альтернативная история что было до рюрика

История восточных славян до IX века

Считается, что само слово «Русь» было принесено Рюриком. Но многие учёные с этим не согласны и считают, что Рюрик лишь позаимствовал понятие Русь, которое существовало на этой земле задолго до него.

Итак, задолго до Рюрика на этой земле жили себе, «не тужили» люди и управлялись без Рюрика. Селились по берегам рек группами близких родственников — родовыми общинами. То есть сам глава рода и все его родственники. Строили из дерева дома, каждая семья строила себе отдельный дом, в отличие от скандинавов, где вся община жила в одном большом доме. Обносили поселение частоколом не для защиты от людей, но от диких зверей. Бояться было некого. Соседи — либо из того же рода, либо дальние родственники.

Примерно так выглядили восточные славяне до VIII-IX веков.

Даже сегодня, в наше время, заедешь порой в деревню, а там пол деревни Кузнецовы или Гусевы — все родня.

Занимались охотой, рыболовством и земледелием. Пищи было столь в изобилии, что ни о каких захватнических походах и речи быть не могло.

Родовая община славян.

Даже сейчас семья в деревне может на одних грибах целый год жить, представьте сколько было пищевых ресурсов тогда.

Жили наши предки в лесах и леса эти были чрезвычайно дремучими. Это сейчас зайдешь в лес, — автомобильные колеи во все стороны, невозможно заблудиться. Прямо пойдёшь, — все одно на какую-нибудь дорогу выйдешь. А тогда лес это было суровое место. Его боялись и даже боготворили. Звери в лесах жили огромные. Достаточно обратиться к устным преданиям. Например, вспомним как серый волк вёз на своей спине двух человек. И эти сказания возникли не на пустом месте. Действительно, есть основания полагать, что дикие звери того времени были намного крупнее современных. Кабан, например, в холке мог быть выше человеческого роста. Кроме того в лесах того времени водились дикие быки — Туры, а так же крупные кошачьи: барсы, пумы, рыси. Не забудем и о медведях. И были они намного крупнее нынешних. Так что лес это было сташное место в прямом смысле слова. Отсюда столько преданий, что в лесу водится нечистая сила и «пропасть» в лесу пара пустяков.

Дорог в лесах не прокладывали, все сообщения между людьми только по воде. Поэтому лес того времени был для наших предков своеобразным буфером и защитой от других цивилизаций.

Таким образом о наших предках практически ничего не знали в землях других народов.

Жизнь, можно сказать, была идеальна: любили, играли свадьбы всем миром, воспитывали детей, верили в своих богов, вместе дружно отмечали праздники, никто ничего не навязывал нам извне. Никаких хитрых козней и заговоров, никаких сборщиков дани, никаких государственных образований. Никакого угнетения, никакой иерархии власти, никаких войн.

Я бы даже сказал, это было самое светлое время жизни нашего простого народа за всю историю.

Так и жили столетиями. Делить нечего, враждовать незачем.

До сих пор сохранилась фраза: «Ты какого рода племени?»

Если встречались люди, то говорили, например: «Я Иван, Кузнецов сын, из такого-то поселения, из такого-то рода».

Фамилий тогда не было. Кузнецов сын, означало сын кузнеца.

Близкие рода, которые исходили от одного предка назывались племенем. Так на территории будущей Руси выделяют несколько крупных племён: словене ильменские, радимичи, дреговичи, вятичи, кривичи, древляне, северяне, поляне, уличи и другие.

По сути дела, например, радимичи, это все родственники. И жили мирно и в ладу друг с другом. Если появлялись в поселении смутьяны, их изгоняли из поселения. И это было самым суровым наказанием того времени. В лесу выжить было практически невозможно. Конечно, изгнанных могли приютить в другом поселении, ведь вокруг все родственники.

Вот так и жили: мирно и благодатно. Торговали не только с соседними родами и племенами, но и с другими народами. Народ наш был очень гостеприимный.

Территория будущей Руси была огромна, а людей тогда было мало и всем хватало места.

