биография пушкина южная ссылка
Южная ссылка
В мае 1820 года Александр Пушкин выехал из Петербурга в Екатеринослав. Так началась ссылка поэта на юг Империи. Причины южной ссылки Пушкина были весьма тривиальны: выпуск «в свет» нескольких едких эпиграмм на власть предержащих самого высокого уровня. Даже в наши дни за подобное предусмотрена хоть и формальная, но всё же весьма неприятная ответственность. Что же говорить о тех смутных временах, когда даже шуточное представление монарха на карикатуре приравнивалось к государственной измене. Как бы то ни было, благодаря вмешательству в дело Чаадаева и Карамзина, серьёзных последствий молодой Пушкин смог избежать.
География поездок Пушкина в период 1820-1824 годы была весьма обширной и включала в себя юг Малороссии, Крым, Бессарабию. Биография поэта того периода наполнена яркими событиями: тут и поездки поэта по Крыму, и прелести армейской жизни в Кишиневе, и богатая событиями и интригами, почти столичная, жизнь в Одессе.
Период южной ссылки – романтический период творчества А.С. Пушкина. Романтизм поэта не был навязан модными веяниями западной литературы, он являлся отражением того времени и тех событий, которые имели место на его родине – ведь тогда в русском обществе происходили серьёзные изменения: носители наиболее передовых на тот момент идей задумывались о переходе от революционных мечтаний к революционным действиям. На юге Империи поэт попадает в раскалённую среду революционной романтики. Лирика поэта того времени и является отражением идей и чаяний той среды.
Почти все творчество Пушкина в то время – это романтические произведения. Первое стихотворение, созданное им в августе 1820 г. – «Погасло дневное светило» было написано под впечатлением от прекрасного путешествия в Гурзуф. Это была классическая романтическая элегия, однако, в ней происходит переход Пушкина от беспроблемной юности к творческой зрелости, при котором поэт осознаёт ответственность за свой талант, учится непредвзято судить сам себя.
Через несколько дней Пушкин приступает к написанию «Кавказского пленника», над которым работает более полугода. Здесь впервые в отечественной литературе читателю предстаёт новый образ романтического героя. Он не просто переживает романтические чувства, но и воплощает свои идеи в жизнь. Это принципиально новый типаж – в отличие от предыдущего поколения, целью жизни которого были наслаждения и праздности, здесь мы наблюдаем попытку современников Пушкина найти более высокий идеал человека, найти действительно интересную цель в жизни. В характере главного героя отражается неизбежный переход от праздной юности к зрелости, когда личность, помимо жизни страстями и удовольствиями, хочет жить мыслью и действием.
Более поздние стихи Пушкина периода южной ссылки – это поэмы «Бахчисарайский фонтан» (1823 г.) и «Цыганы» (1824 г.). В них герои ещё более романтизированы, чем в «Пленнике». Критика общества, выраженная словами Алеко, главного героя «Цыган», это не просто развенчание старых идеалов, это декларирование романтического героя, вообще никак не связанного с обществом, окончательно порвавшего с ним. Но здесь Пушкин как-бы хочет показать, к чему приводит «абсолютный романтизм», показывает что романтика, оторванная от реалий жизни, ни к чему хорошему не приведет. Именно в процессе написания «Цыган» происходит начало преображения Пушкина, его уход от романтизма; как раз тогда автор приступает к первым наброскам своего бессмертного произведения «Евгений Онегин».
Говоря кратко о южной ссылке Пушкина, можно сделать вывод: по окончании ссылки в творчестве автора наметился перелом. Пушкин попрощался со своим романтическим прошлым, с его героями и идеалами, он, как говорят, перешел на новый уровень. Он вырос. Переход от романтических поэм к реализму, от элегий к трагедиям совершался не только от перемены мыслей и идеалов в душе поэта, но и под воздействием обстоятельств, вносимых в его жизнь событиями того исторического периода.
Окончательную точку в своём романтическом периоде Пушкин поставил 7 апреля 1825 года, когда в деревеньке Воронич заказал панихиду по Джорджу Байрону. Многие восприняли этот жест, как очередную экстравагантную выходку поэта. Никто тогда не понимал, что эта панихида по «Байрону в себе». Пушкина-романтика больше не было, появился Пушкин-реалист.
