великая хроника о польше руси и их соседях

Великая хроника о польше руси и их соседях

Во имя Господа Бога. Аминь. Хотя историки [тех], которые теперь называются поляками (Poleni) от [названия] Северного полюса или иначе от крепости Полань, расположенной в границах поморян, над которой они властвовали, благодаря свидетельству письменных известий описали достаточно полно и до­стоверно передали вечной памяти потомков происхож­дение королей и князей польских (Regum et Principum Polonorum) и их деяния и достойные удивления смелые подвиги, в особенности [это сделал] досточтимый отец Винцентий, некогда епископ краковский, и многие другие, однако, поскольку они в своих трудах упоми­нают некоторых князей Польши (Ducibus Polenie), преимущественно короля Пшемыслава и ныне правя­щего, а последовательность его генеалогии, по-видимо­му, опускают, необходимо перечислить его родоначаль­ников и назвать поименно прародителей его и других князей и правителей Польского королевства (Regni Роlonie) и обозначить земли. И, чтобы ясная краткость описания могла увековечить их появление, я с помощью всемогущего бога начал в немногих словах описывать все то, что узнал из исторических анналов польских о королях, властителях, князьях и об их потомстве, все, что узнал из различных метрик различных церквей. А также я изучил и передал памяти устные предания польских старейшин, в которых идет речь о военных деяниях и подвигах. [Начнем изложение] со времени Ассуера. «Во имя Господа Бога. Аминь. Хотя историки лехитов, которые теперь называются поляками (Poloni) от названия Северного полюса или иначе полянами (Роlani) от крепости Полань, расположенной в границах поморян, над которой они властвовали, благодаря сви­детельству письменных известий описали достаточно полно и достоверно передали вечной памяти потомков происхождение королей и князей польских и их деяния и достойные удивления смелые подвиги, в особенности [это сделал] досточтимый отец Винцентий, некогда епископ краковский, и другие, однако, поскольку они в своих трудах упоминают некоторых князей Великой Польши (Maioris Polonie), преимущественно короля Пшемыслава, короля этой земли, а последовательность его генеалогии, по-видимому, опускают, необходимо пе­речислить его родоначальников и назвать поименно прародителей его и других князей и правителей обшир­нейшего королевства поляков (Polonie), или лехитов, и обозначить земли.» Поскольку поляков называют также и лехитами, следует узнать, почему их называют этим именем. В древних книгах пишут, что Паннония является ма­терью и прародительницей всех славянских народов, «Пан» (Pan) же, согласно толкованию греков и славян, это тот, кто всем владеет. И согласно этому «Пан» по-славянски означает «великий господин» (maior dominus), хотя по-славянски из-за большого различия в языках можно применить и другое слово, например «господин» (Gospodzyn), ксендз (Xandz) же больше, чем Пан, как бы предводитель (princeps) и верховный король. Все господа называются «Пан», вожди же вой­ска называются «воеводами» (woyeuody); эти паннонцы, названные так от «Пан», как говорят, ведут свое происхождение от Яна, потомка Яфета. Из них первым, как утверждают, был этот могучий Нимрод, который впервые стал покорять людей, братьев своих и подчинять своему господству. Итак, от этих паннонцев родились три брата, сыновья Пана, владыки паннонцев, из которых первенец имел имя Лех, второй — Рус, третий — Чех. Эти трое, умножась в роде, владели тремя королевствами: лехитов, русских и чехов, называемых также богемцами, и в настоящее время владеют и в будущем будут вла­деть, как долго это будет угодно божественной воле; из них наивысшей властью и господством во всей им­перии всегда обладали лехиты, как это явствует из хроник и из их территории. У славян существует большое разнообразие в языках и в то же время они понимают друг друга, хотя в некоторых словах и в их произношении существуют, по-видимому, кое-какие различия. Языки эти берут начало от одного отца Слава, откуда и славяне (Slavs). Они и до сих пор не перестают пользоваться этим именем, например Томислав, Станислав, Янислав, Венцеслав и др. Утверждают, что от этого же Слава произо­шел Нимрод. Нимрод по-славянски означает «Немежа» (Nemerza), что и понимается по-славянски как «не мир» (nоn pax) или «не измеряющий мира» (nоn mеnsurans pacem), от которого началось среди людей рабство, в то время как прежде у всех была незыблемая свобода. Сперва он безрассудно пытался подчинить своей власти своих братьев; дерзость его безрассуд­ства навлекла закон рабства не только на его братьев из рода славян, но также и на весь мир. Исходя из вышесказанного, можно назвать четыре государства славян, а именно паннонцев, лехитов, рус­ских и чехов или богемцев. И, так как впоследствии «появилось много других государств и королевств сла­вянского народа (Slavonice nacionis), достойным яв­ляется сообщить их имена и объяснить их. Королевство булгар ведет свое название от реки Булга (Bulga). Таким же образом королевство Расция идет от «рац» (Racz), что означает след многих коней, собранных в одно войско. Ведь отсюда славяне множество всадни­ков называют «раци». Королевство же Далмация на­зывается так потому, что королева паннонцев дарова­ла своему сыну эту приморскую часть и повелела ко­роновать его королем. Полагают, что эта королева по имени Саба была с Юга и пришла для того, чтобы по­слушать мудрость Соломона. Да и река паннонцев называется Саба, и, как говорят, она получила свое название от нее. Также говорят, что королевство Дал­мация «dala macz», так сказать дала мать. Также рани или рана называются так потому, что при столкнове­нии с врагами они обычно кричали «рани, рани», т.е. «раны, раны». Также и сорабы получили свое назва­ние от «сорбан», что можно истолковать двояко: ведь галлы называют эту страну Сервия (Serviam), желая сказать, что побежденные Нимродом, они [сорабы] были [поселены там] как его рабы. Это, по-видимо­му,

