в пост можно ли отмечать день рождения

Я не пощусь. Отмечать ли день рождения в пост?

Приблизительное время чтения: 2 мин.

Вопрос читателя:

Здравствуйте. Мой день рождения всегда приходится на Великий пост. В семье у нас нет настолько верующих, чтобы этот пост хоть раз кто-то держать, и я не исключение. Всегда отмечали праздник в семейном кругу за накрытым столом.

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Божие на Вас благословение!

Давайте я напишу Вам, как мог бы поступить верующий человек, а Вы соотнесете эту, скажем так, модель со своей жизнью.

Действительно, есть правило, по которым день рождения в Великий пост не отмечают, но сейчас на это есть некоторое послабление.

Если вы проводите этот день без обильного виновозлияния и переедания, без соблазнительных танцев и других греховных поступков; если вы с благодарностью вспоминаете своих родителей, делаете им какие-то подарки, может быть, совершаете какие-то добрые дела, собрав своих близких – такой День рождения вполне можно отметить.

Естественным образом стол в этот день накрывается постный, потому что пост все равно не отменяется.

С родительской субботой следующее. Родительские субботы (а их в церковном календаре несколько) — это дни особого поминовения усопших. В эти дни в православных храмах совершается особое поминовение умерших православных христиан. Кроме того, по традиции верующие посещают могилы на кладбищах.

Поэтому самое лучшее в этот день – прийти в храм и подать записку об усопших на Проскомидию и на панихиду.

На кладбище Вы можете попросить священника совершить на могиле литию или прочитать литию для чтения мирянами дома.

Если у Вас нет возможности прийти в храм, прочитайте дома литию и Канон об усопших.

Дальше смотрите, как будете действовать.

Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте.

Источник

Радости Рождественского поста

Какие формы досуга предпочесть в пост, чтобы не потерять духовный настрой? Как быть, если на Рождественский пост выпадает день Ангела или день рождения? Можно ли звать гостей и чем их угощать? И вообще совместимы ли пост и праздники? На эти вопросы отвечае протоиерей Павел Гумеров, настоятель московского храма святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских в Марьино.

– Отец Павел, что такое досуг? Каким он должен быть?

– Досуг – это свободное время, которое человек может использовать по своему разумению. У каждого из нас есть обязательные для исполнения дела – по службе и работе или связанные с заботой о семье и детях. А досуг – это некий приятный бонус, который человек может провести себе в утешение – и самыми различными способами. Но для христианина важно, чтобы досуг не был связан с грехом, особенно сейчас, в дни Рождественского поста. Об этом нужно помнить.

Досуг – это время, когда мы хотим расслабиться, снять напряжение, стресс. Это понятно, ведь жизнь людей сегодня, особенно тех, кто живет в мегаполисах, весьма преисполнена всевозможными стрессами: прессинг со всех сторон, цейтнот, в котором мы постоянно находимся. В желании сбросить это напряжение нет ничего греховного. Но, к сожалению, мы видим, что досуг многих людей не полезен ни душе, ни телу.

Как у нас традиционно проводят выходные? Есть такая светская поговорка: «Пятница – пьяница». То есть люди после трудовой недели вечером в пятницу начинают потреблять всякие снимающие, как им кажется, стресс крепкие алкогольные напитки, в субботу продолжают, в воскресенье опохмеляются, потому что надо как-то в себя прийти перед новой рабочей неделей, а в понедельник снова на работу. Вот такой цикл – и к сожалению, у очень многих. А ведь цикл этот совершенно неправильный. И не для этого даны нам выходные.

А кто-то не пьет, но все дни отдыха сидит у компьютера или перед телевизором. И это вредно и для души, и для тела, и для гармоничных отношений в семье. Твои домочадцы – дети и жена – хотят, чтобы ты с ними проводил время, а не играя в компьютерные игры или смотря по телевизору всё в подряд. Досуг всё же должен быть деятельный. Тебе в выходные необходимо получить заряд бодрости для следующей рабочей недели.

Мы, христиане, знаем: седьмой день – Господу Богу твоему. Это заповедь, ее нужно стараться исполнять, несмотря ни на что. Конечно, есть профессии – врачи «Скорой помощи», например, или водители общественного транспорта, – которые требуют работы и в воскресенье. Но, как правило, эти люди имеют скользящий график, и хотя бы в одно воскресенье месяца у них выходной. И его, а также по возможности и другие свои свободные от работы дни нужно посвящать Богу. Это главное.