Южная ссылка А С Пушкина
Пушкину грозила «исправительная» ссылка в Сибирь или в Соловецкий монастырь. Это означало бы полную изоляцию от общества, от литературы, суровые условия жизни, строгий надзор. Но поэт сам явился к столичному генерал-губернатору графу М. А. Милорадовичу и добровольно «выдал» тексты запрещенных стихотворений. Благодаря этому (а также заступничеству Карамзина) весной 1820 г. он отбыл в «мягкую», «воспитательную», ссылку на юг, под начало добросердечного генерала И. Н. Инзова. Поэта лишили права появляться в столицах, в крупных городах, обязали выполнять служебные поручения, зато он сохранил личную свободу, возможность творить, наслаждаться приятным тёплым климатом. Но с каждым годом ссыльный Пушкин всё болезненней, всё острее переживал оторванность от друзей, от столичной жизни, от литературной среды. В апреле 1823 года он с тоской писал Петру Андреевичу Вяземскому: «Мои надежды не сбылись: мне нынешний год нельзя будет приехать ни в Москву, ни в Петербург». До 1822 года Пушкин хотя бы чувствовал себя «своим» среди враждебной правительству молодёжи; по пути в ссылку он гостил в киевском имении Каменка у будущих декабристов, вёл смелые разговоры с кишинёвцами. Не будучи членом тайных обществ, Пушкин на юге поддерживал дружеские отношения с их вождями и активными сотрудниками, переписывался с членами Северного общества (прежде всего с К. Ф. Рылеевым). С 1823 года в его письмах с ними, начинается разлад. Для поэтов-декабристов литература была средством достижения нравственных и политических целей – очень важным, но всё-таки средством. Для Пушкина она всегда оставалась таинственной областью «вдохновенья, звуков сладких и молитв». И чем дальше, тем дальше поэт опасался их культурного диктата, их чересчур практичному отношению к искусству, их желанию поставить лиру на службу «общему делу», превратить литературу, как он иронично выразился в одном из писем к Рылееву, в «республике словесности».
Отчуждение постепенно нарастало. Кроме того, в середине 1823 года Пушкина перевели в Одессу, в распоряжение к куда более сурового в отношении с подчинёнными начальника – генерала Воронцова. (Воронцов отправил Пушкина обследовать местности пострадавшие от саранчи; оскорбившись, поэт представил «отчёт»: «Саранча летала, летала, села… и всё съела»). С трудом перенося провинциальную скуку, Пушкин то обдумывал планы побега за границу, то перебраться в среднюю полосу Росси. В августе 1824 года его переведут на жительство в фамильное имение Михайловское недалеко от Пскова, под надзор полиции. (Содействовать властям поэта согласился отец поэта, что окончательно испортит их отношения.)
Но душевное смятение, страдание, тоска преобразовались в лирическую гармонию – и в поэзии Пушкин словно переживал ещё одну, несравненно более свободную и гармоничную жизнь.
На юге зазвучал в полную силу его лирический голос. Именно по пути в ссылку, летом 1820 года, были созданы романтические элегии «Погасло дневное светило …» и «Редеет облаков летучая толпа …». Последнее стихотворение не поддается однозначному истолкованию. Но поэт и не стремится к ясности, его стихи должны быть чуть-чуть туманными, как сам пейзаж в туманных сумерках. Торжественные образы ночного море и предзакатных гор, утраченная любовь, трепетная интонация, недоговоренность – всё это «приметы» романтизма, во власти которого пребывал тогда Пушкин.
В лирике этих лет переплетаются разные мотивы. Пушкин говорит о «демоническом» разочаровании в жизни. Пушкин пишет об свободы и о неволе, царящей вокруг, об утраченной любви, что одновременно разрывает сердце поэта и сулит ему блаженство воспоминаний. И о верной дружбе, которая сквозь пространство и время соединяет разлученных друзей, сводит их в тайный круг («Друзьям»: «Вчера был день разлуки шумной…», 1822 год).
Мотивы свободы и неволи, обманутой любви и вечной надежды звучат в цикле романтических «южных» поэм. Герои этих поэм во многом похожи на героев «восточных повестей» (поэм) великого английского романтика Джорджа Гордона Байрона. Это разочарование европейцы, в поисках свободы бегущие от цивилизации в естественный «дикий» мир. Там их ждёт роковая влюблённость, неразрешимые противоречия, новые разочаровании. Именно – роковая, именно – неразрушимые. Так, герой «Кавказского пленника» (1820 – 1821 года) охладев сердцем и устремившись вслед за «весёлым призраком свободы», попадает в черкесский плен. Влюблённая в пленника «дева гор», черкешенка, освобождает его, а сама бросается в бурные воды Терека… Так, крымский хан Гирей («Бахчисарайский фонтан», 1821 – 1823 года), полюбив взятую в плен христианку Марию, забыл о войне, и наслаждения гарема.
