агни йога белая русь

Модератор: Элина

Модератор: Элина

Модератор: Элина

Модератор: Элина

Модератор: Элина

Модератор: Элина

Модератор: Элина

Модератор: Элина

Модератор: Элина

Модератор: Элина

Модератор: Элина

Модератор: Элина

Модератор: Элина

Модератор: Элина

Модератор: Элина

Для тех кому это удобно, размещаем всю нашу коллекцию видео в одном месте, здесь

Модератор: Элина

Первое интернет телевидение «Агни Йога Белая Русь»

Темы			Автор	Ответы	Просмотры	Последнее сообщение
	Фильмы и видео военной и патриотической тематики

Часовой пояс: UTC + 4 часа

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1

Источник

Агни йога белая русь

https://yadi.sk/d/cacZVvF93RGR6h
Фридрих Ницше «Так говорил Заратустра»
Адаптированно для корректного отображения и удобного прослушивания на Iphone, Android а так-же любом MP3 проигрывателе. По ссылке на яндекс диск папка вмещающая 119 аудио файлов общим объёмом 611 Мб. Читает Ирина Ерисанова (диктор всесоюзного радио, ведущая радиостанции «Маяк»).

Ниже приводится отрывок из письма Е.Рерих. Она многократно подтверждала в письмах своим друзьям и родным что книга «Так говорил Заратустра» является прекрасным творением Великого мыслителя.

11.07.1935 Е.И.Рерих Н.К. и Ю.Н. Рерихам

Сейчас зачитываюсь «Так говорил Заратустра». Великий мыслитель хорошо знал человеческую природу, ибо восчувствовал всю силу ее на себе. «Трудно жить с людьми, ибо трудно хранить молчание» – так говорил Заратустра. Также: «Ты стал выше, но чем выше ты, тем меньшим кажешься ты в глазах зависти. Но больше всех ненавидят того, кто летает». На эту тему пишу письмо нашим. Истинно, там, где всякие «стриктли бюзинесс бэзисы»[1] выходят на сцену, там появляются и могильщики. Не задыхается ли и не гибнет ли человечество именно от этих «стриктли бюзинесс бэзисов»? Именно не всякие ли стриктли и т.д. прикрепили его к земле, подрезав ему крылья. Как правильны слова Заратустры: «Бесплодны вы, потому и недостает вам веры. Но кто должен был созидать, у того были всегда свои вещие сны и свои звездные знамения – и верил он в веру!» И еще: «Братья мои, не любовь к ближнему советую я вам: я советую вам любовь к дальнему и будущему. Выше, чем любовь к человеку, я ставлю любовь к вещам и призракам». Подписываюсь под всеми словами великого мыслителя, может быть, для ясности слово «вещей» я заменила бы творениями мысли и сердца. И этого-то мыслителя, который поет о созидании, о радости и красоте творчества и принесения подвига и об отдании своей жизни за истину, который говорит: «Уж лучше хочу я быть столпником, чем вихрем мщения!», обвиняли и называли антихристом, да и посейчас продолжают называть так! Остается сказать – «истинно, рожденное ползать не может летать!». Великий мыслитель, сколько радости доставил он мне своим творением! Этим отзвуком знакомого нам Голоса! Пусть будут там некоторые дрожащие отображения, но разве возможно, нося тело, сложенное коллективными энергиями всего человечества, и находясь среди ползающих и могильщиков духа, отразить всю высшую Красоту!

Источник

Агни йога белая русь

Возьмем за правило трансформировать в себе те негативные качества, которые тянут человечество вниз. Борьба со своими привычками и недостатками сообща, в коллективе, поможет ускорить этот процесс.
Ведь одна из задач Агни Йога культивировать положительные качества для Общего Блага.

Предлагаем работать над предложенным качеством в течении МЕСЯЦА тем, кто считает, что это одно из тех качеств, которое нужно искоренить в себе.
Если этого срока все еще будет недостаточно, то каждый продолжает работать самостоятельно.

Весьма приветствуются комментарии в виде выдержек из Учения, деление опытом, приведение примеров, конструктивных предложений.

