аниме союз серокрылых персонажи
Союз Серокрылых
Персонажи
Поиск персонажей
Пожилой серокрылый, живущий в святилище вдали от города.
Младокрыл с Заброшенной фабрики.
Девушка чуть старше Ракки, очень активная, во всём склонная к резким, порывистым действиям.
Известна только по воспоминаниям Рэки и Нэму.
Самая молодая среди Серокрылых Старого дома (не считая малышей, которые значительно младше её).
Подруга Рэки из заброшенной фабрики.
Самая старшая из Серокрылых Старого дома.
Первый год среди Серокрылых. Ракка — новенькая в Старом доме.
Седьмой год среди Серокрылых. Хозяйка в Старом доме. Рэки присматривает за малышами и заботится о новичках. Она первая нашла кокон Ракки и была рядом, когда та родилась.
Младокрыл Старого дома.
Сумика работает библиотекарем.
Тога единственный человек который может покидать город Гли по своему желанию. Тога никогда не говорит, использует язык жестов для общения с Переговорщиком (который является связующим звеном между горожанами Гли и Альянсом Серокрылых), и они никогда не показывают своих лиц. Человек и Серокрылые говорят так специально, чтобы от Тоги держались на расстоянии.
Младокрыл из Старого дома.
Парень из заброшенной фабрики. Влюблён в Рэки и не хотел, чтобы она их покидала/
Девушка, на вид примерно одного возраста с Каной, светловолосая, носит очки. Работает в городе, в пекарне, откуда приносит малышам Старого дома пирожные и булочки.
Союз Серокрылых
«Союз Серокрылых» (яп. 灰羽連盟, Haibane Renmei, Хайбанэ Рэммэй) — милое и доброе аниме, в былые времена входило во все списки «я решил начать смотреть аниме, посоветуйте хорошее».
Это слегка мистическая и психотерапевтическая история, про девочку, которой приснился странный сон, где она падала с большой высоты, а затем она … вылупилась из огромного кокона, голая и без памяти. Она оказалась в незнакомом доме, где её «рождение» уже давно ждали обитательницы этого дома, девочки, примерно её ровесницы. Её новые соседки с виду были совсем как люди, не считая нимба над головой и странных коротких крыльев за спиной и называли себя «серокрылыми».
Девочка взяла себе имя Ракка, по обычаю серокрылых это имя связано со сном и обозначает «Падающая». На протяжении сериала Ракка узнаёт больше о месте куда она попала, о других серокрылых. Всё происходящее заставляет её разобраться в себе и разрешить свои внутренние конфликты.
Содержание
Где всё происходит [ править ]
Место напоминает обычный мир, дом Серокрылых находится на окраине города Гли, где живут обычные люди. Однако место где они живут окружено стеной, нельзя заглядывать за стену и даже прикасаться к ней. Все здания строят ниже стены и только птицы могут спокойно вылетать за неё. В стене есть ворота и периодически приходят «Плащи», они привозят товары, которые нельзя иначе получить в городе. Разговаривать с ними может только специальный переговорщик из городского храма на особом языке жестов. Переговорщик — глава серокрылых, он советует, направляет и налагает наказания за нарушения правил.
Серокрылые [ править ]
Почти все серокрылые [1] попадают в этом мир из кокона и первые мгновения что-то помнят о себе, но быстро это забывают, как сон поутру. Крылья крайне болезненно прорезываются через несколько дней после вылупления из кокона. Они рудиментарны и к полёту не пригодны, жестовый язык переговорщиков — это по сути передача движений крыльев. Нимб над головами серокрылых — рукодельный и вполне материальный, прирастает далеко не сразу. Жизнь серокрылых в городе ограничена необычными правилами и запретами, например, они обязаны работать, но им нельзя получать деньги и им нельзя покупать новые вещи. Жители города серокрылых любят, встретить его считается хорошей приметой. В доме за городом живут только девочки и дети серокрылые, но есть ещё заброшенная фабрика, там живут и юноши-серокрылые. У каждого Серокрылого есть «День полёта», когда он расправляет свои крылья и улетает за стену.
Соседками Ракки стали:
Немножко про Союз Серокрылых (Haibane Renmei)
Годы просмотра аниме дают о себе знать, когда-то было нужно просмотреть половину серий, чтобы решить, а стоит ли вообще смотреть? Потом стало достаточно всего 1 серии, затем опенинга и наконец постера. Ладно, шучу.
Этим и примечательно данное аниме, за первые полторы минуты вы поймете заслуживает ли оно вашего внимания.
Падая, героиня рассказывает ворону о своих чувствах. Как бы плохо ей не было, она не боится. А маленький черный друг пытается ее спасти, увы, но твои попытки тщетны.
Сон закончился. Необычная девушка по имени Рэки, с серыми крыльями и нимбом находит гигантский кокон. Таких, как она называют серокрылыми, а кокон как утроба матери, место, откуда появляются на свет «ангелы». Кокон оказался необычайно огромным и сразу же приковал к себе внимание. Ведь это одно из главных событий в жизни серокрылых, появление брата или сестры на свет.
Из кокона появляется молодая девушка, чей сон мы видели. Она еще совсем ничего не знает, и ей придется начать свою жизнь с чистого листа. Вся память о прошлом пропала навсегда. Получится ли прожить свою новую жизнь так как хочешь или бытие серокрылым не такой уж подарок господа, как кажется. Кто они вообще такие? И для чего появились на свет?
Большой город, окруженный стеной. Ни один серокрылый не имеет права к ней приближаться, а уж тем более прикасаться. Это строжайшее табу, за которое виновник понесет наказание. Титанов поблизости не видать, так для чего же ты существуешь, клетка ль наша или же ограда от опасностей?
Главными героями аниме являются серокрылые из старого дома. Старый дом это большой, некогда заброшенный особняк. Именно там нашли себе приют наши девушки. Они живут по другим правилам, нежели люди. Например, одежду новую они не имеют право покупать. Только уже ношенное (затариваются в секонд-хендах). А расплачиваются страницами тетради серокрылых. Которые зарабатывают, трудясь на обычной работе, помогая людям.
Давно присматривал я это аниме, но что-то всегда отталкивало и вот захотелось чего-нибудь более взрослого, где можно будет подумать. Я получил то что желал, быть может больше. Это не то аниме, что хочется смотреть залпом, возможно, первые серии будут тяжело идти, из-за обилия повседневности и минимума важных действий. К середине сериал полностью раскрывается.
Я редко обращаю внимание на музыку, тут же надо быть глухим, чтобы не заметить как она прекрасна и хорошо подобрана. Ненавязчива, приятна и идеально подходит, усиливая тяжелые моменты аниме или же показываю всю красоту происходящего на экране.
Я читал про обилие философии и психологии в аниме, что могут понять только те, кто взрослы душой и имеет iq не меньше 210, но это не так, не совсем так. Да, тут поднимаются тяжелые вопросы, важные проблем, о смысле жизни. И порой ответ на этот вопрос может дать только тот, кто уже совсем потерял его. Аниме безумно красиво своими рассуждениями, коих не так много. Что есть грех? Свобода? Достойны ли мы счастья? И вот ты уже не чувствуешь ничего сверхъестественного в их мире, это простые девушки, но легка ли их судьба и какого это начинать свою жизнь с самого начала, забыв обо всем. К чему я веду? Не нужно быть 7 пядей во лбу, чтоб понять основной смысл сюжета и многие вещи, о которых напрямую вам никто не скажет. Но смотрите внимательно, быть может вы упускаете что-то важное.
Если вас хоть немного заинтересовало, то посмотрите 1.30 от первой серии, после этого точно поймете, ваше ли аниме. Приятного просмотра.
А теперь про мое виденье аниме, мира, сюжета и прочего.
Героиню быстренько инструктируют, кто такие серокрылые, но дают понять, что на самом деле никто и не знает толком ничего. Лишь основы, важные для жизни. Ты никогда не вспомнишь о своей прошлой жизни и тебя никогда не вспомнят, придется начать эту жизнь с самого начала.
Конец первой серии с появлением крыльев был очень сильным. Он просто берет и переворачивает весь настрой аниме, подобно той самой серии из Made in Abyss.
Первые 5 серий идет плавное введение в мир, знакомство с основными персонажами и их раскрытие. Посредством всего этого Ракка пытается найти саму себя.
Много внимания уделяется воронам. Стоит взглянуть как разные персонажи о них отзываются. Кто-то назовет их мусорными птицами, другие же позавидуют. Потому что птицы могут перелететь через стены, они свободны. И даже те, кто не любят воронов согласны с этим. А серокрылых мимолетом сравнивают с птицами, выпавшими из гнезда, причем в дальнейшем это окажется верным сравнением.