Наложница Гирея наложница Зарема, не в силах простить «измену» хана, убивает смиренную Марию.
По законам романтизма сквозь образ героя должен обязательно просвечивать лик поэта-романтика. Многочисленные полунамёки призваны были заронить у читателя подозревание: нечто подобное пережил и сам автор. Но Пушкин в письме кишинёвскому другу В. П. Горчакову (1822 год) признавался, что не может быть героем романтического стихотворения – разочарованным, поглощенным собой без остатка и потому равнодушному к человечеству. Быть может, поэтому характер героя вышел бледным, не в пример характеру черкешенки – живому, подвижному. В следующей поэму, «Бахчисарайский фонтан», главный герой как будто бы хан (правда, этот характер поэт назвал позже неудачным). А на самом далев центре поэмы находятся две женщины – Мария и Зарема.
В поэме «Цыганы» (1824 год), замкнувшей «байронический» цикл, романтический герой изменяется сам. Предельно сблизившись с ним, связав его имя (Алеко) со своим (Александр), Пушкин в конце концов отверг его романтическое устремление, подытожив поэму жёсткими, почти холодными стихами:
Но счастья нет и между вами, Природы бедные сыны! И под избранными шатрами Живут мучительны сны, И ваши сени кочевые В пустынях не спаслись от бед, И всюду страсти роковые, И от судеб защиты нет. «Дикая» свобода не избавляет от мучений, которые принесла герою цивилизация. Финал поэмы трагичен и открыт.
Товарищ Пушкин: Южная ссылка
Приблизительное время чтения: 4 мин.
Перед вами не попытка в тысячный раз рассказать о творческой биографии Пушкина. И не очередной строгий анализ его наследия. Это то, что обычно остается за скобками сухих научных исследований. Это мысли, чувства, догадки, интуиции человека, много лет читающего и перечитывающего Пушкина — и каждый раз открывающего в нем что-то, ранее ускользавшее от взгляда. Известный писатель, ректор Литературного института имени А. М. Горького Алексей Варламов рассказал о «своем Пушкине».
Революционные стихи поэта по окончании Лицея не прошли незамеченными, их читали, распространяли, и в итоге царь осерчал, хотел отправить Пушкина в ссылку, чуть ли не в Сибирь. А между тем едва ли это было бы разумно даже с государевой или с государственной точки зрения. Молодой Пушкин не призывал даже в самых яростных своих стихах к насилию и к революции. Вспомним оду «Вольность». Выше царя должен стоять Закон — вот в чем главная идея автора, и что в ней плохого? Что дурного в протесте против крайностей крепостного права в «Деревне»? Пушкина, как мне представляется, по большому счету ошибочно считали идеологом куда более радикального и кровожадного декабризма. Между ним и его друзьями изначально проходила мировоззренческая грань, но, как бы то ни было, дружба была для него во все времена важнее политики. И спасла его от гнева царя тоже дружба. Вмешался его старший товарищ Жуковский, который очень ценил молодого поэта и впоследствии назвал себя «побежденным учителем». Жуковский был воспитателем царских детей, и благодаря этому ссылка в Сибирь была заменена, говоря современным языком, командировкой в южные губернии Российской империи.
Так начался знаменитый период южных скитаний Пушкина, или, как говорят, южной ссылки Пушкина. Период романтический, когда Пушкин пишет свои южные поэмы — «Бахчисарайский фонтан», «Братья-разбойники», «Цыганы». И в этом тоже можно увидеть определенный замысел судьбы, то, что впоследствии поэты-символисты называли жизнетворчеством, когда жизнь поэта складывается как роман. Пушкинский был идеален.
Пушкин много путешествует, меняются впечатления его жизни. Он, северный по воспитанию человек, оказывается посреди блистательной, пышной, роскошной южной природы. Видит Черное море, влюбляется, охладевает, влюбляется снова, и все это отражается в его стихах, поэмах. Вместе с тем он мечтает уехать за границу: ему тесно, душно в России, его оскорбляет и унижает положение человека, зависящего от прихоти начальства. Он уверен, что человек рожден для воли, для свободы. Пушкин чрезвычайно увлечен романтическими идеями Запада, идеями Байрона, Наполеона. Он мечтает принять участие в греческом восстании, увидеть Италию: Бренту, как тогда называли Венецию.