Другое дело на границах с другими народами дела обстояли несколько иначе.

Там приходилось и обороняться и воевать. Жизнь была много суровее. Например, племена северяне, уличи и поляне жили на границе леса и степи и это была самая опасная земля. Из Азии постоянно шли потоки кочующих племён. И упирались в леса, где как раз жили наши предки. Здесь нередко случались настоящие сражения за само существование.

Это происходило потому, что приходили другие народы из-за Волги и Каспия. Земля там скудная, климат сухой, пищевых ресурсов не хватало, поэтому племена жившие там постоянно перемещались в поисках новой пищи. Так они оказывались в наших южных степях. Оседали там или шли дальше, через Карпаты в Европу. Так происходило в течении сотен лет.

Одним из таких кочующих народов были хазары. Они долго досаждали нашим южным племенам. Образовали мощное государство — Хазарский каганат и в конце концов покорили наши южные племена — полян, северян и ряд других. И это случилось примерно лет за сто до Рюрика. Так наши южные племена начинают выплачивать дань хазарам. Жизнь здесь становится много труднее.

Хазарский Каганат до IX века.

На севере будущей Руси со временем идилия мирной жизни также закончилась.

Начали наседать воинственные племена викингов с северо-запада. Шли они с территории Скандинавского полуострова и были чрезвычайно воинственны. Делились викинги на номаннов, свеев(шведов) и датчан.

На Европу нападали в основном норманны, на восточных славян свеи, (они же, по всей видимости, и были варягами). Британию завоевывают датчане — англы и саксы. Позже норманны.

Завоевания викингов IX-X веках.

Викинги завоевали чуть ли не пол Европы, доходили даже до Африки. Захватили Париж, Британию, Ирландию, значительные части Германии, Франции, со временем даже Сицилию и половину Италии.

И лишь в центральной части будущей Руси до поры до времени люди продолжали жить спокойно и мирно.

Государственного образования еще небыло. Полноценной армии тоже. Максимум что могли тогда организовать наши предки — собрать племя для какой-то задачи. Но задача должна была быть архиважной. Собрать целое племя того времени, которое было расселено порой на тысячу и более километров, было очень непросто. Нужно было организовать своевременное снабжение и расселение такой аравы людей. Без государственного устройства общества это было очень сложно. А государственного устройства у восточных славян тогда ещё не было.

Поэтому собирались племена только в крайних случаях для защиты от врага на юге от хазар и от викингов на севере.

Жили таким благодатным, устоявшимся укладом наши предки столетиями, а потом вдруг Бац! И примерно в 862 году пригласили на свою благодатную землю иноземца Рюрика. Мол, жили мы столетия в процветании, а теперь не можем. Разлад у нас. Приди господин и правь нами!

Я конечно же стебусь. Какой может быть разлад между родственными людьми с устоявшимся столетиями укладом жизни? Чушь это, извините, собачья! За гранью здравого смысла.

Я считаю, что никакого призыва Рюрика не было! Если пришли иноземцы, значит было банальное покорение и завоевание.

Нужно признать, что сначала северные наши племена были покорены свеями, они же варяги, а затем и все племена будущей Руси. И Рюрик и его потомки это банальные завоеватели.

Историю Руси затем писали сами победители — Рюриковичи. По их версии Словене и другие восточнославянские племена сами и пригласили их, но я считаю это не так.

Мы с вами, дорогие мои читатели, уже выходим за рамки этой статьи. И будущая тема будет посвященна именно изменению уклада жизни восточных славян после прихода завоевателей во главе с Рюриком и образованием нашего первого государства — Древней Руси.

Источник

Была ли Русь до прихода Рюрика? Часть 1

Говорят, что историю России сильно переврали: это делали много веков религиозные деятели, переписывающие летописи с более ранних вариантов, и представители светской власти, когда придворные хронологи пытались приукрасить деятельность своего правителя. Я бы добавил сюда историков, политиков и социологов, которые писали тысячи диссертаций об истории Древней Руси, каждый по-своему искажая имеющуюся действительность.