Тут же говорится про стены. Размышления о том, клетка ли они или наша защита. И рассказывают про переговорщика и плащей(наверное самые непонятные фигуры)
В моей душе есть чаша. Каждый раз, когда я с кем-то сближаюсь, в нее падают капли. И сейчас я чувствую, что эта чаша наполнилась до краев. Это значит, что мне пора.
Она не боялась этого. И пусть была самой молодой, ушла первой. Так что же нужно для того чтобы отправится? Ку была одной из самых жизнерадостных и всегда смеялась. Возможно, она сумела за столь маленький срок сделать все то, что желала. Ее чаша наполнилась раньше других, она готова войти в новый мир, чистая, не запятнанная грехом. Также не стоит забывать о том, что Ракка для Ку сыграла важную роль, Ку очень хотела сестренку. Последнее желание?
Эти события все кроме Ракки перенесли весьма спокойно, но только Ракка не смогла принять все как должное. И не понимала, почему всех устраивает. Тут уже идут вопросы, а в чем смысл жизни и зачем жить для того, чтобы потом исчезнуть. Ответ примерно такой Смысл точно есть, да его просто нужно найти, но он есть.
Ракку это не устраивает. нам показывают то, чего мы до этого не знали. Что люди малознакомые с серокрылыми воспринимают их скорее как игрушку, как талисман, вовсе не думая о чувствах.
Также у Ракки чернеют крылья, она запятнана грехом, хоть и должна была быть благой серокрылой.
Дальше идет разговор с переводчиком. Ракка называет себя грешницей и жаждет наказания. На что переводчик отвечает.
Осознавший свой грех безгрешен. Грешница ли ты?
Это круг греха, из которого нельзя выйти. Если ты признаешь себя безгрешным, то совершаешь грех. Поэтому всю жизнь винишь себя. Так как избавится от этого греха? Через других людей, ты сам не имеешь права снять с себя грехи, но другие люди. Ворон простил Ракку, поэтому она безгрешна и ее крылья больше не покрывает черная смоль. Также нельзя и убегать от своих грехов, этим ты сделаешь хуже
Сначала я думал, что это люди, покончившие с жизнью. Но есть же младшекрылы, они слишком малы. Я думал это некое чистилище для самоубийц, но нет. Опять же, все серокрылые попадали сюда детьми(подростками). Быть может это место для детей не познавших еще свою жизнь? По сути дети еще не осознают свою жизнь и не могут иметь грехов, за исключением особо тяжких. Так вот, данный город, это место для детей, место где они смогут понять себя, свои чувства, исправить свои ошибки и быть готовыми к тому, что их ждет за стеной, как маленькие птенчики растут, в ожидании первого полета.
Можно много говорить о концовке, но пора бы закруглятся. Реки была скована грехом с самого появления. Она прыгнула под поезд, потому что вся ее прошлая жизнь была сплошным предательством. Так почему она родилась с черными крыльями? Потому что ее никто не встретил, можно сказать ее и при рождении предали. Ее всею жизнь бросали, она просто не могла верить другим людям. Наставница улетела за стену. Друзья можно сказать тоже бросили(хотя это не совсем так) и Реки окончательно закрылась в себе. То что она не могла верить в других и есть ее грех. Он пожирал ее душу и осквернил крылья. Она так одинока, ей так больно. И птицей для Реки, стала Ракка, которая не бросила ее даже после того как узнала всю правду. Опять, спасение от грехов через других, только другие люди могут спасти нас от грехов, даровав нашим крыльям пепельный цвет.
Это была просто божественная концовка, 13 серия была для меня такой сильной, что пришлось отходить от нее. Я полюбил это аниме всей душой. Пусть и понял все не сразу, но смог собрать в своей голове эту небольшую мозаику. Прекрасная, трогательная история о детях, попавших в некое подобие чистилища, дабы познать себя и избавиться от грехов. Я получил неплохую порцию пищи для размышления.
Аниме союз серокрылых персонажи
:warning: Warning :warning:
В статье могут присутствовать спойлеры.
:arrow_backward: Начало истории :arrow_forward:
Итак, начинается все с того, что какая-то девушка падает с неба. Она не знает, что с ней происходит. Её окружают густые серые облака, но вскоре облака рассеиваются. Девушка видит землю и по-настоящему осознает, что сейчас упадет и разобьется, она испытывает настоящий страх. После зрителю показывают другую сцену, как в каком-то старом доме, в какой-то заброшенной комнате обнаруживается огромный серый кокон. Как потом выясняется, это место является старым детским приютом. Но он с самого начала кажется странным. Почему же? По большей части потому, что все его обитатели имеют нимбы и крылья.
Идем далее. Этот кокон чисто случайно находит одна серокрылая воспитательница. Она понимает, что это не просто кокон размером с комнату, а «инкубатор» из которого вот-вот родится новый серокрылый. Вскоре из него и вправду рождается новый «член команды». Это именно та девушка, что падала с неба в самом начале. Она не помнит, кем была, и не знает, кем является сейчас. Обитатели дома — серокрылые — принимают её к себе, дают ей имя Ракка и проводят некий обряд посвящения. После чего у Ракии прорезаются крылья и она становится полноценным членом общины.
:arrow_backward: Персонажи :arrow_forward:
Первая главная героиня. Самая младшая среди серокрылых (имеется ввиду не возраст по внешности, а по «вылуплению» из кокона). Как и все остальные, в старом приюте не помнит ничего из своего прошлого, даже имени и возраста. Добрая и отзывчивая девушка, но иногда нерешительная. В коконе ей снился сон, где она падала с неба. Серокрылые назвали ее Раккой от слова «падение», опираясь на рассказ о сне.
Вторая главная героиня. Одна из самых старших обитательниц старого дома. Она занимается воспитанием младших братьев и сестер, а также всем хозяйством в приюте. Больше всех хочет покинуть старый приют и загадочный город Гури, в котором разворачиваются все события. Её имя означает «галька», т.к. в своем сне она шла по дороге, вымощенной мелкими камешками. Больше она ничего не помнит. Всячески помогает Ракке в освоении нового мира.
Ещё одна обитательница старого дома. Всегда энергичная и резкая девушка. Разбирается в разных механизмах и работает в городе у часовщика. У нее есть заветная мечта — починить старые башенные часы на городской площади. Имя Кана означает «речная рыба». Суть проста — во сне она плавала в реке.
Самая молодая (внешне) из пяти героев. Беззаботная и веселая, но немного неуклюжая. По началу могут возникнуть проблемы с определением пола данного персонажа. Она всегда переживала насчет того, что является самой младшей из четверых подруг. Но потом появилась Ракка, и все ее переживания рассеялись. Куу означает «небо». У нее и Ракии похожие сны, они оба связаны с полетом в небе.
Хозяйственная и аккуратная девушка. Работает в городской пекарне и носит типичную японскую школьную форму. Однажды принесла пекарю форму для изготовления нимбов, подумав, что в ней можно было бы изготавливать интересные кондитерские изделия. Так в городе Гури узнали про пончики. В своем сне видела свет, поэтому ее назвали Хикари — «свет».
Выглядит самой взрослой и больше всех остальных вышеупомянутых живет в городе Гури. Работает в библиотеке лишь потому, что хочет больше узнать о мире, в котором находится. Прочитала множество книг, но ответов пока не нашла. Всегда спокойна и любит поспать, что выдает ее имя, которое означает «сонная», ведь даже в своем сне она спала.
:arrow_backward: Город Гури :arrow_forward:
Мир в этом аниме красочен и своеобразен. Он представлен в виде европейского города 40-50-х годов, окруженного высокой стеной, к которой даже нельзя приближаться. У тех, кто к ней прикоснулся, появляются проблемы со здоровьем. Говорят, что внутри той стены течет какая-то река и находятся древние скрижали, на которых написаны истинные имена серокрылых.
Люди же в городе живут обычной жизнью, занимаются совершенно рутинными делами, и почему-то всего лишь малая часть населения задается вопросом: «Что за стенами?»
Никто из местных жителей никогда не выходил за пределы стен, но это не означает того, что покинуть Гури невозможно.
Возможно, стену построили, чтобы защитить город от внешнего зла, или же стена — это тюрьма, а не защита? Но, наверное, все в этом городе живут счастливо из-за того, что так спокойно относятся к окружающим их загадкам. Меньше знаешь — крепче спишь, как говорится. Герои аниме смирились с тем, что им не дано узнать всё, что они хотели бы знать о стене, городе и многом другом. Но если уже начать «копать», то можно предположить, что город Гури является чистилищем, в которое попадают души умерших людей в обличье серокрылых для очищения от грехов и подготовки к дальнейшему «полету» и реинкарнации.
:arrow_backward: Серокрылые :arrow_forward:
Эти существа населяют город Гури уже очень много лет, но, сколько точно, неизвестно. За это время в городе успела возникнуть некая община, называемая «Союзом серокрылых». Возглавляют ее загадочные жрецы в масках.
