видеоурок по истории одного города салтыкова
Видеопрезентация у уроку по произведению М.Е. Салтыкова- Щедрина «История одного города».
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Видеопрезентация, часть 1.
В 1870 году после ряда публикаций отдельных глав вышло в свет произведение Михаил Салтыкова-Щедрина «История одного города». Это событие получило широкий общественный резонанс – писателя обвиняли в насмешках над русским народом и очернении фактов российской истории. Жанр произведения – сатирическая повесть, обличающая нравы, взаимоотношения власти и народа в самодержавном обществе.
Номер материала: ДБ-064378
Международная дистанционная олимпиада Осень 2021
Не нашли то что искали?
Вам будут интересны эти курсы:
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.
Безлимитный доступ к занятиям с онлайн-репетиторами
Выгоднее, чем оплачивать каждое занятие отдельно
Минпросвещения будет стремиться к унификации школьных учебников в России
Время чтения: 1 минута
Минпросвещения разрабатывает образовательный минимум для подготовки педагогов
Время чтения: 2 минуты
В Минпросвещения предложили организовать телемосты для школьников России и Узбекистана
Время чтения: 1 минута
Рособрнадзор откажется от ОС Windows при проведении ЕГЭ до конца 2024 года
Время чтения: 1 минута
В проекте КоАП отказались от штрафов для школ
Время чтения: 2 минуты
На базе колледжей создадут программы профориентации
Время чтения: 2 минуты
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
М. Е. Салтыков-Щедрин и его роман «История одного города» как сатирическое произведение
Урок 36. Русская литература 10 класс ФГОС
В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам
Чтобы получить доступ к этому и другим видеоурокам комплекта, вам нужно добавить его в личный кабинет, приобрев в каталоге.
Получите невероятные возможности
Конспект урока «М. Е. Салтыков-Щедрин и его роман «История одного города» как сатирическое произведение»
Сегодня на уроке мы:
– Продолжим изучать творчество Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина.
– Прогуляемся по окрестностям города Глупова.
– Порассуждаем об истории и сатире.
«История одного города» ‒ одно из самых известных произведений Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина. И одно из самых интересных. Салтыкова-Щедрина называли своим учителем такие мастера сатиры, как Михаил Булгаков, Ильф и Петров, Юрий Олеша.
«Историю одного города» даже экранизировали. В фильме «Оно» режиссёра Сергея Овчарова проводятся параллели истории города Глупова не только с дореволюционными реалиями, но и жизнью советского периода. А в 90-е годы XX века вышло два продолжения знаменитого романа. «История города Глупова в новые и новейшие времена» и «Город Глупов в последние десять лет». Созданы они уже современным писателем.
В чём загадка этого романа? Почему он до сих пор будоражит умы читателей? Почему говорят, будто роман «История одного города» никогда не потеряет актуальности? Давайте разбираться.
На прошлом уроке мы говорили о том, что сатира набирает силу в тяжёлые времена. В какой же период времени создавался сатирический роман «История одного города»?
Замысел романа «История одного города» у писателя возник ещё в середине 60-х годов XIX века. Можно сказать, что это период крушения надежд. Крестьянские реформы обернулись ещё большей нищетой и разорением. После покушения на императора усилилась цензура. В1866 году закрыли оплот свободомыслия журнал «Современник». Интеллигенция надеялась, что реформы оставят позади крепостническое прошлое и начнётся новая жизнь. Но фактически ничего не изменилось. Прошлое никуда не ушло.
Возможно, именно поэтому в 60-х годах писатели так часто обращаются к истории. В исторических событиях прошлого писатели искали ответы на вопросы о настоящем, чтобы попробовать заглянуть в будущее. Это характерно и для драмы, и для сатиры.
В 1868 году Алексеем Константиновичем Толстым написана «История государства Российского от Гостомысла до Тимашева».
Это сатирическое стихотворение является пересказом главных событий русской истории, начиная от призвания варягов на царство до 1868 года. Опубликовать его смогли только после смерти автора в 1883 году.