– А как проводить свободное время в пост?

– Постом мы больше молимся, стараемся чаще бывать в храме. В пост необходимо исключить те способы досуга, которые либо находятся на грани греха, либо могут нас к греху легко привести: к лености, к праздности, к пьянству.

Я бы посоветовал воздерживаться от чтения светских журналов и газет, от бесконечного общения в соцсетях

Стараться воздерживаться от компьютера и телевизора, хотя в канонах Церкви такие ограничения и не прописаны – просто потому, что в то время, когда составлялись каноны, не было ни того, не другого. Но каноны предписывают в пост воздерживаться от развлечений, а что такое телепередачи и фильмы, как не развлечение? И я бы посоветовал также воздерживаться от чтения светских журналов и газет, от бесконечного общения в соцсетях.

Пост нам дан как школа духовная, как время «боевых учений», в которое мы очень многому должны навыкнуть. Если мы ограничим себя только в пище, то душе от этого будет мало пользы. Пост должен быть не только постом для тела. Это и воздержание от мирской суеты – а в нее нас втягивают как раз СМИ.

Я положил себе за правило постом не смотреть никаких художественных фильмов, стараться поменьше обращаться к интернету, прежде всего светскому, – только если нужно ответить на письма или найти какую-то информацию, чтобы подготовиться к проповеди, к занятиям в школе или написать статью.

В несколько недель поста ты прочитываешь книг намного больше, чем за весь оставшийся год

Если значительно ограничить себя в просмотре телепередач и в интернет-зависании, высвободится много времени для досуга духовного – для чтения книг. Опыт – и мой, и других людей, так поступающих, – свидетельствует: в несколько недель поста ты прочитываешь книг намного больше, чем за весь оставшийся год. И это могут быть не только книги духовного содержания, но и классическая литература не возбраняется.

Остается время и для общения с семьей, а наши близкие очень нуждаются в нашем внимании, особенно дети.

– На Рождественский пост выпадает время каникул и новогодних праздников. Как их лучше проводить? Куда можно сходить с детьми?

– Время Рождественского поста – время очень больших соблазнов. Почти две недели выходных! В эти дни очень многие дают слабину, впадают в леность… Но всё, что нам Господь дает, нужно сохранять как дар Божий и этот дар использовать с пользой.

Это время зимнее, и можно с детьми кататься на лыжах, на санках, на коньках. В Москве, например, сейчас много катков открывается. Ходить в музеи, на выставки, на концерты духовной и классической музыки…

Мы забыли старые хорошие настольные игры, в которые мы все играли в детстве, когда не было компьютеров и работали всего два-три телеканала, и то ограниченное время. А ведь эти игры очень развивали и смекалку, и умение думать. Когда у меня есть время, я с удовольствием играю с детьми в эти игры и возвращаюсь немножко в детство.

Больше быть с семьей, с друзьями, с единомышленными тебе людьми

Можно встречаться и с друзьями, но без каких-то шумных застолий и пьяных посиделок, ведь дружеское общение предполагает не только такое времяпрепровождение. С друзьями можно делать добрые дела. Помогать храму, например.

В Москве постом храмы и монастыри организуют лектории, православные встречи, лекции, семинары, так что для москвичей есть и такая форма досуга в пост, очень полезная. И не только приходы в Москве организуют подобные мероприятия, но и в других городах.

– Существуют ли какие-то послабления для людей, в пост празднующих свой день рождения или день Ангела?

– Рождественский пост и так не строгий, если сравнить его с Великим постом. В нем очень много дней, когда по Уставу можно есть рыбу. Но вообще христианин меру своего поста должен определить, посоветовавшись с духовником: у каждого своя мера поста, в зависимости от состояния здоровья и духовного уровня.

Если ты не смог в день своего Ангела причаститься, потому что работаешь, причастись в ближайший выходной

А день Ангела нужно праздновать общением с твоим Ангелом. Чем порадовать своего Ангела? Тем, что ты пришел в храм на Литургию, причастился. Если ты не смог в этот день причаститься, потому что работаешь, причастись в ближайший выходной после своего дня Ангела. Это будет подарок твоему Небесному покровителю, в честь которого ты крещен.