Ситуацией, когда правдивость истории Руси и России вызывает сомнение, пользуются также разные заинтересованные лица, представляющие множество фальсификаций и спекуляций, которые ничего общего с доказанными научными фактами не имеют. Например, сейчас имеется большое количество версий, представленных популяризаторами языческих сект и учений, большинство которых искажают историю в своих собственных целях.

Для того чтобы времена стародавние предстали перед нами в понимаемом всеми варианте, нужно использовать системный подход, учитывающий всю достоверную информацию, имеющуюся в наличии. Выводы из которой мы будем делать сами, пользуясь здравым смыслом и логикой. Для этого воспользуемся практикой написания летописи «Повести временных лет», когда прошлое уже известно.

С высоты сегодняшнего дня можно рассмотреть всю картину изменяющихся событий на протяжении всей истории России. «Повесть временных лет» писалась через 400 лет после прихода Рюрика, когда существовала уже другая сложившаяся на тот момент политическая обстановка в мире, и, соответственно, вносит по объективным причинам разные искажения в описания происходящих событий. Например, описание путешествия по Русскому морю Андрея Первозванного — информация, которую невозможно ни подтвердить, ни опровергнуть. Николай Ломтев, «Апостол Андрей Первозванный водружает крест на горах Киевских»
Фото: ru.wikipedia.org

Или есть версия о том, что Рюриковичи свергли или, по крайней мере, сменили уже существовавшую династию, правившую на Руси за 200 лет до появления здесь варягов. И говорится о скифской и сарматской культурах, откуда и могли прийти первые князья русских земель, предлагая «Сказание о Словене и Русе», где повествуется о двух братьях — сыновьях Скифа, двинувшихся вверх от черноморских земель в поисках новых территорий.

Доказательством подлинности этой истории участники ее популяризации приводят какие-то арабо-персидские источники XII века, которые писали о русах и славянах, ссылаясь на эпонимы Руса и Словена. Есть ссылки на византийца Симеона Логофета, который якобы в X веке также упоминает Руса как предка русского народа. Также есть утверждения, что русские — это «этруски», или «усуни», двигавшиеся на северо-запад из Сибири.

Другая версия относит нас к потомкам последнего представителя скифской династии Гостомысла, дочь которого Умила родила сына Рюрика от варяжского князя Годослава. Сын Умилы вроде как и есть легендарный Рюрик, которого призвал древний народ сменить новгородскую династию. Эта версия не поддерживается историками, но, тем не менее, она есть и часто используется в разных фальсификациях.

Третьи утверждают, что якобы существуют византийские источники о землях-государствах, расположенных в Причерноморье, которые в VI и VII веках представляли для Константинополя серьезную угрозу. Эти государственные образования были историками объединены названием «Черняховской культуры», основным населением которой были славяне-анты и скифо-сарматы. Бой трех скифов. Фрагмент золотого гребня из кургана Солоха
Фото: Источник

Впоследствии с V века в центре «Черняховской культуры» начинает свое возвышение Киев — будущая столица Древнерусского государства, основателем которого, согласно «Повести временных лет», стал Кий. Об этом сообщается в «Велесовой книге» (считается фальсификацией), в которой Кий, объединив под своим началом большое количество славянских племен, создал могучее государство.

Одна из господствующих версий о территориальной конструкции древней Руси рассматривает её состоящей из якобы описанных в арабских источниках X века (около 920 года) трех центров: Славии, Арсани и Куявии. При этом защитники данной версии соотносят Славию с Новгородом, Куявию — с Киевом, а по месту нахождения третьего культурного центра — Арсании — единого мнения у историков нет.

Для того чтобы определиться, что же на самом деле происходило на территории древнерусского государства, обозначив периоды дорюриковой, рюриковой и после рюриковой Руси, вернемся к «Повести временных лет» (в переводе Д. С. Лихачева), к той картине мироустройства, которую она нам дает, перечисляя племена полян, древлян, полочан, дреговичей и многих других народов.

