аслыхан хатун эртугрул биография

Аслыхан Гюнер

Аслыхан Гюнер – талантливая актриса турецкого кино, получившая славу и известность после участия во многих фильмах, среди которых Sözün Bittigi Yer, «Красное яблоко», «Воскресший Эртугрул» (Diriliş: Ertuğrul).

Актриса родилась 17 декабря 1987 года, в семье воспитывалось еще трое детей. Ее родной город – Стамбул.

Биография Аслыхан

Девочка росла и воспитывалась в простой турецкой семье, где было много детей. В Стамбуле она ходила сначала в начальную, а потом среднюю школу, с детских лет увлекалась творчеством.

После получения среднего образования Аслыхан поступает в университет на факультет рекламы и связей с общественностью.

Вскоре девушка оставляет учебу и берет уроки актерского мастерства в Центре культуры им. Мансо. Участь там, Гюнер начинает работать в агентстве Tumay Ozokur.

Карьера Гюнер

Впервые на экранах телевизоров актриса появилась в 2002 году в фильме «Мир тайн». В 2006 году она принимает участие в картине «Минус 18», где исполнила роль Зехры.

В 2007 году актриса участвует в нескольких проектах, среди которых «Аси» и Sözün Bittigi Yer. В этих лентах она играла со многими знаменитыми на то время актерами.

В 2011 годе зрители имели возможность рассмотреть талант актрисы в картине «Код Сумела: Темель», где она исполняла роль Зухаль.

Через год выходит фильм с участием актрисы под названием «Темель 2: Код Москва», где она раскрывает характер того же самого персонажа. В 2013 году Аслыхан присоединяется к актерскому составу киноленты Her sey yolunda merkez.

2014 год стал насыщенным для Гюнер, так как она играет во многих фильмах, среди которых «Красное яблоко», «Воскресший Эртугрул» и Sungurlar.

В них она смогла полностью раскрыть характер своих персонажей. Через год Аслыхан присоединилась к актерскому составу фильма Selam: Bahara Yolculuk и сыграла роль Йюджи.

В 2017 году выходит лента с участием Аслыхан под названием Ver Kaç, а в 2019 году она играет в фильме «Полярная звезда».

В этой картине задействованы известные и талантливые актеры. По словам актрисы, она давно мечтала сыграть такого персонажа, какого ей предложили в этой ленте.

Роль Караджа в сериале Воскресший Эртугрул

В сериале актриса должна была раскрыть характер персонажа по имени Караджа, жены Бахадыра Бея и мачехи Санджар Бея. Караджа – скверная, злая, свирепая и хитрая женщина, которая имеет холодное сердце.

От этой женщины всегда можно ждать только подлости, в любую минуту она может ударить в спину.

Актриса полностью справилась со своей ролью, так как имеет большой стаж работы в кино. Несмотря на то, что в картине она играла отрицательного персонажа, зрители оценили ее талант.

Личная жизнь Аслыхан Гюнер

Про личную жизнь Аслыхан известно не так много. Актриса долгое время встречалась с Мертом Кылычем, а потом молодые люди поженились, это произошло в 2013 году.

В свободное время Аслыхан любит готовить разные блюда для своих близких людей, также она продолжает развивать карьеру в киноиндустрии и работать в Tümay Özokur.

Актриса ведет страницу в социальной сети, где часто выкладывает множество снимков, так как любит фотографировать.

Источник

Настоящая Халиме Хатун: 8 фактов о звезде сериала «Воскресший Эртугрул»

Эсра Билгич завоевала множество сердец после того, как сыграла Халиме Хатун в турецком сериале «Воскресший Эртугрул». Она покорила зрителей природной красотой и невероятной актерской игрой в роли жены тюркского правителя Эртугрул Гази.

На данный момент Эсра играет главную роль в турецком криминальном сериале «Рамо».

Возраст и национальность

Турецкая актриса Эсра Билгич родилась 14 октября 1992 года в Анкаре. Соответственно, она имеет турецкое гражданство. В этом году ей исполнится 28 лет, а пока ‒ всего 27. Несмотря на столь юный возраст, девушка успела завоевать киноиндустрию во всем мире.