День рождения смело можно перенести на ближайшую субботу-воскресение, когда разрешается рыба. Да так и делают многие, потому что в выходные легче собрать на свой праздник родных и друзей. И день Ангела совершенно не возбраняется отпраздновать в ближайший выходной.

Ассортимент наших супермаркетов позволяет отпраздновать эти дни, не нарушая пост и не впадая в чревоугодие. Вино дозволяется по Уставу. Если человек хочет справить эти праздники день в день, то вкушение вина и елея позволительны во все дни, кроме среды, пятницы и понедельника.

– Назовите три самые, на ваш взгляд, подходящие вида досуга в пост.

– Во-первых, молитва. Для большинства людей именно выходные – единственное время, когда они могут пойти в храм, когда они могут дома помолиться. Я думаю, что это самое главное. Не нужно думать, что, выстояв службу в церкви, мы сильно устанем, потому что есть общеизвестное правило: если человек не ленится в храм Божий ходить по воскресным дням, Господь больше сил ему дает, больше благословляет его труд. Ведь сила – качество относительное. Можно целыми днями лежать дома, и у тебя не будет никаких сил, а можно очень активно работать и в храм ходить, и у тебя силы будут, потому что ты делаешь хорошее дело и Господь тебя благословляет, ибо ты исполняешь Его заповедь.

Во-вторых, чтение духовной литературы. В-третьих, общение с ближними.

Вот три самых важных вида досуга: молитва, чтение, общение – семейное, с детьми, с супругами, с папами, с мамами, которые в это время особенно нуждаются в нашем внимании.

Источник

Как отмечать праздник, который выпадает на пост?

Ответ на вопрос, кото­рый мне был задан: «Как сов­ме­стить пост и празд­но­ва­ние Нового года?», с духов­ной точки зрения очень прост. Все уже давно и очень четко ска­зано в Цер­ков­ном Уставе. То есть празд­ник может быть празд­ни­ком, а пост — постом.

Рож­де­ствен­ский пост — самый легкий вы знаете, в опре­де­лен­ные дни раз­ре­ша­ется и рыба, и овощ­ная пища с маслом, и вино. И это часть празд­ника, «уте­ше­ние братии велие». И совсем не обя­за­тельно празд­ник — это значит нужно ходить на голо­вах и есть до отвала, что хочешь. Нет. Это, кстати, часто и не празд­ник.

Я вспо­ми­наю свои моло­дые годы, когда справ­ляли так назы­ва­е­мые граж­дан­ские празд­ники. Все соби­ра­лись, гото­вили, потом мужики быстро напи­ва­лись как свиньи, и их рас­тас­ки­вали. И это празд­ник?! Про­ползли, а не про­вели празд­ник. Ну, про­вели кого-то, кого могли вести, а осталь­ные пол­зали. Поэтому, — о вели­кий могу­чий рус­ский язык, — одних про­вели, других про­та­щили.

Святые уже нашего вре­мени, испо­вед­ники, для нашей немощи пре­по­дали совет. Напри­мер, 1 января по новому стилю празд­ну­ется память Ильи Муромца. Это — наш пре­по­доб­ный, а не только исто­ри­че­ская лич­ность, воин. Можно ему про­петь вели­ча­ние, и тогда вку­шать рыбу — если не среда и не пят­ница.

А, напри­мер, Вели­кий пост — подвиж­ный. И если на эти дни при­хо­дятся чьи-то име­нины или день рож­де­ния, ну что ж — не повезло в этом году, при­шлось постом. Но, кстати, и на это Цер­ков­ный Устав дает совет. Памяти святых пере­но­сятся если сов­па­дают с каким-то важным собы­тием. На первой неделе Вели­кого поста службы сугубо пост­ные, осо­бого содер­жа­ния. И когда на них выпа­дает память святых — свя­ти­тель Алек­сий или Ивер­ская,- празд­ники пере­дви­га­ются на вос­крес­ные дни. То есть если даже памяти святых пере­но­сятся, то можно и засто­лье пере­не­сти на другой день. Да и в жизни так обычно бывает. А вдруг чело­век поехал в коман­ди­ровку? Что же, пропал празд­ник в этом году? Почему? Его можно пере­не­сти.

