Ругару что это такое
Ругару
«По легенде, это существо бродит среди болот и лесов, что раскинулись между Акадианой и Новым Орлеаном. Чаще всего его описывают как человека с волчьей или собачьей головой…»
Ген ругару передается от отца к сыну, и ругару могут жить годами, не зная о своей сущности, пока их не переполнит неутолимый голод. Поначалу ругару сходят с ума по обычному мясу животных, пока не поддадутся искушению попробовать человеческую плоть. После этого у них начинается трансформация, а их желание есть человеческое мясо только растет. И человек становится для них ходячим буфетом, в котором можно есть всё, запивая кровью для лучшего пищеварения.
Прежде чем полностью превратиться, ругару выглядят как обычные люди. Но с наступлением бешеного голода у них начинается трансформация. Превратившись, они приобретают невероятную силу, их кости меняются, и они становятся монстрами. Зубы становятся гнилыми, а лицо покрывается язвами.
Очень часто истории о ругару – страшилки, призванные образумить непослушных детей. Рассказывают, что это существо охотится на католиков, не соблюдающих Великий Пост. Для того же, чтобы превратиться в ругару, нужно не блюсти Пост семь лет подряд. По другой легенде, ругару находится под заклятием 101 день. По истечении этого срока проклятие переходит к другому человеку, укушенному ругару. Другие версии указывают на колдовское происхождение ругару: только ведьма может наслать это проклятие на человека, превратив его либо в волка, либо в оборотня.
Ругару
Одно из самых таинственных и загадочных мест Нового Света – Луизианские болота. Даже сейчас можно встретить южанина, с опаской обходящего их и утверждающего, что в этих опасных негостеприимных местах водится страшный ругару, еще называемый плотоядный Богги Крик. В образе существа смешались европейские истории про вервольфов и черты, характерные для мифологии вуду.
Человек-волк
Еще французские поселенцы всерьез говорили о странном волке. Когда-то он был обычным человеком, но имел неосторожность обидеть ведьму, от чего был превращен ею в ужасного ругару. В течение 101 ночи несчастный ходит в обличье монстра, а потом снова превращается в самого себя. Но, будучи оборотнем, ругару не должен поддаваться соблазну совершить убийство и съесть себе подобного, иначе, он больше никогда не превратится в человека.
Легенды утверждают, что существо охотится на католиков, которые не соблюдают Великий пост. Иногда в ругару превращается человек, продавший свою душу. Оборотень иногда преследует детей, которые не слушают своих родителей. Есть еще одна версия, по которой, человек, который на протяжении семи лет пренебрегал необходимостью соблюдать пост, рискует стать ругару.
Как победить ругару
Днем ругару невозможно отличить от обычного человека, хоть и ведущего себя странновато. Так он пытается не показывать окружающим свое состояние. Уничтожить ругару довольно просто, заколов его обычным ножом или застрелив. Но можно и попытаться спасти близкого человека от проклятия – для этого нужно пролить кровь существа. Но легенды предостерегают: тот, кто прольет ранит ругару умрет через год.
Перевоплощение в монстра
Само перевоплощение в ругару происходит не как превращение в обычного оборотня. Тело не подвергается трансформации, а словно выворачивается наизнанку. Процесс проходит быстро, не причиняя мучений, боли и других неудобств. Пребывая в человеческом обличье, существо хранит внутри себя волка. Очень многое зависит и от характера самого человека. Когда существо принимает волчье обличье, внутри все равно остается человек, сохраняется разум и способность держать под контролем животные желания.
Bestiary.us
Быстрый переход
Ругару
Однажды я встретился с ругару на юге Прогансу, среди замечательных лавандовых полей, где он охотился на симпатичных селянок, сжирая их вместе с костями, красными чепцами и башмаками.
