батуми и турция история
Батум во времена османской империи
В этой работе я попытался в краткой форме рассказать об одном из малоисследованных моментов исторического прошлого г. Батуми и региона, составляющего одну из страниц истории Грузии. В течение трехсот лет, вплоть до конца 70-х гг. XIX в., эти страницы писались не царями Грузии, их авторами были султаны Османской Империи.
К большому сожалению, имея ограниченные возможности для работы в архивах, мне не удалось в полной мере донести до читателей, тот огромный исторический материал, которым так богат наш край. Но и те документы, которые приведены в книге, позволяют раскрыть историческую действительность тех лет. Для большей объективности я стремился приводить различные источники по одному и тому же вопросу. В работе дано множество ссылок и примечаний. Они помогают читателю лучше понять существо вопроса.
Мне бы хотелось принести слова благодарности тем, кто откликнулся на мое предложение о написании этой книги – Генеральному консульству Турецкой Республики в г. Батуми и лично ген. консулу Шевки Мутевеллиоглу, который с пониманием отнесся к значимости этой работы для большего сближения наших народов.
В истории наших стран и наших народов было много спорных, конфликтных моментов, которые приводили обе стороны к военной конфронтации. Кровавые столкновения сменялись периодами затишья и относительной стабильности. Говоря об «обеих сторонах» я имею в виду в первую очередь Османскую и Российскую Империи, так как в силу реально сложившейся исторической действительности современная Грузия входила в состав Российской Империи и не могла выступать как самостоятельная государственная единица в политической жизни описываемого периода. Сегодня наверно наступил уже тот момент, когда мы можем со стороны взглянуть на нашу общую историю. Историю, как Турции, так и Грузии и России. Взглянуть спокойно, объективно, взвешенно и без эмоций. И в этой истории не должно быть темных или белых пятен. Если они появляются, если забывается наше общее прошлое, то начинают проступать красные пятна истории, пятна противоречий и конфликтов.
«Мы были врагами в войне и дрались храбро со стойкостью, какой мало примеров в истории. Настал мир. Пожелаем же, чтобы и в ненарушимости мира мы были столь же стойки и тверды» – это слова, военного управляющего Батумским пашалыком, генерала турецкой армии Дервиша-паши. Он произнес их на обеде, устроенном генералом Российской армии Князем Святополком-Мирским по поводу окончания III-й русско-турецкой войны и перехода г. Батуми Российской Империи. Эти слова не утратили своей актуальности и сегодня. Ключ к пожеланию «ненарушимости мира», о котором говорил турецкий генерал, лежит сегодня в нашем сознании. Этим ключом можно закрыть или открыть замок прошлого, повернуть его в сторону войны или мира. Мы не вправе перечеркивать, забывать или вырывать страниц из нашей общей книги памяти. Забывая уроки истории, мы переживаем их вновь, причем почти всегда самые жестокие и нелицеприятные из их сторон. Объективная информация о прошлом необходима, как современникам, так и будущим поколениям. Наша обязанность собрать и сохранить сегодня свою историю и донести ее без искажений до будущих поколений. Именно эту задачу я и ставил перед собой в своей работе. Именно за возможность написания этого труда, я благодарен дипломатическому представительству Турции и его консулу в г. Батуми.
Большое спасибо моему другу Шахину Аслану, каймакаму г. Хопа, за гостеприимство и помощь, оказанную при сборе фотоматериалов и изданию книги на территории Турции.
Эта книга, в ее авторском варианте, выходит в свет благодаря помощи уроженца г. Батуми, профессора Батумского университета Шоты Махарадзе.
Не могу не сказать слов благодарности своей матери Александре Цховребовой-Маргиевой за поддержку на всем протяжении работы над книгой.
Хочу выразить особую благодарность профессору МГУ им. Ломоносова, арабисту Фариде Ацамба, за консультацию, а также капитану дальнего плавания Сариеву Ивану.
Надеюсь, что усилия, потраченные на написание этой работы, были не напрасны.
Заур Маргиев
г. Батуми
10 ноября 2005 г.
27 ноября 2007 г.
«Батум во времена Османской империи»
http://zaurmargiev.sitecity.ru/stext_0111161506.phtml
http://zaurmargiev.livejournal.com/2598.html
Краткий административный, статистический и исторический обзор г. Батуми
и региона в составе Османской империи.