Летописи рассказывают о моравах, хорватах и сербах, о дунайских славянах, которые, уходя от притеснений, пришли на Вислу и прозвались ляхами, от которых пошли поляки, лютичи, мазовшане и поморяне. Все это говорит в первую очередь о том, что нет на просторах будущей Древней Руси никакой государственности, за исключением множества разрозненных племен и народов, дающих дань Руси: чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печера, ямь, литва, зимигола, корсь, нарова, ливы.

Это подтверждает и летопись после того, как князь Олег повесил свой щит на ворота Царьграда:

«Платите мне дань». И сказали греки: «Что хочешь, дадим тебе». И приказал Олег дать воинам своим на 2000 кораблей по 12 гривен на уключину, а затем дать дань для русских городов: прежде всего для Киева, затем для Чернигова, для Переяславля, для Полоцка, для Ростова, для Любеча и для других городов: ибо по этим городам сидят великие князья, подвластные Олегу».

Источник

Имперская династия Руси до Рюрика

Российская императрица Екатерина II указывала, что собственно русская история началась «с 480 года – с князя Вандала», упоминаемого в летописях как родоначальник русских правителей, «к четырнадцатому поколению которых относился князь Гостомысл». И это не мифический герой, так как 480 год, действительно, связан с важнейшим событием, которое можно назвать рождением великой славянской имперской династии.

В своих «Записках, касательно русской истории», основанных на имевшихся у неё летописях, Екатерина II писала о князе «Вандале» как о реальном историческом персонаже – в отличие от легендарных братьев-завоевателях Славяне и Скифе, в отношении которых она допускала, что так в летописях были названы вовсе не князья, а братские народы.

Настоящее имя «князя Вандала» Екатерине II не было известно, а использованное ею именование, очевидно, было связано с названием народа, которым он правил. В записках императрицы говорится, что в ЗАПАДНУЮ ЕВРОПУ ПЕРЕСЕЛИЛИСЬ МНОГИЕ СЛАВЯНСКИЕ ПЛЕМЕНА, ПОДЧИНЁННЫЕ КНЯЗЮ «ВАНДАЛУ». То есть, это не был вождь отдельных племён, участвовавших в Скифской (Готской) войне с Римом 246-271 годов. Королевство вандалов и аланов, образованное ими в 439 году в северной Африке, в землях возрождённого римлянами Карфагена, к 480 году экспансии уже не осуществляло и величием не отличалось.

Князь «Вандал» представлял более древний и более многочисленный народ, чем эти племена. ВАНДАЛ-ВЕНЕД-ВЕНЕТ – ВАРИАНТЫ ОДНОГО И ТОГО ЖЕ ИМЕНОВАНИЯ. Причём, и вандалов, и венетов многие известные древние авторы считали предками всех праславянских народов. О венетах в таком ключе писали, в том числе: римский географ 2 века Клавдий Птолемей, готский историк 6 века Иордан, франкский летописец 7 века Фредегар Схоластик. А о вандалах, как о предках праславян и славян писали, например: ромейский историк 6 века Прокопий Кесарийский, в 13 веке – монах-францисканец Гильом де Рубрук, а в 16 веке – хорватский историк Мавро Орбини.

О древности происхождения народа венетов (вандалов) свидетельствует тот факт, что ещё в 8 веке до н.э. Гомер в «Илиаде» упоминал о нём в связи с Троянской войной.

Что же произошло в 480 году такого, что позволило Екатерине II писать об этом моменте как о начале первой русской имперской династии? В этом году на троне Западной Римской империи с согласия Сената, гвардии и войска утвердился ОДОАКР, «КОРОЛЬ РУТЕНОВ» – как писал о нём германский хронист 12 века Готфрид из Витербо. «Рутены» – средневековое название русов.

Ромейский историк 5 века Приск Панийский считал, что Одоакр «был природным гунном*», а многие известные польские историки прошлых веков, в том числе, в 13 веке, Мартин из Опавы и, в 15 веке, Ян Длугош, НАЗЫВАЛИ ОДОАКРА СЛАВЯНИНОМ ПО ПРОСХОЖДЕНИЮ.