Автор не преподносит серокрылых как каких-то высших созданий, отличных от обычных людей. Они не обладают никакими сверхспособностями и не умеют летать. Поэтому
называть их ангелоподобными не имеет никакого смысла. Серокрылые живут обычной «приземленной» жизнью, занимаются любимыми делами и каждодневной рутиной, ходят друг к другу в гости, устраивают посиделки, ссорятся и мирятся, плачут и смеются, совсем как мы с вами.
При просмотре создается ощущение, что этот странный город не такой уж и странный, а вполне обычный. Даже такой набор ограничений и необъяснимого не мешает всем жить и радоваться жизни, а зрителю наслаждаться просмотром.
У всех серокрылых есть свои собственные сны, которые они видят ещё до рождения, находясь в коконе. Им дают «новые» имена, основываясь на происходящем в том или ином сне. Эти сны выглядят очень абстрактно, в них почти ничего нельзя разобрать.
Возвращаюсь к теме с чистилищем. Серокрылые прибыли в город Гури лишь для того, чтобы очиститься от грехов и отправиться в дальнейший полет. Суть в том, что очищение произойдет лишь в том случае, когда серокрылый полностью вспомнит свой сон, примет и смирится со всем, что в нем будет происходить, и поймет истинную суть своего имени. Только тогда он будет готов к событию, называемому «Временем Полета». Если эти условия не будут выполнены в срок, равный восьми годам, то для серокрылого уже больше никогда не наступит «Время Полета», и он останется заточенным в этом городе до самой смерти, словно в тюрьме.
:arrow_backward: Люди в плащах и жрецы :arrow_forward:
В этом мире существуют какие-то странные люди в плащах. Это странники, которые привозят в город сырье и различные товары извне, но с ними категорически запрещено как-либо контактировать обычным людям и серокрылым. Это путешественники между мирами?
Только жрец (переговорщик) от союза серокрылых может с ними общаться, используя при этом только язык жестов. Это объясняет необходимость существования союза, так как без него жители города не получали бы продовольствия извне.
:arrow_backward: Заключение :arrow_forward:
Отличная мистическая притча о буднях обитателей старого приюта, затрагивающая вечные вопросы жизни после смерти, реинкарнации и того, как рай можно превратить в ад, заперев себя внутри этого образного ада.
При просмотре возникает ощущение покоя и душевного равновесия. Ассоциативные ряды построены просто замечательно. Порадовало большое количество символизма, связанного с католицизмом, православием и протестантством.
Главные герои раскрыты очень хорошо. Персонажи мне понравились своей простотой и приземленностью.
События развиваются неторопливо, экшена от них не стоит ждать. Единственное, что я могу отнести к минусам и плюсам одновременно, это не до конца раскрытый мир. Много вопросов, мало ответов. Хотя, с другой стороны, это в какой-то мере необходимый простор для полета «зрительской мысли». Каждый сам решает, что для него есть эта недосказанность.
Ещё хочу отметить отличный опенинг, выполненный в стиле кельтской народной музыки с добавлением элементов классики. Он отлично передает теплую и загадочную атмосферу этого аниме.
:arrow_backward: Итог :arrow_forward:
Пришло время заканчивать, а я скажу, что данный аниме сериал подойдет всем любителям «атмосферы», додумываний, размышлений и поиска скрытого смысла.
Аниме союз серокрылых персонажи
Эта история начинается с падения – сквозь облака, из ниоткуда в никуда, и непонятно, сон это или воспоминание. Главная героиня просыпается и видит девушек с крыльями пепельного цвета и нимбами. Она не знает, кто она, и что с ней было раньше, и помнит только падение, поэтому получает имя «Ракка» – «Падающая». Имена других девушек тоже обозначают видение, которое они пережили перед тем, как родились – вернее, вышли из кокона, выросшего в Старом Доме.
В городе Гли рядом с обычными людьми живут Серокрылые, обязанные выполнять свод строгих правил. Главное правило: не приближаться к Стене, окружающей город. Ракка получает нимб и учится обращаться с крыльями. Каждый день она открывает для себя что-то новое в этом мире – и постоянно сталкивается с загадками существования Серокрылых. Зачем им крылья, если они не умеют летать? Почему им запрещено носить новую одежду и пользоваться деньгами? Куда они уходят, и с чем связан их уход? Не меньшей тайной являются её соседки, особенно грубоватая Рэки, помогающая Ракке освоиться в Старом Доме. Возможно, для понимания Серокрылых следует забыть о сложных вопросах бытия и сосредоточиться на каждодневных делах, разобраться в себе и стать опорой для того, кто нуждается в сочувствии и поддержке.
«Союз Серокрылых» – один из самых загадочных и многозначных сериалов. Его символика и смысловое наполнение позволяет каждому зрителю найти своё собственное объяснение.
© Расселл Д. Джонс, World Art
|
| Герои аниме |
|
|
| ||||||
|
|
|
| все персонажи |
Дата релиза: 21.12.2002
Треков: 19

Дата релиза: 21.02.2003
Треков: 12
| Информация о серии |
|
05.12.2002, 25 мин.
После «Пепельнокрылых» заинтересовался концепцией чистилища в христианстве. Выяснил, что католические представления связывают с чистилищем атрибуты, которые мы привыкли относить к аду – огонь, боль, мучения, призванные нести искупление грешной душе… Правда, я так и не смог ответить для себя на вопрос – как боль может принести искупление?
Интересно использование христианской символики в «Пепельнокрылых». Нимб, крылья – все это со своеобразным оттенком доброй иронии…
Крылья как символ надежды. Надежды на возрождение, обретение однажды утраченной гармонии с миром. Надежды однажды вознестись над этим миром куда-то вдаль.
| +124 | ![]() | Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него. |
Серокрылые города Гли. Рецензия после рецензий.
Ведь никто не возвратился оттуда
Чтоб унять наш коренной вопросительный страх.
Наверное только незаурядное произведение может вызвать такое количество разнородных мнений. Внесу и я немного отсебятины.
Данный текст во многом написан по следам предыдущих рецензий. Где-то повторяет их, где-то спорит с ними. Надеюсь, авторы не обидятся за использование цитат из них.
В нижележащем тексте есть несколько моментов, которые могут быть расценены как спойлеры. По мне, так это скорее тизеры – разрозненные факты и упоминания о некоторых эпизодах из жизни Серокрылых, сюжетные ходы нигде, вроде бы, не раскрываются. Тем не менее, мое дело – предупредить.
Мне будет удобнее изложить все по пунктам. Итак.
Пункт 1.
Чем НЕ является «Союз Серокрылых».
Конечно, это не простенькая клетчатопледовая поделка, имеющая единственной задачей водить мечтательных особ за нос ощущением, что «здесь что-то не так». Я вас умоляю, разве это похоже на унылую графоманскую муть в духе какого-нибудь Коэльо? С условными ходульными персонажами, с притянутыми за уши сюжетными поворотами? По-моему, нет. Редко в каком аниме так тщательно (учитывая ограниченность экранного времени) прирабатывается характер персонажей. Каждый герой – отдельный, не похожий на других. Все такие разные, и каждый со своей историей: Ракка, Рэки, Нэму, Кана, Хикари, Куу. Не толпа одинаковых анимешных одноклассниц, но непохожие друг на друга личности. Новенькой в их компании приходится устраивать отношения с каждым Серокрылым по отдельности – первые серии, собственно и состоят большей частью из старательного (взаимного) присматривания и прилаживания Ракки к новым товарищам и доказывания, что она готова понимать их, терпеть мелкие недостатки и быть готовой прийти на помощь.
Вся эта небольшая, камерная вселенная Серокрылых производит впечатление подлинности, то есть высокой степени продуманности. Чего стоит одна тайная система общения Союза. Ладони рук – как крылья, пальцы – как перья. Жесты рук служат для общения. Знаки на Скрижалях и в Каменной Книге изображают жесты рук. Убедительная и логичная система, сквозная конвертация на разные носители одного простого образа – образа крыльев.
А еще есть вороны, которые летают за стену и приносят «забытые вещи». И которых, несмотря на это, шпыняют все кому не лень.
Новогодний обычай дарить разноцветные орешки как способ молчаливо выразить чувство.
Необычный способ расчета Серокрылых за товары и услуги – личными чеками из блокнота.
Запрет покупать и получать неиспользованные кем-нибудь вещи и дотрагиваться до денег.
Постоянно встречающийся запрет разговаривать (причем в разных ситуациях: во время визита «Плащей» в город, в последние мгновения старого года, во время посещения храма Серокрылых).
Изящный, как все в этом фильме, способ молчаливого общения Серокрылого со старшим наставником из храма: с помощью колокольчиков на крыльях, правый – да, левый – нет. Ангельская двоичная система.
Растущие на скрижалях световые лепестки как материал для изготовления нимбов и сами нимбы, выпекаемые в формочке для бубликов (ну или наоборот).