ВЫДЕРЖКИ ИЗ КНИГИ
К сожалению сноски из текста здесь не отображаются
Административное деление Османской империи на вилайеты, санджаки, каза было введено в 1866 г. по типу принятому во Франции. Заимствованная у французов административная система управления государством получила в Турецкой империи свои характерные формы. Эта система появилась не на голом месте. Ей предшествовали государственные преобразования, проводимые различными султанами в течение нескольких веков турецкой государственности.
« В порядке управления страной Турция основным принципом ставила как для суда, так и для администрации выборное начало под правительственным контролем.
Административное деление заключало в себя три инстанции: 1) санджак (буквально означает «знамя») – область и областной совет – меджлис идаре лива. 2) каза – округ, и окружной совет – каза меджлис 3) сельский совет – ихтиар меджлис.
Несколько санджаков составляют вилайет. Управляющий вилайетом, именовался и именуется вали – генерал-губернатор, он же был начальником по гражданской и военной части.
. Рассмотрев общие положения административной системы Османской Империи второй половины XIX в., обратим свое внимание на Лазистанский санджак, входивший в состав Трапезондского вилайета.
«Трапезондский вилайет состоит из четырех санджаков :
1. Лазистанский санджак
2. Трапезондский санджак
3. Джаник санджак
4. Гюмиш Ханэ санджак
В. Джиффорд Пальгрев.
Британский консул в Трабзоне.
Обзорные отчеты о провинциях Анатолии
за 1867 – 1868 гг., 1869 и 1872 годы.
. Используя тот же «термометр», в той же местности, но с разницей в 150 лет, можно получить совершенно противоположные показания, указывающие на степень «возрастающего процветания данной местности и расширения ее денежных оборотов».
Аджария. Турецкая оккупация, которую никто не заметил. Часть 1
Аджария всегда была весьма специфическим регионом, если не сказать — проблемным. Примерно с XVI и, по сути, до середины второй половины XIX века Аджария входила в состав Османской империи. Это заметно сказалось на всём регионе. Так, в отличие от всей остальной христианской Грузии, в Аджарии весьма распространён ислам. По некоторым данным, вплоть до половины населения региона — мусульмане. Изначально аджарцы, конечно, исповедовали христианство, но османское владычество дало о себе знать. И теперь количество мусульман стремится сравняться с количеством христиан.
То, что современные границы Грузии, а отчасти и единую государственность этой страны, создала Россия, хоть и больная тема для грузинского национализма, но общеизвестный факт. Аджария вошла в состав Российской империи, а соответственно и Грузии, в 1878 году. В 1918 году турки снова оккупировали Аджарию, но после установления в Грузии советской власти и подписания Карского договора вынуждены были оставить регион, вернувшись в Турцию. Однако имперские амбиции Турции никогда не позволяли ей забыть об Аджарии. Одним из крупных грузинских политиков, понимавших эту банальную истину, был Аслан Абашидзе.
Аслан Ибрагимович Абашидзе почти 15 лет подряд был главой Аджарии. Сначала в должности председателя Верховного совета Аджарской автономной республики, а позже в качестве главы республики. Фактически Аджария с 1991-го по 2004-й год имела свою армию и своих пограничников. Прозорливый Абашидзе в то время благоволил присутствию российской военной базы на территории Аджарии, понимая, что, если уйдут русские, то придут турки. Слетел с высокой должности Аслан после прихода к власти гражданина Мишико, с которым Абашидзе, как товарищ старой школы, не смог найти общего языка в принципе. В итоге он едва унёс ноги в самолёте Игоря Иванова, бывшего министра иностранных дел России, а в тот момент члена Совбеза РФ.
Однако, ещё будучи на посту главы республики, Аслан в двухтысячных годах беседовал с именитым грузинским политологом Александром Чачия. Александр Александрович задал резонный и «модный» в то время вопрос: почему Аслан Ибрагимович препятствует проникновению турецкого бизнеса в Аджарию? Ведь на тот момент целая очередь состоятельных турок наперебой предлагала свои проекты аджарского сотрудничества – от строительства отелей и ресторанов до реконструкции и развития инфраструктуры.