Одоакр был командиром императорской гвардии – в основном состоявшей из скифов, так как переселившиеся на территорию Империи вестготы и остготы обрели там слишком большое влияние и потому императоры уже не доверяли им охрану своей жизни. Ясно, что ОДОАКР ПРИНАДЛЕЖАЛ К ВЛАДЕТЕЛЬНОМУ РОДУ, ИНАЧЕ БЫ ОН НЕ ВОЗГЛАВЛЯЛ ГВАРДИЮ. Екатерина II писала, что «эпоха Русской равнины до 480 года (то есть до момента, когда Одоакр стал императором), была временем скифов». Это значит, «король рутенов» Одоакр был из рода скифских царей.

История восхождения Одоакра полна значимых для Империи событий – это великолепный авантюрный роман, полный героизма, интриг и благородства.

Разделение Римской империи в 395 году на Западную Римскую империю и Византию (Ромею) привело к тому, что с этого момента западная Империя лишилась значительной части военной и финансовой поддержи Константинополя и в конце концов ослабла. Заговоры в западной столице теперь следовали один за другим.

Терпение у римской знати закончилось после того, как с 472 по 475 год трон Западной Римской империи последовательно захватывали три незаконных властителя: вестгот Олибрий, ставленник бургундцев Глицерий и германец Ромул Август, возведённый на престол отцом – военачальником Флавием Орестом. Знатные роды составили новый заговор – во главе с Одоакром, и в 476 году императорская гвардия при поддержке «федератов» – имперских наёмных отрядов, разбила войско Ореста, который затем был казнён. Но с Ромулом Августом Одоакр поступил благородно: сослал его в поместье близ Неаполя, где тот прожил до конца своих дней, получая большое содержание.

Став правителем Западной Римской империи, Одоакр, тем не менее, не стремился получить титул императора. В 477 году он согласился на предложение Византийского императора Флавия Зенона, который присвоил ему статус патриция и объявил своим наместником в римских землях. Однако когда в 480 году Флавий Зенон решил осуществлять прямое управление римскими землями, знатные роды Западной Римской империи воспротивились. И ОДОАКР БЫЛ ПРОВОЗГЛАШЁН ПОЛНОВЛАСТНЫМ «КОРОЛЁМ ИТАЛИИ».

Пройдёт 13 лет, и византийский император всё-таки сможет победить Одоакра и взять под свою власть римские земли. Однако это не отменит тот факт, что с 480 года РОД ОДОАКРА ПРИНЯЛ «ИМПЕРСКИЙ СТАТУС» – так как его представитель стал законным главой Империи.

В «Иоакимовской летописи» (11 век) сказано, что князю «Вандалу» наследовали три сына, разделившие между собой его земли. Это может указывать на три известных современных историкам царства северо-восточных славян: Славию, Артанию и Куябию. И ИМПЕРСКИЙ РОД ОДОАКРА НЕ ПРЕРЫВАЛСЯ ДО КНЯЗЯ ГОСТОМЫСЛА («сына Буривоя»), умершего 860 году. Об этом роде говорится в «Сказание о Вандале, Владимире, Буривое, Гостомысле и призвании Рюрика» (часть «Иоакимовской летописи»), а также в летописном своде 17 века «Сказание о Словене и Русе, и городе Словенске».

*В предыдущих статьях на argumenti.ru я приводил исторические источники, согласно которым скифы являлись праславянами, а гунны – славянами.

Грищенко Олег Викторович

Писатель, историк, филолог.

Окончил МГУ им М.В. Ломоносова, факультет Психологии.
Пишет художественные произведения по исторической и другой тематике.
Автор книг о древней истории России и об истории возникновения речи и русского языка.