К работе над своим романом Салтыков-Щедрин приступил в 1869 году. Почти в то же самое время, что и Толстой. Для этого Михаил Евграфович отложил работу над циклом сатирических рассказов «Помпадуры и помпадурши».
Но и сама «История одного города» не была написана на одном дыхании. Салтыков-Щедрин то и дело переключал внимание то на статьи и рецензии для журналов, то на сатирические сказки, то возвращался к другим неоконченным произведениям.
В январе 1869 года Салтыков-Щедрин напечатал в журнале «Отечественные записки» первые главы своего романа: «Опись градоначальникам» и «Органчик». Полностью роман вышел в 1870 году.
Надо сказать, что сатирик не раз перерабатывал свой роман. Версия 1870 года сильно отличается от журнальной. Например, именно в книжной версии появился градоначальник Угрюм-Бурчеев, которого не было в первой публикации. Также сатирик вычеркнул рассуждения и отступления, которые, по его мнению, мешали тексту. Но и эта редакция не была окончательной. «История одного города» выдержала ещё две редактуры. И сейчас мы читаем роман таким, каким он был в тексте последнего издания, которое вышло при жизни сатирика.
В «Истории государства Российского от Гостомысла до Тимашева» Алексея Толстого автор предстаёт летописцем.
Составил от былинок
Рассказ немудрый сей
Худый смиренный инок,
Салтыков-Щедрин в «Истории одного города» вводит фигуру издателя, который нашёл в архиве города Глупова «довольно объёмистую связку тетрадей, носящих общее название «Глуповского Летописца».
«Летопись ведена преемственно четырьмя городовыми архивариусами и обнимает период времени с 1731 по 1825 год», ‒ говорится в главе «От издателя».
Итак, временные рамки заданы. Но дело в том, что, как и Толстой, Салтыков-Щедрин в своём романе прослеживает всю историю России. Например, поиски головотяпами князя – это сатирическая перепевка сюжета о призвании варягов на царство.
Писатель вводит в ткань романа иронические переложения летописей, трудов современных историков и, конечно же, обращается к «Истории государства российского» Карамзина.
Например, первый летописец начинает свой рассказ так. «Не хочу я, подобно Костомарову, серым волком рыскать по земли, ни, подобно Соловьёву, шизым орлом ширять под облакы, ни, подобно Пыпину, растекаться мыслью по древу, но хочу ущекотать прелюбезных мне глуповцев, показав миру их славные дела и предобрый тот корень, от которого знаменитое сие древо произросло и ветвями своими всю землю покрыло».
Таким образом Салтыков-Щедрин обыгрывает знаменитый пассаж из «Слова о полку Игореве».
«Боян бо вещий, аще кому хотяше песнь творити, то растекашется мыслию по древу, серым волком по земли, шизым орлом под облакы».
При этом глуповский летописец упоминает имена историков – современников Салтыкова Щедрина. Это Николай Иванович Костомаров, Сергей Иванович Соловьёв, Александр Николаевич Пыпин. Все они были крупными авторитетами в русской истории. Но зачастую их научные подходы взгляды на историю России были довольно спорными. Как раз над этим иронизирует Салтыков-Щедрин.
Кроме того, таким приёмом сатирик смешивает прошлое и настоящее. Это позволяло писателю выходить за рамки простой сатиры, переходя к более глубоким обобщениям. Таким образом можно не только рассматривать весь исторический путь России. Но и проводить параллели с современными реалиями, не опасаясь цензуры.
К тому же отражение больших исторических событий в истории маленького провинциального городка Глупова придаёт роману дополнительный комизм.
Например, выдуманный сатириком градоначальник Беневоленский назван однокашником министра Сперанского. Более того, Беневоленский «тайно призывал Наполеона в Глупов». Это соседство делает абсурдные указы и рассуждения Беневоленского ещё нелепее и смешнее.
Исторические лица в романе не только упоминаются. Сатирик описывает их с помощью иносказания.
В глуповских градоначальниках легко узнать правителей России. Так Василиск Бородавкин своей тягой к реформам и просвещению напоминает Петра I.