Источник

CHRONICA POLONIAE MAIORIS

MONUMENTA POLONIAE HISTORICA

ВЕЛИКАЯ ХРОНИКА О ПОЛЬШЕ, РУСИ И ИХ СОСЕДЯХ
XI-XIII вв.

Под редакцией
члена-корреспондента АН СССР
В.Л. Янина

Издательство Московского университета 1987

СОДЕРЖАНИЕ

Глава 1. О Краке, первом короле лехитов

Глава 5. О Помпилиуше первом

Глава 6. О Помпилиуше втором

Глава 7. Об избрании короля по имени Пяст

Глава 11. О Болеславе первом

Глава 13. О Болеславе Смелом

Глава 14. Всем известная суровость Болеслава

Глава 15. О Владиславе первом

Глава 16. О Збигневе, его внебрачном сыне

Глава 17. О Болеславе Кривоустом

Глава 18. О строительстве укрепления перед [крепостью] Санток

Глава 19. О сооружении крепости Козлы

Глава 20. Каким образом Збигнев был осужден на вечное изгнание

Глава 21. Как сражался император Генрих

Глава 22. О Гнемовире, наместнике приморской области

Глава 23. Каким образом поморяне нападают на гнезненского архиепископа Мартина, намереваясь взять его в плен

Глава 24. Об осаде крепости Накло

Глава 25. Каким образом император Генрих напал на Польшу

Глава 26. Об изгнании чешского князя

Глава 27. Известие о Петре из Дании

Глава 28. О пленении какого-то русского князя

Глава 29. Об измене города Вислицы

Глава 30. Об изгнании сына Коломана (Colomanidis), короля Галиции

Глава 31. О Владиславе втором

Глава 33. О Болеславе IV по прозвищу Кудрявый

Глава 34. Об императоре Конраде

Глава 35. О Мешко, сыне Болеслава Кривоустого

Глава 36. О некоторых обычаях Польского королевства

Глава 37. Здесь устанавливаются польские права

Глава 38. Как Мешко умоляет Казимира, чтобы он соблаговолил вернуть его на родину

Глава 39. Каким образом Казимир побеждает русских

Глава 40. Как Казимир, обратив в бегство Владимира, установил Романа князем галицким