Рост и вес

Рост прекрасной Эсры составляет почти 1,8 метров. Весит девушка 68 кг и носит платье размера 4 (США). Актриса поддерживает свое здоровье, тренируясь и питаясь здоровой пищей. Также она обожает природу и много времени проводит на пляжах.

У уроженки Турции выразительные темно-карие глаза, которые сияют ярче алмаза. Особенно это заметно на солнце.

Образование

«Красавица с мозгами» ‒ идеальное описание для Эсры Билгич. Актриса получила степень бакалавра в Билкентском международном университете в Стамбуле. После этого она продолжила карьеру и сейчас является одной любимейших телевизионных звезд, популярность которой сравнима с коллегами Берен Саат и Мерьем Узерли.

Семья

Турецкая актриса всегда сохраняла приватность в отношении своей семьи. Лишь однажды она поделилась кадром из детства, котором изображена со своей матерью Билгией.

Также у Эсры Билгич есть брат, с которым она поддерживает теплые отношения.

Личная жизнь

В 2014 году, когда Билгич стала звездой, она начала встречаться с турецким футболистом Гекханом Тёре. В2017 году пара сыграла свадьбу. На церемонии присутствовал президент Турции Эрдоган. Однако в 2019 году по неизвестным причинам пара рассталась.

В настоящее время Эсра Билгич не замужем и детей не имеет.

Карьера

Первой знаковой ролью для Эсры Билгич стала роль в уже известном нам сериале «Воскресший Эртугрул», премьера которого состоялась в 2014 году. Еще она принимала участие в других турецких телевизионных проектах. Например, появилась в сериале «Достаточно одной надежды», а сейчас является главной актрисой в турецком сериале криминальной драмы «Рамо».

Кроме того, в 2019 году Эсра снялась в главных ролях в фильме «Аданис: священная битва». Премьера киноленты была запланирована на март 2020 года, а после перенесена на декабрь этого же года. Режиссером блокбастера является Эмир Халилзаде.

Награды

Турецкая актриса Эсра Билгич получила множество наград за свои выступления. Недавно она была отмечена премиями Anadolu Medya и Social Awareness Awards за лучшую женскую роль.

Сколько зарабатывает

Общий капитал турецкой актрисы Эсры Билгич составляет 17 миллионов долларов. За съемки в сериале или фильме она получает около 170 тысяч долларов в месяц.

Источник

pyshki_plyushki

Этношняжки

этно-шладошти

Сценаристы сериала «Эртуурул», как пишется в начальных титрах, вдохновлялись турецкой историей. Суть истории такова: племя тюрков-огузов, «предки современных турок, азербайджанцев, гагаузов и туркмен», перекочевавшее в район внутренней Анатолии, а потом и Алеппо, с берегов Каспийского моря, попадает в разгар борьбы между государством турков-сельджуков, столицей которого является Конья, злобными и коварными крестоносцами, засевшими в неприступной крепости, откуда они при помощи интриг и подкупа сеют смуту и раздор в мусульманском мире, и, наконец, безжалостными монголами, вырезающих местное население, как капусту, во славу Ктулху Чингисхана.

Долгая прелюдия нужна была для того, чтобы показать красивые картинки с женскими головными украшениями из сериала.

За основу костюмеры сериала взяли, видимо, туркменский национальный костюм. Поэтому женские головные уборы просто умопомрачительные, со множеством подвесок, монеток, кисточек и пр. Кстати, племя, откуда родом главный герой, называют то «турками», то «туркменами».

А теперь, собственно, к украшениям. Ниже на фото, если я правильно поняла, головной убор для незамужних девушек. У туркменов есть девичий головной убор, под названием «тахья», тюбетейка, обильно украшенная металлическими пластинами и подвесками и оттого похожая на шлем. Считается, что она и произошла от древнего тюрбанного шлема. Тахья снимается с девушки в день свадьбы. С большой поправкой на ветер можно допустить, что в сериале на девушках красуется лихо заломленная на бок тюбетейка с украшениями.

Фото я разбила по персонажам. Первой идёт Айкыз, которую играет Ханде Субаши (Hande Subaşı), актриса, модель и обладательница титула «Мисс Турция 2005». На картинке, где Айкыз в красной накидке, свадебный головной убор.