Кстати, вла­дыка Афа­на­сий (Саха­ров), тот самый, кото­рый шут­ливо сове­то­вал — пропой вели­ча­ние свя­тому, а потом вкушай рыбу, гово­рил: «Име­нин­ник в чести недель до шести». С какой любо­вью даны все эти советы…

А если чело­век просто забо­лел? Что ж, ему полз­ком соби­рать какое-то тор­же­ство? Можно же пере­дви­нуть. Вот вам и ответ, как справ­лять.

Что каса­ется празд­ни­ков и того, как их справ­лять, то здесь все должно быть на своих местах. То есть можно сдер­жанно, конечно, что-то отме­тить. Но осо­бенно весе­литься? Мы не знаем, что в буду­щем году еще пред­стоит.

У нас, правда, часто зара­нее весе­лятся на сва­дьбах, но что-то немного я вижу счаст­ли­вых про­дол­же­ний. Нет, есть, слава Богу, есть. Но не так много, а весе­лятся-то все. Так не рано ли иногда весе­литься? Нет, можно весе­литься, но, может быть, более сдер­жанно? Это каса­ется всех празд­ни­ков, какие бы они ни были — лич­ного харак­тера или обще­ствен­ного.

Но это не значит, что вера пра­во­слав­ная делает жизнь серой. Это полная неправда, потому что в пра­во­слав­ной жизни, кроме празд­ни­ков, есть посты. Вот пост-то и делает празд­ник празд­ни­ком. Насто­я­щий отдых — это когда чело­век потру­дился как сле­дует и потом бла­жен­ствует. Я вспо­ми­наю свою моло­дость, когда в 56–57 годах был на целине. Рабо­та­ешь, рабо­та­ешь, потом, если машина подъ­ез­жает откуда-то, ложишься на пло­щадку ком­байна, голову на педаль метал­ли­че­скую, и засы­па­ешь тут же. Такой бла­жен­ный отдых. Ника­ких таб­ле­ток не нужно сно­твор­ных гло­тать, ника­ких пере­жи­ва­ний — когда умо­та­ешься, ни до чего. Вы знаете это выра­же­ние умных людей, что отдых — это смена заня­тий. Когда физи­че­ски чело­век устал — можно почи­тать что-то, поси­деть так. Ну, конечно, если и это делать не в состо­я­нии, можешь и спать.

Но теперь поня­тие отдыха как-то рас­тво­ри­лось. Гово­рят — рас­сла­биться. Вот рас­слаб­ле­ние как раз — это не отдых. Рас­слаб­лен­ный — это тот, кого нужно лечить. К словам нужно очень осто­рожно отно­ситься, они довольно кон­кретно отра­жают сущ­ность. На самом деле слово имеет такую силу, такую глу­бину, кото­рая только со вре­ме­нем откры­ва­ется.

Что каса­ется духов­ных вещей, их сов­ме­ще­ния с нашей повсе­днев­ной жизнью, то боль­шая часть недо­уме­ний воз­ни­кает из-за того, что духов­ную область почти никто не знает. Так же как и цер­ков­ных уста­вов, правил, всех этих тон­ко­стей — пере­не­се­ния памяти, сов­ме­ще­ния празд­ни­ков и постов.

Если памяти святых пере­но­сятся, значит, и нам юбилей можно пере­не­сти. Если сов­па­дают празд­ник и пост, то почему обя­за­тельно нужно есть ско­ром­ное? Кстати, тут тоже вопрос очень тонкий. Ведь когда начи­нают рас­суж­дать о посте, гово­рят — какая раз­ница, что есть, не все ли равно? Так если все равно — ешь пост­ное. Если это неважно, что ты на этом пре­ты­ка­ешься? Празд­нуй без мяса и молока. Можешь празд­но­вать — можно празд­но­вать.

Празд­ник — это все-таки состо­я­ние души, Не тела. Есть люди сытые, но на душе-то покоя нет. Не это самое глав­ное. Больше того, как сказал свя­ти­тель Нико­лай Серб­ский о князе Лазаре (см. книгу «Царев завет». — Прим. ред.): «Его измож­ден­ное, изму­чен­ное тело дер­жа­лось силой совер­шенно живой души. Ибо, как обычно бывает, тело наи­бо­лее служит душе тогда, когда душа о нем не помыш­ляет».

