александрова гора в переславле залесском история создания

Переславль-Залесский. Александрова гора.

Я долго рылась в интернете, чтоб найти фото с воздуза, с трудом, но нашла.

Чтобы было понятнее, я поставила цифры.

Эта особенность горы отражена в ее старом названии. Ярилина плешь. Вблизи села Городище находится курган, известный под именем Александровой горы; раньше она называлась Ярилиной, так как здесь находилось главное капище язычников, живших в лещине. Просвещая православием залесскую землю, святой благоверный князь Борис (ок. 983-1015) уничтожил капище и поставил церковь.

Это фото сделано в 2011 году.

По раскопкам, произведённым археологом Савельевым, этот курган представляет собою геологическую летопись данной местности с IX по XVII в.; в нижних слоях его открыты следы мерянских поселений и арабские монеты, выше найдены татарские монеты, стрелы и кинжал, а затем могилы с сохранившимися в них нательными крестами и монеты времён великого князя Иоанна III, а ещё выше следы построек монастыря, обнесённого оградой с 6-ю круглыми башнями; вещи, найденные в этих развалинах, относятся к XV и XVI вв., найден горшок с 1000 серебряных денег времени царя Иоанна Васильевича IV. Монастырь на горе основан в первый раз великим князем Александром Невским; церковь освящена была в честь Святых мучеников благоверных князей Бориса и Глеба; разорён монастырь литовцами в Смутное время. В XIII веке на холме князем Александром Невским был основан Александров монастырь, который, по преданию, был загородной резиденцией князя. монастырь прекратил свое существование в XVIII веке. Остатки этого строения были найдены во время археологических раскопок. Сейчас на горе нет и следа человеческой жизни. Одно время тут стоял поклонный деревянный крест.

Сегодня поставили металлический.

Поднимемся на гору.

Выходим на дорожку.

С вершины Александровой горы открывается удивительный вид на сверкающую озерную гладь с отражающимися в ней лесами, облаками и куполами монастырей.

Но если ненадолго оторваться от созерцания природных красот, то слева, неподалеку от холма, можно обнаружить великолепно сохранившееся кольцо земляных валов, то, что осталось от города Клещина, предшественника Переславля-Залесского.

Основанный в начале 12 века, он долгое время являлся княжеским административным и оборонительным центром. Окружность городского вала равна полукилометру.

И по сей день заметно, что сюда вело трое ворот: об этом говорят разрывы в крепостном кольце. В свое время над воротами стояли деревянные башни, а между ними рубленые стены. Археологической экспедицией, проводившей изыскания внутри древнего города в середине XIX века, были найдены признаки постройки, основание церкви и бывшего при ней кладбища, обломки железных вещей, черепки глиняной посуды, монеты. Часть вещей была местного изготовления, а другая часть имела явно иноземное происхождение: арабские, западноевропейские монеты, бронзовые пряжки, аметистовые бусы. Все это говорит об обширнейших торговых связях жителей старого города с самыми отдаленными странами.

Той же экспедицией были обнаружены и свидетельства существования на вершине Александровой горы Александрова монастыря, построенного в честь князя Александра Невского и запустевшего в смутное время.

Вдали за валами видна дорого в село Городище и церковь, которую мы посетим в следующий раз.

Еще раз посмотрим с горы на озеро.

Приезжают даже с палатками.

Установлены даже туалеты местной властью.

А места удивительно красивые.

И очень много любителей полетать

Ну вот. Мы еще перевернули одну страничку в путешествии по Переславлю-Залесскому.

Для любознательных приведу еще часть статьи Павла Ильинского, составленно на основании летописей, документов, сохранившихся в монастырях.