Алексей Пехов «Страж»
Знатоки и любители современного фэнтези — от компьютерных игр до кинематографической продукции — уже наверное привыкли к тому, что на экранах вервольфы (люди, оборачивающиеся волками) могут перекидываться в звериную форму как полностью, так и частично. То есть превращаться или в большого волка, или в некий промежуточный вариант, где гуманоид разной степени монструозности имеет волчью голову. Халф-мод, так сказать. Для современной массовой культуры это уже практически традиция и даже штамп. Между тем аутентичная народная мифология, по крайней мере европейская, промежуточных оборотнических форм практически не знала. Нет, конечно, рассказывались истории о чужедальних странах, где жили чудовищные народы с собачьими головами, на Британских островах говорили о Вулвере — волкоглавом рыболове. Но чтобы оборотень — и только частично? Нет, что-то не слышали.
Между тем, если же говорить не только о Европе, но захватить и американский континент, то оборотнические вариации становятся значительно более разнообразными. В частности, обращает на себя внимание такой персонаж как Ругару. Он известен из фольклора франкоговорящих переселенцев американского штата Луизиана — кажунов, которые очень тесно общались сразу с североамериканскими индейцами (на территории Новой Шотландии), а потом с креолами, потомками смешанный браков между индейцами, неграми, испанцами. Таким образом получился очень «забавный» персонаж с европейским именем и мультинациональным содержанием (в рамках последнего его даже роднят с Вендиго, хотя казалось бы уж на сколько различны образы. ).
Итак, слово Ругару происходит от французского Loup-garou, что значит оборотень. Название сложное, многосоставное: французское Loup — значит «волк» и Garou (древнефранкский Garulf — «человек-волк», «оборотень»). И вариаций его используется более чем достаточно: Rougarou, Roux-Ga-Roux, Rugaroo или Rugaru. Если же говорить о сущностных особенностях ругару, то их тоже есть.
В некоторых историях ругару перекидывается в волка не целиком и полностью — меняется только его голова. Именно она становится волчьей. Или собачьей. Или даже свиной, или коровьей. А то бывает и цыпленочьей, но, что характерно, голова должна быть сугубо от белого цыпленка! При этом тело не трансформируется, а как бы «выворачивается на изнанку, быстро, без каких-либо физических неудобств и боли». Во-вторых, ругару не зависят от фаз луны, так как оборотнями они становятся большей частью из-за происков ведьм: либо сами ведьмы принимают такой облик, либо насылают проклятье на простого человека (*). В таком случае есть шанс, что стоит ругару пролить кровь другого человека и проклятье перейдет уже на него, а прежний проклятый «освободится». По другой легенде, ругару находится под заклятием 101 день. По истечении этого срока проклятие само переходит к другому человеку, укушенному ругару. Но на такой упрощенный вариант на самом деле надежды мало.
Другие рассказывают, что ругару могут полностью перекидываться в животных. Один из самых распространённых способов вернуть ругару в его человеческое обличье — это пролить его кровь. Подобные легенды характерны для франкофонного населения вообще и встречаются не только в Луизиане, но и в канадском Квебеке. Следующая история луизианского происхождения:
Один раз женщина мыла свиную требуху около байу и к ней подошла странная собака. И она говорит «Пошла вон! Пошла вон!», потому что она боялась собаки. Но собака её не послушала. Она отошла чуть подальше, но затем учуяла запах требухи и подошла вновь. А она ей вновь: «А ну пошла вон!». Собака опять чуть отошла, но затем вернулась.
Когда он стал человеком, он сказал: «Спасибо вам большое, мадам, вы освободили меня от проклятия (gri-gri)».
«От проклятия?» — спросила она?
«Да», — сказал он. «Я выпил кровь чёрного цыплёнка в полночь на перекрёстке, чтобы иметь возможность обратиться в того, кого хочу. Но как же я устал от этого! И теперь, когда была пролита моя кровь, я освобождён от необходимости оставаться в изменённой форме. Спасибо вам большое!»
98. Странный пёс / The Strange Dog (746: p.159-160)
Насколько всё смешалось в фольклоре каджунов эта история демонстрирует очень ярко. В ней есть схожие с европейскими история про вервольфов черты, но в то же время очевидно влияние вуду. Распитие крови чёрного цыплёнка в полночь на перекрёстке очень характерно для вуду, а само слово для обозначения проклятие «gri-gri» прямиком взято из креольских поверий и тоже относится к вуду.