В голштинском выходце Богдане Богдановиче Пфейфере угадывается Пётр III. А глава «Сказание о шести градоначальницах» является отражением эпохи дворцовых переворотов. Тогда за русский трон боролись императрицы.
Кроме исторических событий, в «Истории одного города» пародируется бюрократия. В главе «Оправдательные документы» Салтыков-Щедрин высмеивает и казённый стиль, и бессмысленность огромного количества уставов, положений и прочих документов своей эпохи.
В качестве примера можно привести «Устав о добропорядочном пирогов печении», написанный градоначальником Беневоленским. По сути, этот указ – всего лишь условный рецепт пирогов с нелепыми примечаниями. Например: «Делать пироги из грязи, глины и строительных материалов навсегда возбраняется». При этом градоначальник заботится о собственной выгоде. Один из пунктов устава предписывает часть пирога отдать в дар градоначальнику.
Какие средства художественной выразительности чаще всего используют сатирики? Разумеется, иронию. А ещё? Иносказание, гиперболу и гротеск. Произведение Салтыкова-Щедрина практически полностью построено на иносказании. Пример гротеска мы найдём уже в самом начале романа. В описании головотяпов, которые «имели привычку «тяпать» головами обо все, что бы ни встретилось на пути. Стена попадется — об стену тяпают; богу молиться начнут – об пол тяпают».
Кроме того, писатель вводит в повествование множество фантастических элементов. В романе есть градоначальник с фаршированной головой – майор Иван Пантелеич Прыщ. И градоначальник с органчиком в голове ‒ Дементий Брудастый. Ещё один градоначальник, Антон Протасьевич Маркиз де Санглот, был настолько легкомысленным, что летал по воздуху.
Возможно, именно благодаря гротеску и многочисленным фантастическим элементам, «Историю одного города» цензоры допустили к печати. В отличие от «Истории государства Российского от Гостомысла до Тимашева», которая была запрещена.
В романе Салтыкова-Щедрина смешивается настоящее, прошлое и будущее. Смешивается фантастическое и остро злободневное. А многое «Истории одного города» актуально и в наши дни. О фантастических элементах в своём романе сатирик писал:
«Ведь не в том дело, что у Брудастого в голове оказался органчик, наигрывавший романсы: “Не потерплю!” и “Разорю!”, а в том, что есть люди, которых всё существование исчерпывается этими двумя романсами».
О том, что сатира Салтыкова-Щедрина направлена против современности, а не против истории, говорят его собственные слова.
«Не “историческую”, а совершенно обыкновенную сатиру имел я в виду, сатиру, направленную против тех характеристических черт русской жизни, которые делают её не вполне удобною».
Слова эти были ответом критикам. Дело в том, что большинство из них увидели в «Истории одного города» только издевательство над русским народом и его историей. Салтыков-Щедрин был категорически против такой трактовки.
«Неизменным предметом моей литературной деятельности был протест против произвола, лганья, хищничества, предательства, пустомыслия и т. д. Ройтесь, сколько хотите во всей массе мною написанного, – ручаюсь, ничего другого не найдёте».
М. Е. Салтыков-Щедрин. Слово о писателе. Основные мотивы творчества. Знакомство с романом «История одного города»
Урок 20. Русская литература 8 класс ФГОС
В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам
Чтобы получить доступ к этому и другим видеоурокам комплекта, вам нужно добавить его в личный кабинет, приобрев в каталоге.
Получите невероятные возможности
Конспект урока «М. Е. Салтыков-Щедрин. Слово о писателе. Основные мотивы творчества. Знакомство с романом «История одного города»»
Сегодня на уроке мы:
1. Поговорим о писателе Михаиле Евграфовиче Салтыкове-Щедрине;
2. Познакомимся с основными мотивами творчества писателя;
3. Разберём его роман «История одного города».
Родился Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин 15 января 1826 года в семье потомственного дворянина Евграфа Васильевича Салтыкова.
Первым учителем мальчика был крепостной человек его родителей, живописец Павел; потом с ним занимались старшая сестра, священник соседнего села, гувернантка и студент московской духовной академии.