Аслан Ибрагимович объяснил товарищу политологу, что, если он продаст туркам хотя бы метр аджарской земли, то они рискуют потерять всю Аджарию. При этом за подобные действия и мысли Абашидзе становился в глазах одной части наглых и молодых реформаторов «совковым» работником, который мешает благодетельной волне иностранных инвестиций оживить грузинскую экономику. В глазах же других «товарищей» он был властным «феодалом» из-за того, что предки Аслана, как назло, были местными князьями, владевшими некогда частью Аджарии. Что тут скажешь? Волна турецких инвестиций накрыла Батуми с головой, и шансов выплыть — всё меньше…
Да, в самом деле, Батуми заметно изменился. Выросли небоскрёбы, многочисленные высококлассные рестораны ждут своих посетителей, экзотические аттракционы (вроде 8-капсульного панорамного колеса обозрения, сооружённого на 27-м этаже одной из высоток) открыты для туристов, и всё, казалось бы, благополучно. Настоящее образцово-показательное рафинированное царство своеобразного черноморского Диснейленда, рождённое нездоровой фантазией Мишико Саакашвили в лучших традициях больных мировоззренческих взглядов либерал-глобалистов, согласно которым статус города зависит непременно от количества небоскрёбов, одинаковых, как подобные треугольники бассейнов, казино и набивших оскомину СПА-салонов. У автора в подобных местах ощущение дежавю становится патологическим, а сами города становятся обезличенными. Но опустим эту деталь, как говорится, на вкус и цвет все фломастеры разные.
Однако процент самого грузинского бизнеса в этой приморской мечте стремится к нулю. Так, изначально в небоскрёбе Batumi Tower, в котором и размещено колесо обозрения, должен был открыться Черноморский технологический университет как совместный американо-грузинский проект уровня Гарварда и Оксфорда. В итоге же 36-этажный комплекс, который должен был стать кузницей кадров в основном в компьютерной области, был продан за 25 миллионов долларов и превращён в 5-звёздочный отель с казино, СПА-салонами, ресторанами и т.д. И это было только начало.
Так, по данным бывшего главы правительства Грузии Тенгиза Ипполитовича Сигуа (не самый популярный политический деятель Грузии ввиду признания Тенгиза в обстреле Цхинвала грузинскими войсками как причины начала войны 2008-го года), на данный момент 70% инвестиций в Грузии – турецкие. При этом инвестиции эти весьма специфические. Так, турки выкупили батумскую библиотеку и открыли в ней игорный дом.
«Забегаловка» средней руки тоже принадлежит туркам
Самая настоящая экспансия Турции вылилась в то, что в Аджарии турки доминируют как в производственной сфере, так и в сфере обслуживания. Специфика турецких инвестиций ещё и в том, что для своих предприятий турецкие бизнесмены предпочитают нанимать своих же соотечественников, вывозя их с родины и помогая получить второе гражданство. То есть бизнес Стамбула и Анкары делает всё возможное, чтобы финансы крутились внутри турецкого общества и не попадали в грузинский карман, если, конечно, не считать ряда граждан Грузии, лоббирующих зарубежные интересы внутри страны. Кстати, одним из таких лоббистов в своё время был ни кто-нибудь, а сам президент Михаил Саакашвили.
Но не стоит приснопамятного Мишико винить только в меркантильных интересах. Как мальчик, который очень сильно любит свою матушку Гиули (в чём вины, конечно, нет), он был весьма подвержен её влиянию. А сама Гиули Аласания – видный тюрколог, имеющая тесные связи с Фетхуллахом Гюлленом, некогда политическим и религиозным лидером Турции, пока не стал врагом Эрдогана.
Председатель региональной организации Лейбористской партии Грузии в Аджарии Давид Робакидзе, недавно вынужденно покинувший страну ввиду волны репрессий на оппозиционные партии, уверен, что ситуация с отуречиванием бизнеса региона и самого региона ещё хуже, чем то, что периодически всплывает в информационном пространстве. По его словам, на многих центральных улицах Батуми ничего грузинского не осталось. Даже названия ресторанов говорят сами за себя: «Мекка», «Донер-Дюрюм», «Мевлана эль Мадин», «Керемин Йери» и так далее. А большая часть батумской набережной, которая, как и в любом приморском городе, аккумулирует внимание туристов, принадлежит туркам со всеми вытекающими последствиями.
Стамбул посреди Батуми
Также Давид Робакидзе считает, что пестуемое правительством Грузии мнение, что турки создали множество рабочих мест, — не более чем фарс. Обслуживающий персонал любого турецкого учреждения, будь то ресторан или строительная бригада, состоит на 95% из турок. Грузинам же достаются должности чернорабочих и то, по данным Робакидзе, за одну и ту же работу грузин получит в случае удачи одну седьмую доли турка.