Всё это — молодой Пушкин, всё это — котел, в котором плавится, созидается, совершенствуется натура невероятно одаренного человека. И всё, что он пишет, поражает современников. Его поэтическая звезда всходит рано, счастливо, безоговорочно, его любят, ласкают, его сочинения пользуются огромным успехом. Вспомним, как воспринималась созданная еще до южной ссылки поэма «Руслан и Людмила», и поразительно, как в детстве нам читали ее родители, и мы читаем нашим детям про Лукоморье и про дуб зеленый, про ученого кота и русалку на ветвях. А написал это на века юноша, которому было чуть больше двадцати лет. Наш Пушкин, наша Родина, наше Отечество.
Пушкин никогда не останавливался на достигнутом. Его очень трудно зафиксировать, трудно запечатлеть какой-то конкретный момент его жизни, выхватив его из потока.
В 1824 году период южных скитаний и мечтаний заканчивается тем, что поэта отправляют на север, в его родное имение Михайловское — и вот это была уже настоящая ссылка. Это было наказание, и хорошо известна причина, по которой оно последовало, — то была фраза, которую Пушкин неосторожно написал в одном из своих писем, где говорилось, что он «берет уроки чистого афеизма». Атеизм в ту пору считался государственным преступлением. Пушкин не был атеистом, он интересовался атеизмом — это разные вещи. Он был, безусловно, человеком ищущим. Ему предстояло пройти свой, очень сложный, духовный путь. И атеизм был частью этого пути. К тому же тот факт, что правительство посмело вмешаться в частную его переписку или что Церковь следила за тем, как часто люди ходят к Причастию и исповедуются — все это Пушкина как человека глубоко оскорбляло, казалось ему абсолютно недостойным и тоже было одной из причин, по которой он брал «уроки чистого афеизма», хотя, как сам он признавался в том же письме, ничего утешительного в атеизме он не находил.
Ссылка в Михайловское была еще более важной и благотворной для судьбы поэта, хотя он ей и противился. В Михайловском, особенно поначалу, ему ведь было очень тяжело. Он был лишен привычного круга светских людей, к которым поэт относился по-разному, но все равно это были близкие и интересные ему люди. Он оказался в изоляции, но это заточение оказалось для него чрезвычайно благотворно, потому что местом действия стала русская деревня — тот мир, который многие из дворянских детей в России просто не знали. Они могли прожить целую жизнь в Москве или Петербурге и не понимать, как живет русская деревня. Пушкин неслучайно говорил, что Петербург — это наша гостиная, Москва — девичья, а деревня — наш кабинет. Он познал все эти миры, и деревня действительно сделалась кабинетом Пушкина, а блистательный молодой поэт стал по-настоящему Пушкиным — русским национальным гением — именно там, в Михайловском.
Текст доступен в формате электронной книги. Скачать здесь.
Детский час
для детей и родителей
Южная ссылка Пушкина
В мае 1820 года, спустя три года после окончания Лицея, Пушкин был выслан из Петербурга и отправлен в ссылку на Юг (официально – переведен на новое место службы). На момент отъезда поэту был почти 21 год.
Какие события привели к тому, что Пушкин получил статус «ссыльного»?
К маю 1820 года А.С.Пушкин закончил поэму «Руслан и Людмила», и следовало было приступить к её изданию, но над поэтом сгустились грозные тучи. По Петербургу поползли слухи, что вольнодумство Пушкина приобрело широкий размах, обратило на себя внимание властей, и правительство планирует отправить его в Соловецкий монастырь.
Друзья, уважающие и ценившие поэта, начали хлопотать за него. Чаадаев в неурочное время был принят Карамзиным, Карамзин немедля отправился просить за Пушкина у вдовствующей императрицы Марии Федоровны. Хлопоты были не напрасными.
Что так возмутило правительство? Какие произведения поэта были неугодны царствующему режиму? «Рождественская сказка» («Ура! в Россию скачет кочующий деспот…») целила в самого императора. Недовольство вызывали и эпиграммы на одного из столпов православно-монархической реакции архимандрита Фотия, на князя А. Н. Голицына, на графа Аракчеева, а также на яростного реакционера, монархиста Стурдзу. Отмеченные эпиграммами были возмущены, и требовали наказания Пушкина.