Еще один значимый момент — пребывая в измененном обличье, ругару сохраняет свой человеческий интеллект в полной мере. Он не «теряет голову» как многие другие оборотни, что делает его весьма опасным монстром. Вместе с тем оказывается, что и в человеческом модусе звериная составляющая (так называемый «ферей») не засыпает полностью, время от времени проявляя себя вспышками гнева и слабо контролируемого раздражения.
По легенде, ругару предпочитают бродить по безлюдным местам типа полей и болот, которых так много в южной Луизиане. Особую опасность они представляют для непослушных детей (по крайней мере, так им говорят их родители) и для католиков (особенно для тех, кто не соблюдает пост; по одной из версий, человек, семь лет подряд не соблюдавший пост, сам становится ругару).
Это все к тому, что фольклорный образ Ругару далеко не монструзен и даже не чудовищен. Даже больше — по мнению ряда исследователей, он тесно связан с идеей плодородия и с Матерью-Землей (**). В этом плане его киношные интерпретации (х/ф «Кровь и шоколад», сериал «Сверхъестественное»), конечно, значительно более «плоские», нежели мифологическое его видение.
А жаль. Хотелось бы разнообразить клишированных оборотней мировой массовой культуры чем-то более живым, уникально фольклорным что ли.
Легенда и проклятие Лугару, мифических оборотней.
Лугару — французская легенда о человеке, который по собственной воле умеет трансформироваться в тело волка. Лупа Гару — первое слово означает «волк», второе — человек, который превращается в животное. В целом, это все те же хорошо известные оборотни.
Легенда гласит, что, когда человек вступает в контакт с «Loup Garou» и проливает кровь зверя, происходит замена человеческой формы, раскрывая тайну проклятия оборотня. Хотя жертве раскрытие тайны вероятно без надобности.
Жертва становится Лупгару (лугару, ругару) в течение ста одного дня, когда фаза перерождения крови полностью завершается. В спокойном психическом состоянии Лугару живет с человеческим лицом и ведет нормальную жизнь, но если его обозлили …, то на свет вырывается демоническая тварь в теле волка. В легендах Ругару считается кем-то, кого знает жертва, например, ревнивым бывшим любовником.
Наряду с магическими способностями они все же отличаются от современного образа оборотня. Ругару скорее напоминают классического оборотня из далекой истории Овидия потому что не зависят от фазы Луны. Страшные мифические существа могут измениться по собственной воле, хотя и пользуются фазами полнолуния для развития силы.
По другим дополнениям легенды Лупгару – это люди, продавшие душу Дьяволу, обреченные теперь жить монстром. Религия пугает: монстром становятся люди, которые в течение семи лет не соблюдали пост, и проклятие является возмездием!
Ругару, для большинства доверяющих мифам является жестоким кровожадным оборотнем, и не только в ночное время. Это обычный с виду человек, разве что нелюдимый и сторонящийся общества. Но скрываемое им проклятие помогает ему превращаясь в корову, лошадь или иное другое животное. Нет информации о его принадлежности к магии, однако умение изменять объем тела явно не обходится без участия магических сил.
Говорят, что жертва и обративший ее оборотень не могут встречаться до времени завершения срока мутации крови. Нарушившего этот запрет оборотня ждет жестокая кара — однако от кого и каким образом неизвестно. Возможно, над монстрами стоит некий мифический хозяин, либо обращение крови страшная магическая процедура с обратной связью.
В 19 веке, Лугару, как говорили, выискивал своих жертв в лесах Квебека, обычно нападая на охотников и грибников. С другой стороны, чудовища могут спокойно под видом человека поселяться в любом месте и обзаводиться семьёй и хозяйством. Они могут жить где угодно, например, в том же печально известном лесу Хойя-Бачу, так называемом Бермудском треугольнике Трансильвании.
ЛУП ГАРУ — ВОЛЧЬЯ БОЛЕЗНЬ И ПРОКЛЯТИЕ.
Многие легенды появились как средство воздействия и предостережения непоседливых детей. Тем не менее легенды и мифы, неизменные атрибуты нашей жизни имеют под собой реальные основания.
Применительно к данной истории, легенды прошлого могут исходить из атавизмов — отвратительных мутаций, приводящих к ужасному облику. Как поясняют знающие люди, таинственное проклятие лупгару связанно с наследственностью и передаётся от отца к ребёнку.