А здесь полу­ча­ется, что душа-то только и думает, чтоб ее тело поело. И в этом только празд­ник? Наелся, напился и спать зава­лился. Ну и что?

Кстати, месяц тоже имеет свое начало. В первые века начало каж­дого месяца освя­щали молит­вой. У нас в Уставе в этом смысле оста­лось только 1 авгу­ста, а раньше всегда моли­лись, когда что-то отсчи­ты­вали. Мы же свои же года счи­таем, празд­нуем. Почему же и начало года не отме­тить?

Воз­вра­ща­ясь к теме празд­ни­ков, можно ска­зать одно: свет­ский празд­ник — это какое-то собы­тие зем­ного харак­тера, а цер­ков­ная жизнь — это как бы состо­я­ние пра­во­слав­ного чело­века…

из беседы в мос­ков­ском Дон­ском мона­стыре со слу­ша­те­лями Высших Бого­слов­ских курсов при МДА.

Если день рож­де­ния выпа­дает на пост­ный день. Сбор­ник сове­тов.

Источник

Как отметить день рождения в Великий пост?

В дни Великого поста, с 7 марта по 24 апреля 2022 года, верующие отказываются от употребления пищи животного происхождения, посещения различных увеселительных мероприятий. А можно ли в Великий пост отмечать день рождения?

В России начиная с ХVII века отмечали только именины (дни памяти святых, в честь которых называли людей), а дни рождения стали праздновать лишь с ХIХ века.

В советские годы не было принято соблюдать посты. Так что вопрос, как отметить день рождения в Великий пост, перед людьми не стоял. Сейчас некоторые верующие отмечают этот праздник сразу после окончания поста, на Пасхальной неделе.

Но можно устроить небольшое застолье для друзей и близких и в пост. Однако в эти дни нельзя подавать к столу блюда из продуктов животного происхождения, так что для многих становится проблемой, что приготовить на день рождения в Великий пост.

Подайте салаты, закуски и основные блюда из овощей и грибов: например, салат из тыквы с фруктами, салат из моркови с финиками, грибное рагу с овощами (со сладким перцем, помидорами, чесноком и луком), постные голубцы, ризотто с овощами и др.

Если день рождения попадает на Великий пост, можно разнообразить стол за счет домашних заготовок – соленых и маринованных овощей, грибов, варенья, джемов и др.

На десерт предложите гостям салаты из фруктов: яблок, груш, апельсинов, мандаринов с медом и небольшим количеством пряностей (корицы, гвоздики).

Можно ли в Великий пост отмечать день рождения ребенка? Конечно, можно, но не стоит в этот период устраивать большое торжество.

Как во время Великого поста отметить день рождения?

Организуйте скромный праздник, на который пригласите только близких друзей и членов вашей семьи. Перед застольем обязательно помолитесь вместе с гостями. Можно инсценировать небольшую постановку на христианскую тему.

Что будет лучше приготовить на день рождения в Великий пост? Можно накрыть для детей сладкий стол. Подайте к столу вкусные и красиво оформленные вегетарианские блюда: салаты из фруктов с медом, орехи с сухофруктами, халву, гозинаки и др. Из напитков можно предложить фруктовые соки, морсы, квас.

Если же вы не хотите отмечать день рождения ребенка, постарайтесь объяснить это ему и убедить его. В конечном итоге принимать решение должен он, а не родители, иначе ребенок будет чувствовать себя ущемленным. Хотя он и выполнит волю отца с матерью, в его душе будет расти протест, и рано или поздно это приведет к конфликту в семье.

Источник

Праздник в пост — или пост в праздник?

Как «совместить» светские праздники и православные посты – вопрос из разряда вечных, в том смысле, что вечно с ним сталкиваются священники, слыша его снова и снова от начинающих воцерковляться людей. С другой стороны, нет на этот вопрос единого и жесткого «догматического» ответа: когда-то стоит поступить так, когда-то — иначе, исходя из обстоятельств жизни. И здесь священник может что-то подсказать, скорее, из своего опыта. Тем, кому предстоит отметить какую-либо праздничную дату нынешним Великим постом, адресована наша беседа с клириком Петропавловского храма священником Василием Куценко.