В 10 лет он поступил в московский дворянский институт. А два года спустя был переведён, как один из отличнейших учеников, воспитанником в Царскосельский лицей. Здесь начал писать стихи.
В августе 1844 года будущего писателя зачислили в Петербургскую канцелярию.
Вскоре время вышли в свет его первые повести «Противоречие» и «Запутанное дело», вызвавшие гнев властей.
В 1848 году за «вредный образ мыслей» Салтыков-Щедрин был выслан в Вятку, однако продолжал служить, и карьера его была блестящей. Лишь в 1856 году, в связи со смертью Николая I, ссылка была отменена.
В 1847 году Салтыков-Щедрин впервые попробовал свои силы как литератор. Сначала были написаны рецензии, а потом две повести, опубликованные в журнале «Отечественные записки». Выходили они под псевдонимами М. Непанов и М. С.
Настоящая слава к нему пришла в 1856 году, когда он опубликовал свой цикл «Губернские очерки». Отныне сделался постоянным псевдоним Николай Щедрин, впоследствии ставший составляющей его фамилии.
Вернувшись в Петербург из ссылки, писатель служит в Министерстве внутренних дел, где участвует в подготовке крестьянской реформы, и одновременно продолжает литературную деятельность.
В 1858 – 62 годах Салтыков служил вице-губернатором в Рязани, затем в Твери.
Выйдя в отставку, он поселился в столице и стал одним из редакторов журнала «Современник».
В 1865 году Салтыков-Щедрин возвратился на государственную службу: возглавлял в разное время казённые палаты в Пензе, Туле, Рязани. Но чиновничья работа его не удовлетворяла, и в 1868 году он согласился с предложением Николая Алексеевича Некрасова войти в редакцию журнала «Отечественные записки», где он проработал до 1884 года.
С 1870 годf после смерти Некрасова Салтыков-Щедрин становится единоличным редактором «Отечественных записок».
Умер Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин 10 мая 1889 года в Петербурге.
Талантливый публицист, сатирик, художник, Салтыков-Щедрин в своих произведениях старался направить внимание русского общества на главные проблемы того времени.
В своих произведениях он безжалостно высмеивал самодержавие, крепостничество, а после реформы 1861 года — пережитки крепостного права, оставшиеся в быту, в психологии людей. Сатира Щедрина равно направлена против помещиков и против покорности самих угнетаемых, их долготерпения и рабской психологии.
«Губернские очерки» (1856 – 57 годы), «Помпадуры и помпадурши» (1863 – 74 годы), «Пошехонская старина» (1887 – 89 годы), «Сказки» (1882 – 86 годы) клеймят воровство и взяточничество чиновников, жестокость помещиков, самодурство начальников.
В романе «Господа Головлёвы» (1875 – 80 годы) автор изобразил духовную и физическую деградацию дворянства второй половины XIX века.
Примером яркой политической сатиры является повесть «История одного города».
В ней описывается история вымышленного города Глупова, взаимоотношения между «обывателями и начальниками». В фантастических событиях и образах книги явно просматриваются реальные исторические события и лица.
Работая над книгой, Щедрин изучал труды русских историков от Николая Михайловича Карамзина до Сергея Михайловича Соловьева.
В первой части книги даётся общий очерк глуповской истории, а во второй — описания жизни некоторых градоначальников, как это обычно принято в исторических исследованиях.
Но Щедрин не пародирует официальных историков, пародийна сама жизнь города Глупова.
В глуповских градоначальниках обобщены черты государственных деятелей разных исторических эпох. Взяточничество, жестокость, корысть процветают в Глупове.
Полная неспособность градоначальников управлять городом приводит порой к самым печальным для жителей последствиям.
Жизнеописания градоначальников начинаются с Брудастого, который произносил всего два слова: «раз-зорю!» и «не потерплю!«. Эти возгласы становятся лейтмотивом всей истории Глупова.