Сложный общественный организм города Гли с ключевой ролью Союза Серокрылых в общении города с внешним миром.
Сам по себе Союз с его явным разделением на собственно Серокрылых и на служителей – тех, кто не то обслуживает, не то руководит, не то просто помогает Серокрылым найти себя.
А кроме того, есть масса бытовых деталей и мелких повседневных подробностей, которыми фильм, кажется, набит под завязку и которые делают происходящее на экране столь настоящим. Кокон, наполненный (околоплодной?) жидкостью, комически затопляющей всю комнату и всех присутствующих в ней в момент рождения Серокрылого. Обвязанный бинтом палец Рэки, который положено кусать от боли, когда режутся крылья у новорожденного Серокрылого. Покрытые сукровицей прорезавшиеся крылья, которые нужно вычесать, вымыть, потом посушить денек на солнышке, а потом не забывать тренировать, развивая их подвижность. Нимб, прикрученный проволокой (! ) к голове – пока не закрепится сам. Досадно торчащие вверх наэлектризовавшиеся от нимба локоны прически. Висящие на входе в Старый Дом таблички с именами живущих в нем Серокрылых, которые надо повернуть нужной стороной, уходя или приходя домой. Мусорные баки, регулярно подвергающиеся набегам голодных ворон. Кровать, которую долго не может раздобыть Ракка, вынужденная спать на неудобном диванчике. Платье из секондхенда, в котором добрый продавец бесплатно вырезает отверстия под крылья. И подаренные им же зимние сапоги, без которых Ракке пришлось бы ходить по снегу в босоножках. Булочки, которые любят малолетние Серокрылые, и морковка, которую они почему-то терпеть не могут (в Японии что, не едят морковь?). Скутер, на котором обычно ездит только Рэки и который ей приходится сдавать на заправку в другой район города через чужие руки, не пересекая запрещенной границы. Велосипеды, которыми пользуются все остальные Серокрылые, причем, если едут вдвоем, то пассажир почему-то обычно стоит во весь рост позади водителя, а не сидит на багажнике или раме, как это положено у нормальных людей. Найденный обрывок книги о сотворении мира, вдохновивший персонажей на сочинение собственной, изящной и поэтической версии Творения (один из самых чудесных эпизодов в фильме). Осенний поход всей младшей группы в магазин за секондхендными пальто на зиму. Новогодние меренги, которые умеет готовить только Рэки. Желтый цвет прощального салюта Хеку и посланного в ответ лимонного пирога Рэки (что же там у японцев значит этот желтый цвет? Раскаяние? Или, как и у нас, расставание?)
В общем, непонятно, как можно было после всего этого уверенно и без колебаний написать: «А поскольку «Альянс» вместо культурной и ситуативной конкретности изобилует пресной обобщенной символятиной. «
С завязанными глазами смотрели что ли?
Эта вещь явно сделана не впопыхах и не в расчете поразить зрителя одной необычной внешностью персонажей и ощущением окружающей их тайны. Халтура так не делается. Невозможно представить, чтобы все эти герои, диалоги и сюжетные моменты были придуманы в режиме равнодушного «креатива», с лежащей под рукой калькуляцией будущего PROFIT’а. «Километрами можно тянуть только то, к чему вполне равнодушен». Здесь явно не тот случай – уж чего, а равнодушия создателей к своим персонажам в «Серокрылых» обнаружить невозможно. Скорее наоборот: ощущение как от миядзаковских вещей, та же внимательная нежность к маленькому мирку, мерцающему под взглядом художника.
Итак, это не халтура, а, как минимум, хорошо сделанная вещь, вполне заслуживающая внимания.
Это для начала.
«Серокрылые» – это не очередной дискурс о скрытой от нас стороне бытия. То есть это не попытка завести в очередной раз надоевшую шарманку о том, что «здесь что-то не так» и выдать очередную самопальную версию мироустройства с непременным мировым заговором, тайнами сионско-буддистских мудрецов и непременным зудом растолкать свою точку сборки, чтобы покинуть обрыдшую реальность и проникнуть за кулисы бытия – неважно, с помощью ли галлюциногенных грибов, глюков в прошивке Матрицы или посредством лечебной физкультуры имени блаженного Карлоса.
Да, Серокрылые необычны внешне, да у них есть нимбы и крылья, но этим, по большому счету, вся их необычность и исчерпывается – в повседневной жизни они ведут себя как совершенно обычные люди. Собственно, за весь 325-минутный хронометраж ни разу с экрана не звучит ни одного намека на некую скрытую от всех альтернативную реальность, исследованием которой следовало бы заняться персонажам, или вообще хоть на что-то, что отвлекало бы их от здешней, окружающей их жизни и трудностей бодания с ней. Ни Серокрылых, ни других персонажей не интересует изнанка бытия, никто не лезет с упорством Буратины протыкать носом нарисованный очаг, чтобы найти за ним потустороннюю пыль и паутину. Почитателей Пелевина и Кастанеды в городе Гли нет ни одного. Для персонажей гораздо важнее то, что происходит с ними здесь и сейчас. Их чувства и отношения, их боль и тоска.
Единственное событие в фильме, которое можно считать покушением на отказ от условий, предложенных Городом, – это попытка двоих персонажей самовольно уйти за стену. Попытка детская, наивная, заведомо обреченная и наказуемая, вызывающая священный ужас у всех окружающих и у самих нарушителей порядка. Условия игры не предусматривают отказа от этих условий. Ситуация, в которую поставлены Серокрылые, несмотря на внешнюю благостность, очень жесткая. Хочешь стать тем, кем должен стать – трудись головой, напрягай чувства, общайся с окружающими, учись понимать себя и других. Тогда и только тогда тебе светит День Полета и переход на новый уровень. Люди ведь обычно – существа ленивые и стремящиеся либо переложить ответственность на кого угодно, либо схитрить и избежать положенных трудностей. В городе Гли такое не прокатит: читеры жестоко наказываются, лентяи и трусы в конце концов теряют данные от рождения крылья и заканчивают дни отшельниками, на скамейке неудачников, «на вселенской обочине».
На самом-то деле, ситуация, показанная в фильме, предельно открыта. Все по-честному: вот тебе незнакомый город, вот тебе Стена вокруг, вот твой приют, вот твои новые друзья, они же товарищи по серокрылости, вот факт твоего рождения из кокона в виде вполне сформировавшегося подростка, вот твоя «претензия на белый полет», заявленная самой твоей физиологией, а также препятствующая этой претензии твоя собственная незрелость и твои собственные тараканы в голове, которые будут либо преодолены тобой, либо съедят тебя с потрохами. Действуй.
Что же происходит в фильме? Абсолютно другой подход. Никакая борьба с этим самым локальным проявлением сверхъестественности смысла не имеет, ибо бороться надо не с этим мороком, а с сами собой. Собственно, все это жестокое чудо – на самом деле материализация внутреннего мира одолеваемого им человека (в фильме этого показано просто и гениально: нарисованная картина превращается в реальность).
Нужно измениться внутри себя, стать другим, разрешить какой-то свой внутренний «затык», чтобы стоящее перед тобой чудище ушло, причем ушло навсегда, исчезло, перестало вообще быть для тебя страшным. У всех этот «затык» разный, но он есть у всех. Кому-то нужно научиться помогать окружающим, кому-то нужно научиться просить помощи и доверять людям, кому-то нужно перестать винить себя или других в чем-то. Короче, у каждого есть свой камень на шее, и пока его не сбросишь, взлететь не получится – хуже того, тяжесть камня утянет вниз, в совсем другие сферы.
Подход, в общем-то, не совсем анимешный. Даже совсем не анимешный. Наверное, это одна из основных причин, почему многие зрители в один голос говорят, что это самое «неяпонское» аниме из всего когда-то просмотренного. То, что происходит в «Серокрылых», гораздо более ожидаемо можно встретить в литературе, причем в хорошей литературе – там, где речь идет не о приключениях тела, но о приключениях духа. И поэтому так неожиданно и так восхитительно для привычного к стандартным анимешным ходам и мотивам зрителя выглядит то, что персонажи полностью игнорируют любые вопросы о механике происходящего. Даже в финале после решающего приключения ни авторы, ни персонажи ни одним словом не интересуются, каким образом в маленькой комнатке могло возникнуть все ЭТО? Пятое там измерение, или десятое – никому это знать не нужно. Интуитивно и персонажи, и вслед за ними зрители понимают, что главное – не техника твоей медитации или боевого колдовства, а то, что ты думаешь и чувствуешь, как общаешься с миром, что прощаешь и не прощаешь себе.