Матушка Хайме (Хюлья Дарджан), жена вождя племени Сулеймана Шаха, женщина мудрая опытная и рассудительная. У неё особые высокие головные уборы, подчёркивающие её статус, немного похожие на туркменские берик/борик, высокую шапку, немного расширяющуюся кверху, с плоской верхушкой. Борик в разных районах Туркмении имел разную форму, не только цилиндрическую. Твёрдый каркас борика драпировался тканью и платками, украшался множеством серебряных украшений. «Туркменская интеллигенция в 1930-х годах провела успешную пропаганду против ношения борика. Этот тяжелый головной убор со множеством украшений туркменка не снимала даже на ночь, что вредно отражалось на ее здоровье, служило причиной частых серьезных заболеваний спинного мозга.» (costumer.narod.ru)

Каждый серьёзный головной убор украшен накидкой. Кстати, в интернете нашлась «корона», похожая на красный головной убор матушки Хайме (на фото в центре). Называется она «хасава».

«В начале XX в. хасаву носили как праздничный и выходной убор лишь молодухи до появления первых детей, раньше же, в середине XIX в., хасава, как и текинско-сарыкский борик, была повседневным головным убором зажиточных женщин.» (costumer.narod.ru)

Сельджан хочет, чтобы её муж Гюндоуду, сын вождя племени, сам стал главой племени. Для этого она входит в сговор с другим предателем, которому сливает стратегическую информацию. Помимо этого постоянно треплет нервы своему мужу и сестре. Сестру хочет обманом выдать замуж. Со временем, получив живительных пенделей от судьбы и ударившись в религию, исправляется. Но осадок остаётся.

Сельджан Хатун во всей красе.

«Древний шлем снабжался защитными элементами и приспособлениями, это были различные съемные усиления, которые защищали шею, плечи, нижнюю половину лица и рот воина. За долгий эволюционный путь защитные элементы (наушники, назатыльник, накосник, подбородник) превратились в декоративные украшения из металла, украсив наряд женщины-туркменки.» (turkmenistan.gov.tm)

Бляшки и подвески часто нашиваются на богато вышитые шапочки, по форме не похожие на тюбетейки.

Для съёмок были построены множество интерьеров: замок крестоносцев, караван-сарай, Алеппский дворец и его застенки, улицы Алеппо, стойбище с юртами. Так что за главными героями на переднем плане можно понаблюдать за жизнью стойбища, как играют дети, как девушки ткут ковры, пастухи гонят баранов-коз на выпас и пр.

Кстати, костюмеры показали контраст в одежде между жительницами Алеппо и кочевницами. Если первые ходят в чехлах от рояля простых неярких накидках, полностью скрывающих лицо, то кочевницы ходят в ярких одеждах, с открытым лицом, не скрывают волосы,

Платье, не тюркское, а скорее индийское (вышивка и украшения сильно на это намекают), в котором Халиме Султан хотели выдать замуж за правителя Алеппо Эль Азиза.

Костюмеры, желая показать восточную роскошь, не нашли других свадебных платьев, наиболее полно выражающих идею царской свадьбы, нежели панджабские, и допилили его напильником.

«Чрезвычайно разнообразны ювелирные изделия для украшения головных уборов: простые серебряные монеты, скромные бляшки круглой и квадратной формы, тонкие изящные цепочки, цепи из блях и медальонов самой разнообразной формы, украшенные сердоликами и подвесками. Довольно широко распространены эгме – украшения на борик в виде сплошной серебряной доски.» (j-izvestia.ru)

«Разнообразны серьги – гулак-халка, ысырга, теперь встречающиеся только у йомутских женщин и туркменок побережья (ходжа, игдыгр). В XIX в. ысырга состояли из семи-восьми длинных пластинок с подвесками на концах. Носили их также эрсаринки. Обычно их украшали сердоликами. Надевали такие серьги на уши и закрепляли крючками на головном уборе, они опускались до самой шеи, закрывая обе щеки.» (j-izvestia.ru)

Головные уборы второстепенных персонажей: повитухи-доктора, сестры султана Эль Азиза, плюс вид со спины на туркменские шапочки с покрывалами.

