как можно видеть, в воссозданном шрифте по мере возможности сохранено эльфийское наследие орков, но также учтены и требования утилитарности, которая отличала их цивилизацию. Некоторые буквы претерпели лишь незначительные изменения, прочие напоминают орочьи жилища, клыки, на начертания иных повлиял облик эшатериев, главных сельскохозяйственных животных Орсиниума.
Шрифт свободен к распространению, найти вы его можете здесь.