Единственные вопросы, которые персонажи позволяют себе произнести вслух, и которые действительно мучают их: «Кто я?», «Кто же мы, серокрылые?», «Сможем ли мы встретиться снова ТАМ. «
Все, в общем-то, как у нас, ненарисованных. Все, как в жизни. Те же самые вопросы. То же мучительное непонимание, как это я вот такой отдельный и уникальный, мог взяться неизвестно откуда, из небытия, и как же это я могу вот так опять исчезнуть в этом небытии, бесследно и невозвратимо. И кто будет помнить обо мне потом?
Тот же самый страх перед неизвестностью, перед той пропастью впереди, которую рано или поздно осознает каждый живущий.
И еще – надежда, которая, конечно, светит Серокрылым заметно ярче, чем простым смертным, ибо их путь отчетливо ведет вверх, в небо, а не вниз на глубину два метра, и от ушедших товарищей остаются не смрадные неэстетичные трупы, а лишь невесомый погасший нимб, символ обретения новой сущности ушедшим.
В итоге история-то получается очень простая. Очень человеческая. Нет там никаких поисков секретной истины, суетливых блужданий по кастанедовским местам и прочих развлечений для туристов.
А есть история про людей, перед которыми поставлена одна, по-настоящему серьезная задача, – понять кое-что про себя. Вырасти над собой. Шагнуть дальше, чем казалось возможным. Преодолеть то, что казалось неодолимым, причем не в окружающем мире, а в самом себе.
Как ни отшучивайся, как ни зубоскаль, ни иронизируй, подобная задача когда-нибудь настигает каждого. Ну или почти каждого.
И именно поэтому от Серокрылых неудержимо веет религией. Как бы ни открещивались авторы от слишком простых аналогий с христианством, связь с религией (неважно с какой: христианство, буддизм или что-то еще) в фильме присутствует явственно. Так же, как в эпопее Толкина, например. Связь не в ритуалах или в конкретно-исторических суевериях, но в манере восприятия мира персонажами.
Когда-то пару-тройку тысяч лет назад все появившиеся на Земле основные мировые религии начали движение к радикальной смене человечеством моральной парадигмы. Если до их появления любой язычник, порешив массу народа и прогневив этим богов, мог рассчитывать умилостивить высшую силу правильно организованной очистительной церемонией, изобильными жертвами и прочими купленными за деньги услугами соответствующих специалистов, то новые пророки потребовали от своих последователей самостоятельно переживать и преодолевать совершаемое ими. Требование внутренней душевной работы стало неотъемлемым для любой мировой религии (понятно, конечно, что этот переход не был моментален и прост, про индульгенции я, конечно, помню).
Поэтому бесконечное сражение с чудищами с помощью заклинаний, физической силы или вундервафель, без желания осмыслить себя в происходящем – это явное язычество. Персонажи Серокрылых же обитают в другом пространстве, и не важно, в каком ключе они решают свои проблемы, в христианском или буддистском, главное, что от всего происходящего на экране, кажется, веет незримым невечерним светом – тем самым, что оседает светящимися лепестками на Скрижалях внутри Стены и мерцает под невидимым потолком под едва различимые звуки далекой и прекрасной песни.
Сейчас вспомнил еще почему-то: некоторые онкологи, вполне грамотные и доверяющие науке говорят, тем не менее, странную вещь: что в принципе, избавиться от рака можно, иногда даже совсем без лечения, но нужно при этом стать другим человеком. Совсем другим. Радикально. Отказавшись от себя прежнего и начав жить заново.
Странная, вроде бы, аналогия, но мне кажется, именно что-то подобное и случилось в конце концов с Рэки, а может, и не только с ней.
Ну и конечно, «Серокрылые» – это не «научная фантастика», Это было бы просто пошло. Искать в нимбах встроенную OLED-подсветку, а в крыльях – квантовый передатчик дальней связи? Фи!
Был конечно, в советском детстве такой мультик: «Ивашка из дворца пионеров», где шустрый отличник разбирался со сказочной нечистью с помощью радиоуправляемых моделей, магнитов и прочей «кибернетики», но то был идеологический заказ. А нам это зачем? Не Гарри Гаррисон же в конце концов, не Роберт Шекли экранизированы (при все уважении к этим писателям). Это другой жанр, и большинство зрителей, думаю, это понимают и без чьих-то комментариев.
Пункт 2.
Шаг в сторону. Что такое город Гли?
Загадочный город Гли и вообще вся эта нарисованная вселенная непроизвольно вызывают массу вопросов и догадок у зрителя. Вроде бы, как говорилось выше, и речь, на самом деле, не о том, и нет повода подозревать реальность в подвохе, но как-то все тянет пофантазировать, достроить в уме недостающие опоры у этого города, расположенного, кажется, вовсе не на грешной Земле, а где-то за пределами нашего понимания.
Звучат версии: христианское Чистилище, искусственный город, построенный не то ангелами, не то инопланетянами, просто какая-то непонятная декорация, возведенная произволом авторов, чтобы увлечь любопытствующих.
Пофантазировать на эту тему, на самом деле, может, и не вредно. К пониманию психологии героев это ничего особо не добавит, но может оказаться интересным для понимания их статуса и роли в тамошнем мире. В общем, есть мысль по этому поводу, хочется поделиться.
Понятно, что город необычен. Это очевидно. Нарочито необычен. Образцово-показательный загадочный город. Тут и Стена, и куча запретов, и заветный Западный Лес, и некий храм (или монастырь?), где живут взрослые члены Союза Серокрылых, которые, возможно, на самом деле – не серокрылые, а некий обслуживающе-воспитующий персонал, и многое другое. Даже обычный материально-бытовой мир странный: в одном городе сочетаются технологии разных технологических эпох, как уже заметили выше в другой рецензии. Но есть один факт, который делает этот город по-настоящему необычным.
Запреты и технологии можно перемешать и на Земле. Пройдись по какому-нибудь рабочему району: халупы и нищета, а на крышах – спутниковые тарелки. Где-нибудь в Эмиратах: выстроенные на песке небоскребы и на их фоне черные фигуры в паранджах. Всякое бывает. Тем более в аниме – тут мешанина стилей, эпох и технологий в порядке вещей.
Однако вот чего никогда не бывало на Земле – так это отсутствия плохих людей.
Кто-то уже упомянул выше в одной рецензии про необычную толерантность населения города к явно необычным и странным Серокрылым. Это не просто толерантность. В фильме нет НИ ОДНОГО отрицательного персонажа! Вообще нет никого явно плохого. Ни в городе, ни среди Серокрылых.
Вот Старый Дом – это же явный сиротский приют. Дети, растущие сами по-себе. А где же тогда травля тех, кто выделяется из коллектива? Где драчки из-за еды и денег? Где унижение слабых сильными? Почему все так улыбаются и так трогательно стремятся помочь друг другу (стараясь при этом еще и быть ненавязчивыми и тщательно маскируя свое доброхотство)? Так не бывает в жизни.
Ну да, в жизни не бывает, а на небесах – почему нет?
В городе Гли, кажется, нет вообще никаких серьезных социальных конфликтов. Ни классовой борьбы, ни политических страстей, ни даже банального бытового мордобоя. Полицию кто-нибудь из смотревших заметил хоть раз в кадре? Про так называемую городскую стражу (которая на самом деле, суть храмовая стража) я, конечно, помню. Но она, кажется, следит лишь за неприкосновенностью Стены и выполняет парадные функции. А вот обычной простой уличной полиции там нет, как и уличной преступности. Ни одного мента на улицах. Благодать.
Создается ощущение, что все в этом городе: и обычные жители, и, тем более, Серокрылые, – особая порода людей. Какие-то специально отобранные лучшие представители человечества. Не в плане гениальных способностей лучшие, а в плане морально-этического облика. Могу поклясться, что в этом городе даже двери в домах не запирают. Зачем запирать, если никто не ворует и не насилует?
И вот эта особенность населяющего город Гли человечества и свидетельствует ярче всего, что дело происходит довольно далеко от пределов нашего несовершенного бытия. Пусть даже этот город вполне материален, но тем не менее, выстроен он явно неподалеку от рая (что бы мы ни подразумевали под этим понятием). Такое предместье рая. Предбанник. Карантин на входе. И население там соответствующее – особо избранные. Кто попроще – в массовку, простым жителем, а отдельные, самые лучшие – в Серокрылые – как наиболее реальные кандидаты на следующий уровень.
И тогда получается, что стены города Гли защищают его не от «всего плохого», как простодушно считает кто-то из персонажей, а от воздействия окружающего рая. Парадокса тут нет. Горний воздух противопоказан тем, кто из плоти и крови: слишком высоко, слишком холодно (Стена вокруг города, кстати, холодна, как лед). Недаром в некоторых религиях встречается мотив невозможности прямого личного общения Бога и человека: у последнего, просто голова взорвется от первых звуков гласа всевышнего.
Но зачем оно понадобилось всевышнему, это предместье? Что за странная фантазия? Можно гадать, а можно вспомнить, что в мировой литературе уже существовали упоминания о подобных местах.