И наказание последовало. Но не такое суровое. В том, что это был не Соловецкий монастырь, была большая заслуга П.Я.Чаадаева, Н.М.Карамзина, В.А.Жуковского, А.И.Тургенева. Внешне всё походило на обычный перевод по службе. Но по сути дела это было изгнание, ссылка. Из столицы Пушкин направился в провинцию. Его путь лежал на юг России, в распоряжение генерал-лейтенанта Инзова, главного попечителя колонистов Южного края России.
6 мая 1820 года Пушкин выехал в Екатеринослав.
Начальник Пушкина, граф И.А.Каподистрия заготовил генералу Инзову письмо, в котором сбивчиво и сумбурно отмечал, что благонадежность Пушкина под вопросом, но его стоит беречь. И что правительство надеется на такт и понимание генерала Инзова.
Начальное пребывание Пушкина в Екатеринославе было омрачено его болезнью. Бледный, худой, мучаемый жаром и лихорадкой, он лежал на жестком деревянном диване в бедной душной хате. За ним ухаживал его верный человек Никита Козлов. Лечения никакого не было. В таком состоянии его застали отец и сын Раевские, которые направлялись из Киева на юг, проездом через Екатеринослав. С младшим сыном героя Отечественной войны 1812 года Николаем Раевским Пушкин познакомился в 1814 году в Царском Селе. Видя, в каком состоянии пребывает Александр, Раевские приняли решение взять его с собой. Получив разрешение Инзова, оформив официальные бумаги, 28 мая кортеж Раевских, приняв А.С.Пушкина и его слугу Никиту Козлова, двинулся на Кавказ. Внимание Раевских и докторские лекарства помогли Пушкину, он пошел на поправку.
На Кавказе А.С.Пушкин творил; он закончил эпилог к поэме «Руслан и Людмила» и добавления к шестой песне поэмы, которые увидели свет в журнале «Сын Отечества». После имени автора было уточнение «26-го июня 1820 года. Кавказ». В этот день поэт с Раевскими находился в Кисловодске. Кроме Кисловодска, путешественники посетили Горячие Воды (Пятигорск), Железноводск, побывали в немецкой колонии Каррас у подножия горы Бештау.
Покинув Кавказ, Раевские и Александр направились в Крым. Из Керчи они ехали в каретах до Кефы (Феодосии), а от Феодосии до Гурзуфа морем. Они двигались на военном бриге. Природа Крыма захватила поэта, всю ночь он не спал. В его душе сложилась элегия, которую он в издании 1826 года назвал «Подражанием Байрону» (позднее название элегии «Погасло дневное светило»).
В период южной ссылки Пушкин вообще был захвачен байроническим романтизмом. Это направление романтизма отвечало его собственным идейно-художественным потребностям и устремлениям того периода.
В Гурзуфе Раевские и Пушкин пробыли три недели. Здесь с радостью встречали путешественников супруга генерала Раевского Софья Алексеевна (внучка М.В.Ломоносова) и две старших дочери — Екатерина и Елена.
24 сентября 1820 года Пушкин, уже из Кишинева, писал брату Льву о той радости, которая охватывала его, когда он находился вместе с почтенным семейством Раевских. Он замечал, что был беспечен и наслаждался той счастливой семейной жизнью, которую сам доселе не познал.
Пушкин пробыл в Кишиневе, с отбытиями и прибытиями, с 21 сентября 1820 года по 2 июля 1823 года. Поэт томился в Кишиневе, а между тем он пользовался там относительной свободой. Иван Никитич Инзов относился к Пушкину добродушно. Он не только предоставил ему возможность в первые два месяца уехать на Кавказ и в Крым, но и позднее разрешил пользоваться долгосрочными отпусками. Какую работу выполнял Пушкин у Инзова? Он брал из канцелярии некоторые старые законодательные акты Бессарабии, написанные по-французски, и переводил их на русский язык.
В ноябре 1820 года Пушкин покинул Кишинев и прибыл в киевское имение Давыдовых – Каменку. Усадьба, принадлежавшая матери генерала Н.Н.Раевского, была одним из важнейших центров южного филиала общества декабристов. Вместе с Пушкиным туда приехали будущий декабрист М.Ф.Орлов и один из самых активных участников кишинёвской группы членов Союза благоденствия К.А.Охотников. В Каменке поэт имел встречи с будущим декабристом И.Д.Якушкиным и А.Н.Раевским.