Начинаем 9 Ноября 2016 года. Следите за нашими постами.

Грани Агни Йоги 1958г.

321. (Май 16). «При утверждении желаемого качества, делая себе задание на текущий день, лучше всего, полезнее и плодоноснее всего представить себе сутратму выполняющим задание, уже овладевшим этим качеством во всей его полноте. Тогда даже при неудаче все же остается что-то. И легче будет продолжить урок. Конечно, лучше утвердить малое, чем вообразить себя овладевшим большим, но не о беспечном мечтании говорится, говорится о творческой мысли и о творческом воображении, трансмутирующем ветхого человека в себе. Если дано задание дня о сдержанности полной и зароке молчания, то в течение дня задание это в мере какой-то все же выполнено будет. Надо только в приказ воли вложить более сил. Хорошо утверждение качества усилить ритмом, рассчитанным на несколько дней. Ритм относится к ритму приказа воли. Велико расстояние между тем, чем должен когда-то стать человек, и тем, что он представляет собою сейчас, но меньше между тем, чем он мог бы стать, если бы захотел, и тем, что он есть, но оно может исчезнуть совсем между тем, что он есть, и чем воля его приказала ему быть на сегодняшний день. Это случится тогда, когда воля приучится распоряжаться, а оболочки повиноваться. Оболочки – это слуги, рабы, подчиненные человека. Они обязаны повиноваться беспрекословно. И они будут повиноваться, если поймут, что сопротивление их вызывается кристаллизовавшейся волей, вложенной в них когда-то самим же носителем их, их владыкой. И прежняя воля, управляющая в привычках и рефлекторных действиях, начинает бороться с волею настоящей ступени, утверждающей и внедряющей в микрокосм новое отношение к вещам и явлениям жизни. Зная это, сутратме следует указать, что прежние указания отменяются, и как именно, и в чем. Твердо памятуя при этом: дух – это хозяин и владыка своих оболочек. Опыты в этом направлении очень интересны. Они обнаружат, сколь велика власть человека над собою. Потенциально она безгранична – и это надо понять, осознать и применять по растущей шкале. Потолок для духа существует лишь на сегодня, дальше его можно повысить, начав от уровня, достигнутого в предшествующем вашем опыте. И можно не утомиться в делании, когда успех каждодневен. Творческой мыслью создается идеальный облик выражения своего духа, вместивший и утвердивший в себе симфонию качеств, – он будет целью. Достижение же ее будет осуществляться каждодневно по заданию воли, которое должно всегда превосходить фактическое выполнение. Если человек назначил пройти 30 верст, а пройдет только двадцать, это будет лучше, чем если назначает одну и не пройдет ни одной. Но если даже и пройдет эту одну, то двадцать приведет его к цели быстрее. Шире широкого сейте. Зачем ограничивать малыми мерами беспредельный потенциал духа? Идеал – точное выполнение заданного урока, но для этого должно быть упорство. Каждый человек творит свой облик свободною волей своей. Но Архат творит этот облик сознательно, зная могущество воли и видя выкристаллизовавшуюся сущность ее в каждом движении, мысли, чувстве и поступке человека».

«Конечно, раздражение есть главный вред для огней. Можно посоветовать при признаках раздражения глубоко вдыхать десять раз. Явление вдыхания праны имеет значение не только психическое, но и химическое, ибо прана благодетельна для огней и погашает раздражение».

Ученик обратился к Учителю с длинным списком качеств, требуемых для преуспеяния. Грустно сказал он: «Учитель, не могу овладеть этими качествами». Учитель спросил: «Неужели всеми?»