Талибы отрицают обвинения в убийстве 13 человек на «кровавой свадьбе» в Нангархаре

Крым был присоединён к России 8 апреля 1783 года

Зачем Россия отдала «пьяные деньги» в частные руки

Ленину безнаказанно можно быть экстремистом, его даже не вынесут за это

Сайт Avia.pro: бойцы ДНР окружили группу украинских спецназовцев в Старомарьевке, отрезав им пути отступления

Борщ стал заметной частью русскоязычной литературы при СССР

О загадочной голове из Калицтлауака

Сохранение СССР сделало бы россиян беднее

В этот день в 1793 году произошел второй раздел Речи Посполитой

Латвийский врач Янис Петронис: коронавирус «боится» движений

К сожалению, Старомарьевка по-прежнему занята ВСУ

Издание Avia.pro: Россия «поставила ультиматум» турецкому лидеру Эрдогану по Сирии

Имперская династия Руси до Рюрика

Станьте членом КЛАНА и каждый вторник вы будете получать свежий номер «Аргументы Недели», со скидкой более чем 70%, вместе с эксклюзивными материалами, не вошедшими в полосы газеты. Получите премиум доступ к библиотеке интереснейших и популярных книг, а также архиву более чем 700 вышедших номеров БЕСПЛАТНО. В дополнение у вас появится возможность целый год пользоваться бесплатными юридическими консультациями наших экспертов.

Источник

Кто правил на Руси до прихода Рюрика

Задолго до Рюрика Русью правили великие князья, чьи имена сегодня мало кому известны. В самом начале нашей истории принято считать Рюрика как первого правителя древней Руси. Но кто был до него? Русские летописи сохранили имена князей Кия, Аскольда, Дира, а вот саги наших соседей скандинавов о легендарных князьях Гардарики (так они называли Русь) расскажут вам многое: их имена, судьбы, деяния.

Правда, что скандинавы называли Русь родиной богов? Кто из древних русских князей обладал волшебным мечом, дарующим непобедимость в битвах? Что известно о конунге по имени Бой и какого русского князя впервые победили при помощи хитрости, которую легенда приписывает княгине Ольге много столетий спустя? Правда, что история одного из русских конунгов Гардарики вдохновила создателя «Властелина колец» Джона Толкина и неужели легендарный Рагнар Лодброк тоже родом из Руси?

Русь – родина богов

В скандинавском эпосе есть особый вид сказаний – так называемые саги о древних временах, рассказывающие о легендарном периоде 5 – 8 веков. Именно в них мы встречаем самое раннее упоминание о Русском государстве, которое скандинавы называют Гардарики или в более ранних источниках – Гардар. Переводится как «укрепленное королевство» или «страна городов».

Саги рассказывают о великих временах древнего государства Гардарики, которую также зовут Русью. Еще в сказаниях страна упоминается как родина богов, в которой побывал сам Один во время своих странствий. Такой великая Русь вошла в сказания скальдов 9 – 12 века.

Как записал монах Гельмольд в своей «Славянской хронике»:

«Даны называют Русь также Острогардом, потому что в силу своего расположения на востоке она изобилует всеми благами. Ее называют также Хунигардом, потому что в этих местах раньше жили гунны.»

Но кто правил в этом богатом полубожественном крае? Скандинавские саги знают их имена и потрясающие истории. Конунги Гардарики участвовали во многих событиях той эпохи, с ними происходили удивительные истории. Правителей дорюриковской Руси в сагах очень много, а имена русских князей Гардарики приведены на скандинавский лад.

Начнем с датского летописца Саксона Грамматика, жившего в 12 веке. В «Деяниях данов» он упоминает Хандвана, великого правителя Гардарики. Он также пишет о короле Бое, сыне Одина и королевы рутенов Ринды, который правил во 2 – 3 веках. Бой мстит за гибель другого сына Одина Бальдура, побеждает датского правителя, но сам погибает в битве. На родине его захоронили в огромном кургане, чтобы память о нем жила многие века. Вот как описывали эти события средневековые историки. Путешественник Яков Рейтенфельс рассказывал так:

«В 3174 году от сотворения мира Боус, начальник рутенов, успешно воевал с Готером, царем шведским, и вся Финляндия тогда перешла к русским…»

Впрочем, историки отмечают, что в белорусских мифах тоже упоминается князь Бой, и здесь он выступает как первопредок белорусов и родоначальник 160 белорусских родов. Помимо них, датский летописец Саксон Грамматик упоминает князя Олимара, а также некоего царя Гардарики Флокка, правившего в 4 веке.