По словам Джонди Багатурия (лидер центристской партии социального толка «Картули Даси»), уже на данный момент двойное турецко-грузинское гражданство имеют от 25 до 35 тысяч человек. И все они отныне имеют право голоса на выборах в Грузии. В самой Грузии сейчас чуть более 3,5 миллиона граждан. Вполне предсказуемо, что из себя в такой стране представляет сплочённая замкнутая турецкая община даже в 20 тысяч душ. И это в рамках всей страны, в самой же 350-тысячной Аджарии такая политико-религиозная общность вполне способная влиять на тенденции развития региона уже самостоятельно, без «подпитки» из Анкары.
Медленный захват Аджарии не ограничивается экспансией в бизнесе. Мало кому известно, что благодаря постоянным уступкам грузинского правительства Турция активно «осваивает» саму инфраструктуру Аджарии. И в данный момент аэропорт Батуми рассматривается Стамбулом как внутренний аэропорт Турции, а в самой воздушной гавани работает турецкая администрация.
Турецкий флот в батумском порту
Если читатель захочет, к примеру, из Анкары или Стамбула отправиться на восток страны взглянуть на крепость в Ризе или отдохнуть в приморском городке Хопа, то он может спокойно заказать авиабилет в Батуми с пометкой «Хопа». И этот рейс не будет считаться международным. В турецком аэропорту вы пройдёте паспортный и таможенный контроль, а в Батуми ни один грузинский представитель таможни даже пальцем вас тронуть не имеет права. Вместо этого прямо из аэропорта вы садитесь в турецкий автобус и по желанию отправляетесь в Хопу, Ризе и т.д. Вообще, от центра Батуми даже при наличии пробок можно добраться до турецко-грузинской границы меньше чем за полчаса. Легко можно вообразить, какой простор для расширения «сотрудничества» подобная ситуация предоставляет…
Кто-то из обывателей скажет, что это просто бизнес, привычный деловой подход. И будет не прав. Предпринимательские интересы турок в Аджарии активно субсидируются официальными властями Анкары. Более того, турецкие власти даже предоставляют низкопроцентные кредиты уехавшим в Аджарию соотечественникам на покупку жилья чуть ли не на уровне национальной программы. Да-да, вроде бы «эмигрантам» турецкая родина даёт деньги, чтобы они оставались на «чужбине». Поэтому не стоит удивляться всепроникающему отуречиванию, когда одним из крупных мобильных операторов Аджарии тоже являются турки.
masterok
masterokМастерок.жж.рф
Хочу все знать
Много информации и сведений об этом уже слышал. Чем больше узнаю, тем больше ощущение, что это очень серьезно.
«Турция фактически уже отобрала у нас Аджарию — и в религиозном, и в экономическом плане, — говорит политолог Чипашвили. — В Аджарии давно функционируют десятки различных мусульманских организаций, которые прямо финансируются правительством Турции. Главная цель этой политики — обращение максимального количества местного населения в ислам.
Представители этих организаций сотнями забирают из Аджарии для учебы в турецких медресе девушек и юношей. Затем они возвращаются на родину — и начинают активно пропагандировать ислам. По сути, все это одна из составляющих стратегии «восстановления Османской империи». Кстати, эту тему периодически публично поднимает один из ее идеологов — президент Турии Реджеп Тайип Эрдоган».
Также Гамлет Чипашвили с тревогой заявляет — турки уже прямо требуют от грузин строить мечети, которых в Аджарии и без того с избытком. При этом идет потоковое финансирование строительства религиозных учреждений турецкими НКО, которых в Батуми и окрестностях насчитывается более двух сотен (!).
Также экс-дипломат и политолог напомнил — сегодня уже более 60 тысяч граждан Турции имеют одновременно и гражданство Грузии.
«В Аджарии люди уже опасаются разговаривать на родном языке — это не нравится туркам, в руках которых находится весь бизнес автономной республики, — говорит он. — Собственно, турецкая экспансия наблюдается не только в Аджарии — она весьма ощутима и в самом Тбилиси.
Достаточно пройтись по одному из центральных проспектов города, чтобы в этом убедиться. Вся Грузия буквально наводнена дешевыми турецкими товарами. По сути, экономически Турция полностью «оккупировала» Грузию — при полной неспособности наших властей защитить внутренний рынок и местных производителей».