По украшениям туркменок, виду и способу ношения, можно было узнать их статус и племя, к которому они принадлежали. Также украшения носили в качестве оберегов от дурного глаза или же амулетов, приносящих удачу, достаток и способствовавших продолжению рода. В детстве детям на одежду пришивали серебряные подвески, бусины и монетки. С каждым годом число украшений на девочках росло. В определённый момент жизни вес украшений на богатой женщине мог дойти до шести-восьми килограмм. «В туркменской народной песне поется: «Когда гуси. поднимаются в небо, то весь воздух заполняется их голосами, когда девушки идут за водой, то весь воздух заполняется звоном их украшений».» (moikompas.ru)

До следующих двух женщин я ещё не досмотрела, что не мешает запостить фото их интересных головных уборов.

Ещё пару слов про сериал: очень колоритный, с довольно приличными костюмами, если учитывать то, что турецкие производители сериалов в большинстве своём редко чувствуют костюм и аксессуары, даже на мой дилетантский взгляд. Плюс в общем и целом неплохой экшн и любоффф. Можно смотреть, если в некоторые моменты уходить на кухню мешать борщ

Источник

Воскресший Эртугрул 4 сезон

Воскресший Эртугрул 4 сезон — 4 сезон турецкого исторического телесериала «Воскресший Эртугрул» 2014 года, повествующего о жизни Эртугрула, отца султана Османа I Гази, основавшего Османскую империю.

[править] Сюжет

Во время боя между Симко и людьми Ареса Эртугрул спасается бегством. Халиме поддерживает кандидатуру Артук-бея на место вождя племени Кайлы. Марья вынуждена рассказать текфуру про Антеуса. Мама Хайме советует Дюндару отправить гонца в Ахлат к Сунгуртекину и Гюндогду и позже сообщает об этом невестке. Беглые рабы не хотят расставаться с Эртугрулом. Бахадыр-бей показывает своей жене полученное им от эмира Кёпека золото. Эртугрул готовит ловушку для Мияиса и она срабатывает. Дюндар соглашается продать Ханлы брату Джандар-бея. Арес приказывает привести крепость Караджахисар в боевую готовность. Аслыхан жалуется прибывшим на стойбище племени Чавдар маме Хайме и Халиме на своего дядю. Эртугрул и беглые рабы вновь оказываются в руках Симко и затем работорговец отправляет почтового голубя с письмом к текфуру. Бамсы соглашается поддержать Артук-бея и Халиме в борьбе против Дюндара. На лесном привале Эртугрул поддерживает Кётуга. Арес намерен получить воинскую поддержку от никейского императора. Вернувшийся с войны на стойбище Кайи Тургут переходит на сторону Артук-бея. Арес находит и убивает Антеуса, а заодно и брата раскрывшей ему местоположение пещеры, где скрывался помощник Симко, Марьи. Аслыхан вынуждена принимать у себя на стойбище Саад ад-Дина Кёпека. Работорговец Симко сталкивается с отрядом переодетых воинов во главе с слугой главного огузского племенного аксакала Атсызом и беглые рабы во главе с Эртугрулом тут же получают свободу. Прибывший на стойбище племени Чавдар Тургут заступается за Аслыхан и Бахадыр-бей на глазах у своего сына ранит его кинжалом.

Эртугрул снимает с Бахадыр-бея обвинения в отравлении Тургута и Аслыхан. Абдуррахман и Атсыз обнаруживают идущий по дороге в крепость Караджахисар греческий военный караван. Бахадыр-бей сообщает Карадже об своих планах мести и затем получает весть от своего сына. Арес заинтересован в союзе с братом Джандар-бея. Эртугрул решает проблемы стойбища Кайлы вместе с Артук-беем и Бамсы. Аслыхан заявляет беям племени Чавдар о своем намерении — передать управление стойбищем в руки Тургута. Хафса в шоке от того, что её муж переоделся в греческого воина. Эртугрул рассказывает своему сыну Гюндузу поучительную историю. Присоединившийся к Нико Атсыз тайно портит колесо на военной повозке. Титан придумывает план по похищению Гюндуза. Бахадыр-бей делает последнее предупреждение Тургуту и его жене и позднее на глазах у Кырджи встречается с Костасом. Переодетые греками воины Кайлы во главе с Бамсы присоединяются к греческому военному каравану. Арес раскрывает перед Марьей планы насчет Гюндуза. Титан пленяет ушедшего тайно переодетым со стойбища Гюндуза, а заодно и наносит смертельные раны одному из воинов Кайлы. Эртугрулу удается совершить удачное нападение на греческий военный караван. Обнаружившая исчезновение своего старшего сына Халиме понимает, что Гюндуза похитили по приказу Ареса. Кырджа становится свидетелем встречи Бахадыр-бея с верными ему воинами, которых собрал в свое время Санджар-бей, однако брат Джандар-бея убивает его. Саад ад-Дин Кёпек сообщает султану об смерти вдовы Урал-бея. Халиме, мама Хайме и Артук-бей в ходе поисков обнаруживают тайное логово мнимого торговца Дариуса. Пока Эртугрул узнает об похищении своего старшего сына, доставленный Титаном в крепость Караджахисар Гюндуз наносит травму Аресу.