Глава 41. Как Владимир добивается прощения и милости Казимира

Глава 42. Каким образом жители Кракова, пренебрегши Казимиром, вновь принимают своим господином Старого Мешко

Глава 43. Как Казимир подчинил своему господству полешан

Глава 45. О Лешке Белом, сыне Казимира

Глава 46. Как Мешко Старый скорбит, сожалея о возвышении племянника

Глава 47. О битве, происшедшей между Мешко Старым и жителями Кракова

Глава 48. Лешек Белый назначает Романа в Галицию

Глава 49. О жестокости князя Романа

Глава 50. Каким образом Мешко Старый в третий раз хитростью овладевает Краковом

Глава 51. Как Мешко в четвертый раз завоевывает Краков

Глава 52. Как Лешек Белый отверг Краковское княжество

Глава 53. Как князь Лешек становится постоянным правителем Кракова

Глава 54. О разделении земель между Лешкой и Конрадом

Глава 55. Как Лешек и Конрад победили Романа, князя Руси

Глава 56. Как поморяне принимают Лешка своим господином и с почетом его приветствуют

Глава 57. Какими уделами владеют отдельные князья

Глава 58. Как Владислав Одонич изгоняется из родного края

Глава 59. О сражении, происшедшим перед крепостью Устье

Глава 60. О смерти Лешка, краковского князя

Глава 61. Конрад, мазовецкий князь, делается опекуном Болеслава Стыдливого

Глава 62. Как Конрад повел языческие народы против племянников

Глава 63. О пленении Владислава Одонича

Глава 64. Как князь Владислав Великий осадил Гнезно

Глава 65. Почему князь Владислав Одонич изгоняется из [своих] земель

Глава 66. Как госпитальеры св. Марии из тевтонского дома проникли в Хелминскую землю

Глава 67. О смерти князя Генриха Бородатого

Глава 68. Как Болеслав Стыдливый, краковский князь, женился на Кинге

Глава 69. Каким образом крепость Лович со своим дистриктом отошла к гнезненской церкви

Глава 70. О соборе, созванном в Риме Григорием IX

Глава 71. О первых татарах, которые проникли в Польшу и Венгрию

Глава 72. Каким образом Болеслав, сын убитого татарами Генриха, был изгнан из Польши

Глава 73. Каким образом изменник Святополк, поморский князь, поднял пруссов против христиан

Глава 74. Как Конрад, мазовецкий князь, разграбил имущество краковской церкви

Глава 75. О пожаре города Хелма

Глава 76. Каким образом князь Пшемыслав вновь овладел крепостью Калиш

Глава 77. О взятии крепости Санток

Глава 78. Как польские рыцари восстали против познаньской церкви

Глава 79. Как некоторые польские крепости присоединились к силезскому князю Болеславу