Или еще: «Корабль вышел в открытое море, ушел на запад, и в сырой, дождливой ночи Фродо почуял нежное благоухание и услышал песенный отзвук за громадами вод. И точно во сне. серый полог дождя превратился в серебряный занавес, занавес раздвинулся, и он увидел светлый берег и дальний зеленый край, осиянный зарею.»
Это ведь тоже описание не рая, а какого-то промежуточного места. Места для отдыха всех усталых, места, где заживают самые глубокие раны и уходят в прошлое все пережитые на Земле кошмары.
Параллель с двумя произведениями дает неожиданный результат: а может, Серокрылые – это уязвленные бытием люди искусства, слишком глубоко раненные грубой действительностью? Наподобие булгаковского Мастера. Отмучились ТАМ (то есть, ЗДЕСЬ), а теперь – санаторий. Реабилитация. Тихий городок, населенный тактичными и приятными людьми, блаженный загородный приют для таких же раненых и безнадежных.
Новичкам с непривычки это место может даже показаться слишком хорошим – недаром Ракка шепчет сама себе в одной из первых серий: «Неужели я заслужила все это?»
Но, в отличие от упомянутых произведений, авторы «Серокрылых» делают неожиданный финт: персонажам дается не вечный дом отдыха, а лишь отпуск длиною в несколько лет. Немного времени, чтобы зализать раны, обдумать жизненные пути, обрести новых друзей а потом.
Вот это самое «потом» и и является основным источником душевного напряжения героев и всего движения сюжета – ведь если бы это был просто рай навсегда, рассказывать было бы просто не о чем.
Даже обязанность работать, кажется, вызвана не материальной необходимостью (что, Союз не нашел бы одежды и провизии для полутора десятков детей?), а чтобы заставить Серокрылого жить вместе с людьми, быть вынужденным общаться, искать контакт с окружающими, не замыкаться в себе (в «круге греха»).
Такое вот странное место. Райский санаторий, дающий отдых усталым и шанс на Полет тем, у кого изначально не было на это сил.
Самое забавное во всей этой ситуации – это положение «простых» жителей города. С Серокрылыми-то все понятно. Город создан ради них, у них великие перспективы и великие опасности на пути. Масштаб понятен. А вот кто такие все остальные жители?
То ли специально отобранные праведники, не ведающие, кто они, зачем родились здесь, и лишь смутно понимающие, что все это организовано ради Серокрылых, коих нужно всячески оберегать и лелеять. То ли притворяющиеся статисты, назначенные в массовку, чтобы создавать для Серокрылых необходимую атмосферу и человеческое окружение (в это, правда, верится с трудом – уж слишком они живы в своих проявлениях, совсем не похожи на статистов). Гадать об этом особого смысла нет, но помыслить интересно. Ясно, по крайней мере, что со смирением и пониманием своей роли у жителей города все в порядке: ни одного упоминания о попытках расковырять стену, взять в плен Плащей, исследовать органы зрения странных служителей Союза, постоянно носящих маски с одним лишь отверстием под глаз посередине. В общем, жители города – действительно не совсем обычные люди. Что не удивительно: кого попало не пустят жить в предместье рая, в одном городе с будущими ангелами.
Пункт 3.
О самом важном.
Странное это штука – «Союз Серокрылых». Редко какой фильм (а тем более, анимационный фильм) может вызвать такую непривычную реакцию. По крайней мере, лично у меня.
Большинство из нас довольно трудно эмоционально «пробить» извне. Мы слишком привыкли к постоянному давлению, как глубоководные рыбы. Нынешний человек окружает себя броней, устойчивой даже к кумулятивным снарядам сентиментальной прозы или ракетным залпам слезовыжимательных мелодрам. На любую попытку «надавить» не то что на жалость, а вообще на любое личное чувство немедленно мобилизуются защитные силовые поля иронии, килотонны сарказма и всепоглощающая многослойная броня равнодушия.
Это не потому, что люди стали нехороши – просто слишком много желающих поиграться на нервах. Реклама, политика, ньюсмейкеры, коммерческий кинематограф, благотворительные фонды, профессиональные попрошайки на улице – вокруг масса паразитов, стремящихся ухватить публику за чувствительные струнки и подергать их так, чтобы получить в итоге свой заслуженный или незаслуженный PROFIT.
Современный человек прячется за вышеупомянутой броней, словно моллюск в свою раковину, уверенный, что все, что заслуживает внимания, он и так знает, и единственно достойная реакция на любые домогательства до его чувствительной души – это смачный плевок в харю домогающемуся.
Тем неожиданней оказываются случаи, когда вся эта защита не срабатывает.
На сегодня я просмотрел «Союз Серокрылых» два раза от начала до конца. На протяжении почти всех 13 серий – ком в горле. Почти до слез.
Невероятно, но эта отнюдь не нарочито-слезливая анимешка пробивает насквозь мою личную броню, как вылетевшая из пушки раскаленная болванка прошивает фанерную стену.
Добро б еще зритель, садясь перед экраном, был бы настроен попереживать и поплакаться в гигиенически безопасную салфетку мелодрамки, но я-то не мыслил ничего подобного, когда впервые увидел титры и летящую вниз головой Ракку. Я, если хотите, и не собирался смотреть это аниме, увидел-то случайно, проходя мимо телевизора, перед которым сидели младшие товарищи. Да я вообще не люблю сентиментальные вещи, с самого детства: ни сказки Андерсена, ни Белый Бим Черное Ухо, ни фильм Чучело – ничего подобного никогда не уважал и не млел от подобной муры.
И вот, на тебе. Растекся.
Сидя перед экраном, трезвым краем мозга пытался понять, что же в этом заключено такого. Почему так легко и без сопротивления попал в статистику одурманенных «морфием Haibane Renmei».
Ведь все, о чем говорилось выше, – само по себе не повод для таких уж сильных переживаний. Ну квазирелигиозная темка. Ну чуток потусторонней романтики. Смутное ощущение Чего-то Такого за горизонтом. Ну переживания подростков о своей заоблачной карьере. Посмотреть спокойненько, зевнуть, положить на мысленную полочку и идти дальше.
Не получается.
Может, дело в атмосферности, которую отмечали в рецензиях выше, может, в умении авторов «воздействовать на мозг минимальными средствами», но, мне кажется, причина заключается, скорее, в том, что авторы, сознательно или случайно, ковырнули очень «глубоководный» слой человеческой культуры.
Речь идет об инициации.
Независимо от того, знаем ли мы об этой мифологической подоплеке или нет, принимаем ли ее во внимание, или нам на начхать на всю эту заумь, подсознательное воспоминание о нем, вбитое всеми сказками, которые мы прочли и выслушали в детстве, и всеми основными мотивами человеческой культуры, живет внутри, вызывая смутную тоску при мысли о близящемся совершеннолетии.
«Это было тогда, когда мы уходили из дома.
Времена, когда мы навсегда уходили из дома.»
Эти приютские подранки, случайно собранные вместе, словно птенцы в одном инкубаторе. Цепляющиеся друг за друга, как за единственную опору, и горько переживающие уход каждого из соплеменников. С надеждой и страхом ожидающие главный день в своей жизни – когда они шагнут на порог другого мира, и сами станут другими. И уже не смогут вернуться обратно.
Время несется напролом, дни становятся холоднее, и рядом дышит осень, и скоро что-то екнет в груди и позовет прочь из дома, и как это все пережить, как не разорваться между двумя своими сущностями – совершенно непонятно и оттого мучительно. Ракка говорит об этом прямо, когда переживает о близящемся уходе Рэки: «Если бы не было ни вчера, ни завтра, а только сегодня. «
Вот отчего так остро ощущается их нежность и их тоска. Потому что эта тоска сидит в каждом из нас от рождения.
Мы узнаем себя в этих персонажах, они неотделимы от нас. Это мы уходим из дома прозрачным утром по первому снегу, и это мы, с пересохшими лицами, провожаем уходящих, упрямо надеясь, что это не навсегда. Мы – это они, только они лучше и чище, мы несем в себе сияние их нимбов и храним горечь их слез, потому что это наши нимбы и наши слезы.
Вытащенная из черт-знает-каких глубин наследственная память, прихотливая конструкция сюжета, гипнотическая атмосфера, неожиданно простреливаемая прямой наводкой скупых, как пайка детдомовца, но разящих в самую сердечную мышцу реплик, – вот все это и оказывается причиной, по которой нормальный взрослый человек утыкается по ночам в экран и пишет потом километровые рецензии на Ворлд-Арте.
По-видимому, это и есть самое важное для нас, зрителей.
Мы любим по-настоящему только то, что ранит нас, то, что заставляет нас чувствовать – в конце концов ради чего еще существует искусство? Не ради же прокачки каких-нибудь полезных «скиллов».