Кроме того, напоминает эксперт, в последнее время представители мусульманского населения Грузии начали слишком часто жаловаться на «притеснения» со стороны грузин. Так, несколько мусульман, проживающих в Аджарии, заявили, что полиция «притесняет их по религиозному признаку, создавая проблемы в бизнесе». А в селе Самтацкаро (Дедоплискаройский район), по словам местных мусульман, православные односельчане «мешали им проводить пятничную молитву».
Впрочем, как свидетельствует аналитик, большинство этих фактов просто замалчиваются грузинскими СМИ. Вместо этого большинство из них фокусируют внимание населения на мифе о «российской агрессии» — не без помощи заезжих американских политиков.
Так, в середине июня, за несколько дней до начала антироссийских протестов в Тбилиси приезжал Майкл Карпентер, помощник кандидата в президенты США от демократов Джо Байдена. В частности, он сказал, что «русские опасны, потому что они скупают недвижимость в Грузии».
«Это, конечно, подмена понятий, ведь никто в стране не говорит об оккупации Аджарии турками, — констатирует Гамлет Чипашвили. — Майкл Карпентер, который был здесь за три дня до начала митингов и инцидента с Гавриловым, был приглашен в Грузию матерью [экс-президента Грузии Михаила] Саакашвили.
Мать Саакашвили, Гиули Аласания, работает ректором и проректором в нескольких университетах Грузии. Она всегда говорила, что «турки — наши братья, они не такие страшные, как об этом рассказывается в грузинской истории». Саакашвили также не раз говорил, что «турки — это братья, а самый большой враг и самый вредный народ для Грузии — это Россия и русские». Видимо, Михо повторял то, что говорила ему мать дома».
По его словам, Гиули Аласания также была проректором, а потом ректором Черноморского университета, совместного турецко-грузинского вуза.
«У Аласании есть серьезные бизнес-интересы в Турции, и совершенно естественно, что она рекламирует Турцию в нашей стране, продвигает ее интересы, — считает аналитик. — Саакашвили, до своего ухода с поста президента в 2013-м, дал гражданство Грузии тысячам турок, которые живут по ту сторону границы.
Аэропорт, который находится на территории Аджарии, является фактически аэропортом Турции. Вообще, там сложилась такая ситуация, что никаких таможенных процедур турки не проходят — они прилетают в Батуми, свободно пересекают границу, сразу садятся в автобус — и все. Таможенный досмотр турецкие фуры также проходят не на нашей, а еще на турецкой стороне. То же самое происходит, когда турки вылетают из Батуми домой».
В целом, по словам Чипашвили, уже можно говорить о том, что Аджария постепенно стала «турецким регионом», лишь формально входящим в состав Грузии.
«Там, в Аджарии, есть несколько предприятий легкой промышленности, которые открыли турки. Но на этих предприятиях работают турки, которые живут на той стороне границы. Утром они приезжают в Грузию, работают, а вечером возвращаются в Турцию через условную границу, — рассказывает политолог. – Да, там и грузины работают, и аджарцы, но они получают намного меньше, чем турки.
Федеральное агентство новостей / Василий Таран / Игорь Петрашевич
Турки там получают такие зарплаты, как в самой Турции, а для грузинских граждан созданы худшие условия. Да, они получают больше, чем грузины в других регионах или грузинские пенсионеры, но намного меньше, чем турецкие работники. Турки в Аджарии открыли также сотни магазинов, кафе, рестораны и т. д. Как говорили мне бывшие члены парламента от Аджарии, они, когда звонят по телефону в Грузию, горько шутят: «Мы вас беспокоим из Турции». Как известно, в каждой шутке есть доля правды».
Также, по словам эксперта, местные жители, когда заходят в Аджарии в бары, рестораны, кафе или магазины, где работают турки, жалуются, что работники этих заведений прямо заявляют — мол, «говорите по-турецки, мы по-грузински не понимаем». Вот такие условия уже ставятся грузинам на их собственной территории.
«И это еще не конец этой печальной истории, — считает Гамлет Чипашвили. — Конец наступит очень скоро, потому что этот процесс идет не только в Аджарии, в Батуми. Посмотрите, что творится в самом Тбилиси — на улице Плеханова, на проспекте Давида Ахмашенебели.
Там практически все заведения — турецкие. Турецкие рестораны, кафе, отели и т. д. Там обычное явление, когда ты слышишь турецкую речь. И никто в Грузии об этом не говорит, никого это не беспокоит».
Получается, что «под соусом» российской оккупации и с согласия США турки фактически «отжали» себе Аджарию, грустно говорит Чипашвили.