«В двух верстах от города Переславля, с северной его стороны, при подошве крутого откоса, возвышающегося около всего Клещина озера, раскинуто множество могилок древних насельников берегов этого озера — Мери, и тут же, на вершине означенного откоса, высятся: земляной четырёхсторонний вал — древний городок и богатая историческими находками Александрова гора. Гора эта, при самой подошве своей, с южной стороны отделяется от упомянутого крутого откоса узким проходом, ведущим в обширную ложбину, которая обнимает гору с восточной и частию с северной стороны; на сей последней она соединяется с береговым откосом узким и невысоким перешейком. Александрова гора, как и береговой откос в означенной местности, довольно высока и крута, почему и восход на неё, со стороны озера, не доступен. При подошве гора имеет 20 сажен [38 м] в диаметре, вверху около 12 [23 м], а высота её около 15 сажен [29 м].

В 1853 и 1854 годах Александрова гора была подвергнута тщательному исследованию археологом П. С. Савельевым, причём она оказалась искусственно насыпною; отвесный разрез её обнаружил слои насыпей разных эпох, начиная с языческой, от 859 года по XVI столетие включительно.

Самый нижний слой — материковый песок — покрыт углём, который, по мнению Савельева, несомненно указывает, что древние насельники этой местности — языческая дикая Меря, почитавшая за святыню всякую гору, — приносили здесь свои кровавые жертвы, сжигая их по требованию своего культа.

Проходили годы и столетия, и священные остатки языческих жертв — пепел и уголь, обгорелые кости и прочее всё более и более наслояли чтимую возвышенность. Если, как мы видели выше, переславцам дорога была память о Великом князе Александре, то назвав место хором сего князя горой Александровой, они потщились на ней воздвигнуть ему ещё вещественный памятник, и притом такой, который бы более приличен был их дорогому князю, «всем житием своим послужившему Богу». И вот на развалинах великокняжеских хором, там, где за несколько веков было идольское требище, переславцы воздвигают храм Богу истинному, в коем последующим родам заповедуют молиться о приснопамятном князе Александре.

От времени ли, или от каких-либо несчастных событий и сей храм превратился в слой мусора, в котором найдены угли, бревна, ряд кирпичей, обломки плит и прочее. На этом слое неутомимый исследователь нашёл ясные следы небольшого монастыря, обнесённого оградой с пятью круглыми башнями, от которых хорошо сохранились основания. Найдены также следы основания монастырского храма, келий, дорожек и кладбища. Из составленного Савельевым плана этого монастыря видно, что он был не особенно просторен и имел форму неправильного треугольника.

На краю восточного берега горы стоял храм в виде четырёхконечного креста, с удлинённой алтарной частью в одну абсиду. На западной стороне храма раскинуто монастырское кладбище, а от боков церкви тянется ряд келий; против алтаря высилась башня. Какой же был монастырь, когда и кем он был построен? Ответ на первый из сих вопросов дают нам документы находящегося близ этой горы Никитского монастыря, во владении которого состоит в настоящее время Александрова гора. В указанных документах гора эта так обозначена: «Пустошь Александрова гора, что было кладбище и Александров монастырь».

Итак, монастырь этот был Александровский. Но существование и монастыря на Александровой горе было сравнительно непродолжительное. В переписной книге города Переславля за 1677 год сего монастыря не показано.

Возможное дело, что монастырь этот в Литовское разорение, подобно многим монастырям, был опустошён и разорён».

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник

Языческие места Переславля-Залесского

Переславль славится не только Плещеевым озером, церквями в центре и монастырями в округе, но и языческими достопримечательностями: Александровой Горой и особенно Синим Камнем.

Синий камень

Самым уникальным объектом Переславщины является Синий Камень, также называемый Синь-камнем. Это подлинный объект культа, сохранившийся из времён дохристианской Руси.

Камень получил своё название, потому что во время дождя синеет. Естественно, что из-за такого свойства древние жители стали ему приписывать сверхъестественные свойства и использовать в отправлении культа

Изначально ему поклонялись меряне (финно-угорское племя), затем и славяне, пришедшие на Плещеево озеро из Новгорода и Смоленска. Вообще же использование Синего Камня в ритуалах не уникально, и на одной только Переславщине насчитывается шесть таких (Лось-камень, Петух-камень, Каменная баба на Берендеевском болоте и прочее). Была распространена такая форма веры и в более южных районах. Например, Конь-камень под Ефремовым (юг Тульской области). Более того, есть предположение, что Синий Камень у мерян был связан с божеством Укко, отвечавшим за грозу.