Прививка прекрасным, как и любая другая прививка, имеет смысл только если пробивает защитную кору и врастает в живую плоть. Приняв эту прививку, я ощущаю благодарность к ее создателям, словно дерево, благодарное за то, что к нему прирастили еще одну усыпанную чудесными цветами ветку.
«Ну еще бы, сказал Изя, раз это не бутылка водки и не полуторный матрас, значит, это обязательно религия.» – вот вам контр-цитатка навскидку, и на этом оспаривать глупость далее смысла не вижу.
Пункт 4.
Спасибо Реанимедии.
Скажу просто: Реанимедиа – гении и молодцы.
Дубляж не просто хорош, это редкий случай, когда дубляж равноценен произведению. По-настоящему вдохновенная и блистательная работа. Каждая реплика, каждый вздох СДЕЛАНЫ и ПЕРЕЖИТЫ актерами – ни одной пустой проходной фразы, никаких нейтральных скороговорок.
Более всего стиль озвучки похожа на какой-то камерный спектакль, сыгранный на малой сцене, практически вплотную к зрителям. На переднем плане – только голоса персонажей. Очень естественные, очень настоящие интонации – именно так говорят в жизни. За одну только фразу на выдохе, дрогнувшим голосом «Ракка. я тебе больше.. не нуж-на. » можно отдать многое.
Идеальный кастинг – попадание стопроцентное. Только такими голосами могли бы говорить эти персонажи, именно такими и никак иначе.
Озвучивают, кстати, актеры воронежских театров – поклон Реанимедии за то, что не стали привлекать каких-нибудь столичных ремесленников, насобачившихся на тупых сериалах первого канала.
И чтобы благодарность не была голословной: свой комплект фирменных дисков HR я заказал у Реанимедии две недели назад, ожидаю со дня на день.
Чего и всем дочитавшим до конца всячески советую.
| +82 | ![]() | Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него. |
Знакомо ли вам ощущение, когда вы смотрите много разного, получившего общественное признание аниме, оно вам кажется интересным, красивым, качественным, но вот неожиданно попадается вещь, которая перечеркивает почти все виденное ранее. Она на порядок сильнее и будто не аниме вовсе, а нечто большее. Для меня такими произведениями в своё время были «Мед и Клевер», «Ветер любви», «Это были мы» и вот теперь добавилось еще одно. Более того, могу сказать, что при всей неоднозначности этой работы, вышеописанное ощущение не покидало с первого и до последнего кадра. «Альянс Серокрылых» действительно феномен, выбивающийся из длинного ряда клонов, недоработок и просто посредственностей.
Возвращаясь к замыслам создателей, остается только диву даваться, какого характера можно встретить комментарии, авторы которых пытаются истолковать сюжет. А так ли его необходимо понять досконально? Может быть, достаточно проникнуться некоторыми ключевыми идеями и не пытаться копать глубже? Всем настолько не дают покоя крылья и нимбы (особенно учитывая их происхождение), что от их взоров ускользает многое другое. Не думаю, что создатели сериала пытались дать новую трактовку определенным аспектам христианского учения и показать Западу свои потуги вникнуть в чужую религию. Ангелы, чистилище, искупление греха забудьте о них хоть на секунду, они же лишь декорации. Весьма оригинальные и противоречивые, что, впрочем, только добавляет произведению изюминку. Ведь согласитесь, не будь этих атрибутов, все смотрелось бы как-то буднично. Ну да бог с вами, господа, каждому свое. Хотите, хулите японцев за чересчур смелое вторжение в мир христианских ценностей, ваше законное право. По крайней мере, это самое очевидное, что может прийти в голову. Но ход в любом случае сильный и себя с лихвой оправдал.
Переходя к затрагиваемым в сериале проблемам, в первую очередь, следует обратить внимание на блестящее раскрытие темы одиночества. Насколько разным оно было у Реки, Ракки и даже Куу, причем в каждый конкретный момент времени, как каждая из них пыталась уйти от него. А если брать выше, то весь город словно один против остального мира. Стена – рукотворный барьер с целью закрыться от внешних факторов. И все равно многие стремятся увидеть, что там за ней. Неспроста же ее построили. Но больно сильно искушение, даже змей не нужен. Это тоже большой вопрос, что лучше: жить спокойной, размеренной пусть и серой жизнью без лишений или же бросить все и вырваться в большой мир? А что если там страдания, войны, злость и что самое ужасное одиночество?! Каждый дозревает до этого решения в свое время, а кто-то не решается никогда. Вообще сама концепция города, зависшего где-то между небом и землей, прошлым и настоящим чрезвычайно интересна, но успешно отложена в сторону сразу после упоминания. А может оно к лучшему, есть простор для фантазии. Как не доказывайте мне обратного, но в разумных масштабах недосказанность – это огромный плюс произведения, это повод для раздумий. Причем в случае с «Альянсом Серокрылых»вы не будете яростно биться в поисках ответа, а погрузитесь в спокойные размышления. Причиной тому прекрасно созданная обстановка.
Атмосферность произведения ощущается буквально во всем. Неброская, но запоминающаяся рисовка. Все персонажи очень разные и четко проработанные. Особенно порадовала тема одежды. Тут речь и об индивидуальных гардеробах героинь, и магазинчике, и о нарядах таинственных мантий и альянса. Хороша детализация. Да и вообще пейзажи, на фоне которых развивается действие, чаруют. Будь то огромный, ветшающий дом, аккуратный небольшой город, часовая мастерская или холмы с ветряками. Нарисовано все безумно красиво и продуманно. Также как и картина, музыка отличается сдержанностью и отсутствием каких бы то ни было ярких, выбивающихся из общей канвы пятен. Спокойный, убаюкивающий саундтрэк очень способствует созданию нужного настроя. Таким образом, исполнена история на высшем уровне, что дополнительно подталкивает к состоянию похожему на медитацию.
Неспешный ход развития событий поначалу создает необходимое настроение и помогает увидеть последующие серии в нужном свете. Все смотрится как будто в полудреме, а когда настает время просыпаться, букет чувств непередаваем. Тут и желание смотреть дальше, и озадаченность увиденным, и непонятное оживление, словно кто-то хлопнул в ладоши, сняв гипноз, и в конце концов огромное восхищение. Сразу оговорюсь относительно размера сериала. 13 эпизодов вполне достаточно, а затягивание действия вышло бы боком. Конечно, хотелось бы увеличить их число хотя бы вдвое, но, по сути, произведение итак на грани между скучноватым и нарочито неспешным, размеренным. На мой взгляд, выдержать ее удалось, однако непременно найдутся желающие оспорить. Все-таки очень специфический сериал. Обычно к аниме приписывают 2-3 определяющих жанра. В данном случае сложно правильно подобрать даже один. Наверное, ближе всего к истине, называющие его притчей, но это также весьма условно. По крайней мере, учит она многому и, прежде всего, доверию. Задумайтесь, насколько сложно положится даже на близкого человека в серьезном деле. А если вдобавок был неудачный опыт. Вот и получается, что мы запираемся в своих маленьких мирках, отгораживаясь стеной, и порой не решаемся за нее выйти, действуя через посредников. Уж больно самому все это близко и задело за живое.
В заключение хотелось бы дать совет. Не пытайтесь вникнуть во все тонкости этого произведения, не ломайте голову над всеми его загадками, а просто получайте наслаждение от просмотра. Ведь если размышления уведут вас не в ту степь, есть риск разочароваться в такой великолепной вещи. А загадочность «Альянсу Серокрылых» очень к лицу, это часть его прекрасной легенды. Не рушьте ее, и возможно крылья хоть ненадолго, но вырастут у вас самих, и душа вознесется в неведомые выси. Однако все хорошее когда-нибудь кончается, и одна за другой героини покинут старый, но по-своему величественный дом, а на смену им придут новые с крыльями ни белого, ни черного, а прелестного серого цвета.
| +25 | ![]() | Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него. |
Эх, господа, вот читала я ваши рецензии и отзывы и мечтала посмотреть этот шедевральный «Альянс». Почем зря, как выяснилось. ИМХО средненько. Графика того стиля, который не всякому понравится, цвета естественные (поэтому в аниме смотрятся как приглушенные), музыка слишком спокойно-ненавязчивая. Сюжет и философия.
Вот тут сразу должна сказать, что для меня на аниме лежит несмываемое «клеймо чечеточника» и что вся без исключений японская анимация попадает в раздел массовой культуры. И поэтому я просто тихо офигеваю, когда говорят о «философском аниме». Такого не бывает. Но неким пропуском в мир «большой мысли» для хорошего аниме может быть культурная нагрузка аллюзий и ассоциаций. Торжество психоанализа в «Евангелионе», безумная постмодернистская интертекстуальность «Фури-Кури», интереснейшая философскаяпроблема «я и другого», которая так-таки и не смогла прозвучать в «Нелюбимом» и «Призрачном пламени», – вариантов много.