— Батюшка, вот что интересно: мы говорим о том, как во время поста разделить праздничную трапезу с неверующими родственниками, и кажется порой, что этот вопрос возник именно в наших житейских реалиях. Но ведь в истории Церкви эта проблема, наверное, не нова?

— На самом деле этот вопрос возникает уже в апостольские времена. За неделю до начала Великого поста в храмах читается фрагмент из Первого послания святого апостола Павла к христианам древнего города Коринфа (см.: 1 Кор. 8, 8 – 9, 2), и там апостол отвечает на вопрос: можно ли христианам употреблять в пищу продукты, освященные в языческих храмах? Он связан с тем, что христиан могли приглашать на обеды по случаю каких-либо торжеств их родственники или друзья — язычники. При этом все праздничные угощения освящались по языческим ритуалам, а нередко и сами трапезы могли устраиваться при языческих храмах. В своем ответе апостол Павел пишет: мы знаем, что идол в мире ничто (1 Кор. 8, 4). Он напоминает нам о том, что пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем (1 Кор. 8, 8), но призывает христиан не злоупотреблять своей свободой. Хорошо, если христианин осознает ничтожность идолов и языческих обрядов и понимает, что вкушение пищи из языческого храма не причинит ему никакого вреда. Но грех в том, что новоначальный или немощный в вере христианин может соблазниться, увидев своего старшего собрата вкушающим идоложертвенное. Поэтому апостол пишет: если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего (1 Кор. 8, 13).

— А если «соблазнять» некого, потому что никто в семье больше не постится? И при этом на время поста приходится юбилей супруга, кого-то из родителей, родственников?

— С днями рождения, юбилеями и другими торжествами нужно поступать, руководствуясь христианской любовью к тем людям, которые на этом торжестве будут, чувством меры и собственной совестью. Если отказ от участия в дне рождения или юбилее может вызвать обиду, то лучше прийти на праздник. Но при этом мы вполне можем заранее сказать о том, что сейчас время поста, и попросить приготовить наряду со скоромными и постные блюда.

— Руководствоваться совестью… У меня одна знакомая на юбилее руководителя-атеиста выпила за его здоровье фужер шампанского. А после коллеги ей высказали: какая же ты верующая, если пьешь в пост?

— Это случай из разряда тех, о которых можно прочитать в Евангелии слова Господа Иисуса Христа: пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес. Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам (Мф. 11, 18–19). Думаю, что просто надо иметь в виду, что действительно может быть и так: откажешься от участия в празднике — будут осуждать, пойдешь на праздник — все равно осудят. И относиться к этому спокойно.

— А что делать, если на период поста выпадает день рождения ребенка?

— Отвечу из своего личного опыта. День рождения моего младшего сына всегда будет попадать на Великий пост. Мы его празднуем. День рождения воспринимается маленькими детьми как очень важное личное событие, поэтому, думаю, не следует проявлять здесь чрезмерную строгость.

— Хорошо, когда дети маленькие. Но как быть с подростками — они ведь хотят в свой праздник не просто посидеть за столом, где может быть и относительно постное меню, но и куда-то пойти, развлечься?

— Ответ зависит от того, верующий подросток или нет, посещает ли он храм или нет. У верующих подростков обычно есть такие же верующие друзья, и тогда будет гораздо проще найти какой-то компромисс. Если при храме, например, есть молодежное общество, то можно отпраздновать свой личный праздник там — в кругу единомышленников, весело и в то же время вполне благочестиво.

Если друзья у подростка нецерковные и он хочет в свой день рождения пригласить их домой, то, думаю, опять же не нужно в этом отказывать. И превращать застолье в «поминки» тоже не стоит. Хорошие, добрые конкурсы или игры вполне уместны. Если же говорить о невоцерковленных подростках, я не могу здесь дать какого-то определенного совета. Одно дело, если эти дети прислушиваются к мнению своего верующего родителя, другое — если нет. Полагаю, что важным моментом здесь будет хотя бы то, что решение по поводу программы праздника будет совместным, а не решением единолично родителя или единолично ребенка.

Газета «Петропавловский листок» № 24, март 2017 года

Источник