Глава 80. О битве в Заришове

Глава 81. О разделе земли между Пшемыславом и Болеславом

Глава 82. Об осаде крепости Санток

Глава 83. О возвращении лендзкой крепости

Глава 84. О синоде во Вроцлаве, собранном папским легатом

Глава 85. О подати, выплаченной папе клиром польской провинции

Глава 86. Как деревня Козлове присоединилась к познаньской церкви

Глава 87. О вторичном разделении польских земель

Глава 88. О передаче [тевтонцам] крепости Любуш

Глава 89. Как князь Пшемыслав вновь приобрел крепость Руден

Глава 90. Каким образом князь Пшемыслав построил крепость Бытом

Глава 90 а. О смерти матери Пшемыслава

Глава 91. О пленении гнезненского князя Болеслава

Глава 92. О пленении вроцлавского князя Генриха

Глава 93. Как жители Кроены присоединились к князю Конраду

Глава 94. Каким образом опольский князь Владислав взял в жены Евфимию

Глава 95. О взятии крепости Збоньшин

Глава 96. Каким образом князь Пшемыслав опоясал князя Конрада рыцарским мечом

Глава 97. О смерти познаньского епископа Богухвала

Глава 98. О канонизации преславного мученика св. Станислава

Глава 99. О вторичном разделении Польши

Глава 100. О построении города Познани

Глава 101. Глава о наводнении

Глава 102. О посвящении познаньского электа

Глава 103. Об интердикте, наложенном на землю Пшемыслава

Глава 104. О смерти Петра, плоцкого епископа

Глава 105. О поднятии костей св. Станислава

Глава 106. Об опустошении Опавской земли

Глава 107. Об опустошении Силезской земли

Глава 108. О пленении мазовецкого князя Земовита

Глава 109. О посвящении Богухвала, познаньского епископа

Глава 110. Об освобождении пленного князя Земовита

Глава 111. Об измене крепости Накло

Глава 112. О взятии поморской крепости Рачонж

Глава 113. Об осаде новой крепости Накло

Глава 114. О коварных интригах упомянутого Святополка

Глава 115. О достигнутом соглашении между князьями Пшемыславом и Святополком

Глава 116. О пленении вроцлавского епископа Томаша

Глава 117. О взятии в плен упомянутого князя Болеслава

Глава 118. О смерти Пшемыслава, польского князя

Глава 119. О рождении Пшемыслава II

Глава 120. О синоде в Ленчице

Глава 121. Каким образом калишский князь Болеслав взял себе жену

Глава 122. О раздоре между Болеславом и Казимиром, куявским князем

Глава 123. О смерти гнезненского архиепископа Пелки

Глава 124. Об избрании гнезненского архиепископа Януша

Глава 125. Как Святополк, поморский князь, победил сторожевые посты Варцислава

Глава 126. Как князь Казимир опустошил землю Калиш

Глава 127. О коварном пленении сановников

Глава 128. О строительстве крепости Пакоще

Глава 129. Об опустошении Ленчицкой земли

Глава 130. Каким образом татары вторично опустошили Сандомирскую землю

Глава 131. О бракосочетании дочери Пшемыслава

Глава 132. Каким образом прусский король Мендольф отошел от христианской веры

Глава 133. Глава об опустошении Плоцкой земли

Глава 134. Об опустошении земли язычников

Глава 135. О новой секте бичевников

Глава 135 а. О смерти плоцкого епископа

Глава 136. О занятии крепостей Ленчицы и Серадза

Глава 137. Каким образом Болеслав Благочестивый вернул лендзкую каштелянию

Глава 138. Об убийстве Земовита, мазовецкого князя

Глава 139. О строительстве плоцкой крепости

Глава 140. Об опустошении Ловической земли

Глава 141. О закладке церковного прихода в городе Познань

Глава 142. Об основании госпиталя в Познани

Глава 143. О смерти упомянутого епископа Богухвала

Глава 144. О смерти матери Пшемыслава Елизаветы

Глава 145. О выборе познаньского епископа Петржика

Глава 146. О захвате обманным образом крепости Санток

Глава 147. О смерти короля русских Даниила

Глава 148. Об опустошении Плоцкой земли

Глава 149. Об опустошении Русской земли

Глава 150. О восстановлении крепости Санток

Глава 151. О посвящении краковского епископа Павла

Глава 152. Об убийстве познаньского каноника, поморянина Петра

Глава 153. О постройке крепости в Суленче

Глава 154. О смерти благочестивейшей девы Саломеи

Глава 155. Об измене крепости Быдгощ

Глава 156. Почему куявяне отказались повиноваться своему князю

Глава 157. [Глава] рассказывает об опустошении города Мендзыжеч

Глава 158. О завоевании крепости Суленч

Глава 159. О постройке крепости Санток

Глава 160. О смерти вроцлавского князя Владислава и епископа зальцбургского

Глава 160 а. Как польский князь Болеслав опустошил каштелянию Санток

Глава 161. О разногласии между поморскими князьями Мщивоем и Варциславом

ВЕЛИКОПОЛЬСКАЯ ХРОНИКА

Пролог

Глава 1. О Краке, первом короле лехитов

Вид Вавеля. Гравюра 1550 г.