Безмозглость градоначальников у Салтыкова-Щедрина показывается в самом буквальном смысле. У одного из них в голове спрятан органчик, голова другого и вовсе начинена фаршем. Правители города — злобные, жестокие куклы; цель их — уничтожение всего мыслящего. Их фамилии – скорее клички, как у животных (или у разбойников).
Градоначальники Глупова: Органчик (Брудастый), Прыщ (Фар¬шированная голова), Бородавкин, Негодяев, Перехват-Залихватский, Угрюм-Бурчеев – олицетворение самодержавия и произвола.
Что же творят в городе градоначальники с такими говорящими именами?
Великанов, Иван Матвеевич. Обложил в свою пользу жителей данью по три копейки с души, предварительно утопив в реке экономии директора.
Ламврокакис, беглый грек, без имени и отчества, и даже без чина, пойманный графом Кирилою Разумовским в Нежине, на базаре. Торговал греческим мылом, губкою и орехами; сверх того, был сторонником классического образования. В 1756 году был найден в постели, заеденный клопами.
Негодяев, Онуфрий Иванович, бывый гатчинский истопник. Разместил вымощенные предместниками его улицы и из добытого камня настроил монументов.
Перехват-Залихватский, Архистратиг Стратилатович, майор. О сем умолчу. Въехал в Глупов на белом коне, сжег гимназию и упразднил науки.
Что же сами глуповцы? Может быть, они бунтуют или протестуют?
На все издевательства властей они отвечают бездействием.
‒ С нас, брат, не что возьмешь, ‒ говорили другие, ‒ мы не то что прочие, которые телом обросли, нас, брат, и уколупнуть негде.
И упорно при этом стояли на коленях».
В своей повести Щедрин показывает гибель Глупова (аллегория самодержавного строя). Картиной мощного взрыва, потрясшего город, завершается хроника. Угрюм-Бурчеев исчез, «словно растаяв в воздухе», и «история прекратила течение своё».
Как знать, возможно, автор надеется на то, что на смену этой истории придёт новая?
Щедрина упрекали в том, что он издевается над народом, оскорбляет и унижает его.
Писатель отвечал: «Мне кажется, что в слове «народ» надо отличать два понятия: народ исторический и народ, представляющий собою идею демократизма. Первому, выносящему на своих плечах Бородавкиных, Бурчеевых и т.п., я действительно сочувствовать не могу. Второму я всегда сочувствовал, и все мои сочинения полны этим сочувствием».
Сам Салтыков-Щедрин так писал о своём произведении: «Говорят о карикатуре и преувеличениях, но нужно только осмотреться кругом, чтоб обвинение это упало само собой. Кто же пишет эту карикатуру? Не сама ли действительность? Не она ли на каждом шагу обличает самое себя в преувеличении?»
Видеоурок по истории одного города салтыкова
С именем Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина связан расцвет русской сатиры во второй половине XIX столетия. Художник и мыслитель, блестящий публицист и литературный критик, известный русский прозаик и памфлетист, талантливый журнальный редактор и организатор молодых творческих сил, он был одним из самых замечательных деятелей русской литературы.
Михаил Салтыков родился в январе 1826 года в селе Спас-Угол Тверской губернии. Отец писателя, Евграф Васильевич, был потомственным дворянином, а мать, Ольга Михайловна Забелина, из купеческой семьи.
Все наблюдения, полученные молодым Салтыковым в родовом имении своего отца в самый разгар крепостного права, легли в основу многих его будущих произведений. Михаил получил хорошее домашнее образование, несмотря на то, что имение Салтыковых находилось в глухом и малокультурном месте.
В 10 лет мальчика приняли пансионером в Московский дворянский институт, и уже через два года его перевели в Царскосельский лицей. Творческий воздух этого заведения оказал свое влияние и на Михаила Салтыкова, он начинает писать стихи.
Впервые в печати Салтыков-Щедрин выступил в 1841 году со стихотворением «Лира». Юношеская лирика носила заметные следы подражания Байрону, Гейне, Лермонтову. И Салтыков не любил вспоминать о ней. Однако в стихах уже лицеиста Салтыкова пробивались искренние романтико-протестующие настроения, созвучные мотивам этих великих поэтов.