А единственное, что в этом плане может предложить зрителю «Альянс серокрылых», – как бы христианский подтекст.
Почему как бы? Японцы вообще долго и успешно интересуются христианством: это и каббалистические примочки в «Евангелионе», и всевозможные кресты и крестики, украшающие дивных J-Rock-идолов, и еще немного ранее – огроменные распятия на груди модничающих гейш… Короче, полное понимание Востоком Запада. J
Вот и в «Альянсе» одолжили у европейцев чистилище и греховность, добавили атрибуты – нимбы и крылышки, и все это замешали на типично японской вдумчивой повествовательности и внутреннем действии. И что вышло?
Во-первых, выяснилось, что такой спокойный ритм хорош исключительно для оригинального японского содержания: «моно-но-аварэ», печальная любовь к мимолетным вещам и самой мимолетности жизни, бережное отношение к традиции, к некоей «душе Японии», как в фильмах Миядзаки. А поскольку «Альянс» вместо культурной и ситуативной конкретности изобилует пресной обобщенной символятиной (стена, город, полет), с первой же серии ощущается некая затянутость и пустота, скрасить ее могут только психологические мелочи и детальки, но, увы, они тоже показались мне бледноватыми.
Во-вторых, о понимании японцами вины. Если в Европе размышление о греховности всегда было исступленным вопрошанием Бога или пламенной исповедью, то тут мы имеем молчаливую медитацию. Слишком спокойно все происходит. Вопрос о грехе в аниме всплывает почти из ничего: ни тебе злоключений, как у Иова, ни детей, раздираемых собаками, – просто у главной героини появляются черные пятна на крыльях и смутное сознание вины, соответственно и разрешить вопрос ей нужно не глобально, лицом к лицу с Богом и миром, а для себя самой. Все тринадцать серий и посвящены частному решению частных проблем: как МНЕ перестать страдать от чувства вины. И находится изящный буддийский в высшей степени индивидуальный выход: не будет ощущениявины (тебя простят, ты искупишь ее) – исчезнет и страдание. Это аниме умудрилось пропустить все острые углы и существенные смыслы христианства.
В итоге Японии в «Альянсе серокрылых» уже нет, а Европы еще нет.
Но много уже упомянутой символятины. Жуткий, жуткий символизм, как в плохих подростковых стихах, все наполнено какими-то подспудными смыслами: и стена на самом деле не стена, и крылья – не крылья. И все это вам подается с многосмысленным и серьезным видом. Увы, похоже, любовь к дурно сработанным притчам – особенность нашего времени: недаром Коэльо так популярен.
Одним словом, скептикам, умникам и рационалистам строго противопоказано: ищите чего-нибудь более жизненного и конкретного, иначе разочарование вам обеспечено.
| +20 | ![]() | Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него. |
Данная бочка мёда отчаянно нуждается в хорошей ложке дёгтя, желательно с горочкой, и чтобы потом хорошо перемешать, взболтать и попрятать куда подальше от впечатлительных граждан, а то жаропонижающего на всех не напасёшься.
Обыкновенно контакт с этим произведением японского глубокомыслия происходит по невежеству, по чрезмерному любопытству или по очень несчастливой случайности (например, начитавшись медоточивых отзывов). В любом из перечисленных случаев следует постараться сдержать своё желание жать на «play», дабы после не стало хуже. Отчего же? Попробую объяснить.
Во-первых (следует делать засечки на выступающих частях тела острыми предметами, чтобы хорошенько запомнилось), философия и аниме соотносятся примерно так же, как апельсины и белые медведи.
Более того, минимализм исполнения приводит к феерическому по своему размаху максимализму в истолковании. HR оказалось не только узко-эстетствующим лакомством, оплотом христианства, его самой жутчайшей ересью, но также помесью кармы, судьбы, фрейдизма и покаяния, обильно залитыми дикими дозами фетишизма (Перья, говорите? Не суйтесь даже со своими Yami no Matsuei! ), от которых неподготовленного зрителя штырит сильно, много и не всегда без последствий.
Нам нарисовали некий мир, где очень искусно, педантично и аристократично воплощается то самое «здесь что-то не так». Нас познакомили с персонажами, которые всем своим видом (особенно крылышками) говорят нам, что «здесь что-то не так». Нас водят экскурсией по тёмным закоулкам душ персонажей (хоть мы и не заказывали подобного мытарства! ), в которых резко ощущается «здесь что-то не так». Нам показывают рост и развитие персонажей, они шевелятся, разговаривают, кушают, плакают и смеются, однако любые их действия сопровождаются ощущением того, что «здесь что-то не так».
HR рассказывает об искуплении вины за самоубийство?! Скорее, HR всё целиком является латентным экранизированным самоубийством живой мыслящей деятельной души.
Потому что по выходе из медитативного состояния, создаваемого данным произведением, как только забиваемые в голову мантры о каг_бэ вине, искуплении и о чём там ещё бабушка-знахарка толкует («у тебя здесь чтой-то не так, милок, давай я тебе карму-ту почищу-ка, ась?»), начинается ломка. Хочется снова нырнуть в этот океан спокойствия и более из него не выныривать (вся Канатчикова дача пребывает в истовом восторге, ибо «уколоться и забыться, и упасть на дно колодца», как завещал Высоцкий).
От ломки можно избавиться либо повторным самозомбированием, либо ударными дозами чего-либо живого, по-настоящему живого, из плоти и крови живого, от кончика волос до последней капли пота живого. Это не обязательно должно быть аниме (хотя, чтобы открылись глаза и исчезла тяга к понижению в ранге всего, что не является HR, можно и экшновую анимешку, правда, не должно пускаться в крайности и лечить зомбированного чем-либо вроде Наруто, сами понимаете, какой эффект будет), но это должно быть что-то, обладающее мало-мальской целью повествования и определённой концовкой. Пусть там даже все помрут в мучениях, но конец будет определён.
Потому что HR, как хорошая мантра, ещё и бесконечен (+500 маны в копилку авторов), ибо суть есть редечный салат, закольцованый в бесконечность.
Потому как ощущение «здесь что-то не так» никуда от вас по просмотре оного не денется, и сколько бы новых яиц с серокрылыми не народилось в данном инкубаторе, будет происходить всё тоже самое: поиски несуществующего смысла, несуществующего сна, несуществующей вины за несовершённое дело, и по-прежнему на всё это будет давить такая вроде бы отдалённая, но неотвратимая, как крышка гроба, Стена (вспоминаются с благоговением Стругацкие и «Град обречённый»).
И как поёт Саша Васильев, «как в метрополитене, выхода нет». Зритель, завлечённый в сладкие сети несуществующих посылов, уверивается в их истинности и теряет вкус к жизни, теряет ту самую творческую составляющую своего бытия, которая его, зрителя, делает живым и нужным этому миру!
И которая проявляется только в борьбе с самим собой, со своими недостатками, в обучении, в постоянном поиске и испытании разных жизненных аспектов.
А HR уводит добродушного зрителя под белы руки в мир, где всё давным-давно решено (только сами авторы тоже не знают, что же там решено), где ему нежно и аккуратно забивают в голову то, чего нет, и не нужно искать ответы на вопросы жизни, и тем самым преступно аннигилируют эту самую тягу к жизни.
В качестве морфия Haibane Renmei можно включать на ночь, и предаваться после оного беспокойным снам. Для послужного списка на него также не возбраняется взглянуть, только не возмущайтесь потом, чем тут кормят.
Наконец, ни в коем случае не рекомендую данное произведение тяжело и безответно романтичным товарищам, ибо начнут же искать просветления и счастливой безмятежности, и пиши пропало.
Ну не бывает бесконечного счастья, как и бесконечного спокойствия! А от передозировки морфия известно что случается. Так что будьте осторожны.
| +19 | ![]() | Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него. |
С технической точки зрения СС выполнен безупречно. Никаких филлеров, флэшбеков, не связанных с сюжетом и т.д. Сам сюжет внятен, а финал не слит. Это одно из немногих аниме, смотреть которое приятно от начала и до конца; которое не заставляет вопрошать небо «Вот нахрена тут это вообще, а?». Погружение, понимаете.
Возвращаюсь к тому, с чего начал. Так есть здесь смысл или это очередная псевдоинтеллектуальная чепуха? СС правильно задает вопросы, а ответы на них… оглянитесь и попробуйте найти их в реальности. Посмотрим, что у вас получится. Еще лучше – почитайте Бердяева, что ли; тот за свою долгую жизнь успел ответить на все вопросы мироздания. А «Союз Серокрылых» может себе позволить обойтись и без этих костылей. Как и любое подлинное художественное произведение, впрочем.





