Глава 2. О Лешке первом

Глава 3. О Лешке втором

Глава 4. О Лешке третьем

Глава 5. О Помпилиуше первом

Глава 6. О Помпилиуше втором

Глава 7. Об избрании короля по имени Пяст

Глава 8. О Земовите первом Пяст, отмеченный королевскими знаками отличия, разумно управлял королевством и от своей супруги Репки имел одного сына, которого, когда тот подрос, назвал Земовитом. Этот последний четырнадцати лет от роду наследовал отцу в королевстве и из-за этого как отцом своим, так и другими был назван Земовит. Ведь Земовитом называется тот, который уже говорит; ведь ему было уже четырнадцать лет, когда умер отец. Земовит восстановил многое, утраченное Хотышко, был он во всем деятелен и удачлив, во всем преуспевал, над врагами торжествовал; однако сыновей и внуков князей, преступно отравленных, не сумел ни угрозами, ни подачками, ни военными нападениями склонить к послушанию, поскольку они всегда, вплоть до времен знаменитого Великого Болеслава, насколько могли сопротивлялись ему и его преемникам и по двум при­чинам отказывались от повиновения отцу его Пясту и ему самому. Первая причина состояла в том, что по отношению к их отцам и дедам Хотышко совершил жесточайшее преступление, а именно те были [им] коварно отравлены. Вторая — в том, что королем был избран Пяст, низший по роду, а они остались в пренебрежении. Земли вышеупомянутых князей были следующие: у Бо­леслава — Нижнее Поморье, у Казимира — Кашубия, у Владислава — часть Венгрии, которая находится меж­ду реками Тиссой, Дунаем и Моравой; Яксе [принад­лежала] Сорабия, Вроциславу — Рания, Пшебыслаеу и Одону — Джевина, Пшемыславу — Згожелец, кото­рый теперь называется Бранденбург. Остальные по­стоянно владели прочими землями и дистриктами в Славонии и Каринтии, [расположенными] вокруг рек Лабы, Одры, Пианы, Доложи, Вкры, Рекницы, Варны, Гоболи, Спревы, Гыли, Суды, Меци, Травны и во­круг других [рек]. Из них двое, а именно Вислав [за­ложил] крепость под названием Мендзыбоже, теперь Магдебург, и Собеслав — другую крепость под назва­нием Дален, которую тевтонцы называют Даленберг. Чешмир укрепил часть Древины, теперь Голзацня, у Шлезвига, и Вышимир — основал крепость на берегу Северного моря, где теперь город назван его именем — Вышимир. Главные крепости вышеуказанных властителей ле­жали на запад и к Северному морю. Бремен назван так от «бремени», так как неприятели, а именно вестфальцы и фризы и другие, нападали на славян, и последним приходилось им сопротивляться. Так же и крепость Луна, которая теперь именуется Лунебург. Называется она так, поскольку возникла из громадного камня сре­ди полей. А ведь славяне блеск месяца, светящегося в ночи, называют «луной», поэтому и вышеуказанную крепость, дающую свет на равнине полей, называют луной. Был там также поблизости большой город по названию Бардвик. Славяне обычно называют города «виками», а именно «викус» — это собственно по-сла­вянски «город», в котором есть рыночная площадь. Они не говорят «пойдемте в город», но говорят «пойдемте в вик». И таким образом Бардвик получил название от тамошней реки и от вика. Так же и Шлезвиг происхо­дит от «sledz», так по-славянски называют рыбный соус (allec). Так же и крепость Буковец, где теперь можно видеть в Любеке монастырь братьев проповедников. Славяне же, проживающие там, город Любек называют не Любек, а Буковец. Там же и крепость Рацибуж. И крепость Шверин, которую какой-то император, победив короля славян по имени Микл, подарил, как говорятт. некоему знатному (nobili) мужу из Далена или Далинберга. Его он назначил специальным комитом (сomitem specialem) шверинским, так как нужно было обороняться от сыновей Микла. Этот самый Микл основал какую-то крепость на болоте возле деревни под названием Любово, возле Вышимира. Эту крепость славяне некогда назвали Любово по названию деревни Любово, а тевтонцы ее называли по имени Микла — Микленбург. Поэтому до настоящего времени власти­тель этого места называется «Микленбург», на латин­ском же языке он именуется по величине полей «Магнусполен», [названием], как бы составленным из ла­тинского и славянского языков, поскольку славянское «поле» на латинском языке звучит «кампус». Также крепость Илов берет свое название от плотности почвы. Равным образом Росток — от разлива рек, Верла — от «доверчивости», Званово — от собственного имени, так как «зван» — это как бы «вызванный». Остров — от острова. Также Чешин, Марлов, Болель, Тшебешево, нако­нец, Вологощ, Кашов, Велунец, который иначе назывался Волин. И в конце концов пишут, что все эти кре­пости расположены вокруг Северного моря. Другими же крепостями владеют князья Саксонии, маркграфы бранденбургские, князья щецинские; однако, после того как старые названия были изменены, некоторые из них приобрели новые названия, названия же других остались прежними.