Получивший травму от Гюндуза текфур пытается от боли и гнева зарубить сына Эртугрула. Сам Эртугрул понимает, что Арес стоит за похищением Гюндуза. Мама Хайме пытается утешить безутешную в своем горе Халиме. Атсыз получает задание — проникнуть в крепость Караджахисар и войти в доверие к Аресу, и ему это впоследствии удается. Костас бросает Гюндуза в темницу. Вернувшийся на стойбище племени Чавдар Тургут говорит Аслыхан, что Кырджа пропал без вести. Вождь Кайлы сообщает жене и матери, что спасет своего сына. В присутствии Марьи и Костаса Титан защищает Гюндуза от гнева Ареса. Самса получает жесткий выговор от своего господина. Бахадыр-бей намерен при помощи своего сына устроить ловушку Тургуту. Марье удается уговорить Гюндуза поесть. Бахадыр-бей встречается с верными ему членами племенной верхушки Чавдар. Эртугрул просит Ареса помочь в поисках Гюндуза и взамен текфур предлагает уджбею передать управление Ханлы в руки мнимого торговца Нико. В лесу Тургут оказывается в устроенной Санджар-беем западне, однако она не срабатывает. Аслыхан на собрании беев племени Чавдар приказывает усилить меры безопасности стойбища, об чем становится известно её дяде. Эртугрул придумывает план по вызволению Гюндуза из плена. Бахадыр-бей навещает Тургута и Аслыхан. Эртугрулу и Бамсы удается проникнуть переодетыми в крепость Караджахисар и при помощи Марьи и Атсыза спасти Гюндуза из заточения. Узнавший об этом Арес объявляет об начале войны между Караджахисаром и Кайлы. Халиме воссоединяется со своим старшим сыном.

Эртугрул забирает Тургута в поход на крепость Караджахисар. Арес отдает Костасу приказ принять дополнительные меры безопасности. Возле тайного входа в крепость рыцарь Титан подвергается нападению воинов Кайлы и сбегает, при этом получив ранение от Атсыза. Прибывшая на стойбище племени Кайлы Аслыхан сообщает маме Хайме, Халиме и Хафсе, что Эртугрул сверг Бахадыр-бея. В лесу Эртугрул придумывает план захвата крепости Караджахисар. Пока уджбей совершает намаз вместе с воинами и присоединившимся к нему Атсызом, одновременно текфур принимает вместе с гарнизоном крепости участие в торжественном богослужении, а заодно и получает весть об том, что Эртугрул якобы погиб от руки Титана. На глазах у мамы Хайме и Хафсы Халиме и Аслыхан проводят воинские тренировки женского населения стойбища племени Кайи. Эртугрул вспоминает день, когда он вместе с Тургутом, Доганом, Бамсы и Гейкли посадил саженец чинара на границе владений Никейской империи и Сельджукского государства. Ночью во время устроенного в крепости Костасом празднества Арес навещает Марью. Отборный отряд воинов Кайлы, в том числе и переодетых греками, во главе с Эртугрулом проникает через тайный вход в крепость Караджахисар. Во дворе крепости на глазах у Ареса переодетый в одежду Титана Эртугрул раскрывает себя, что приводит к ожесточенному бою между греками и воинами Кайи, во время которого Тургут открывает ворота перед войсками остальных огузских беев. Текфур вступает несколько раз в поединок против Эртугрула, однако успевает сбежать от него, а заодно и приходит к выводу, что лучше всего спастись из крепости под видом мертвого греческого воина. Утром сын Сулеймана Шаха устанавливает знамена племени Кайи над захваченной им крепостью, а затем получает назад меч, который он потерял, когда оказался в ловушке Ареса. Атсыз отправляется в погоню за сбежавшим из крепости текфуром, об чем становится известно Эртугрулу. Мама Хайме вместе с невесткой, внуком, дочерью Джандар-бея и женой Бамсы приезжает в крепость Караджахисар. Торговец Нико отправляется с письмом Эртугрула в Никею к греческому императору. Марья благодарит Эртугрула за то, что он отомстил за убитого Аресом её брата. Пока Арес убивает верных Бахадыр-бею воинов, Эртугрул произносит речь перед жителями крепости Караджахисар.