Синий камень вблизи

В летописях соседнего Борисоглебского Надозёрного монастыря говорится, что люди постоянно устраивали около него песни, пляски и костры.

Монахи увещевали крестьян образумиться и не бесноваться, но гульбища продолжались. Тогда некий дьякон Онуфрий по совету ростовского монаха Иринарха зарыл камень. После этого он слёг с тяжёлой болезнью. Согласно другому документу, наоборот, выздоровел от лихорадки.

Прошли десятилетия, и Синий Камень опять оказался на поверхности: водная эрозия размыла грунт, а замерзающий грунт выталкивал 12-тонный камень вверх.

Ручей от Синего Камня к Плещееву озеру

В 1788 году его хотели использовать под фундамент храма, для чего Синий Камень водрузили на сани и повезли по льду. Я не представляю, какие это должны быть за сани, которые смогли выдержать такой вес! Думаю, что просто сколоченные доски на полозьях. Лёд треснул, и камень утонул.

Через 70 лет его опять вынесло на берег Плещеева озера, что вызвало бурную дискуссию во «Владимирских губернских ведомостях». Тогда пришли к выводу, что камень каким-то чудным образом выдавили льды и весенние торосы.

Сейчас камень-путешественник опять находится в движении. Так сорок лет назад он выдавался на поверхность на рост взрослого человека, сейчас он уже не достаёт до колена.

Синий Камень очень любим неоязычниками и эзотериками, которые около него видят духов и слышат голоса. Люди не столько экстремальные повязывают разноцветные ленточки на соседних кустах и оставляют монетки «на желание», «на здоровье», «на удачу», «на богатство», «на любовь». Кто-то «заряжает» обереги и «заряжается» сам. Например, одна бабушка просто легла на него.

Территорию вокруг него облагородили – от автострады ведёт деревянный настил, вдоль которого продают сувениры. Чтобы посмотреть–потрогать наше языческое прошлое, нужно заплатить 50 рублей.

Вид на Синий Камень с Александровской Горки

Как добраться до Синего Камня

Синий Камень лежит за пределами города, а потому до него ещё нужно добраться. Мы были на машине, и вопроса об общественном транспорте у нас не возникло. В принципе, от Красной площади в Переславле можно взять такси. Это обойдётся вам рублей 400-500 туда-обратно с ожиданием.

Если на машине. После центра поверните налево, и нужно проехать ещё около 4-х километров. Все паркуются на обочине.

Координаты Синего Камня: N 56° 47.050’ E 38° 49.489’.

Источник

Откуда пошел Переславль-Залесский: городище Клещин, Александрова гора и Синь-камень

Переславль-Залесский — старинный русский город, расположенный на реке Трубеж у места его впадения в Плещеево озеро. Он включен в число городов «Золотого кольца». В нём и его окрестностях расположено немало интересных достопримечательностей: старинные монастыри и храмы, дома XVIII-XIX веков, многочисленные музеи. В Плещеевом озере «отражаются паруса всей России»: это колыбель русского военно-морского флота, здесь 16-летний царь Петр I постигал азы корабельного дела. А начинался Переславль-Залесский несколько в стороне от своего нынешнего положения — на берегу Плещеева озера, где расположен Клещинский археологический комплекс.