Глава 9. О Лешке четвертом

Глава 10. О Мешко первом

Глава 11. О Болеславе первом

Золотые ворота XI в. Реконструкция Ю. Асеева. Рис. В. Рыбалки. 1970

Глава 12. О Мешко втором

Глава 13. О Болеславе Смелом

Глава 14. Всем известная суровость Болеслава

Глава 15. О Владиславе первом

Глава 16. О Збигневе, его внебрачном сыне

Глава 17. О Болеславе Кривоустом

Глава 18. О строительстве укрепления перед [крепостью] Санток

Глава 19. О сооружении крепости Козлы

Глава 20. Каким образом Збигнев был осужден на вечное изгнание

Глава 21. Как сражался император Генрих

Глава 22. О Гнемовире, наместнике приморской области

Глава 23. Каким образом поморяне нападают на гнезненского архиепископа Мартина, намереваясь взять его в плен

Глава 24. Об осаде крепости Накло

Глава 25. Каким образом император Генрих напал на Польшу

Оборона польского города. Миниатюра из рукописи XIV в.

Глава 26. Об изгнании чешского князя

Глава 27. Известие о Петре из Дании

Глава 28. О пленении какого-то русского князя

Глава 29. Об измене города Вислицы

Костел и аббатство бенедиктинцев в Тыньце. Основаны в середине XI в. Казимиром Восстановителем

Глава 30. Об изгнании сына Коломана (Colomanidis), короля Галиции

Глава 31. О Владиславе втором

Глава 32. О Петре из Дании

Глава 33. О Болеславе IV по прозвищу Кудрявый

Крещение пруссов. Изображение на дверях Гнезненского собора. XII в.

Глава 34. Об императоре Конраде

Глава 35. О Мешко, сыне Болеслава Кривоустого

Глава 36. О некоторых обычаях Польского королевства

Глава 37. Здесь устанавливаются польские права

Глава 38. Как Мешко умоляет Казимира, чтобы он соблаговолил вернуть его на родину

Глава 39. Каким образом Казимир побеждает русских

Глава 40. Как Казимир, обратив в бегство Владимира, установил Романа князем галицким

Глава 41. Как Владимир добивается прощения и милости Казимира

Глава 42. Каким образом жители Кракова, пренебрегши Казимиром, вновь принимают своим господином Старого Мешко

Панорама Кракова с запада. Гравюра на дереве. 1581 г.

Глава 43. Как Казимир подчинил своему господству полешан

Глава 44. О смерти Казимира

Глава 45. О Лешке Белом, сыне Казимира

Глава 46. Как Мешко Старый скорбит, сожалея о возвышении племянника

Глава 47. О битве, происшедшей между Мешко Старым и жителями Кракова

Глава 48. Лешек Белый назначает Романа в Галицию

Глава 49. О жестокости князя Романа

Глава 50. Каким образом Мешко Старый в третий раз хитростью овладевает Краковом

Глава 51. Как Мешко в четвертый раз завоевывает Краков

Глава 52. Как Лешек Белый отверг Краковское княжество

Глава 53. Как князь Лешек становится постоянным правителем Кракова

Лев над воротами дома на улице Гродской в Кракове. Древнейший из сохранившихся каменных гербов конца XIV в.