С июня 1823 года по июль 1824 года Пушкин находился в Одессе. На смену Инзову пришел граф М.С.Воронцов, нравственный склад и практический государственный ум которого не мирился с резвостью и свободолюбием пушкинской музы. Облеченный властью граф Воронцов видел в Пушкине «коллежского секретаря», но поэт мыслил о себе выше. Граф вынужден был принимать Пушкина, так как тот был рекомендован Петербургом, но сам он считал поэта легкомысленным, несерьезным, автором эпиграмм на ближайших Воронцову лиц.
Несогласие между ним и Пушкиным не замедлило обнаружиться. 28 марта 1824 года Воронцов отправил письмо графу К.В.Нессельроде, в котором настаивал на отъезде Пушкина из Одессы, подкрепив свое требование очень хитрыми и довольно ядовитыми доводами. В конце концов, министр Нессельроде в письме от 11 июля 1824 года оповестил графа Воронцова, что согласно воле императора, Пушкин не только будет удален из Одессы, но и, будучи исключенным из списков чиновников министерства, подлежит высылке в Псковскую губернию, в имение родителей под надзор местного начальства.
Пребывание Пушкина в южной ссылке завершилось.
Какие произведения написал Пушкин, пребывая на юге России?
Первая южная поэма Пушкина «Кавказский пленник» создавалась поэтом в 1820-21 годах. Эта поэма с оригинальным сюжетом является поэтическим зеркалом современной Пушкину русской жизни. Декабристами Рылеевым и Бестужевым, которые ратовали за серьезную, мыслящую поэзию, «Кавказский пленник» был высоко оценен.
Поэма «Бахчисарайский фонтан» — произведение, работа над которым была закончена в 1823 году, имеет особую романтическую окраску. События и характеры в поэме отличаются романтической предельностью. Тонко чувствуется музыкальное начало. Отдельные части поэмы «Бахчисарайский фонтан» подчиняются законам музыкальной композиции – с четко выраженным и как будто бы движущимся звуковым рядом.
Одна из самых значимых поэм южного периода — поэма «Цыганы». К работе над ней Пушкин приступил в Одессе, а закончил уже в Михайловском. Эта поэма романтического направления, но вместе с тем она знаменует наступление реалистического этапа в творчестве Пушкина, ведь в эти годы поэт уже приступает к написанию «Евгения Онегина». По свидетельству современников, Пушкин подчеркивал то, что, только написав «Цыган», он по-настоящему почувствовал в себе призвание к драме. Линия развития пушкинской драматургии ведет от «Цыган» к «маленьким трагедиям».
Какие ещё произведения написаны в Южной ссылке?
«Редеет облаков летучая гряда…» (1820), «Наполеон» (1821), «Муза» («В младенчестве моем меня она любила…») (1821), «К Овидию» (1821), «Генералу Пущину» (1821), «Песнь о Вещем Олеге» (1822), «Свободы сеятель пустынный…» (1823), «Демон» (1823), Простишь ли мне ревнивые мечты (1823). К сожалению, ряд стихотворений поэта до нас не дошел, как и не дошла работа «Замечания на черноморских и донских казаков», работа над историей Отечественной войны 1812 года.
Южная ссылка поэта. Итоги и выводы
Первая ссылка Пушкина выразилась в его отправке в распоряжение генерала Инзова и, благодаря сердечности и великодушию которого, дала возможность Пушкину познакомиться с Крымом и Кавказом, с Украиной и Бессарабскими степями, создать «Кавказского пленника», «Бахчисарайский фонтан», «Братьев-разбойников», «Цыган». В Крыму родился замысел «Евгения Онегина», было сочинено немало стихотворений.
Южная ссылка поэта – период его романтических настроений. И это определенный замысел судьбы. В период романтизма продолжалось творческое совершенствование поэта. Он много путешествует. Пушкин, ранее не видавший ничего, кроме псковской деревни и подмосковного Захарова (исключением являются Царскосельские дворцы и парки), оказывается посреди великолепной, пышной, роскошной южной природы. Его взору предстает море. Он влюбляется, поддается новым эмоциям, охладевает и влюбляется вновь. Он поэтизирует свои чувства, и это отражается в его стихах, поэмах. На юге раскрывается, совершенствуется натура очень одаренного человека.
Вместе с окончанием южной ссылки заканчивается период поэта-романтика, наступает время поэта-реалиста.
Эта запись защищена паролем. Введите пароль, чтобы посмотреть комментарии.