Как дикие волки жертвы болезни покрыты короткой шерстью, чаще всего серо-черной. Они имеют острые зубы, почти звериные когти и страдают от сильно ослабленного интеллекта. Трансформация Лугару конечно значительно преувеличена в мифах, нарисовавших некое чудовище со сверхъестественными возможностями.
На самом деле, все паранормальные умения пораженных странной проказой сводятся к способности увеличивать свою силу один раз в день, — своего рода мощный адреналиновый выброс. Так же их мучают умеренные аллергии на солнечный свет и хрен (на чеснок реакции нет, как и у многих мифических существ).
В легенде вообще многое связано с кровью. Например, проклятие Лупгару можно «сбросить», если пролить кровь монстра в момент завершения фазы трансформации. Правда человек решившийся на подвиг спасения умирает год спустя. Кстати, трансформация человека в монстра несколько отличается от классического оборотня: никаких болезненных вывертов под звуки хрустящих костей.
Здесь скорее даже не трансформация тела человека в звериную сущность, а именно превращение, причем с метеорной скоростью. Вот перед вами стоит человек … коротки миг, и вы смотрите на оскаленный кошмар с головой и когтями волка, похожим на тело человека с густой шерстью. Согласитесь, это великолепные разумные существа с высокими боевыми качествами … но лучше остерегайтесь Ругару.
Ругару, вендиго, Богги Крик и другие монстры Луизианских болот
Кадр из фильма «Богги Крик» (Boggy Creek, 2010)
Одним из самых загадочных и беспокойных мест Нового Света по праву считаются Луизианские болота. Луизиана — южный штат США. Но, тем не менее, большинство легенд берут свое начало из фольклора франкоговорящих переселенцев. И сегодня не редкость встретить южанина, который с опаской обходит мрачные болота и верит, что где-то в самом сердце негостеприимных мест бродят оборотень-ругару, вендиго или плотоядный Богги Крик.
Легенды о странном человеке-волке были впервые рассказаны французскими переселенцами, прибывшими в Америку несколько веков назад. Как повествует история, обидевший ведьму человек был превращен ею в ругару. В течение 101 дня он бродил в обличие монстра, а затем вновь становился человеком. Однако, будучи оборотнем, человек не смог удержаться от соблазна и, убив себе подобного, съел его. С тех пор ругару больше не преображался в человека.
Богги Крик в фильме 1975 года
Ругару, по сути дела, не является оборотнем, в том смысле, в котором его привыкли представлять. Волков в Луизиане не водится вообще, да и, по описаниям очевидцев, ругару мало на них похож. Согласно легенде, ругару охотятся на католиков, не соблюдающих Великий пост.
Сегодня легенды о ругару связывают с другим неизвестным науке существом — вендиго, монстром-людоедом. Впервые о вендиго стало известно из сказаний североамериканских индейцев. Они утверждали, что в непроходимых лесах и болотах Северной Америки обитает беспощадный монстр. Он питается сердцами людей, попавших в его владения.
Не приняв всерьез слова отца, братья Блэквуд не стали ничего предпринимать. Однако через несколько лет, когда до них дошли слухи о странных исчезновениях людей близ Луизианских болот, они всерьез задумались о старой легенде. Охотником Фидлером оказался индеец Кри. По словам его родственников, он пропал за год до прихода братьев Блэквуд. Как утверждала его сестра, Кри не только видел вендиго, но и занимался их истреблением. К сожалению, подтвердить ее слова никто не смог.
Вендиго или виндиго (Wendigo или Windigo) в мифологии американских индейцев
Но если сегодня легенды о вендиго и оборотне-ругару принимаются за сказку для детей, то встречи с таинственным Богги Криком — реальный факт. Харлан E. Форд, авиадиспетчер из Нового Орлеана, был человеком, далеким от мистики: он не был приверженцем оккультизма, не верил в «снежного человека» и не возвращался домой при виде черной кошки, перебегающей дорогу. Однако именно Харлан поведал общественности о плотоядном монстре Медового озера.