Плещеево озеро и панорама монастырей и храмов Переславля-Залесского и пригородов Переславль-Залесский Ботик «Фортуна» — единственный сохранившийся корабль Потешной флотилии Петра I

Никитская слобода

Проедем по центральной Советской улице Переславля-Залесского, которая переходит в Ростовскую, потом в Урицкого, затем свернем на Никитскую слободу. Наш путь лежит мимо старинного Никитского мужского монастыря, основанного, по преданию, князем-страстотерпцем Борисом, сыном Владимира Крестителя. Свое название монастырь получил в честь переславского святого Никиты Столпника (XII век), который до пострижения в монахи был при князе Юрии Долгоруком сборщиком податей и отличался особым коростолюбием и мздоимством, притеснял бедных, предавался другим порокам.

Никитский монастырь

Плещеево озеро

Дорога выводит нас на берег Плещеева озера. Озерная котловина образовалась примерно 150 тысяч лет назад, во время Московского оледенения. В те времена оно было значительно больше, занимая всю низинную северо-западную часть Переславского района Ярославской области и северную часть Сергиево-Посадского района Московской области.

Национальный парк «Плещеево озеро»

В межледниковый период водоем распался на отдельные озера, многие из которых впоследствии заросли и превратились в болота. Примерно 10 тысяч лет назад в центре котловины Плещеева озера образовался карстовый провал, благодаря которому его глубина увеличилась до 28 метров.

Низкий берег Плещеева озера

В Плещееве озере обитают 16 видов рыб из 6 семейств: окунь, щука, плотва, лещ, ряпушка, ёрш и другие. Благодаря этому люди издавна селились вокруг него.

Городище Клещин

Чуть поодаль от берега высятся холмы, в которых угадываются рукотворные черты и следы раскопов. Это — городище Клещин (Клещино). Оно расположено на высоком плато, обрамленном двумя оврагами. До нашего времени дошли земляные валы детинца, бывший посад — село Городище и древнее капище — частично природная, частично насыпная Александрова гора.

Клещин был крупным поселением финно-угорского племени меря. Некоторые исследователи полагают, что это был центр славянской колонизации в мерянском крае. Клещин упоминается в «Повести временных лет»:

На Белеозере седять Весь, а на Ростовьском озере Меря, а на Клещине озере Меря же… А се суть инии языци, иже дань дають Руси.

Этимология слова «Клещин» до конца не ясна. Так, историк Переяславского края и основатель Переславского краеведческого музея М.И.Смирнов полагал, что город назывался по озеру, которое, в свою очередь, носило мерянское название, стёртое новым славянским — Клещино и происходило от глагола «клескать», т.е. «плескать». Со временем оно трансформировалось в «Плещино», «Плещее», «Плещеево». Другая версия, озвученная советским археологом Н.Н.Ворониным, связывает это название со словом «клещь», т.е. «лещ» — рыбой, которая в большом количестве водилась в Плещеевом озере. Однако сейчас обе версии подвергаются сомнению.

Плещеево озеро

Согласно словарю Даля, слово «клести» означает «ущемлять, гнести, жать, сжимать, тискать, сдавливать» (отсюда происходит слово «клещи»). Краевед Евгений Арсюхин выдвинул версию, что слово «Клещин» содержит широко распространенный и многозначный в угорских и тюрских языках корень «келе», означающий, в частности, «молиться», «просить» (русское «клянчить»). Здесь находился крупный мерянский культовый центр, где совершали жертвоприношения. Когда славяне покорили мерян, они трансформировали старое название в «Клещин» — покоренный. [1]

Точное время основания Клещина неизвестно. Город занимал выгодное географическое положение. Он стоял на берегу богатого рыбой Плещеева озера. Через него проходил древний водно-волоковый торговый путь, который шел через Среднюю Волгу, Оку, Клязьму, Малую (Клязьминскую) Нерль, Плещеево озеро, Большую (Волжскую) Нерль, Верхнюю Волгу и Новгород. Дорогу на Углич охранял монастырь, расположенный на Александровой горе, путь на Ростов — Никитский монастырь. [2] Никитский монастырь Перед ним видны валы Клещина детинца Плещеево озеро, вид со склона Александровой горы

Земляные валы Клещина и церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Городище

Клещин располагался на 40-метровом холме, с запада и востока его защищали глубокие овраги — Малая Слуда и Глинница. В центре Клещина находился небольшой детинец длиной около 175 метров и шириной около 100 метров. Его окружал полукилометровый земляной вал высотой около трёх метров, по гребню которого в древности шла деревянная стена с башнями. С северной, наиболее уязвимой стороны, детинец был защищен семиметровым валом.