«А особенность грузинской политики – в том, что в течение 30 постсоветских лет каждый день раз по 15 каждый телеканал и каждый журналист, каждый политик и политолог в Грузии говорили о том, что «Россия — враг, Россия — оккупант» и т. д. Это началось с 1989 года, после апрельских событий, когда в Тбилиси погибли люди.
После этого пришел президент Звиад Гамсахурдия, откровенно антирусский деятель, который и начал эту масштабную антирусскую кампанию. Он сразу отключил здесь российские телеканалы, и потом с большим трудом мы смогли договориться, чтобы обратно включить российский Первый канал».
По словам политолога, Гамсахурдия заложил основы для потери нескольких регионов страны, Шеварднадзе фактически их потерял, а жирную точку в этом процессе поставил Саакашвили в 2008 году, когда начал агрессию против Южной Осетии.
«Но дело в том, что благодаря грузинским политикам и экспертам все это преподносится народу так — «не Саакашвили начал агрессию, а русские ее начали». И когда мы встречаемся с русскими политологами в рамках телевизионных дискуссий, я всегда прошу их, чтобы они почаще говорили, что «Россия не нападала на Грузию, это Грузия напала на Цхинвал».
Они этому удивляются, потому что «это же факт, который никто не отвергает даже на Западе». Я говорю — конечно, это неоспоримый факт, но об этом нужно постоянно напоминать, потому что люди в Грузии в это не верят, не хотят верить. В этом, увы, все дело», — резюмирует Гамлет Чипашвили.
Справка: Гамлет Чипашвили в разное время был депутатом парламента Грузии, зампредом комитета по внешним связям, приближенным первого президента Абхазии, главой аппарата парламента при президенте Эдуарде Шеварднадзе, постпредом Аджарии в Грузии и т. д. Известный грузинский политолог и дипломат
«Они нам — ширпотреб, мы им — бордели и казино»: кто и как превращает Аджарию в ещё один турецкий регион
Село Сарпи, граница с Турцией. Слева горы, справа море. Прямо — замысловатое здание, напоминающее букву из грузинского алфавита. Пункт перехода.
Как и сотни грузин, бросаем машину на парковке вдоль трассы — въезжать на таких развалюхах турки не разрешают. В Аджарии почти все автомобили — более-менее потрёпанный секонд-хенд из Америки или Японии.
Идём в толпе бедно одетых людей. К нам пристраивается миловидная грузинка с двумя пакетами:
«Помоги мне, ты хороший человек. Тут водка, сигареты. Неси, там заберу. Меня знают, не дадут. Тебе можно».
Нино ходит туда-сюда через границу каждый день, пограничникам уже примелькалась. Формально то, что мы делаем, не контрабанда. Три блока сигарет и литр водки турки оценивают как допустимое количество для личного пользования. Всё, что сверх лимита, нужно декларировать. Мы вдвоём помогаем Нино заработать 50 лари (около 1100 рублей) — по 25 с каждого «набора туриста».
Но это скорее подработка. Более серьёзный вид местного заработка — челночество. Грузины ввозят небольшими партиями ширпотреб: одежду, игрушки, постельное бельё, посуду, мелкую бытовую технику.
Потом всё это оказывается в магазинах Батуми и на местном Черкизоне — рынке Хопа. Точно так же называется один из турецких приграничных населённых пунктов, которые «заточены» на челночную торговлю.
Хопа, Ризе — провинциальные, похожие друг на друга городки вдоль черноморского побережья. Здесь немного туристов (по турецким меркам), жизнь медленна и скучна.
Это северная, аграрная и очень традиционная часть Турции. По сути, захолустье. Городки, как бусы, нанизаны на нитку скоростной прибрежной трассы.
«Бог не видит, что они здесь делают»
В сторону Аджарии — километры фур, набитых продуктами питания, фруктами-овощами, стройматериалами. Автобусы полны турок-туристов. Наследники османов очень полюбили ездить в Аджарию.
Позади остаётся мечеть и высоченная мачта с турецким флагом.
В Аджарии туристов встречает плакат «Грузия борется с работорговлей» и храм с крестом.
Рядом с храмом — игровые автоматы и алкогольный магазин. Это, видимо, для самых нетерпеливых.
— Они считают, что, когда человек выезжает из Турции, ему всё дозволено. Бог не видит, что они здесь делают, — говорит RT протоиерей Иоанн Корелишвили, пресс-спикер Батумской и Лазской епархии Грузинской православной церкви.