По окончании лицея Салтыков служил чиновником в канцелярии Военного министерства. Здесь он столкнулся с жестокостью армейской службы, равносильной, а иногда и превосходившей жестокость помещиков-крепостников, будущий писатель делает вывод, что везде «долг, везде принуждение, везде скука и ложь».
Михаилу интересна совершенно другая жизнь. Кругом его общения становятся литераторы, ученые, философы, военные, которых объединяет антикрепостническое настроение. Первые повести начинающего писателя испугали власти своей острой социальной проблемой, и Михаила Салтыкова выслали в Вятку как неблагонадежное лицо.
Здесь он прожил более восьми лет: служил советником в губернском правлении, часто совершал поездки по губернии и смог вплотную познакомиться с жизнью чиновников.
Собственные наблюдения писатель позже отразил в своих произведениях – повестях и сказках. После смерти императора Николая I, Михаил Евграфович возвращается в Петербург и начинает вплотную заниматься литературой. Вышедшие в 1857 году «Губернские очерки» сразу получили огромную популярность, а имя Салтыкова под псевдонимом Николай Щедрин стало известно всей читающей и думающей России.
В личной жизни Михаила Евграфовича также произошли перемены: он женился на дочери вице-губернатора Вятки, 17-летней Елизавете Болтиной. Будучи на государственной службе в качестве вице-губернатора Рязани, а затем Твери, Салтыков-Щедрин старался окружать себя молодыми, честными, образованными людьми. Как человек, как гражданин он всегда был беспощаден к взяточникам и казнокрадам. После выхода в отставку писатель живет в Петербурге и пишет для журналов «Современник» и «Отечественные записки».
Особо значимыми в творчестве Салтыкова-Щедрина стали такие произведения, как «Современная идиллия» — сатирическая книга очерков писателя, роман «Господа Головлевы», «Пошехонские рассказы». В последние годы писатель обратился к жанру сказки.
Умер Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин 28 апреля 1889 года в Петербурге.
Вершиной творчества писателя считается сатирический роман «История одного города». Уже первые строки «Истории. » являются пародией на памятники древнерусской письменности («Слово о полку Игореве», «Повесть временных лет»). Высмеивается здесь мнение, согласно которому история творится не народными массами, а отдельными личностями. Салтыков-Щедрин указывает на воззрения глуповских архивариусов, видевших в истории лишь жизнеописания следовавших друг за другом градоначальников с изложением их «замечательных» деяний.
В «Истории одного города» автор разоблачил глубокий аморализм самодержавия, бесчинства фаворитизма, авантюры дворцовых переворотов. Сказание о шести градоначальницах особенно богато историческими аналогиями и намёками. Картина «глуповского междоусобия» — пародия на знаменитые дворцовые перевороты после смерти Петра I.
Писатель создал гротескные фигуры российских императриц, их сподвижников и любовников. Но ни об одной из этих фигур нельзя определенно сказать, что это Екатерина I, Анна Иоанновна, Анна Леопольдовна или Екатерина II. Это обобщенный образ всех русских цариц.
В «Истории. » читатель встречается, прежде всего, с образами градоначальников (Фердыщенко, Двоекуров, Бородавкин, Негодяев, Прыщ, Угрюм-Бурчеев). Все они являются своего рода элементами одного собирательного образа — глуповской власти.
Образы всех персонажей строятся по принципу сатирических аналогий и парадоксализма. Во времена правления просветителя Фердыщенко город охватил пожар и голод. Двоекуров занимался пивоварением, разведением горчицы, лаврового листа. В конце правления Негодяева Глупов представлял собой скопище почерневших изб. Вереница градоначальников завершается Угрюм-Бурчеевым. Он превзошел всех своим идиотизмом. В лице Угрюм-Бурчеева все узнали зловещий облик военного деятеля АракчЕева и портретное сходство с Николаем I.