Русский Властелин колец

Одна из самых удивительных историй связана с другим правителем Гардарики по имени Сигрлами. Этот князь тоже был потомком самого Одина, жил в 4 веке. С него начинается одно из самых удивительных сказаний – «Сага о Хервёр», которая стала одним из источников для писателя Джона Толкина, автора знаменитого романа «Властелин колец».

Так вот, однажды русский князь вынудил двух гномов Двалина и Дурина сделать ему лучший в мире меч, который бы рубил железо как ткань, никогда не ржавел и доставлял победу в битвах и поединках. Гномы сделали ему меч, вот только сказали: «Меч этот будет убивать человека всякий раз, как его извлекут из ножен. Им будут совершены три позорных деяния. Он станет твоим убийцей». Повелитель Гардарики назвал меч Тюрфинг. Он носил его всегда при себе и одерживал победы в боях и поединках, но, в конце концов, предсказания гномов сбылось. Конунг Сигрлами погиб от своего же меча во время боя с берсерком.

Впрочем, этот меч еще не раз мелькнет в сагах. После череды приключений меч оказывается у короля готов Ангантюра. И тот с ним вступает в великую битву на Дунхейде (р.Дунай), в которой войско готов остановила бич божий – гуннов.

Согласно саге, меч из варяжской Руси сыграл чуть ли не главную роль в этой победе. Это он спас Европу от беспощадных гуннов, которые так и не смогли оправиться от поражения. Эта сага является ценным источником о древних конунгах Гардарики, поскольку основана на древнейшей устной традиции. Даже готские имена в ней сохранились в форме, вышедшей из обращения после 390 года. Во второй части саги описывается грандиозная битва гуннов и готов в стране Ойум, где также находилась столица готов Археймар. Сражение закончилось победой готов.

Попутно упоминается и еще одна любопытнейшая история. Еще одного князя Гардарики звали Хандван. Он был правителем города Дюна на Ладоге. Эту неприступную крепость враги смогли взять, лишь прикрепив горящие куски ткани к лапкам голубей, которые подпалили город. Причем это случилось задолго до княгини Ольги, именно так и отомстившей древлянам.

Русиланд, Аттила и Владимир Древний

Но имя еще одного легендарного конунга Русиланда сохранилось в «Саге о Тидрике Бернском», написанной во второй половине 13 века. Правителя звали Гертнит. Он потерпел поражение от конунга шведов и обязался платить дань. Спустя некоторое время конунг собрал большое войско и, разбив шведов, присоединил их земли к своей державе.

Рагнар Лодброк родом из Руси?

Вы удивитесь, но и прадед знаменитого Рагнара Лодброка, как следует из саг, был конунгом Гардарики. Жил он примерно в конце 7 века. Его звали Радбард. Это при нем Русь была спасена волей случая. Радбард начал безрассудную войну из-за любви к дочери одного из самых могущественных и коварных конунгов той эпохи – Ивара Широкие Объятия. Его дочь сбежала в Гардарики, где вышла замуж за Радбарда без согласия своего отца. Узнав об этом, Ивар пришел в ярость и поклялся, что уничтожит «Страну городов».

Вскоре его войско вторглось в Гардарики. Во время похода великий конунг неожиданно погибает, упав со скалы. Лишившись предводителя, армия повернула назад. Так, Русь была спасена от набегов и разорения.

Еще в сагах о древних временах упоминается легендарный правитель Янтарной долины Ульфхейдинн, а также князь Дий. Всего в скандинавских сказаниях фигурирует около полусотни правителей Гардарики как скандинавского, так и местного происхождения.

Спасибо, что прочитали! Если вам эта тема интересна, ставьте лайк и подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить продолжение.

Источник