В Аджарии разрешены казино. Реклама обещает огромный джекпот ещё на территории Турции — билборды кричат об этом на протяжении нескольких десятков километров до границы.
Саакашвили, превращая Батуми в «грузинский Лас-Вегас», в первую очередь делал расчёт на турок — они очень азартные игроки.
Как и в Неваде, в Аджарии много заведений, похожих на публичные дома. Официально они называются массажными салонами.
Прямо на трассе можно встретить ларёк буквально из фанеры. Внутри — скучающая азиатка на пёстром диване. Хлопает глазами, ни грузинского, ни английского, ни русского не понимает. Невзначай показывает короткие шортики, повторяет с застывшей улыбкой: «Массаж, массаж». В Батуми заведения чуть посолиднее, расположены в цокольных этажах.
«Их любимая разводка — взять деньги за массаж, возбудить клиента, а потом требовать ещё в два раза больше за продолжение», — делится опытом кальянщик из Азербайджана Саид.
Кто владеет салонами, достоверно неизвестно. Местные утверждают, что хозяева — турки. Управляющим могут поставить и грузина. Работницы — исключительно девушки из Таиланда. Самые частые гости — турки и арабы.
Стратегические объекты
Но ехать автобусом или машиной может быть утомительно. Надо стоять в очереди на паспортном контроле, автотранспорт долго досматривают. Куда проще в Батуми прилететь из того же Трабзона.
Есть удобные пакетные туры для игроков: прямо из самолёта безо всяких формальностей туристов забирает автобус и развозит по отелям с казино. Де-факто международный аэропорт Батуми уже стал внутренним для Турции — он обслуживает рейсы северо-восточной части страны. Построен он был турками и теперь (кстати, как и Тбилисский аэропорт) управляется турецким же TAV Airports Holding.
Аэропорты — не единственные стратегические объекты, контролируемые турками в Грузии. Энергетическая безопасность страны тоже завязана на соседа.
Илья Зиновьев, бывший московский журналист и основатель компании «Цицака мото» в Аджарии, показывает нам гидроэлектростанцию на реке Чорохи:
«Турки строят по концессии. За свой счёт возводят ГЭС на территории Грузии. Она остаётся в их собственности. Далее несколько лет, пока не отобьются вложения, грузины платят туркам за электроэнергию. Потом станцию отдают Грузии. Обычная бизнес-схема».
ГЭС построена турецкой Achar Energy 2007 Inc. и входит в каскад из трёх подобных станций в приграничном горном районе Грузии.
«Я выбираю русских»
Чтобы понять истинное место Турции в жизни современной Аджарии, достаточно прогуляться по центру Батуми.
Целый квартал рядом с мечетью Орта Джаме ничем не отличается от центральных улиц в приграничных турецких городках. Мужчины весь день сидят на улице на низких стульях, пьют чай из маленьких стеклянных стаканчиков и играют в нарды.
По-грузински эти люди не говорят. По-английски и по-русски тоже. Только по-турецки. С гостями ресторанов и покупателями в лавках общаются наёмные грузинки, изредка встречаются украинки и русские. Говорить об отношениях с начальством готовы единицы и только без камеры. Особенно когда узнают, что мы журналисты. Тем более — российские.
«Он у нас директор. Турок, — тихо говорит нам грузинка Тамара, кивая в сторону сухого мужчины, который с каменным лицом смотрит футбол. — Хозяин ресторана тоже турок, но живёт в Турции. А директор здесь живёт, в Батуми. Семья к нему приезжает. Не знаю, снимает он квартиру или купил. Мог купить — турки много получают, грузинам мало платят».
Вполне вероятно, что это обычная ревность. Ведь турки, получившие образование и опыт в Анталии и приехавшие работать в батумских отелях, имеют более высокую квалификацию, лучше знают языки, поэтому и зарабатывают больше.
«Турецкая» тема вызывает явное напряжение, когда переключаешься на неё в разговорах с местными. И, пожалуй, главная причина совсем не разница в зарплатах.
«Раньше здесь были все: армяне, евреи, грузины, русские. Я помню то время, мы хорошо жили, — говорит нам Тина, немолодая уже грузинка, наливая кофе. — А потом стали приезжать турки. Их Миша (Саакашвили. — RT) пустил. Было много драк — их парни с нашей молодёжью каждый вечер сталкивались. Сейчас уже не дерутся. Но всё равно мы друг другу не подходим. Менталитет не тот, не наш. Но среди турок есть хорошие люди! Пускай приезжают в гости. А жить вместе — лучше не надо».