Глава 54. О разделении земель между Лешкой и Конрадом

Глава 55. Как Лешек и Конрад победили Романа, князя Руси

Глава 56. Как поморяне принимают Лешка своим господином и с почетом его приветствуют

Глава 57. Какими уделами владеют отдельные князья

Глава 58. Как Владислав Одонич изгоняется из родного края

Глава 59. О сражении, происшедшим перед крепостью Устье

Глава 60. О смерти Лешка, краковского князя

Глава 61. Конрад, мазовецкий князь, делается опекуном Болеслава Стыдливого

Глава 62. Как Конрад повел языческие народы против племянников

Глава 63. О пленении Владислава Одонича

Глава 64. Как князь Владислав Великий осадил Гнезно

Глава 65. Почему князь Владислав Одонич изгоняется из [своих] земель

Глава 66. Как госпитальеры св. Марии из тевтонского дома проникли в Хелминскую землю

Глава 67. О смерти князя Генриха Бородатого

Глава 68. Как Болеслав Стыдливый, краковский князь, женился на Кинге

Глава 69. Каким образом крепость Лович со своим дистриктом отошла к гнезненской церкви

Глава 70. О соборе, созванном в Риме Григорием IX

Глава 71. О первых татарах, которые проникли в Польшу и Венгрию

Осада Легницы татарами. Миниатюра 1353 г.

Глава 72. Каким образом Болеслав, сын убитого татарами Генриха, был изгнан из Польши

Глава 73. Каким образом изменник Святополк, поморский князь, поднял пруссов против христиан

Глава 74. Как Конрад, мазовецкий князь, разграбил имущество краковской церкви

Глава 75. О пожаре города Хелма

Глава 76. Каким образом князь Пшемыслав вновь овладел крепостью Калиш

Глава 77. О взятии крепости Санток

Глава 78. Как польские рыцари восстали против познаньской церкви

Глава 79. Как некоторые польские крепости присоединились к силезскому князю Болеславу

Глава 80. О битве в Заришове

Глава 81. О разделе земли между Пшемыславом и Болеславом

Глава 82. Об осаде крепости Санток

Глава 83. О возвращении лендзкой крепости

Глава 84. О синоде во Вроцлаве, собранном папским легатом

Глава 85. О подати, выплаченной папе клиром польской провинции

Глава 86. Как деревня Козлове присоединилась к познаньской церкви

Глава 87. О вторичном разделении польских земель

Глава 88. О передаче [тевтонцам] крепости Любуш

Немецкие рыцари. Иллюстрация из рукописи конца XII в.