В военном лагере Саад ад-Дин Кёпек узнает об том, что султан и его мать тайно уехали из Коньи. Эртугрул представляет Кей-Хосрову и Махпери-султан в виде временного убежища своё стойбище. В ткацкой мастерской беременная Хафса после беседы с Халиме падает в обморок. Гюнальп отказывается от совета Айдогмуша насчет нападения на Ханлы и стойбище Кайлы. Оказавшийся в руках людей великого визиря эмир Каньери получает свободу. Текфур Критос рад тому, что никейский император согласился предоставить войско для войны с Кайи. Пока Саад ад-Дин Кёпек творит расправу над недовольными его правлением огузскими беями, на глазах у Ареса его человек встречается с Марьей. Тургут переживает связанные с Аслыхан воспоминания. Сопроводивший султана и его мать на стойбище Бамсы навещает свою жену. Великому визирю снится кошмарный сон, а затем он, получив письмо от Айдогмуша, касающееся поездки Гюнальпа на стойбище племени Кайы, встречается с Караджой-беем и эмиром Доганом. Ибн Араби беседует с сельджукским султаном Рума. Бамсы после разговора с Артук-беем и Махпери-султан понимает, что его беременной жене нужно лечение в Конье. Эртугрул рад тому, что эмир Кёпек поверил в слова Караджи-бея насчет гибели эмира Каньери и согласился сделать привал в Сивасе. Гюнальп отправляется к своему приемному отцу, однако его на пути терзают сомнения насчет вождя Кайи и великого визиря. Махпери-султан на глазах у Халиме и мамы Хайме вспоминает про детство своего сына. На глазах у Бамсы приехавший с отрядом сельджукских воинов на стойбище Айдогмуш врывается в шатер вождя племени Кайи, где султан и Артук-бей уже приготовились к обороне. В Сивасе в военном лагере Саад ад-Дин Кёпек во время совещания открыто заявляет, что он является сыном султана Кей-Хосрова I и, следовательно, братом Ала ад-Дина Кей-Кубада. Проникший при помощи эмира Догана вместе с Тургутом и Сунгуртекином под видом сельджукского воина в лагерь Эртугрул сталкивается в шатре великого визиря с Гюнальпом.

Нападение сельджукских солдат во главе с Айдогмушем оказывается отбито, однако Артук-бей и Абдуррахман получают ранения. Выясняется, что прибывший в военный лагерь в Сивасе Гюнальп спас Саад ад-Дина Кёпека. Раненый в стычке Гюнальпом Эртугрул берет в заложники уджбея, однако на глазах у спрятавшихся за шатром Сунгуртекина и Тургута эмир вынуждает его сдаться. Султан убивает взятого в плен Айдогмуша мечом Бамсы и позднее общается с Ибн Араби. На глазах у Гюнальпа Саад ад-Дин Кёпек устраивает Эртугрулу допрос с пристрастием. Махпери-султан во время беседы с мамой Хайме и Халиме понимает, какую роковую ошибку она сделала, поддержав великого визиря. Эмир собирается прилюдно казнить вождя племени Кайлы, однако оказывается в руках Тургута и Сунгуртекина, что вынуждает Гюнальпа даровать свободу Эртугрулу. Арес сообщает Бамсы об том, что текфур Белинджика узнал от Марьи об нахождении Кей-Хосрова на стойбище Кайи. Эртугрул разъясняет в присутствии эмира Догана Тургуту и Сунгуртекину план по уничтожению Саад ад-Дина Кёпека. На стойбище племени Кайлы проходит совещание огузских беев под предводительством султана Рума. Отряд сельджукских солдат во главе с эмиром оказывается в западне Эртугрула и пришедшего к нему на помощь со своими людьми Караджи-бея. Мама Хайме и Халиме вспоминают про отправившуюся на лечение в Конью Хафсу. В присутствии увидевшего настоящее лицо своего приемного отца Гюнальпа, а также Тургута, Сунгуртекина, Караджи-бея и эмира Догана Эртугрул убивает Саад ад-Дина Кёпека с помощью кинжала Аслыхан и своего меча и с победой возвращается на стойбище, где султан возвращает ему должность уджбея.