Угрюм-Бурчеев задумал фантастический проект переустройства города Глупова, стремился прекратить течение реки. Река здесь символизирует жизнь, неистребимую силу народа. Сколько не измывался Угрюм-Бурчеев над народом, народ был жив. Постепенно страх перед градоначальниками начал исчезать. Однажды глуповцы поняли, что перед ними просто бездушный идиот. Прошло полное гнева Оно, символизирующее собой революцию, стихийный бунт. Великая сатира на «порядок вещей» глуповской жизни заканчивается словом о гибели этого ненавистного режима и последнего правителя Угрюм-Бурчеева.
В этом уникальном творении салтыковской фантазии схвачены и сатирически рельефно вскрыты все бюрократические ухищрения антинародной власти, все ее политические постулаты — от субординации до шпионского сердцеведения, вся ее законодательно-административная система, которая зиждется на принуждении, на всяческой муштре, на порабощении и угнетении народа.
Салтыков-Щедрин писал политическую сатиру. Он не полемизировал с отжившим миром. Гиперболические картины изображали жизнь, находящуюся под «игом безумия». Бескультурье, невежество, всяческая нечистоплотность, паразитизм правящих кругов сатирически персонифицированы автором в образе клопа, в образе целого полчища разъяренных клопов. Художник рассчитывал на возбуждение в читателе чувства отвращения, омерзения. Пером сатирика водила демократическая ненависть к царизму!
Иван Сергеевич Тургенев писал, что «История одного города» является сатирической историей российского общества. Салтыков-Щедрин разоблачает не только нравы правителей, но и отрицательные качества народа: его невежество, покорность, лень и склонность к бессмысленному и беспощадному бунту.
Многие исследователи считают, что в «Истории одного города» Щедрин предсказал гибель самодержавия. Но вполне возможно, что автор заглянул далеко за грань своего времени — и достиг ироническим взглядом будущие столетия.
Лишь под покровом исторической формы, а также поэтики гротеска и эзопова языка автор смог высказать предельно смелые суждения о существующем в стране абсолютистском строе. Ни русская, ни мировая художественная литература не знают другого произведения, в котором российское самодержавие подвергалось бы столь же яростному обличению и беспощадному суду, как в «Истории. ».
Но дело не ограничивается аракчеевщиной, батожными порядками Николая I или вообще русским самодержавно-монархическим строем. Салтыков-Щедрин имел в виду и французский бонапартизм, и милитаристский режим Бисмарка. Более того, угрюм-бурчеевщина — это гениальное сатирическое обобщение — она промелькнула и в гитлеризме и проглядывает по сей день в режимах, концепциях, традициях и перспетивах фашизирующихся эксплуататорских классов и государств современной нам эпохи.
Великая сатира на «порядок вещей» глуповской жизни заканчивается словом о гибели этого ненавистного режима и его последнего правителя Угрюм-Бурчеева.
«Оно прошло. История прекратила течение свое». Вся атмосфера, вся стилистика этого отрывка недвусмысленно свидетельствует о наступлении чего-то жуткого. Смех как бы застывает, уступая место горечи и негодованию.
Салтыкову-Щедрину были совершенно чужды народнические идеи. Он не верил в способность подняться всем народом на революцию. Темнота и бледность народной жизни могли, по его мнению, привести лишь к стихийной, страшной «революции брюха». Писатель страшился ее. «История одного города» — двусторонняя сатира: на самодержавие и на политическую пассивность народных масс. Если по отношению к самодержавию сатира носила характер беспощадного и полного отрицания, то по отношению к народу целью ее было исправление нравов, политическое просветление.
Многие считают Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина сложным писателем, мало и неохотно его читают. Однако на сегодняшний день он необыкновенно актуален, точен и нужен. Ибо писатель подвергал едкой сатире современную ему действительность (бюрократический механизм, деятельность государственной администрации, экономическую жизнь страны). Аналогии героев города Глупова можно найти в любых отрезках истории.
Остались вопросы по теме? Наши репетиторы готовы помочь!
Подготовиться к ЕГЭ, ОГЭ и другим экзаменам
Подготовиться к поступлению в любой ВУЗ страны