Земляные валы Клещина

От четырех проездных башен остались лишь проемы в земляных валах. Сохранились остатки дорог, ведущих от пристани в город. Внутри небольшой защищенной территории находились дом княжеского наместника, деревянная Спасская церковь, помещение для небольшого воинского отряда и хозяйственные сооружения. Рядом с крепостью располагался посад, где селились жители города. [2] Проем в земляных валах

Большое значение для науки имеет обнаруженный в Клещине экспедицией Института археологии РАН фрагмент подвески X-XI веков с личным знаком одного из Рюриковичей. Это сплав размером три на полтора сантиметра на основе белого металла, серебра и меди. На украшении изображен боковой зубец трезубца с растительным орнаментом и край центрального зубца с округлым завитком. Подобные вещицы носили на шее, о чем свидетельствует ушко. Такие подвески являлись знаком княжеских представителей. Это означает, что в X веке Клещин уже был интегрирован в Древнерусское государство наряду с городами Подднепровья (Киевом, Черниговом) и северо-запада (Старой Ладогой, Новгородом). Ни в Ростове, ни в Суздале подобные знаки пока не обнаружены. К середине XI века такие подвески прекратили хождение. [3] На территории Клещинского детинца Земляные валы Клещинского детинца и церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Городище

В 1152 году князь Юрий Долгорукий перенес город из Клещина в равнинную, заболоченную местность на реке Трубеж. Причины этого шага до конца неясны. Новый город был назван Переяславль, в честь основанного князем Владимиром Святославичем Переяславля-Русского (в настоящее время — Переяславль-Хмельницкий, город областного значения в Киевской области, Украина). Тверская летопись сообщает:

Тогда же Георгий князь в Суждале бе, и отверъзя ему бог разумнеи очи на церковное здание, и многи церкви поставиша по Суздальской стране, и церковь постави камену на Нерли, святых мученик Бориса и Глеба, и святаго Спаса в Суздале, и святаго Георгиа в Володимери камену же, и Переславль град перевед от Клещениа, и заложи велик град, и церковь камену в нем доспе святаго Спаса, и исполни ю книгами и мощми святых дивно, и Георгев град заложи и в нем церковь доспе камену святаго мученика Георгиа.

В конце XII века Клещин упоминается в Воскресенской и Никоновской летописях при перечислении Залесских городов наряду с Боголюбовом, Владимиром, Переславлем, Дмитровом и Москвой. Также он упомянут в «Списке городов русских дальних и ближних», который датируется приблизительно 1385 годом, вместе с Переяславлем. Со временем Клещин окончательно опустел. Детинец разрушился, посад превратился в рядовое село, название которого — Городище — отсылает нас к некогда существовавшему здесь городу. Несколько лет назад на территории древнего посада началось строительство коттеджного поселка, которое едва не уничтожило культурный слой.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Городище, 1791 год

Александрова гора

Неподалеку от Клещина расположен 30-метровый холм, который называют Александровой горой, Ярилиной плешью, Лысой горой. Первоначально он был ниже, впоследствии его насыпали примерно на 10 метров. В языческие времена на его плоской вершине славяне совершали церемонии поклонения Яриле — богу животворящего солнца и плодородия. Пекли блины, сжигали зиму — соломенное чучело Костромы.