Проходит 6 месяцев. В Ханлы Эртугрул разрешает конфликт между торговцем и прибывшей на рынок в сопровождении воинов Эйнеджи и Карамыша Алмалы-хатун. Никейский император отказывается присылать в крепость Биленджик войско для борьбы с Кайлы. На стойбище в разгар организованных в честь Навруза празднеств прибывает из Коньи Бамсы с хорошей новостью: Хафса родила дочь Аслыхан. В лесу происходит специально подстроенное неудачное нападение разбойников на караван, об чем Алмалы сообщает Эртугрулу. В крепость Биленджик приезжает Байджу-нойон, который выжил после последней стычки с Эртугрулом, и одновременно сам Эртугрул добивает остатки шайки бандитов. Марья сознается перед Критосом в том, что состояла на службе у эмира Саад ад-Дина Кёпека, и текфур убивает её. Пока Арес сообщает Эртугрулу об готовящемся вторжении монголов на земли Анатолии, Нойон принимает участие в магическом обряде, причем выясняется, что настоящее имя Алмалы это Алангойя, и она является сестрой Байджу. Текфур Белинджика заключает союз с Нойоном. Эртугрул рассказывает Гюндузу про то, как он спас Халиме вместе с её братом и отцом шехзаде Нуманом из рук брата Титуса рыцаря Бесоля. Халиме рожает сына Османа и радостный Эртугрул вспоминает про связанный с ним, а также с старейшинами огузских племён вещий сон. В караван-сарае сестра Нойона произносит торжественную клятву с целью — помочь Байджу отомстить Эртугрулу и установить власть монголов над Анатолией. С Халиме случается сердечный приступ и она умирает, что шокирует Эртугрула и маму Хайме.

Раненый Бамсы теряет сознание, причем нападение греческих воинов проваливается, а Эртугрул убивает взятого в плен Нойоном Романуса. Мама Хайме узнает от раненого во время нападения неизвестных на Сюгей воина об случившемся. В караван-сарае, куда прибыл отряд монголов и воинов Кайи, Бамсы восстанавливает свои силы. Гюнальп при поддержке присоединившихся к нему Думрула и Алангойи спасает кормилицу Османа от похитителей. Тургут в разговоре припоминает Нойону то, как в своё время монголы разгромили стойбище Кайи и погибла его первая жена Айкыз, и ударяет его по лицу. В лечебнице сельджукский командир признается Артук-бею в том, что Алангойя развеяла его сомнения. Сюгей рассказывает маме Хайме про преследования со стороны родственников её умершего мужа. На берегу Каспийского моря перед переправой Эртугрул дает Тургуту и Бамсы указания, как вести себя во владениях кагана Монгольской империи Угэдея. Пока вождь Чавдар защищает отданную его господину Гюнальпом сумку во время нападения переодетых монголами неизвестных на отряд Эртугрула и Нойона, Мерген перехватывает донесение из султанского дворца в Конье со сведениями об действиях монгольских лазутчиков в Анатолии, об чём становится известно Алангойе. В ставке Угэдэя, куда прибыл отряд Эртугрула и Нойона, Тургут и Бамсы знакомятся с Котлубаем, тюркским военачальником, поступившим на службу к монголам. В крепость Караджахисар приезжают к Гюнальпу под видом султанских гонцов люди Мергена. Во время приема у Угэдэя Эртугрул доказывает кагану, что монголы совершают вероломные нападения на приграничные земли Румского султаната, и сын Чингисхана ставит печать на тексте мирного договора между монголами и сельджуками, который в свое время спрятал в сумке Кей-Хосров. Тургут во время разговора с Котлубаем вспоминает то, как он мучился в плену у тамплиеров и под воздействием яда напал на своего господина. На глазах у Нойона Эртугрул дает согласие — присягнуть на верность Угэдэю.

Источник