Глава 89. Как князь Пшемыслав вновь приобрел крепость Руден

Глава 90. Каким образом князь Пшемыслав построил крепость Бытом

Глава 90 а. О смерти матери Пшемыслава

Глава 91. О пленении гнезненского князя Болеслава

Глава 92. О пленении вроцлавского князя Генриха

Глава 93. Как жители Кроены присоединились к князю Конраду

Глава 94. Каким образом опольский князь Владислав взял в жены Евфимию

Глава 95. О взятии крепости Збоньшин

Польский рыцарь XII—XIV вв. Изображение с печати

Глава 96. Каким образом князь Пшемыслав опоясал князя Конрада рыцарским мечом

Глава 97. О смерти познаньского епископа Богухвала

Глава 98. О канонизации преславного мученика св. Станислава

Глава 99. О вторичном разделении Польши

Глава 100. О построении города Познани

Глава 101. Глава о наводнении

Глава 102. О посвящении познаньского электа

Глава 103. Об интердикте, наложенном на землю Пшемыслава

Глава 104. О смерти Петра, плоцкого епископа

Глава 105. О поднятии костей св. Станислава

Глава 106. Об опустошении Опавской земли

Глава 107. Об опустошении Силезской земли

Глава 108. О пленении мазовецкого князя Земовита

Глава 109. О посвящении Богухвала, познаньского епископа

Глава 110. Об освобождении пленного князя Земовита

Глава 111. Об измене крепости Накло

Глава 112. О взятии поморской крепости Рачонж

Глава 113. Об осаде новой крепости Накло

Глава 114. О коварных интригах упомянутого Святополка

Глава 115. О достигнутом соглашении между князьями Пшемыславом и Святополком

Глава 116. О пленении вроцлавского епископа Томаша

Глава 117. О взятии в плен упомянутого князя Болеслава

Глава 118. О смерти Пшемыслава, польского князя

Глава 119. О рождении Пшемыслава II

Глава 120. О синоде в Ленчице

Глава 121. Каким образом калишский князь Болеслав взял себе жену

Глава 122. О раздоре между Болеславом и Казимиром, куявским князем

Глава 123. О смерти гнезненского архиепископа Пелки

Глава 124. Об избрании гнезненского архиепископа Януша

Глава 125. Как Святополк, поморский князь, победил сторожевые посты Варцислава

Глава 126. Как князь Казимир опустошил землю Калиш

Глава 127. О коварном пленении сановников

Глава 128. О строительстве крепости Пакоще

Глава 129. Об опустошении Ленчицкой земли

Глава 130. Каким образом татары вторично опустошили Сандомирскую землю

Глава 131. О бракосочетании дочери Пшемыслава

Глава 132. Каким образом прусский король Мендольф отошел от христианской веры

Глава 133. Глава об опустошении Плоцкой земли

Глава 134. Об опустошении земли язычников

Глава 135. О новой секте бичевников

Глава 135 а. О смерти плоцкого епископа

Глава 136. О занятии крепостей Ленчицы и Серадза

Глава 137. Каким образом Болеслав Благочестивый вернул лендзкую каштелянию

Глава 138. Об убийстве Земовита, мазовецкого князя

Глава 139. О строительстве плоцкой крепости

Глава 140. Об опустошении Ловической земли

Глава 141. О закладке церковного прихода в городе Познань

Глава 142. Об основании госпиталя в Познани

Глава 143. О смерти упомянутого епископа Богухвала

Глава 144. О смерти матери Пшемыслава Елизаветы

Глава 145. О выборе познаньского епископа Петржика

Глава 146. О захвате обманным образом крепости Санток

Глава 147. О смерти короля русских Даниила

Глава 148. Об опустошении Плоцкой земли

Глава 149. Об опустошении Русской земли

Глава 150. О восстановлении крепости Санток

Глава 151. О посвящении краковского епископа Павла

Глава 152. Об убийстве познаньского каноника, поморянина Петра

Глава 152 а

Глава 153. О постройке крепости в Суленче

Глава 154. О смерти благочестивейшей девы Саломеи

Глава 155. Об измене крепости Быдгощ

Глава 156. Почему куявяне отказались повиноваться своему князю

Глава 157. [Глава] рассказывает об опустошении города Мендзыжеч

Глава 158. О завоевании крепости Суленч

Глава 159. О постройке крепости Санток

Глава 160. О смерти вроцлавского князя Владислава и епископа зальцбургского

Глава 160 а. Как польский князь Болеслав опустошил каштелянию Санток

Глава 161. О разногласии между поморскими князьями Мщивоем и Варциславом

Глава 162.

Глава 163.

Глава 164.

Польские земли около 1250 г.

В этом же году в июле месяце преславный Болеслав со своей законной женой госпожей Еленой и с почтеннейшим господином епископом Николаем со своими баронами (baronibus) и с этим же самым Пшемыславом пошли в крепость Джень навстречу госпоже Людгарде, встретили ее там с почетом, проводили до Познани, и там господин епископ с канониками этого кос­тела, согласно сохранившемуся там обычаю, в торже­ственной процессии сопроводили ее в костел.
На главную страницу

Источник