«Турки мне непонятны. Я не могу с ними дела вести. Сейчас что получается: они нам — ширпотреб, мы им — бордели и казино. Ну это же п…! — эмоционально высказывается Тимур, владелец небольшой хачапурной лавки. — Между турками и русскими я выбираю русских. Мне эта Америка на х… не нужна! Но и к русским у меня есть вопросы. Верните мне Абхазию и Осетию — и всё, не будет вопросов совсем!»
Тимур настолько несдержан в своих суждениях, а речь так насыщена русским матом, что привести весь его монолог мы не сможем. Но главный тезис таков: турки и представители арабского мира, которые в последнее время тоже открыли для себя все прелести Аджарии, пугают грузин намного сильнее, чем призрачная «русская агрессия». Тимур в своём мнении не одинок. Перспектива тревожит многих местных жителей.
Исламский поток
Исламизация в Аджарии идёт постоянно. Процесс, грубо начатый Османской империей, сейчас продолжается в режиме «мягкой силы». Интересный момент: Аджария была единственной автономной республикой в СССР, которую выделили по религиозному, а не национальному признаку. Там исторически жили грузины, которых исламизировали турки. Сейчас грузины-мусульмане составляют 40% жителей Аджарии. Это данные ООН на 2015 год. Более свежих цифр найти не удалось.
По данным Грузинской православной церкви, за последние три года открыто 150 новых мечетей в сёлах.
«Экспансия ислама в Аджарии существенна, — говорит протоиерей Иоанн Корелишвили. — Мы видим, что они (мусульмане. — RT) открыли около 400 школ. Они не подчиняются государству. Мы не знаем, чему они там учат, как преподают историю, географию. Нам известно, что в Турции существуют учебники, в которых Батуми называется турецкой территорией. Это очень плохо влияет на нас. Мусульманские лидеры уже восемь лет говорят о том, что им нужна ещё одна большая мечеть в Батуми. Но народ против этого. Они молятся не на грузинском, а на арабском языке, транслируют молитвы через громкоговорители, людей это раздражает».
Справедливости ради нужно отметить, что в последние годы открытых конфликтов вокруг новых школ-медресе в Аджарии не было. По всей видимости, исламские миссионеры стали действовать аккуратнее. Набили шишек пять лет назад, когда во многих грузинских сёлах люди выходили на митинги. Самый вопиющий случай был в селе Кобулети.
Мусульманскую школу собирались открыть в бывшем частном доме, купленном гражданином Турции. Узнав об этом, христиане (их в селе подавляющее большинство) обнесли дом баррикадами и установили круглосуточное дежурство. Запахло межрелигиозным конфликтом. В итоге от медресе в Кобулети мусульманам всё-таки пришлось отказаться.
По словам пресс-спикера епархии, на государственном уровне проблема не обсуждается:
«Мы встречались (с представителями других конфессий. — RT) на религиозном комитете в правительстве. Но на эту тему (об активной миссионерской деятельности мусульман. — RT) не говорили».
Кстати, именно вокруг мечети Орта Джаме в Батуми сегодня и сконцентрированы все турецкие заведения. Включая салоны с тайскими массажистками.
Мы неоднократно прослушали пение муэдзина, которое раздаётся над всей центральной частью Батуми, — два дня подряд пытались застать муфтия Беглара Камашидзе. Планировали поговорить с ним об особенностях поведения правоверных мусульман в Аджарии и новых медресе и мечетях. Но, увы, господин Камашидзе был «срочно вызван в Тбилиси по неотложным делам». Его заместители общаться с журналистами уполномочены не были. На телефонные звонки и сообщения муфтий также не отвечал.
В Аджарии серьёзное влияние на мусульманскую общину имеет общественная организация «Союз грузинских мусульман». Мы отправили запрос об интервью её руководителю Тариэлу Накаидзе. На момент публикации материала ответа от господина Накаидзе мы также не получили.
Вежливый отказ
Мы обратились и к главе Аджарии Торнике Рижвадзе с просьбой об интервью на тему отношений республики с соседями. И получили вежливый отказ из департамента по связям с общественностью: «Мы сожалеем, но из-за сложившейся ситуации встреча не состоится».
Под «сложившейся ситуацией» имелись в виду антироссийские выступления в Тбилиси и запрет полётов российских авиакомпаний в Грузию.