Ученик продолжил: «Представляется мне, что ни одно качество не усвоено мною». Учитель ободрил: «Не велика беда, если чувствуешь, что все нужные качества не усвоены тобою. Хуже, если тебе покажется, что ты владеешь всеми». (Живая Этика: АУМ §582)

Елена Петровна Блаватская о преодолении страстей:

Святослав Рерих, «Искусство и Жизнь»

«Мы не можем подняться выше, пока не укрепим свое желание поступать лучше. Этот аспект четвертого принципа называется раджас, или свойство активности и силы, в отличие от аспекта тамас — свойство невежества и безразличия. Нельзя вырасти духовно, пока раджас не станет активным и не даст импульс использовать принцип желаний для развития лучших качеств. Таким образом, очищенные и возвышенные желания постоянно направляют нас к истине и духовности. Утверждать последнее — это не значит учить потворствовать страстям или пресыщать их, ибо такой вредной теории теософия никогда не учила. Она предлагает использовать активность четвертого принципа для духовного роста, а не упускать её под власть плохих качеств, которые, начавшись с эгоизма и безразличия, приводят сначала к падению в область тьмы, а затем и к уничтожению».

У.К. Джадж «Океан Теософии»

«Хотя человек и является постоянным объектом своих собственных и посторонних внушений, однако сознательно пользоваться этим методом воздействия он не умеет, а главное не хочет. Думают, что для внушения нужны какие-то особенные усилия и напряжение. Между тем как все это просто чрезвычайно. Легче всего бороться внушением с привычками. Вот хочется человеку покурить, или выпить, или раздражаться, или продолжать делать тысячи ненужных и вредных вещей. Как освободиться от них? Внушением, то есть при помощи самовнушения.

Выбрать надо спокойное время, когда никто не мешает, и сосредоточиться на мысли о том, что хочет воля. Надо создать четкий образ желаемого действия и погрузить его в свое подсознание с мыслью, что когда придет время действовать, действовать будет сила, вложенная в желаемый образ. Во время процесса мышления следует помнить, что ни пить, ни курить, ни раздражаться в данный момент человек не хочет, что действие относится на будущее, что в этот момент пить бросать не надо и не надо ни от чего отказываться, и не надо ни с чем бороться, но надо вложить в глубину своего сознания ясную, четкую и сильную мысль, что позыва к никотину, алкоголю или раздражению не возникнет, когда он возникает обычно, и что внушение подсекает этот позыв в самом корне. И надо, чтобы сила желания, вложенная в волю, превосходила силу позыва к привычному действию. Силу эту можно явить, так как искушение подчиниться силе привычки уявится позднее, и в момент внушения энергия на борьбу с самой привычкой не расходуется.

Таким образом, против укоренившейся привычки можно собрать такую силу противодействия, что желания потворствовать своей слабости может и вовсе не появиться, когда наступит для нее время уявиться. Но в мысль внушения надо вложить всю свою силу. Вместо бесплодных мечтаний об освобождении от нежелательных привычек, о самоусовершенствовании, о воспитании характера и воли, вместо всех этих бесплодных попыток можно с пользой время потратить на сознательное и эффективное применение метода самовнушения.

Поздно бороться с искушением или слабостью, когда они уявляются уже в действии. Обычно непосильна такая борьба. Но когда в тишине и молчании, не терзаемый в этот момент силой привычки, собирает всю свою мощь человек и устремляет ее на уничтожение угнездившегося в его сущности нароста духа, кристаллизовавшейся в форме темного мыслеобраза привычки, то огненная сила сосредоточенной мысли может разрушать ее в самом корне. Повторяю, не в момент уявления нежелательной привычки, слабости или искушения надо бороться с ними, но в то время, когда их сила находится в бездействии. Ведь не пьет же, или не курит, или не раздражается человек беспрерывно.

И моменты покоя будут самыми благоприятными, ибо сила внушаемой мысли будет направлена не на борьбу с искушением, вставшим во весь свой рост, но на кристаллизованную форму его, присосавшуюся к ауре страдающего от данной привычки субъекта. Поле применения внушения чрезвычайно широко, не только к искоренению нежелательных привычек можно его применить, но также и к утверждению желаемых качеств. Сколько хороших, мыслей и мечтаний было предпослало о том или ином качестве духа, и все же желаемое не утвердилось. Ошибка заключалась в том, что самовнушение не применялось. Надо усилить воздействие мысли применением принципа самовнушения. Можно при этом добавить, что когда внушать нужные мысли научится человек себе сам, то другие люди легко будут подчиняться воздействию его мыслей.

Источник

• ← агнешка с днем рождения картинки
• агнодика первая в истории женщина врач →