Александрова гора Александрова гора

В 1853-1854 годах здесь проводил раскопки Н.В.Савельев-Ростиславич. К сожалению, в то время методика подобных исследований была несовершенна и потому многие артефакты оказались уничтоженными в процессе работ. Тем не менее, здесь были обнаружены слои жжёного угля, предметы труда и быта славян IX-Х веков, арабские монеты 859 и 900 годов. На вершине холма нашли остатки сожжённого христианского храма и следы других построек, обломки кирпичей и белокаменных плит XIV-XVI веков, остатки брёвен, стрелы, кинжалы, бытовую утварь, татарские монеты середины XIV века. Все это свидетельствует о том, что здесь существовал монастырь, обнесённый деревянной стеной с башнями, который сгорел в Смутное время и больше не возобновлялся. Также была обнаружена надгробная плита, датированная 1512 годом и кубышка с серебряными деньгами второй половины XVI века. [2][4] На вершину Александровой горы со стороны Плещеева озера ведет весьма крутая тропа На вершине Александровой горы установлен Поклонный крест. Отсюда открывается великолепная панорама Плещеева озера и окрестностей. Хорошо видны древний Клещин, Никитский монастырь.

Согласно народному преданию, в XIII веке на Ярилиной горе стояли княжеские палаты, в которых жил Александр Невский, вернувшийся в 1240 году в разоренный ханом Батыем родной Переславль. С этого времени Ярилин холм стал называться Александровой горой. Осенью 1938 года здесь проходили съемки сцен фильма «Александр Невский».

Реконструкция древнерусской крепости близ Александровой горы: две срубные сторожевые башни и бревенчатые ворота между ними, построенные для фестиваля русской культуры и искусства «Александрова гора»

Некоторые исследователи полагают, что первоначально город Клещин располагался на Александровой горе, откуда впоследствии был перенесен к Городищу.

Панорама Плещеева озера с Александровой горы

Синь-камень

Недалеко от Александровой горы находится знаменитый Синий камень, или Синь-камень. Его возраст составляет около 2,5 миллиардов лет. Это 12-тонный валун, принесенный ледником в эти края из Карелии. Влажная поверхность камня имеет синеватый оттенок, поэтому он получил такое название. В языческие времена синий цвет считался цветом траура. Вероятно, Синь-камень был связан с культом скотьего бога Велеса, который также почитался как бог мертвых. В древности подобным камням поклонялись, подле них совершали жертвоприношения.

Близость к Александровой горе породила легенду о том, что прежде Синь-камень лежал на её вершине, откуда по личному указу царя Василия Шуйского был сброшен вниз. Однако никаких исторических свидетельств этому нет.

Синь-камень

На самом деле, Синь-камень находится в этом месте сравнительно недавно. Первоначально он лежал около Борисоглебского Надозёрного монастыря в Борисоглебской слободе. В начале XVII века преподобный Иринарх Ростовский обнаружил, что местные жители, невзирая на запрет церкви, по-прежнему поклоняются камню. По его распоряжению дьяк Онуфрий закопал его, после чего долго болел. Через некоторое время Синий камень вновь оказался на поверхности и поклонения ему возобновились.

Синий камень и мышка

В 1788 году Синий камень планировали использовать под фундамент строившейся Духовской церкви, но когда его везли зимой в санях по Плещееву озеру до места назначения, лед проломился и он ушел на дно, на глубину чуть менее 1,5 метров. Спустя 70 лет под действием весенних торосов, ураганного ветра и движения льдов камень оказался на своем нынешнем месте. В настоящее время он погружается в землю. Возможно, вскоре Синь-камень исчезнет полностью.

Монеты на Синь-камне Плещеево озеро

Клещино городище, Александрова гора и Синь-камень на карте

Примечания:

© Сайт «Дорогами Срединного Пути», 2009-2021. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.

Онлайн-сервисы, которые помогают мне путешествовать:
Дешевые авиабилеты: Aviasales
Гостиницы и базы отдыха: Booking
Туристическая страховка: Cherehapa
Экскурсии на русском языке: Tripster и Sputnik8

Хотите узнать больше о Китае?
Об этом я пишу в своем телеграм-канале «Срединный Путь»

Источник