Форд неплохо летал на принадлежащем ему небольшом двухместном самолете. Ему нравилось наблюдать за Луизианскими болотами с высоты птичьего полета. Летом 1963 года, в одну из таких «прогулок по воздуху», Харлан заметил какое-то движение в брошенном летнем лагере Медового острова.
Актер в образе Вендиго на съемках телесериала «Сверхъестественное»
Вообще, остров получил свое название из-за диких пчел, которые «населяли» эту территорию. Пчелы позже исчезли, а название осталось. К 1963 году остров превратился в заброшенный участок суши, окруженный болотами и труднопроходимыми лесами. Его длина достигала порядка 3-7 миль в ширину и 15-20 миль в длину.
Странное движение у заброшенного лагеря заинтересовало Харлана. Вместе со своим приятелем Билли Миллсом он отправился на Медовый остров. От Нового Орлеана до острова порядка 50 минут езды, но так как и Форд, и Миллс были заядлыми охотниками, они просто не смогли упустить случай подстрелить пару уток.
Вооруженные винтовками, к трем часам дня они добрались до лагеря. Однако кругом не было ни души. Харлан решил, что движение ему только показалось, и уже собирался предложить Миллсу возвращаться обратно, как увидел нечто, что привело его в настоящий ужас. В метрах 30 от приятелей стояло на четвереньках огромное существо. Миллс воскликнул: «Кто это?». Монстр, услышав человеческий голос, поднялся на задние лапы и уставился на людей. А уже через секунду существо исчезло. Миллс и Форд побежали следом, но монстр словно провалился сквозь землю.
Рассказ приятелей был принят новоорлеанцами за шутку, Харлана и Билли подняли на смех. Позже в своем дневнике Форд записал: «Я видел какое-то существо, которое никогда не видел раньше. Уродливое и зловещее, как из фильма ужасов. Оно обернулось и посмотрело на нас, а потом исчезло в болоте. Эта тварь чертовски напугала меня! Семи футов ростом, крепкого сложения, покрыта короткой темно-серой шерстью. Особенно запомнились мне глаза. Они были очень большие, янтарного цвета. Я действительно это видел и меня не волнует, поверят люди мне или нет».
Люди не поверили. Однако, в 1974 году Билли и Харлан вновь оказались в тех местах. Они отправились на утиную охоту. В болотных зарослях приятели случайно наткнулись на тушу большого кабана с вырванным горлом. Мертвый кабан лежал тут уже несколько дней, и поначалу Харлан решил, что на того напали аллигаторы. Но кабан находился слишком далеко от воды, кроме того, аллигаторы съели бы его полностью, а не оставили гнить.
Лугару (книжн.), ругару (фр. Loup-garou (оборотень), варианты: Rougarou, Roux-Ga-Roux, Rugaroo, Rugaru) — разновидность фольклорных оборотней, представляющая собой человека с волчьей головой или «гибриды» человека с собаками, свиньями, коровами или даже цыплятами (обычно белыми). На фото: ругару из сериала «Сверхъестественное».
Во время охоты приятели бродили по всему острову и неожиданно нашли еще одного кабана, явно только что убитого. Он тоже лежал с вырванным горлом и кровь все еще текла. Возле туши Харлан и Билл увидели следы, огромные, с явным отпечатком перепонок на лапах. Охотники решили не оставаться рядом на случай, если существо вернется к свежей добыче, и срочно покинули остров.
Но через несколько дней они все-таки вернулись и сделали слепки со следов неизвестного монстра. А затем передали их ученым комитета дикой природы Луизианы и зоологам университета штата Луизиана. Поверили ли в эту историю ученые — неизвестно, но по слепкам удалось определить приблизительный вес существ — примерно в 400 фунтов (около 181 кг). Они не сомневались в одном: это неизвестный современный науке вид, а след является подлинным.
До самой смерти Харлан продолжал искать монстра. Он даже пытался заснять существо на камеру, оставив плотоядному чудищу приманку. Но монстр так и не появился, хотя Форд слышал характерный крик, раздававшийся неподалеку. История приятелей послужила прототипом для фильма «Легенда о Богги Крик», а монстра так и прозвали: Богги Крик.
Существуют ли Луизианские монстры на самом деле или это только сказки жителей болот? Кто знает. Ведь Неведомое надежно хранит свои тайны.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.